1. - Juego_--
Los juegos son uno de los medios
empleados por la educación física que resulta
imprescindible en edades hasta de catorce años y
siempre buen complemento para las demás
edades, incluso para los adultos, por colaborar, y
hasta la edad de siete años casi suplir, a la obra de
gimnasia educativa. Desenvuelven facultades y
recrean el espíritu, al tiempo que proporcionan las
ventajas del ejercicio físico sin el importante gasto
de energías que la práctica de los deportes
supone, y sin exigir tampoco la formación
psicofísica obligada para aquellos.
El desarrollo motor son los cambios
producidos con el tiempo en la conducta motora
que reflejan la interacción del organismo humano
con el medio. Éste forma parte del proceso total
del desarrollo humano, que no ha acabado aún al llegar a la madurez. Y es que
desde la infancia el niño va experimentando y descubriendo, progresivamente,
habilidades sencillas e individuales. Con el paso de las diferentes etapas por la
que atraviesa un niño, éste tiende a mecanizarlas, a combinarlas y a modificarlas
hasta llegar a un punto en el que ya no deberíamos hablar de habilidades
motrices básicas sino de unas habilidades deportivas. La mayoría de las
habilidades que se dan en el deporte, por no decir todas, tienen su origen y
fundamento en las habilidades físicas básicas, como son: andar, correr, saltar,
equilibrio, volteos, balanceos, lanzar, patear... Y por medio de los juegos es fácil
asegurar la presencia en el niño de estas habilidades que ponen base a otros
superiores.
Se puede decir que el juego es una actividad netamente recreativa,
espontánea y natural, donde el individuo se desarrolla tanto físico como
psíquicamente y socialmente. Físicamente, porque hay un desarrollo del cuerpo;
psíquica y socialmente porque contribuye a una mejor adaptación social, además
incrementa la conducta competitiva y adapta al individuo a situaciones
semejantes a la vida real.
Es una actividad que busca solamente el recreo físico-espiritual, el cual se
hace deportivo cuando se somete a reglas o normas de competencia,
reglamentación y arbitraje.
Los juegos están caracterizados por la intensidad de los esfuerzos
musculares que el individuo necesita desarrollar para ponerlos en práctica y por
el placer que en grado mayor o menor se experimenta en ellos.
2. La clasificación fisiológica de los juegos, como lo exigen los principales
científicos, no esta claramente determinada ya que los diferentes autores no se
han puesto de acuerdo y la mayoría solo han tomado en consideración una fase
de los juegos, sea que estos se pongan en práctica en el colegio, en las canchas
deportivas, campo, etc. Esta circunstancia los ha hecho dividir en con y sin
material; otros los agrupan en juegos de carreras, de saltos y mixtos. Etc.
La clasificación que se considera aquí atiende a los efectos fisiológicos de
los esfuerzos bajo el punto de vista práctico, ya que en la enseñanza es menester
seguir un orden progresivo y es de importancia en este sentido determinar el
espíritu de las fuerzas.
Como no existe un limite perfectamente definido entre la cantidad de
esfuerzos exigido por un juego y a cantidad exigida por otro, en la práctica ocurre
generalmente pasar de una división a otra sin advertirlo.
De acuerdo con lo que hemos dicho, dividiremos los juegos en cuatro
grandes categorías:
De acuerdo a su esfuerzo: a).- Juegos
recreativos o libres, b).- pedagógicos, c).- juegos
predeportivos y d).- deportivos.
a)- Juegos recreativos o libres:
Son aquellos que junto con proporcionar
gran placer, el individuo se entrega a ellos con
entusiasmos, no exige esfuerzos musculares
significantes; son aquellos escogidos
espontáneamente por los participantes según sus
gustos, sus sentimientos, sus tendencias, sus inclinaciones y que generalmente se
terminan cuando el factor satisfactorio o atractivo deja de existir. Este género o
tipo de juego se caracteriza, ante todo por un gran deseo de movimiento, por un
gran valor recreativo y por el interés que demuestran los participantes al
practicarlos. Este grupo de juego están constituidos por los movimientos
ordinarios de la vida que en los comienzos son torpes pero luego se coordinan y
disciplinan hasta un trabajo más perfecto. Ej. Juegos de salón, papagayo,
trompo, metras, carreras de caballo en palo. Las reglas en estos juegos son pocas
y cuando las hay son inventadas por ellos mimos.
