ppt sobre desarrollo evolutivo

1. Psicología
Evolutiva II
Introducción al Ciclo Vital .
• Primeras coordenadas de análisis: Tiempo y
subjetividad.
• Una perspectiva histórica en el estudio del
desarrollo humano.
• Dimensiones, culturales contextuales.
Ecología del desarrollo. Perspectivas
situadas: Subjetividades Latinoamericanas.

2. “Mirar el río hecho de tiempo y agua
y recordar que el tiempo es otro río,
saber que nos perdemos como el río
y que los rostros pasan como el agua.
Sentir que la vigilia es otro sueño
que sueña no soñar y que la muerte
que teme nuestra carne es esa muerte
de cada noche, que se llama sueño.
Ver en el día o en el año un símbolo
de los días del hombre y de sus años,
convertir el ultraje de los años
en una música, un rumor y un símbolo.”
(Fragmento. Arte Poética. Borges)

3. Tiempo y subjetividad:
Tres palabras, tres dioses: Kronos, Aión y Kairós.
Kronos: el eterno nacer y perecer; y Aión: el eterno estar y retornar, lo que
hay entre nacer y morir. Entre nada y nada. Lo pleno.
Kronos: La duración. El espacio de tiempo que hay entre la vida y la muerte; y
Aión: el tiempo pleno de la vida sin muerte.
Kairós es un momento-lugar único e irrepetible que no es presente sino
siempre está por llegar y siempre ya ha pasado. Que nos sobrevuela. El
acontecimieto. EL momento oportuno. Es el instante, el acontecimiento el
que marca el tiempo. La historia no se cuenta por kronos, se cuenta por
kairós. Los hitos son aquellos momentos esquivos y extraños, con su propia
temporalidad, que nos abren la puerta a la vida sin muerte

4. Tiempos del inconsciente.
• Sigmund Freud reconoció la pregunta por el tiempo y ofreció una
torsión en el saber de su época. Propuso un nuevo rumbo al
señalar que el inconsciente se sitúa fuera del tiempo cronológico.
El inconsciente freudiano no reconoce la categoría del tiempo
como sucesión. En la atemporalidad del inconsciente, lo
reprimido es inalterable al paso del tiempo.
• Tiempo Retroactivo: Por retroacción se ilumina la anterioridad.
Para Freud en el camino de la formación de síntomas, en la
neurosis, la segunda escena resignifica la primera, por lo tanto es
en un “a posteriori” que se redimensiona el primer tiempo, del
que se predica: “habrá sido”. La correspondencia entre pasado y
porvenir, indica un orden que va del porvenir al pasado. Así “el
retorno de lo reprimido no viene del pasado sino del porvenir”.

5. ¿Cuándo nos hacemos viejos?
¿Cuándo inicia el ciclo vital?
¿Cuándo comenzamos a morir?
¿Qué determina el curso de
nuestras transformaciones?
¿Cuál es la naturaleza de nuestro
“producto final”?
¿Qué lugar tiene lo ontogenético y
filogenético en el desarrollo?

6. Historia del estudio
del desarrollo humano
• Desde los niños al transcurso total de la vida.
• Durante siglos los niños eran vistos como
versiones reducidas de los adultos, no
cualitativamente diferentes.
• S. XVI o XVII primeras aproximaciones a
considerar la naturaleza de los niños.
• S. XVIII surge la controversia naturaleza vs
crianza. Herencia vs ambiente.
• Los avances en medicinas generan
condiciones en que los padres pueden
atreverse a amar y proteger a sus hijos.

7. La industrialización de
la sociedad
• Revolución industrial: familia nuclear,
niños más visibles, mayor atención de
los padres.
• Hasta el s. XX no se consideró la
adolescencia como período
transicional.
• G. Stanley Hall fue pionero en
considerar la adolescencia y la
adultez como objeto de interés de la
psicología del desarrollo.

8. Bronfenbrenner (1979/1987) se refiere a la ecología del desarrollo humano, la cual
resulta especialmente valiosa cuando se trata de dar cuenta del contexto del ciclo vital.
Incluye indicadores de estilos y condiciones de vida en términos de espacios donde se
desarrolla la actividad humana; modalidades de dicha actividad y formas de
interacción.
Estos tres elementos se presentan en los distintos sistemas por él considerados:
microsistema (el ambiente más cercano a la persona: familia, comunidad, colegio,
trabajo), mesosistema (interacción entre los microsistemas), exosistema (circunstancias
sociales, políticas, culturales, científicas y económicas), macrosistema (relacionado con
elementos simbólicos de las culturas, tales como creencias y representaciones
sociales), y cronosistema (referente al transcurso del tiempo: hechos históricos y
biográficos).

9. Ecología del
Desarrollo
Bronfenbrenner
(1979/1987)

10. Transformaciones
demográficas.
• Dychtwald (1995) postula que las perspectivas venideras se
caracterizarán por cambios demográficos sin precedentes:
• Un incremento en la expectativa de vida al nacer.
• Cambios en la percepción de la vejez
• Incremento en el poder (social y político) de las generaciones
más viejas
• Remplazo de la seguridad social por programas de seguridad
financiera a cargo del propio individuo
• Integración, a lo largo de toda la vida, del trabajo, el aprendizaje
y el ocio
• Desmitificación de la muerte y el morir
• Transformación del mercadeo crisis potenciales relacionadas con
recursos
• Incremento de la pobreza en generaciones de adultos mayores
privados de seguridad financiera.
• Cambios radicales relacionados con la biotecnología en lo que se
refiere a la vida humana, el envejecimiento y las enfermedades,
los cuales generarán grandes cuestionamientos éticos
De esta forma, en todos los sistemas implicados en la llamada ecología
del desarrollo se plantean transformaciones fundamentales.