3. Introducción
• Esta carta fue escrita durante el encarcelamiento de
Pablo en Roma (1:12-16).
• La razón principal de la carta fue agradecer a los
filipenses por la ofrenda que le enviaron por medio de
Epafrodito (4:10-18).
• No hay errores doctrinales que Pablo tuviera que
corregir.
• Lo único que aparece son desavenencias personales,
donde le pide a Evodia y Síntique que sean de un
mismo sentir, para que prevaleciera la paz.
• Las exhortaciones de Pablo son el gozo, consolación y
de consuelo.
• Así que, esta carta es un instrumento de consolación.
4. • Uno de los grandes temas aquí tratados es la
humillación de Cristo, con su correspondiente
exaltación.
• Esta humillación, se conoce como la kenosis,
tomada del v.7, donde dice que “se despojó” a sí
mismo.
• Al tomar “forma de siervo”, se “vació”, “despojó”,
o “desnudó“ de todas los poderes como Dios
Hijo.
• Asumió las limitaciones humanas inherentes a la
condición de verdadero hombre.
• Dos naturalezas distintas unidas en una persona:
Jesucristo era Dios y también hombre!
5. I—El ejemplo de Cristo
es básico
para la
unidad de los cristianos
6. A-Actitudes que se deben cultivar
p/unirse en Cristo (Fil 2:1,2)
• ¿Cómo deben tratarse los creyentes?
Por tanto, si hay alguna consolación
en Cristo, si algún consuelo de amor, si
alguna comunión del Espíritu, si algún
afecto entrañable, si alguna
misericordia,
completad mi gozo, sintiendo lo
mismo, teniendo el mismo amor,
unánimes, sintiendo una misma cosa.
7. A-Actitudes que se deben cultivar
p/unirse en Cristo (2:1,2)
• ¿Cómo deben tratarse los creyentes?
Por tanto, si hay alguna consolación
en Cristo, si algún consuelo de amor, si
alguna comunión del Espíritu, si algún
afecto entrañable, si alguna
misericordia,
completad mi gozo, sintiendo lo
mismo, teniendo el mismo amor,
unánimes, sintiendo una misma cosa.
CAP. 1.
Saludos efusivos y cariñosos.
Describe las circunstancias que lo rodeaban en la cárcel
en Roma.
Como el evangelio va progresando aún desde la cárcel.
-----------------------------------
CAP. 2
ENSEÑANZAS SOBRE UNIDAD Y CONDUCTA CRISTIANA
La conducta cristiana debe mantener un balance: buen
trato hacia los familiares, buen trato hacia los hermanos
en Cristo, y buen trato hacia los de afuera.
CINCO COSAS QUE SE DEBEN TENER PRESENTES
a) Alguna consolación en Cristo
b) Algún consuelo de amor
c) Alguna comunión del Espíritu
d) Algún afecto entrañable
e) Alguna misericordia
8. A-Actitudes que se deben cultivar
p/unirse en Cristo (2:1,2)
• ¿Cómo deben tratarse los creyentes?
Por tanto, si hay alguna consolación
en Cristo, si algún consuelo de amor, si
alguna comunión del Espíritu, si algún
afecto entrañable, si alguna
misericordia,
completad mi gozo, sintiendo lo
mismo, teniendo el mismo amor,
unánimes, sintiendo una misma cosa.
CAP. 1.
Saludos efusivos y cariñosos.
Describe las circunstancias que lo rodeaban en la cárcel
en Roma.
Como el evangelio va progresando aún desde la cárcel.
-----------------------------------
CAP. 2
ENSEÑANZAS SOBRE UNIDAD Y CONDUCTA CRISTIANA
La conducta cristiana debe mantener un balance: buen
trato hacia los familiares, buen trato hacia los hermanos
en Cristo, y buen trato hacia los de afuera.
CINCO COSAS QUE SE DEBEN TENER PRESENTES
a) Alguna consolación en Cristo
b) Algún consuelo de amor
c) Alguna comunión del Espíritu
d) Algún afecto entrañable
e) Alguna misericordia
El buen trato entre los
creyentes no se da por mera
disciplina personal o simple
producto de la educación o
la formación humana, sino
permitiendo que la vida de
CRISTO y la fuerza del
ESPIRITU SANTO se
manifiesten con libertad.