b).- Juegos Pedagógicos:
Son aquellos que se practican en los colegios, Universidades en medio de la
lección de Educación Física y por cuya razón el profesor los elige procurando
que ellos exijan esfuerzos de intensidad suficiente para que puedan equipararse
a los esfuerzos producidos por los ejercicios de la clase de Educación Física o en
otras palabras, que junto con despertar el placer y el entusiasmo, obligan el
desarrollo de una suma de trabajos más o menos igual a cualesquiera de los
ejercicios de la lección de Educación Física. Estos juegos son de carácter
formativos.
3. Son aquellos cuyo valor higiénico y educativo han sido determinados
previamente, es decir se practican con el fin determinado, por el gran desarrollo
del sentido auditivo, se diferencia de los juegos libres en que son organizados por
el profesor y están sometidos a una reglamentación especial, generalmente son
impuestos y se someten los alumnos a normas disciplinarias, lo que no sucede
con los juegos libres descritos anteriormente.
Puede ser que la actividad de estos juegos y la intensidad de los movimientos
no sean tan grandes, pero la atención sostenida durante la ejecución del juego, la
coordinación de los movimientos así como la observación de las reglas,
constituyen desde el punto de vista jurídico un factor importante y ejercen mucha
influencia sobre el sistema nervioso ya que conducen a la coordinación de los
movimientos y a agudizar los sentidos.
b.1.- División de los juegos pedagógicos:
Los juegos pedagógicos deben reunir dos características generales y
esenciales: el ejercicio y el placer. El primero de orden físico y el segundo de
orden moral y psíquico.
El ejercicio y el placer son dos cualidades propias de todo juego
pedagógico, la ausencia de uno de ellos le quita tal carácter y por consiguientes
sus magníficos resultados.
Muchos autores han dividido los juegos de diferentes maneras, algunos los
han clasificados en juegos para el patio, para el campo, con aparatos, sin
aparatos, otros según las estaciones del año, etc.; pero ninguna de estas
divisiones es tan apropiada como aquella que se basa en los efectos
fisiológicos considerando edad, grado de desarrollo y preparación del
educando, que no se debe perder de vista.
De manera que los juegos pedagógicos quedarían agrupados así:
b.1.1).- Juegos de destreza, b.1.2).- Juegos de agilidad, b.1.3).- Juegos de
fuerza
b.1.1).- Juegos de destreza: Se caracterizan por el empleo económico
del esfuerzo por la combinación de los movimientos apropiados para alcanzar
el fin sin que intervengan otros movimientos que no sean necesarios para la
ejecución del mismo. Esta división puede subdividirse en juegos de
lanzamiento y juegos de desarrollo de los sentidos.
b.1.2).- Juego de agilidad: En general se basan en la carrera y el salto,
habiendo en este mayor despliegue muscular que en los de destreza, tales como
juegos de persecución, juegos de carrera individual, juegos de carrera por
equipos, juegos de relevos.
B.1.3).-Juegos de fuerza: Como su nombre lo indica, exigen despliegue
de fuerza y son generalmente fatigantes y congestionantes, entre ellos tenemos,
juegos antagónicos, juegos de lucha de tracción, juegos de lucha de empuje, etc.
4. c)- Juegos Predeportivos, Atléticos o Preparatorios
Bajo esta denominación se agrupan todos aquellos juegos en los cuales
el placer proporcionado es inferior al trabajo desarrollado; están sometidos al
entrenamiento estricto y minucioso que abarca desde el esfuerzo inicial, rige a
través de su duración y llega hasta el esfuerzo final. Son en general juegos de
competencias que exigen gran habilidad y fuerza. Por ejemplo la carrera de
velocidad. Para determinarla debe observarse respiración, paso, recorrido y
llegada a la meta.
