¿En qué tiempo gramatical fue escrita la expresión ¿"Vengo pronto?

2.  Es el tiempo referencial a una oración
 Un tiempo gramatical tiene tres momentos:
Pasado – Presente – Futuro
 El Pasado es un Pretérito
 El Presente es un Ahora
 El Futuro es un Posterior

3.  Predijo sucesos de cercanía
 Su única audiencia fueron los cristianos de las
7 Iglesias del Asía menor
 La Primera y única venida física de Jesús se
dio desde su nacimiento hasta su
resurrección en 33 años y medio
 Pasaron otros 33 años y medio cuando Cristo
vino en gloria para sus seguidores y en juicio
para la nación de Israel en el año 70 d.C.

4.  Los apóstoles predicaron el evangelio del
Reino. Fueron a los gentiles y a la casa de
Israel con el mensaje del Resucitado
 Todas las Iglesias fueron establecidas en
Palestina
 Experimentaron tribulación y gran tribulación
 Vieron cabalgar a los 4 Jinetes del Apocalipsis
 Y oraron, vigilaron y predicaron el
advenimiento de su Cristo en Gloria y en
juicio para el judaísmo pagano e incrédulo

5.  Apocalipsis 1:3 El tiempo está cerca …
 Apocalipsis 1:7 He aquí que viene …
 Apocalipsis 2:5 Vendré pronto a ti …
 Apocalipsis 2:15 Vendré a ti pronto …
 Apocalipsis 2:25 Retenedlo hasta que yo venga
 Apocalipsis 3:3 Vendré sobre ti como ladrón

6.  Apocalipsis 3:11 He aquí, yo vengo pronto
 Apocalipsis 22:10 Porque el tiempo está cerca
 Apocalipsis 22: He aquí yo vengo pronto
 Apocalipsis 22:20 “El que da testimonio de
estas cosas dice: Ciertamente vengo en breve.
Amén; si, ven, Señor Jesús”
 Tenemos 10 tiempos gramaticales que fueron
indicadores de Tiempo Límite, que las 7 Iglesias
así lo entendieron ¿Por qué? Porque los
eventos de Apocalipsis ocurrieron dentro de
una generación y tiempo muy breve a ellos

7.  Primera: La señal de la caída del Templo en
Mateo 24:2 “no quedará aquí piedra sobre
piedra que no se derribada”
 Segunda señal: La destrucción de Jerusalén en
Lucas 21:20 “Cuando viereis a Jerusalén
rodeada de ejércitos, sabed entonces que Su
destrucción ha llegado”

8.  Tercera señal: El Reino sería quitado a Israel en
Mateo 21:43 El Reino de Dios será quitado de
vosotros y será dado a gente que produzca los
frutos de él
 Templo/Jerusalén/Reino se constituyeron en la
señal de la venida del Hijo de Hombre
 Mateo 24:34 dice No pasará esta generación
hasta que todo esto acontezca
 Lucas 21:22 Estos son días de retribución para
que se cumplan todas las cosas escritas
 Apocalipsis 1:1 Las cosas que deben suceder
pronto

9. Toda esta Revelación la tuvo presente para
su gente, el ángel o siervo de Éfeso
(Apocalipsis 2:1), el ángel o siervo de Esmirna
(Apocalipsis 2:8), el ángel o siervo de
Pergamo (Apocalipsis 2:12), el ángel o siervo
de Tiatira (Apocalipsis 2:18), el ángel o siervo
de Sardis (Apocalipsis 3:1), el ángel o siervo
de Filadelfia (Apocalipsis 3:7), y el ángel o
siervo de Laodicea (Apocalipsis 3:14)
Estos 7 tuvieron la Revelación de lo que iba a
suceder como también tuvieron presentes
los 10 tiempos gramaticales del Apocalipsis

10.  ¿Sacaría usted la palabra “pronto” fuera de su
generación? ¿La alargaría a dos mil años fuera
de usted?
 ¿Qué hubiese entendido usted por “El tiempo
está cerca”?

11. ¿Qué tan cerca es un pronto? ¿Qué tan lejos
es un tiempo cerca?
El Tiempo del griego ho kairós se refiere a
una medida definida y concreta de tiempo.
Juan no dijo “tiempos” sino tiempo en
singular, porque era uno solo
¿Qué tiempo era? Era el tiempo del fin y
para Juan y las 7 Iglesia ese fin estaba cerca
El vocablo “pronto” no significó “sucesos”
distantes al I Siglo, sino que acontecerían con
una celeridad sorprendente en sus días.