Cual consolación? 2Co13:4
9. A-Actitudes que se deben cultivar
p/unirse en Cristo (2:1,2)
• ¿Cómo deben tratarse los creyentes?
Por tanto, si hay alguna consolación
en Cristo, si algún consuelo de amor, si
alguna comunión del Espíritu, si algún
afecto entrañable, si alguna
misericordia,
completad mi gozo, sintiendo lo
mismo, teniendo el mismo amor,
unánimes, sintiendo una misma cosa.
CAP. 1.
Saludos efusivos y cariñosos.
Describe las circunstancias que lo rodeaban en la cárcel
en Roma.
Como el evangelio va progresando aún desde la cárcel.
-----------------------------------
CAP. 2
ENSEÑANZAS SOBRE UNIDAD Y CONDUCTA CRISTIANA
La conducta cristiana debe mantener un balance: buen
trato hacia los familiares, buen trato hacia los hermanos
en Cristo, y buen trato hacia los de afuera.
CINCO COSAS QUE SE DEBEN TENER PRESENTES
a) Alguna consolación en Cristo
b) Algún consuelo de amor
c) Alguna comunión del Espíritu
d) Algún afecto entrañable
e) Alguna misericordia
El buen trato entre los
creyentes no se da por mera
disciplina personal o simple
producto de la educación o
la formación humana, sino
permitiendo que la vida de
CRISTO y la fuerza del
ESPIRITU SANTO se
manifiesten con libertad.
Cual consolación? 2Co13:4
CONSOLACION
2Co 13:4 Porque aunque fue crucificado en debilidad, vive
por el poder de Dios. Pues también nosotros somos débiles
en él, pero viviremos con él por el poder de Dios para con
vosotros.
10. B) Actitudes q´ se deben evitar
p/permanecer unidos (2:3,4)
• ¿Cómo es que el gozo es consecuencia de
practicar el bien?
Nada hagáis por contienda o por
vanagloria; antes bien con
humildad, estimando cada uno a
los demás como superiores a él
mismo;
no mirando cada uno por lo suyo
propio, sino cada cual también por
lo de los otros.
Nadie puede sentir su conciencia tranquila por hacer cosas
buenas si al mismo tiempo abriga sentimientos y acciones
que son contrarios a dichos actos bondadosos.
Isaías 1:16,17
1:16 Lavaos y limpiaos; quitad la iniquidad de
vuestras obras de delante de mis ojos; dejad de
hacer lo malo;
1:17 aprended a hacer el bien; buscad el juicio,
restituid al agraviado, haced justicia al huérfano,
amparad a la viuda.
Colosenses 3 (todo el capítulo) también.
ANALIZAR…
a) Nada hagáis por contienda, o por vana gloria.
b) No mirando cada uno por lo suyo propio.
DAR EJEMPLOS
PABLO DIO EJEMPLO
Hechos 20:24
Pero de ninguna cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida
para mí mismo, con tal que acabe mi carrera con gozo, y el
ministerio que recibí del Señor Jesús, para dar testimonio
del evangelio de la gracia de Dios.
12. A-Él no se aferró a sus derechos como
el Hijo de Dios (Fil 2:5,6)
• ¿Diga porque Jesús es divino y porque Jesús es
humano?
Haya, pues, en vosotros este
sentir que hubo también en
Cristo Jesús,
el cual, siendo en forma de
Dios, no estimó el ser igual a
Dios como cosa a que
aferrarse,
13. A-Él no se aferró a sus derechos como
el Hijo de Dios (2:5,6)
• ¿Diga porque Jesús es divino y porque Jesús es
humano?
Haya, pues, en vosotros este
sentir que hubo también en
Cristo Jesús,
el cual, siendo en forma de
Dios, no estimó el ser igual a
Dios como cosa a que
aferrarse,
• v.5 “Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo
también en Cristo Jesús”
• La idea es: “Vuestra manera de pensar” o “vuestra
actitud debe ser la misma que la de Cristo Jesús”.
• Las acciones exteriores no son más que consecuencia de
las actitudes de la mente.