Estos juegos tienen casi los mismos objetivos y finalidades de los
anteriores o juegos pedagógicos, pero con el agregado de que se hacen para
enseñar algún deporte.
Ejemplo: Salto alto, largo, carreras de vallas, lanzamiento de disco,
jabalina, etc.
d).- Juegos Deportivos:
Son los que tienen un carácter mixto; pues por un lado son más difíciles que
los demás, exigen mayor destreza y resistencia y por otro son más libres y
espontáneos que todos los otros. Tienen una finalidad específica, pero para
llegar a ella no exigen la
preparación y reglamentación de
los anteriores. Podríamos decir que
el factor inteligencia tiene en los
deportes un papel relativamente
preponderante, como por ejemplo
en el boxeo, tenis, lucha,
equitación, béisbol, etc.
Mientras que los juegos
pedagógicos se busca desarrollar
buenos hábitos higiénicos y
disciplinarios en los deportes se
busca los medios para obtener
máximos rendimiento desde el
punto de vista físico, representan el
máximo trabajo muscular que
llevan al individuo a producir un
esfuerzo mediante un trabajo sostenido.
Podemos decir que el deporte es todo género de actividades físicas y
mentales que tenga por objeto la realización de una perfomance, cuya
ejecución se basa principalmente en una idea de lucha contra un elemento
definitivo, bien sea un adversario, un equipo, una marca; para que haya deporte
la competencia constituye un factor primordial.
.- Clasificación de los juegos:
5. .-Según el origen:
a).- Juegos de herencia: Son aquellos que nos quedan como
herencia de nuestros antepasados; Ej; Luchas y carreras.
b).- Juegos de imitación: En los cuales se nota cierta tendencia a
reproducir, no todos los actos que se ven, sino aquellos para los que posee
una predisposición instintiva. Ejemplo: Los juegos de muñeca, de
soldados y juegos dramatizados.
c).- Juegos de imaginación: Son aquellos creados por la imaginación
infantil, en la vida espiritual, los sentimientos y las imágenes de fantasía
juegan un papel importante, por esto inventa, combina, transforma y
descubre, esta inversión por ser ilusoria es de una riqueza inagotable; Ej.
Movimientos de animales y de objetos.
.- Según la función educativa:
a) Juegos de movimiento: Son los que corresponden a una
necesidad biológica y son de gran actividad física, están aquí los
juegos verdaderamente naturales que buscan la educación de las
funciones motoras. Ejemplo: carreras, saltos, rondas, etc.
b) Juegos sensoriales: Son todos aquellos mediante los cuales el
niño asegura un dominio sobre sus diversos órganos y sobre los
objetos externos. Ejemplo; extender y contraer la voz,
reproducir ruidos, romper, empujar, etc., pueden dividirse en
Educativos, visibles, táctiles y olfatibles.
c) Juegos para educar la sensibilidad: Desenvuelven el instinto
social o altruista y contribuyen a mantener y extender los
sentimientos de simpatía y efecto, se forma una conciencia de
grupo de trabajo organizado donde el triunfo depende de la
colaboración mutua, entre estos se encuentran todos los juegos
por grupos o equipos y los de competencias.
d) Juegos de inteligencia; Tienen como fundamentos, satisfacer el
espíritu de curiosidad del niño y de ser escuela del espíritu de
observación, de la experimentación, de la inversión, del juicio,
en estos juegos la inteligencia es el factor determinante, como
ejemplo tenemos: charadas, rompecabezas, palabras cruzadas,
adivinanzas, etc.
e) Juegos para educar la voluntad: Las dos primeras categorías
contribuyen en forma indirecta a educar la voluntad
considerada como poder de impulsión, como principio motor,
pero en este grupo existe una gimnasia especial de la voluntad
como poder de detención o de inhibición, como principio
represivo de los movimientos; ejemplo: aguantar sin reír, sin
hablar, sin respirar, sin gritar, sin espabilar, etc.