12. La palabra “Pronto” o en “cualquier
momento” fue para ellos algo “inminente o
algo interno dentro de su propia generación
Ese “Pronto” fue un acto escatológico, fue el
término esencial de la bienaventurada
esperanza que ellos tenían para ir a estar por
siempre con el señor
Ese “pronto” era un término de velocidad y
de pronta ejecución para la caída del
Templo, la destrucción de Jerusalén y la
gloria del Reino de Dios. Todo tenía que
comenzar a suceder.

13.  Apocalipsis 1:3 dice “Bienaventurado el que
lee, y los que oyen las palabras de esta
profecía, y guardan las cosas en ella
escritas; porque el tiempo está cerca”.
 Los siervos o ángeles de las 7 Iglesias del
Asia oyeron ese “Pronto”, leyeron ese
“Pronto” y guardaron ese “Pronto” porque
ahí adentro estaba su esperanza
 Si ese “Pronto” se hubiera salido del I
Siglo, se hubiera salido su esperanza y Juan
les hubiera mentido, haciéndolos emocionar
con algo que no se les iba a cumplir

14.  Como todos ellos entendieron el “Pronto” o
“el tiempo está cerca” comenzaron a
apreciar la urgencia debido a la inminencia
en sus días y por eso su constante
exclamación era “Maranatha” el Señor
viene.
 Filipenses 4:5 “Vuestra gentileza sea
conocida de todos los hombres. El Señor
está cerca”.
 Apocalipsis 1:7 “He aquí que viene con las
nubes, y todo ojo le verá

15.  Apocalipsis 16:15 dice “He aquí, yo vengo
como ladrón. Bienaventurado el que vela, y
guarda sus ropas, para que no ande
desnudo, y vean su vergüenza”.
 El tiempo presente “vengo” (érchomai)
sugiere el carácter inminente de la venida
del Cristo glorificado.
 La frase “vengo como ladrón” la usó Pedro
en 2 Pedro 3:10 “el día del Señor vendrá
como ladrón”.

16.  Pablo en 1 Tesalonicenses 5:2 escribió
“Porque vosotros sabéis perfectamente que
el día del Señor vendrá así como ladrón en la
noche”.
 El Señor Jesús en Mateo 24:42-44 inculcó a
sus discípulos vigilancia por medio de la
parábola del “ladrón que viene por la
noche”.
 El momento y el suceso al que hacen
referencias estos pasajes citados están
dentro de los límites de la generación que
en aquel entonces vivía o existía.

17.  Apocalipsis 21:5,6 “Y el que estaba sentado
en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas
todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque
estas palabras son fieles y verdaderas.6Y me
dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la
Omega, el principio y el fin. Al que tuviere
sed, yo le daré gratuitamente de la fuente
del agua de la vida”. El vocablo nuevo
(kainá) es tanto algo nuevo en carácter
como en tiempo, porque indica algo hecho
recientemente. Todo fue hecho por la
palabra de Dios

18.  El da una orden y todo es hecho nuevo.
Cuando Juan vio el hecho está, dejó de
escribir y por eso, se le dijo “escribe; porque
estas palabras son fieles y verdaderas”.
 El hecho está es algo fiel y verdadero. Hecho
está (Gégonan) es un verbo perfecto
indicativo que significa “todo ha sido
ejecutado como nuevo”.
 El “he aquí, yo hago nuevas todas las cosas y
el hecho está” indica un evento ejecutado
rápidamente hacia su cumplimiento.

19.  No hay ningún largo y extenso período o
intervalo entre esta profecía y su
cumplimiento.
 Apocalipsis 22:6,7,12,20 “Y me dijo: Estas
palabras son fieles y verdaderas. Y el
Señor, el Dios de los espíritus de los
profetas, ha enviado su ángel, para mostrar
a sus siervos las cosas que deben suceder
pronto. 7¡He aquí, vengo pronto!
Bienaventurado el que guarda las palabras
de la profecía de este libro. 12He aquí yo
vengo pronto.

20.  El que da testimonio de estas cosas dice:
Ciertamente vengo en breve. Amén;
sí, ven, Señor Jesús.
 El “pronto” (en táchei) indica inminencia y
velocidad de ejecución. Estos sucesos
apocalípticos iban a suceder pronto o con
rapidez.
 El “vengo” (érchomai) en el V:7 es un
presente indicativo, una voz activa. El “he
aquí” (Idou) es una llamado de atención
dado al lector de las iglesias del Asia menor
para indicar la importancia de lo que sigue.

21.  El verbo (yo vengo) (érchomai) es un
presente profético no con función de futuro
distante sino inminente.
 El “ciertamente vengo en breve del V:20”
(nái érchomai tachy) denota la certeza de
dicha venida y el tiempo en que vendría
“breve” sugiriendo la inminencia del
acontecimiento.
 En conclusión: Apocalipsis debió cumplirse
dentro de un período breve y el documento
oficial de esta revelación ha hablado por sí
mismo enseñándonos la limitación (Año 70)