• Para el apóstol, la vida cristiana es algo que tiene lugar
primero dentro de la persona, en el asiento de sus
emociones, donde se gestan los sentimientos y
emociones.
• Jesús exhortó a sus discípulos a imitar su ejemplo. (Mt.
11:29; Jn 13:15; 1 Pe 2:21)
• V6. se sigue desarrollando el pensamiento…UN
VERDADERO TRATADO TEOLOGICO
• “el cual, siendo en forma de Dios” no significa que tenía
apariencia de Dios, sino que “era Dios” Jn. 1:1
• “no estimó el ser igual a Dios como cosa a qué
aferrarse”. Era igual a Dios.
• Cristo no insistió en sus derechos divinos para
mantenerse en ellos y no humillarse!!!
14. A-Él no se aferró a sus derechos como
el Hijo de Dios (2:5,6)
• ¿Diga porque Jesús es divino y porque Jesús es
humano?
Haya, pues, en vosotros este
sentir que hubo también en
Cristo Jesús,
el cual, siendo en forma de
Dios, no estimó el ser igual a
Dios como cosa a que
aferrarse,
• v.5 “Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo
también en Cristo Jesús”
• La idea es: “Vuestra manera de pensar” o “vuestra
actitud debe ser la misma que la de Cristo Jesús”.
• Las acciones exteriores no son más que consecuencia de
las actitudes de la mente.
• Para el apóstol, la vida cristiana es algo que tiene lugar
primero dentro de la persona, en el asiento de sus
emociones, donde se gestan los sentimientos y
emociones.
• Jesús exhortó a sus discípulos a imitar su ejemplo. (Mt.
11:29; Jn 13:15; 1 Pe 2:21)
• V6. se sigue desarrollando el pensamiento…UN
VERDADERO TRATADO TEOLOGICO
• “el cual, siendo en forma de Dios” no significa que tenía
apariencia de Dios, sino que “era Dios” Jn. 1:1
• “no estimó el ser igual a Dios como cosa a qué
aferrarse”. Era igual a Dios.
• Cristo no insistió en sus derechos divinos para
mantenerse en ellos y no humillarse!!!
EJEMPLO DE JESUS
Mateo 11:29
Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy
manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para
vuestras almas;
Juan 13:15
Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he
hecho, vosotros también hagáis.
15. B-Se despojó de su gloria para ser el
Hijo del Hombre (2:7,8)
• ¿Qué significa ser Hijo de Hombre para Jesús?
sino que se despojó a sí
mismo, tomando forma de
siervo, hecho semejante a los
hombres;
y estando en la condición de
hombre, se humilló a sí mismo,
haciéndose obediente hasta la
muerte, y muerte de cruz.
• ACCIONES VOLUNTARIAS DE CRISTO
• “Se despojó a sí mismo”
• “se humilló a si mismo”
• No fue algo obligado…Jesús podía opinar. Fue parte del
plan Eterno de la Deidad.
• Hizo a un lado todos sus derechos y poderes.
• Se ilustra cuando Jesús les lava los pies a sus discípulos.
• Tomó forma de siervo; se hizo semejante a los
hombres; fue obediente hasta la muerte, y su
muerte fue muerte de cruz, es decir, de malhechor.
• El apóstol Pablo lo explica en 2Co 8:9
• “Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor
Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre,
siendo rico”
• Asi fue como llegó a cumplir en si mismo las
profecías que lo anunciaban “HIJO DE HOMBRE”
SE HUMILLA ANTE SUS DISCIPULOS
Jn 13:4-9
…se levantó de la cena, y se quitó su manto, y tomando una toalla, se
la ciñó.
Luego puso agua en un lebrillo, y comenzó a lavar los pies de los
discípulos, y a enjugarlos con la toalla con que estaba ceñido.
Entonces vino a Simón Pedro; y Pedro le dijo: Señor, ¿tú me lavas los
pies?
Respondió Jesús y le dijo: Lo que yo hago, tú no lo comprendes
ahora; mas lo entenderás después.
Pedro le dijo: No me lavarás los pies jamás. Jesús le respondió: Si no
te lavare, no tendrás parte conmigo.
Le dijo Simón Pedro: Señor, no sólo mis pies, sino también las manos
y la cabeza.