6. f) Juegos artísticos: Son propios para despertar en el niño el
sentimiento estético y el gusto por el arte. Se clasifican en:
Juegos pintorescos: mirar imágenes, Juegos épicos: escribir
cuentos, Juegos arquitectónicos: hacer pequeñas construcciones
con arenas, Juegos de imitación plástica: modelar hombres y
animales, Juegos pictóricos: iluminación de figuras y Juegos
dramáticos: estos son muy importantes por la participación que
en ellos corresponde a la creación, Ejemplo: ser actor y autor de
pequeñas representaciones teatrales.
3.1.- Características del juego:
.- Obliga a limitarse en el espacio y el tiempo.
.- Enseña a respetar a los árbitros y al código de reglas (reglamento).
.- Ayuda a los niños lentos e introvertidos.
.- Fortalece la voluntad y el espíritu de lucha.
.- Libera emotivamente las Inhibiciones y da rienda suelta a su estado
Anímico general.
.- Ayuda al control de las emociones y por ende de la conducta.
.- Educa al movimiento por excelencia.
3.2.- Efectos del juego:
.- Mayor extensión de los intereses individuales.
.- Habilidad, destreza y fortalecimiento muscular.
.- Conciencia de trabajo de equipo.
.- Desarrolla la habilidad para el mejor uso del tiempo libre.
.- Fomenta las cualidades cívicas.
.- Incrementa la solidaridad social.
.- Moldea el carácter, ya que hay lucha de: temores que vencer, decisiones
Que tomar, saber aceptar tanto el triunfo como la derrota.
.- Produce bienestar físico y mental.
.- Fomenta la creatividad personal.
.- Aprende a respetar al ser humano y las diferentes reglas que rigen su
Conducta.
.- Pone en actividad la memoria, atención e imaginación, lo que equivale a
Una mejor concentración.
Qué es Recreación?
El concepto recreación surge como una necesidad debido a que la
complejidad creciente de la vida moderna exige que recreación y trabajo se
complementen, a fin de que el individuo pueda rendir una fructífera jornada
de trabajo sin que tenga que agotarse física y moralmente. Como su nombre
indica, esta diversión re-crea energías del músculo y del cerebro, mediante el
oportuno descanso proporcionado por una actividad que será tanto más
7. beneficiosa cuanto más se aparte de la obligación diaria.
La palabra recreación se deriva del latín: recreativo y significa "restaurar
y refrescar la persona". Tradicionalmente la recreación se a considerado ligera
y pasiva y más como algo que repone al individuo del peso del trabajo. No
obstante, hoy en día, se conceptualiza a la recreación como cualquier tipo de
actividad agradable o experiencias disfrutables (pasivas o activas),
socialmente aceptables, una vida rica, libre y abundante, desarrolladas durante
el ocio (ya sea individualmente o colectivamente), en la cual el participante
voluntariamente se involucra (se participa por una motivación intrínseca), con
actitudes libres y naturales, y de la cual se deriva una satisfacción inmediata,
ice, son escogidas voluntariamente por el participante en su búsqueda de
satisfacción, placer y creatividad; el individuo expresa su espontaneidad y
originalidad, puesto que las ha escogido voluntariamente, y de las cuales él
deriva un disfrute o placer. En otra palabras, se practican actividades
recreativas por el goce personal y la satisfacción que produce; son, pues,
actividades motivadas por las satisfacciones personales que resulta de ellas.
