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PROTESTANTES
LAS RAICES DEL PROTESTANTISMO
DEFINICION
El término protestante es utilizado para referirse
tanto a los grupos que se separaron de la
Iglesia católica romana con la Reforma Protestante
del siglo XVI, como a los desarrollos teológicos
particulares de los reformadores y las iglesias
resultantes. El nombre “protestantes” se comienza a
utilizar hacia los partidarios de las ideas luteranas de
la Reforma en Alemania a raíz de su protesta y
resistencia a los edictos imperiales que intentaban
buscar la uniformidad religiosa de Alemania.
La doctrina protestante gira en torno a la idea de que
la Biblia es la única autoridad en materia de fe para la
Iglesia y en la necesidad absoluta de la
gracia de lo que a ellos llaman Dios para que el
hombre, mediante la sola fe en el personaje al cual
ellos llaman Cristo y el Evangelio, pueda ser salvado
El protestantismo también defiende las doctrinas de la
absoluta depravación del hombre y su necesidad total
de su Dios, la sola mediación de su Cristo, la
sacramentalidad única del bautismo y la cena de su Señor
(cuando no son percibidos como símbolos), y las obras buenas
como fruto de la fe. Además, rechaza la autoridad del papa, las
indulgencias, el purgatorio, el sacrificio incruento de la misa, la
devoción a los santos, la intercesión de los santos difuntos,
etcétera.
Debido a la diversidad de grupos que se sumaron al
protestantismo y sus diferencias doctrinales, el mismo no se
corresponde con el modelo de una sola iglesia ni una doctrina
homogénea. A pesar de las coincidencias originales expresadas
principalmente en las Cinco Solas,estas son: sola scriptura , La
doctrina de la "sola fide" fe,La doctrina de la "sola gratia,
La doctrina de "solus Christus",La doctrina de "Soli Deo Gloria
" es la creencia en que sólo a Dios se le puede dar gloria y
adoración.,aun en sus orígenes, no se podría hablar de un
movimiento sólidamente uniforme en este aspecto. El
protestantismo habitualmente se expresa en tres tipos de
movimientos o IGLESIAS
•1. Aquel que se corresponde a iglesias históricas
de carácter nacional, como la Iglesia de Inglaterra
(anglicanismo) en el Reino Unido y el ámbito de sus
ex-colonias, las iglesias luteranas en Alemania y
Escandinavia, y las iglesias calvinistas (reformados
y presbiterianos) en Suiza, Holanda y Escocia. Las
iglesias metodistas y algunas iglesias bautistas,
aunque sin carácter nacional, son agrupadas en
este primer tipo.
•2. Aquel que se corresponde a iglesias históricas de carácter
congregacional, como las iglesias congregacionalistas, las
iglesias puritanas, las iglesias anabaptistas (menonitas,
hermanos) y la mayoría de iglesias bautistas; o a iglesias
evangélicas tradicionales, de carácter libre y generalmente
calvinistas, aunque anabaptistas. Generalmente se las ha
llamado iglesias de la segunda reforma.
•3. Aquel que se corresponde a
movimientos pentecostales o carismáticos,
surgidos de diversas iglesias protestantes o
sin continuidad histórica.
Origen del término
El término protestante deriva del latín protestari,
que significa declaración pública o protesta, en la
protesta de los 5 príncipes electores y 14 ciudades
imperiales alemanas contra la decisión de la
Dieta de Espira en 1529, que reafirmaba el edicto de
la Dieta de Worms de 1521, en el que se proscribía
creer y enseñar las doctrinas luteranas. El término
protestante no se utilizó en su origen para describir
a los reformadores, sino posteriormente para
describir a los diferentes grupos disidentes de la
ortodoxia católica romana.
Desde entonces se ha utilizado en diferentes
sentidos, siendo común para referirse a aquellos
devotos no pertenecientes a la Iglesia católica
romana ni a la ortodoxa.
Se trata de una de las principales divisiones
de la cristiandad, junto con las Iglesias
Ortodoxas orientales, las Iglesias Ortodoxas
occidentales y el catolicismo romano. Las
doctrinas de las diversas ramas protestantes
varían, pero son prácticamente unánimes en
la que implica una relación personal directa
del individuo con lo que ellos llaman Dios sin
ninguna institución de por medio y la Biblia
como autoridad última en asuntos de fe,
conocido como Sola scriptura.termino que
no aplica ya las traducciones dependientes
han creado un mar de confucion.
Las 95 tesis de Lutero
En 1517, Martín Lutero, un fraile agustino
alemán, publicó las 95 tesis, las cuales, de
acuerdo con la tradición, clavó en la puerta
de la Iglesia del palacio de Wittenberg,
práctica común de entonces. Las tesis
condenaban la avaricia y el paganismo en la
Iglesia como un abuso, y pedían una disputa
teológica en lo que las indulgencias podían
dar. Sin embargo, en sus tesis no
cuestionaba directamente la autoridad del
Papa para conceder INDULGENCIAS
Lutero criticaba en particular la práctica
común por aquel entonces de la venta de
indulgencias, de las que la Iglesia Católica de
León X hizo un uso extensivo para recaudar
fondos dedicados a la construcción de la
Basílica de San Pedro, algo que consideraba
contra las enseñanzas bíblicas, poniendo en
duda la autoridad del Papa y la doctrina del
purgatorio.