17. A-Dios lo exaltó hasta lo sumo y le dio
un nombre sin igual (Fil 2:9)
• ¿Es correcto decir que “el espíritu es bueno” y
“la carne es mala”?
Por lo cual Dios también
le exaltó hasta lo sumo,
y le dio un nombre que
es sobre todo nombre,
18. A-Dios lo exaltó hasta lo sumo y le dio
un nombre sin igual (2:9)
• ¿Es correcto decir que “el espíritu es bueno” y
“la carne es mala”?
Por lo cual Dios también
le exaltó hasta lo sumo,
y le dio un nombre que
es sobre todo nombre,
JESUS COMO HOMBRE
• En v.7 “tomando forma de siervo, hecho semejante a los
hombres”.
• Es importante enfatizar la naturaleza humana de Cristo.
Porque fue el sustituto de la humanidad.
• El pecado debía ser castigado y eso sería posible solo
por medio de la muerte.
• Para que Cristo muriera debía ser primeramente
hombre, porque la deidad no puede dejar de existir.
• Cristo tenía que identificarse con nosotros en todo
sentido. Heb 2:14,17.
• Cuando Juan escribió su primera carta, lo hizo porque en
la iglesia había un grupo que negaba la encarnación
física de Cristo.
• Los gnósticos enseñaban ese tipo de herejías.
• De manera que cualquier cosa material era mala según
esa enseñanza.
• Comenzaron a enseñar que Cristo tubo apariencia
humana, que aparentemente murió. Esta herejía se
conoce como “docetismo” gr “parecer”.
19. A-Dios lo exaltó hasta lo sumo y le dio
un nombre sin igual (2:9)
• ¿Es correcto decir que “el espíritu es bueno” y
“la carne es mala”?
Por lo cual Dios también
le exaltó hasta lo sumo,
y le dio un nombre que
es sobre todo nombre,
JESUS COMO HOMBRE
• En v.7 “tomando forma de siervo, hecho semejante a los
hombres”.
• Es importante enfatizar la naturaleza humana de Cristo.
Porque fue el sustituto de la humanidad.
• El pecado debía ser castigado y eso sería posible solo
por medio de la muerte.
• Para que Cristo muriera debía ser primeramente
hombre, porque la deidad no puede dejar de existir.
• Cristo tenía que identificarse con nosotros en todo
sentido. Heb 2:14,17.
• Cuando Juan escribió su primera carta, lo hizo porque en
la iglesia había un grupo que negaba la encarnación
física de Cristo.
• Los gnósticos enseñaban ese tipo de herejías.
• De manera que cualquier cosa material era mala según
esa enseñanza.
• Comenzaron a enseñar que Cristo tubo apariencia
humana, que aparentemente murió. Esta herejía se
conoce como “docetismo” gr “parecer”.
• Tan peligrosa era esta enseñanza que Juan escribió:
• y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido
en carne, no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo,
el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya
está en el mundo. 1 Jn. 4:3
• En el evangelio de Juan, enfatiza tanto la divinidad de
Cristo, así como también el ser verdadero hombre.
• Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros…
• (Jn 1:14)
• Además, en el prólogo de 1 Jn 1:1 hallamos esta
preocupación por la verdadera naturaleza humana de
Cristo, cuando afirma: “Lo que era desde el principio … y
palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida”
• Las apariciones no se palpan.
• Muy bien, por causa de esta objetiva, concreta y real
humillación, asumiendo forma humana, y por su
obediencia hasta el Calvario, Cristo fue exaltado hasta lo
sumo, RECIBIENDO UN NOMBRE QUE ES SOBRE TODO
NOMBRE, un nombre sin igual.
20.
21. B-A Él se dobla toda rodilla y lo
confiesa toda lengua (Fil 2:10,11)
• ¿Quiénes deben doblar la rodilla?
para que en el nombre de
Jesús se doble toda rodilla de
los que están en los cielos, y en
la tierra, y debajo de la tierra;
y toda lengua confiese que
Jesucristo es el Señor, para
gloria de Dios Padre.