Por consiguiente, su importancia se fundamenta en la satisfacción que se
genera de la actividad recreativa. Puede ser una forma específica de actividad,
una actitud o espíritu, fuera del trabajo, una expresión de la naturaleza interna
del ser humano, un sistema social, una fase de la educación, una salida para la
necesidad creativa, un medio para levantar las alas del espíritu. Es divertida,
refrescante. Una vez más, Es una respuesta emocional personal, una reacción
psicológica, una actitud, un enfoque una manera de vivir. Ofrece una salida
para las potencias físicas, mentales o creativas. Que es libre, placentera, su
propia atracción. Estas actividades de tipo recreativas son, entonces,
experiencias personales voluntarias de las cuales se deriva un sentido de
bienestar personal, disfrute y placer que eventualmente ayuda al desarrollo y
logro de un equilibrio en las dimensiones físicas, mentales, emocionales,
espirituales y sociales del individuo. Esta actitud se convierte en
esparcimiento para el individuo porque despierta en él una respuesta
placentera y satisfactoria. Podemos observar, entonces, que la recreación se
centraliza en la persona; la actitud de la persona hacia la actividad es todo lo
que importa.
La recreación es una actividad que relaja a los seres humanos de la fatiga
del trabajo, a veces proveyéndole un cambio, distracción, diversión y
restaurándolas para el trabajo. Hoy en día la recreación no es ligera ni pasiva y
no involucra física, mental y emocionalmente más en la recreación que en el
trabajo. Actualmente hay una población que no trabaja y hay que hacerle un
programa también para ellos. La recreación enriquece la calidad de vida y es
esencial para el bienestar individual y colectivo.
La naturaleza individual de la recreación indica que las actividades
recreativas son tan diversas como los intereses del ser humano. Las horas
destinadas a la recreación se deben vivir lo más integradamente.
La teoría de la recreación como una auto-expresión reconoce la naturaleza
del hombre, su estructura anatómica, su inclinación psicológica, su capacidad
8. de sentimiento y su deseo de auto-expresión. La teoría toma en consideración
que el hecho de que las formas de actividad a través del cual el hombre
alcanza su disfrute son condicionadas por sus posibilidades mecánicas
(habituales) de comportamiento, su condición física, y sus actitudes y hábitos.
Además, la inclinación del ser humano hacia aquellas actividades recreativas
voluntarias (y las satisfacciones que se derivan de éstas) en un tiempo
particular son también influenciadas por la abundancia disponible de su
energía física o de la naturaleza de su deseo para la gratificación mental o
emocional. De acuerdo con esta teoría, la recreación es aquella condición que
resulta cuando un individuo se involucra en una actividad que produce una
experiencia caracterizada por un sentido de bienestar personal y auto-
expresión. Es por medio de la recreación que el ser humano encuentra la
satisfacción de sus deseos de logro, compartir, crear, ganar una aprobación y
expresar su personalidad.
La recreación social surge de una necesidad, de la complejidad de la
vida moderna, para complementar el trabajo. El objetivo es que el individuo
pueda rendir una fructífera jornada de trabajo sin que tenga que agotarse física
y moralmente.
.- Recreación Dirigida:
Constituye la programación y participación en
ciertas actividades con un objetivo común a todo el
grupo; tales como: campamento, excursiones, paseos,
etc., que tienden a mejorar las cualidades afectivas,
sociales e intelectuales del individuo.
.- Folklore:
“Los pueblos que olvidan sus tradiciones no saben
de dónde vienen ni saben adónde van, y se convierten en
un conglomerado amorfo sin dirección ni sentido..."
El folklore se refiere al sentir de un pueblo, una
ciudad o cualquier región, demostrando a través de
tradiciones, generalmente bailes, danzas, etc., los cuales
datan de los antepasados. Ejemplo: baile de tambores de
San Juan, de todas las costas venezolanas; La Llora de la
Victoria, Tamunangue del Estado Lara; Diablos de Yare,
en Yare, etc.
El folklore nacional y regional en forma de las danzas populares,
acompañadas con la música y cantos populares es un medio muy indicado para
desarrollar una particular agilidad y gracias de los movimientos, formando parte,
también, de la educación estética.
Los festivales escolares ofrecen oportunidad para que los niños, niñas y
jóvenes expresen su emotividad o imaginación. Mediante múltiples
combinaciones de los movimientos llenos de ritmo y sutileza.
9. DIABLOS DANZANTES DE YARE
La festividad del Corpus Christi es una
celebración conocida en Venezuela, popularmente, a
través del ritual mágico-religioso de los Diablos
Danzantes de Yare, que se celebra desde el siglo XVIII
en San Francisco de Yare, estado Miranda.
