El documento compara y contrasta la meditación oriental y cristiana. Señala que la meditación oriental evita el uso del intelecto y busca alejarse del mundo para fundir la identidad individual en la "Mente cósmica", mientras que la meditación cristiana valora el intelecto, concentra la mente en Dios y fortalece la identidad personal al unirla a Dios. Ambas buscan estados de alta percepción, pero la meditación cristiana también enfoca en acercarse a Dios y al prójimo.
2. Cuando la meditación
es practicada de manera correcta,
beneficia el cuerpo y la vida espiritual…
Hay muchos que
día a día se dan tiempo para meditar,
huir del estrés y renovar energías
3. Cuando la meditación
es practicada de manera correcta,
beneficia el cuerpo y la vida espiritual…
Hay muchos que
día a día se dan tiempo para meditar,
huir del estrés y renovar energías
4. No es un método nuevo
Se dice que Isaac salió para
«meditar en el campo al caer la tarde»
y recibió una visión de su futura esposa:
Rebeca
(Génesis 24: 63)
5. El rey David meditaba en Dios por las
noches
(Salmos 63: 6)
Jesús pasaba las noches orando
Mientras que Pablo, nos aconseja que
debemos «meditar» en cosas positivas
6. El rey David meditaba en Dios por las
noches
(Salmos 63: 6)
Jesús pasaba las noches orando
Mientras que Pablo, nos aconseja que
debemos «meditar» en cosas positivas
7. El rey David meditaba en Dios por las
noches
(Salmos 63: 6)
Jesús pasaba las noches orando
Mientras que Pablo, nos aconseja que
debemos «meditar» en cosas positivas
8. Beneficios:
Reduce el estrés
Disminuye los problemas cardíacos
Aumenta la concentración
Mejora la inteligencia
Desarrolla el equilibrio emocional
Mejora los reflejos
Amplía el horizonte mental
9. Beneficios:
Reduce el estrés
Disminuye los problemas cardíacos
Aumenta la concentración
Mejora la inteligencia
Desarrolla el equilibrio emocional
Mejora los reflejos
Amplía el horizonte mental
10. Beneficios:
Reduce el estrés
Disminuye los problemas cardíacos
Aumenta la concentración
Mejora la inteligencia
Desarrolla el equilibrio emocional
Mejora los reflejos
Amplía el horizonte mental
11. Beneficios:
Reduce el estrés
Disminuye los problemas cardíacos
Aumenta la concentración
Mejora la inteligencia
Desarrolla el equilibrio emocional
Mejora los reflejos
Amplía el horizonte mental
12. Beneficios:
Reduce el estrés
Disminuye los problemas cardíacos
Aumenta la concentración
Mejora la inteligencia
Desarrolla el equilibrio emocional
Mejora los reflejos
Amplía el horizonte mental
13. Beneficios:
Reduce el estrés
Disminuye los problemas cardíacos
Aumenta la concentración
Mejora la inteligencia
Desarrolla el equilibrio emocional
Mejora los reflejos
Amplía el horizonte mental
14. Beneficios:
Reduce el estrés
Disminuye los problemas cardíacos
Aumenta la concentración
Mejora la inteligencia
Desarrolla el equilibrio emocional
Mejora los reflejos
Amplía el horizonte mental
15. Beneficios:
Reduce el estrés
Disminuye los problemas cardíacos
Aumenta la concentración
Mejora la inteligencia
Desarrolla el equilibrio emocional
Mejora los reflejos
Amplía el horizonte mental
16. M e d i t a c i ó n
Oriental
Evita el uso del intelecto, la razón y la doctrina
La mente focaliza un objeto, sonido o palabra
El meditante «escucha» la nada
Busca alejarse del mundo
Lleva a un estado de alta percepción interior
Hace perder la identidad individual para
sumergirla en la «Mente cósmica»
Afecta el comportamiento del meditante
El cambio lo produce la mente del meditante
Cristiana
Valora el uso del intelecto, la razón y la doctrina
La mente se concentra en Dios y en sus obras
El meditante escucha la voz de Dios
Busca el alejamiento de la agitación mundana
para acercarse a Dios y al prójimo
Lleva a un estado de alta percepción interior y
exterior
Fortalece la identidad personal uniéndfola a Dios
Afecta el carácter del meditante
El cambio lo produce el Poder de Dios
17. M e d i t a c i ó n
Oriental
Evita el uso del intelecto, la razón y la doctrina
La mente focaliza un objeto, sonido o palabra
El meditante «escucha» la nada
Busca alejarse del mundo
Lleva a un estado de alta percepción interior
Hace perder la identidad individual para
sumergirla en la «Mente cósmica»
Afecta el comportamiento del meditante
El cambio lo produce la mente del meditante
Cristiana
Valora el uso del intelecto, la razón y la doctrina
La mente se concentra en Dios y en sus obras
El meditante escucha la voz de Dios
Busca el alejamiento de la agitación mundana
para acercarse a Dios y al prójimo
Lleva a un estado de alta percepción interior y
exterior
Fortalece la identidad personal uniéndola a Dios
Afecta el carácter del meditante
El cambio lo produce el Poder de Dios
18. M e d i t a c i ó n
Oriental
Evita el uso del intelecto, la razón y la doctrina
La mente focaliza un objeto, sonido o palabra
El meditante «escucha» la nada
Busca alejarse del mundo
Lleva a un estado de alta percepción interior
Hace perder la identidad individual para
sumergirla en la «Mente cósmica»
Afecta el comportamiento del meditante
El cambio lo produce la mente del meditante
Cristiana
Valora el uso del intelecto, la razón y la doctrina