22. B-A Él se dobla toda rodilla y lo
confiesa toda lengua (2:10,11)
• ¿Quiénes deben doblar la rodilla?
para que en el nombre de
Jesús se doble toda rodilla de
los que están en los cielos, y en
la tierra, y debajo de la tierra;
y toda lengua confiese que
Jesucristo es el Señor, para
gloria de Dios Padre.
• ¿Por qué fue necesaria la exaltación de Jesús?
• Su exaltación fue el resultado lógico de su humillación,
cumpliéndose así sus mismas palabras:
• ¿En que momento se llevó a cabo esta exaltación del
Hijo por el Padre?
• Sin duda alguna, sucedió en primer lugar en su
GLORIOSA RESURRECCION y finalmente en su
ASCENSION.
(Lc 14:11)
“Porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el
que se humilla, será enaltecido
Santiago 4:10
Humillaos delante del Señor, y él os exaltará.
1 Pedro 5:6
Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que
él os exalte cuando fuere tiempo”
23. B-A Él se dobla toda rodilla y lo
confiesa toda lengua (2:10,11)
• ¿Quiénes deben doblar la rodilla?
para que en el nombre de
Jesús se doble toda rodilla de
los que están en los cielos, y en
la tierra, y debajo de la tierra;
y toda lengua confiese que
Jesucristo es el Señor, para
gloria de Dios Padre.
• ¿Por qué fue necesaria la exaltación de Jesús?
• Su exaltación fue el resultado lógico de su humillación,
cumpliéndose así sus mismas palabras:
• ¿En que momento se llevó a cabo esta exaltación del
Hijo por el Padre?
• Sin duda alguna, sucedió en primer lugar en su
GLORIOSA RESURRECCION y finalmente en su
ASCENSION.
(Lc 14:11)
“Porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el
que se humilla, será enaltecido
Santiago 4:10
Humillaos delante del Señor, y él os exaltará.
1 Pedro 5:6
Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que
él os exalte cuando fuere tiempo”
• EL NOMBRE DE JESUS v.9 segunda parte
• Algunos comentaristas escriben ”y le dio el nombre que
es sobre todo nombre”
• Debido a esto algunos piensan que el nombre es
“Jehová”, el nombre sacrosanto de Dios con el cual se
reveló a Moisés.
• Otros opinan que el nombre que es sobre todo nombre
es “Señor”; otros, “Rey de Reyes y Señor de Señores”
por lo de Ap 19:16, otros que es “Jesús” por lo del v.10,
o “Jesucristo”.
• Para ser honestos debemos decir que los argumentos
son válidos puesto que se refieren a Cristo, Jesús,
nuestro salvador y Jesucristo que combina su naturaleza
humana con la divina.
LOS QUE DEBEN DOBLAR RODILLA
• Los que están en los cielos, los ángeles.
• En la tierra son los humanos los que se arrodillan
• Debajo de la tierra son los demonios.
• Vivo yo, dice el Señor, que ante mí se doblará toda
rodilla, y toda lengua confesará a Dios. Ro. 14:11
24. Conclusión:
• Este es uno de los pasajes mas gloriosos de toda
la Biblia.
• Se narra la humillación de Cristo con su
correspondiente exaltación.
• En el cap. 1, trata sobre la conducta de los
creyentes hacia los inconversos,
• Desde 2:1-4 trata la conducta de los creyentes
entre ellos mismos.
• Y desde el v.5 al 11, Pablo discute la humillación y
su exaltación de Cristo, por el Padre.
• El mejor ejemplo del cual puede valerse todo
cristiano es Jesucristo mismo.
25. • Todo empieza con la descripción celestial, divina
de Jesús, a la cual no se aferró, y, sin que nadie
lo obligara, se ofreció voluntariamente a
humillarse para salvar a la raza humana.
• Como consecuencia de su voluntaria humillación
y el triunfo obediente de su misión redentora, fue
exaltado hasta lo sumo, recibiendo un nombre
que es sobre todo nombre, y ante Él se doblará
toda rodilla: los ángeles, los seres humanos, y los
demonios mismos, confesando que Cristo es el
Señor, para gloria de Dios Padre.
• A EL SEA LA GLORIA POR LOS SIGLOS DE LOS
SIGLOS. AMEN