La fraternidad de Diablos de Yare en este
pequeño pueblo colonial, san Francisco de Yare es la más vieja del continente
americano y tal vez la más organizada.
Lo más emocionante de la jornada es ver a los Diablos danzar al son del
repique de la caja, un tambor típico. Bailan por las calles del pueblo para luego
arrodillarse al unísono frente a la iglesia, permaneciendo postrados en señal de
respeto al Santísimo mientras el sacerdote los bendice.
La música y el baile continúan mientras los Diablos -quienes pagan una promesa
religiosa al convertirse en demonios de rojas vestiduras y coloridas máscaras-
visitan las casas de algunos Diablos difuntos. La celebración termina cuando al
final de la tarde suenan las campanas de la iglesia y la hermandad se dispersa
hasta el próximo año, cuando volverán a representar este rito donde el bien debe
prevalecer sobre el mal.
Diablos de Yare
Típica Máscara de los Diablos de Yare.
Los Diablos danzantes de Yare son una festividad religiosa que se celebra
en San Francisco de Yare, Estado Miranda (Venezuela), el día deCorpus Christi,
llevada a cabo por las "Sociedades del Santísimo".
10. Su origen se remonta al Siglo XVIII, siendo esta la hermandad más antigua del
continente Americano. La fraternidad de diablos esta dividida en un orden
jerárquico, representado en sus máscaras.
Cada Jueves de Corpus Christi (9 Jueves después del Jueves Santo) se hace una
danza ritual de los llamados diablos danzantes, los cuales visten trajes coloridos
(Normalmente completamente de rojo), capas y máscaras de apariencia grotesca,
además de adornos como cruces, escapularios, rosarios y otros amuletos.
Los Diablos danzan al son del repique de la caja, un tambor típico. Bailan por las
calles del pueblo para luego arrodillarse al unísono frente a la iglesia,
permaneciendo postrados en señal de respeto al Santísimo mientras el sacerdote
los bendice.
La música y el baile continúan mientras los Diablos -quienes pagan una promesa
religiosa al convertirse en demonios de rojas vestiduras y coloridas máscaras-
visitan las casas de algunos Diablos difuntos. La celebración termina cuando al
final de la tarde suenan las campanas de la iglesia y la hermandad se dispersa
hasta el próximo año, cuando volverán a representar este rito donde el bien debe
prevalecer sobre el mal.
La Procesión
En esta festividad folklórica se rinde devoción al Santo Patrono San Francisco de
Padua, al Santuarios y salves hasta el amanecer. Al día siguiente -jueves de
Corpus- los promeseros vestidos de diablos realizan danzas alrededor y se ubican
frente a la iglesia.
Una iglesia y es cuando se establece una especie de lucha entre los diablos y la
custodia. Finalmente, los diablos se rinden ante el Santísimo y se arrodillan en
señal de sumisión, de esta forma representan la victoria del bien sobre el mal. Los
diablos recorren las calles, vestidos de rojo y con máscaras, bailando al ritmo de
un corrió y ya cuando están ante el altar o se rinden en señal de respeto, bailan a
ritmo de bamba, que es un toque más reverencial y tambores.
Participación de la mujer en la Diablada
La mujer oye la misa como lo hacen los Diablos, además va a todos los sitios con
ellos, se encarga de darles agua, comida, cuidar a los niños y no bailan por las
calles con máscaras sino en una casa donde piden prestada una máscara y bailan
al frente del altar por una promesa. Todas las promeseras visten faldas rojas y
cotas blancas. En la cabeza llevan un pañuelo rojo o blanco. La Capataz es la
máxima autoridad en cuanto a las mujeres, viste totalmente de rojo y sin máscara.