La mente se concentra en Dios y en sus obras
El meditante escucha la voz de Dios
Busca el alejamiento de la agitación mundana
para acercarse a Dios y al prójimo
Lleva a un estado de alta percepción interior y
exterior
Fortalece la identidad personal uniéndola a Dios
Afecta el carácter del meditante
El cambio lo produce el Poder de Dios
19. M e d i t a c i ó n
Oriental
Evita el uso del intelecto, la razón y la doctrina
La mente focaliza un objeto, sonido o palabra
El meditante «escucha» la nada
Busca alejarse del mundo
Lleva a un estado de alta percepción interior
Hace perder la identidad individual para
sumergirla en la «Mente cósmica»
Afecta el comportamiento del meditante
El cambio lo produce la mente del meditante
Cristiana
Valora el uso del intelecto, la razón y la doctrina
La mente se concentra en Dios y en sus obras
El meditante escucha la voz de Dios
Busca el alejamiento de la agitación mundana
para acercarse a Dios y al prójimo
Lleva a un estado de alta percepción interior y
exterior
Fortalece la identidad personal uniéndola a Dios
Afecta el carácter del meditante
El cambio lo produce el Poder de Dios
20. M e d i t a c i ó n
Oriental
Evita el uso del intelecto, la razón y la doctrina
La mente focaliza un objeto, sonido o palabra
El meditante «escucha» la nada
Busca alejarse del mundo
Lleva a un estado de alta percepción interior
Hace perder la identidad individual para
sumergirla en la «Mente cósmica»
Afecta el comportamiento del meditante
El cambio lo produce la mente del meditante
Cristiana
Valora el uso del intelecto, la razón y la doctrina
La mente se concentra en Dios y en sus obras
El meditante escucha la voz de Dios
Busca el alejamiento de la agitación mundana
para acercarse a Dios y al prójimo
Lleva a un estado de alta percepción interior y
exterior
Fortalece la identidad personal uniéndola a Dios
Afecta el carácter del meditante
El cambio lo produce el Poder de Dios
21. M e d i t a c i ó n
Oriental
Evita el uso del intelecto, la razón y la doctrina
La mente focaliza un objeto, sonido o palabra
El meditante «escucha» la nada
Busca alejarse del mundo
Lleva a un estado de alta percepción interior
Hace perder la identidad individual para
sumergirla en la «Mente cósmica»
Afecta el comportamiento del meditante
El cambio lo produce la mente del meditante
Cristiana
Valora el uso del intelecto, la razón y la doctrina
La mente se concentra en Dios y en sus obras
El meditante escucha la voz de Dios
Busca el alejamiento de la agitación mundana
para acercarse a Dios y al prójimo
Lleva a un estado de alta percepción interior y
exterior
Fortalece la identidad personal uniéndola a Dios
Afecta el carácter del meditante
El cambio lo produce el Poder de Dios
22. M e d i t a c i ó n
Oriental
Evita el uso del intelecto, la razón y la doctrina
La mente focaliza un objeto, sonido o palabra
El meditante «escucha» la nada
Busca alejarse del mundo
Lleva a un estado de alta percepción interior
Hace perder la identidad individual para
sumergirla en la «Mente cósmica»
Afecta el comportamiento del meditante
El cambio lo produce la mente del meditante
Cristiana
Valora el uso del intelecto, la razón y la doctrina
La mente se concentra en Dios y en sus obras
El meditante escucha la voz de Dios
Busca el alejamiento de la agitación mundana
para acercarse a Dios y al prójimo
Lleva a un estado de alta percepción interior y
exterior
Fortalece la identidad personal uniéndola a Dios
Afecta el carácter del meditante
El cambio lo produce el Poder de Dios
23. M e d i t a c i ó n
Oriental
Evita el uso del intelecto, la razón y la doctrina
La mente focaliza un objeto, sonido o palabra
El meditante «escucha» la nada
Busca alejarse del mundo
Lleva a un estado de alta percepción interior
Hace perder la identidad individual para
sumergirla en la «Mente cósmica»
Afecta el comportamiento del meditante
El cambio lo produce la mente del meditante
Cristiana
Valora el uso del intelecto, la razón y la doctrina
La mente se concentra en Dios y en sus obras
El meditante escucha la voz de Dios
Busca el alejamiento de la agitación mundana
para acercarse a Dios y al prójimo
Lleva a un estado de alta percepción interior y
exterior
Fortalece la identidad personal uniéndola a Dios
Afecta el carácter del meditante
El cambio lo produce el Poder de Dios
24. M e d i t a c i ó n
Oriental
Evita el uso del intelecto, la razón y la doctrina
La mente focaliza un objeto, sonido o palabra
El meditante «escucha» la nada
Busca alejarse del mundo
Lleva a un estado de alta percepción interior
Hace perder la identidad individual para
sumergirla en la «Mente cósmica»
Afecta el comportamiento del meditante
El cambio lo produce la mente del meditante
Cristiana
Valora el uso del intelecto, la razón y la doctrina
La mente se concentra en Dios y en sus obras
El meditante escucha la voz de Dios
Busca el alejamiento de la agitación mundana
para acercarse a Dios y al prójimo
Lleva a un estado de alta percepción interior y
exterior
Fortalece la identidad personal uniéndola a Dios
Afecta el carácter del meditante
El cambio lo produce el Poder de Dios