11. FIESTA DE LAS FIESTA DE LAS ZARAGOZASAS
ZARAGOZAS
La fiesta de Los Zaragozas pertenece a esa celebración de amplia dispersión en
los estados andinos conocida como locos y locainas, que, por alguna razón, en
Sanare y Guárico adquirió nombre propio. Se celebra cada 28 de Diciembre,
cuando la Iglesia conmemora el Día de los Santos Inocentes en recordación de
aquel asesinato colectivo de niños, ordenado por Herodes, la fallida intención de
eliminar el Niño-Dios.
Para la tradición popular ése es un día de locos y actos disparatados. En su
esencia, esta celebración reúne símbolos opuestos.
Por una parte está la actitud devocional, representada en la misa y el
cumplimiento de promesa según las normas de la Iglesia, junto a ritos populares
de rezos y cantos ante una pintura que muestra aquella cruel matanza relatada en
el Nuevo Testamento; y por la otra, la conducta festiva de los enmascarados, la
música, el baile, los excesos, la alegría, y la inversión de roles, más bien propios
del carnaval.
En los inicios estos mamarrachos eran temidos por niños y adultos por las fechorías que
realizaban ese día, invadiendo casas y robando comida y bebidas de los pobladores.
De manera que aquí están sincretizados el espíritu y la devoción cristiana con el
derroche carnavalesco y pagano. La explicación parece remontarse a tiempos
medievales europeos cuando se festejaba la fiesta de los locos en días
comprendidos entre Navidad y Año Nuevo.
En la actualidad, los preparativos de la fiesta comienzan varios días antes, con la
recolección de dinero entre los lugareños para cubrir los gastos de la celebración. El día
28, muy de madrugada se congregan los disfrazados en la casa de la Capitana María
Valeria de González. Ella es la encargada de organizar un altar en un espacio abierto de
su casa y brindarle café a Los Zaragozas, que en ocasiones, como en años pasados,
llegaron a sumar casi 7.000 disfrazados. En la casa de María, se reúnen además, los
músicos y cantadores encabezados por Bernabé Alvarado, quien es el Capitán Mayor,
Severiano Alvarado, Capitán Menor y responsable del cuadro simbólico de los
inocentes y portador de la bandera. Ya con la luz del día y después de haber entonado
La Salve y rezado unas oraciones frente al improvisado altar -como indicación del
rompimiento- se dirigen todos a la Iglesia de San Isidro para escuchar la primera misa.
12. Este rito lo repiten en la Iglesia Principal de Nuestra Señora de Santa Ana, en Barrio
Arriba.
Allí las parrandas enmascaradas recorrían las calles, abundaban hombres con
trajes y máscaras femeninas que cantaban canciones obscenas hasta en el atrio de
las iglesias. Estos festejos estuvieron tan cargados de elementos paganos que
fueron muy criticados y perseguidos, especialmente por los líderes de la Iglesia,
quienes, buscando extinguirla, la asimilaron al Día de los Inocentes. Sin
embargo, como lo revela la fiesta de Los Zaragozas, aquellos actos paganos no
desaparecieron sino que se fusionaron con los ritos religiosos y hoy constituyen
una viva expresión de la idiosincrasia sanareña.
En el recorrido van todos tras la imagen de los Santos Inocentes, seguidos por los
músicos y más atrás todos los trajeados de zaragozas que se mueven libremente,
mientras marcan con el paso el acento básico de la música propia de la fiesta. Una
vez concluida la misa los enmascarados se congregan en el exterior frente a la
entrada del templo cristiano y allí bailan cargando a aquellos niños a quienes, según
la fe creyente, los Santos Inocentes les han restablecido de salud, por lo que sus
madres pagan promesa. Miles de visitantes de pueblos vecinos y turistas se
congregan ese día en Sanare para compartir esa fiesta popular. Posteriormente toda
la comitiva recorre las calles del pueblo cantando y bailando libremente hasta casi
finalizada la tarde cuando exhaustos, se retiran a sus hogares mientras los músicos y
algunos disfrazados regresan al altar de la Capitana María González, de donde
partieron, para formular las últimas oraciones en compañía de algunos creyentes y
así realizar EL ENCIERRO.