Historia protestante
La Pre-reforma (1366-1517)
Debido a los errores de la Iglesia católica romana, que durante
mucho tiempo había estado atesorando bienes materiales y se
había empeñado en una lucha por el poder terrenal, las capas
sociales más bajas, campesinos, artesanos y comerciantes
estaban descontentos con las jerarquías eclesiásticas, que se
llevaban el diezmo de sus bienes y de los que prácticamente no
recibían nada a cambio. La vida de lujo y pecado de los
cardenales y obispos en Roma era bien conocida por toda la
población de Europa e incluso reyes y emperadores sentían
rencor hacia el Papado que interfería frecuentemente en el
gobierno.
Sin embargo, ya desde el siglo XIII, con Francisco de Asís, se
planteaba la cuestión de si la Iglesia debería acumular riquezas
o debería repartirlas entre los pobres.
Se denomina "Período de la Pre-reforma" al
movimiento iniciado por John Wyclif, un
peregrino inglés que quería que la gente
interpretara la Biblia por sí misma en vez de que
la Iglesia tomara decisiones en el estilo de vida de
esas personas. En el siglo XIV, Wyclif defendió, en
su natal Inglaterra, varias opiniones que atentaban
contra la autoridad de la Iglesia, criticando las
riquezas del papado y las indulgencias mediante
las que los ricos podían comprar el perdón para
determinados pecados, incluso por anticipado.
Asimismo, hizo que la Biblia se tradujera al inglés
y encomendó a discípulos suyos, conocidos como
Los Predicadores de los Pobres
Después de muerto, la Iglesia lo consideró hereje e
hizo que, 44 años después de su muerte, su cuerpo
fuera desenterrado y quemado en la hoguera, pero
sus ideas calaron hondo en el ánimo de Jan Hus,
un reformista bohemio que inició una campaña
contra la Iglesia. Su ejecución por hereje en 1415
provocó una guerra civil en Bohemia que fue
sofocada por el emperador y el Papa.
A lo largo de todo este tiempo, tanto el
Movimiento Lolardo o Wycliffita, como el
Movimiento Husita y la protesta místico-
evangélica de Girolamo Savonarola, señalaron de
manera objetiva y frontal el elevado nivel de
apostasía del cristianismo medieval, dentro de una
perspectiva bíblica y evangélica.
Causas de la Reforma
El Renacimiento, con su mentalidad crítica, trajo
consigo el cuestionamiento de las enseñanzas y
prácticas de la Iglesia, confrontándose principios
humanistas con la teología escolástica medieval.
Programa reformador
Los principales reformadores, de vasta cultura
teológica y humanista, se consideraban a sí mismos
fieles cristianos que aspiraban a regresar a las
doctrinas apostólicas y a renovar la Iglesia cristiana
en la práctica y doctrina. Juan Calvino estudió en
la Sorbona y su padre trabajaba con un obispo;
Lutero era monje y profesor universitario de Biblia;
Zuinglio era sacerdote y humanista.
De acuerdo con el programa de los humanistas,
buscaron en las fuentes de la antigüedad cristiana
las bases para una renovación. Releyeron las
Sagradas Escrituras y a los Padres de la Iglesia,
(especialmente a San Agustín), interpretando una
visión de la fe y una doctrina más bíblica y
cristocéntrica, despreciando, por otro lado, toda la
tradición cultural y religiosa acumulada por la
Iglesia CATOLICA desde los primeros siglos.
Difusión
La diseminación de las ideas protestantes fue
facilitada por la invención de la imprenta, que hizo
posible difundir una amplia literatura apologética,
bíblica y devocional y fomentó la edición de nuevas
traducciones de la Biblia en lenguas vernáculas. En
el Concilio de Trento, los obispos católicos
partidarios de Roma optarían por limitar el acceso
laico a las escrituras, estableciendo que la
Vulgata Latina era la única Biblia autorizada y
redactando un índice de libros prohibidos.
La Vulgata. La Biblia en Latín, por Jerónimo de
Estridón. Data desde el año 405 d. C. “Vulgata”, de
“vulgata editio”, o sea, edición para el pueblo. Jerónimo
tradujo todo el Antiguo Testamento directamente del
hebreo, pero no se sabe a ciencia cierta si tradujera el
Nuevo Testamento directamente del griego y arameo o
si revisara antiguas versiones latinas.
Ramas o denominaciones
En Alemania surgió la Iglesia Luterana. En
la Suiza de habla alemana, Ulrico Zuinglio y
otros comenzaron también un intento de
reforma de la Iglesia Católica. Pero
Juan Calvino fue el dirigente más destacado
de la Reforma Protestante en Suiza. La
Reforma que se había iniciado casi
simultáneamente en Zurich (Cantón de
habla alemana) y Ginebra (francófona) fue
extendiéndose por los países vecinos,
llegando a Escocia de la mano de John Knox
, que se había formado en Ginebra, dando
origen a la Iglesia Presbiteriana.
Fuera de ese protestantismo, que muchos
estudiosos denominan "magisterial", se dio otra
vertiente, que se distinguió tanto del catolicismo
romano como de las Iglesias protestantes de
carácter nacional. Esta corriente recibe el nombre
de Reforma Radical, cuyos integrantes pasaron a
conocerse como anabaptistas, que rechazó la unión
de la Iglesia cristiana con el Estado y repudiaron el
bautismo infantil, constituyéndose en iglesias
independientes o segregadas que dieron lugar a
corrientes como los menonitas e influenciaron a los
fundadores de otras como de la Iglesia Bautista
El pentecostalismo.la doctrina del fuego
Desde finales del siglo XIX empezaron a surgir
otras diferentes ramas influenciadas por los
movimientos de reavivamiento. La principal
corriente protestante surgida en ese periodo es el
Pentecostalismo, que empezó en Estados Unidos y
se ha extendido principalmente a Latinoamérica y
África. Las iglesias pentecostales dan un énfasis
mayor en los dones espirituales descritos en el
Nuevo Testamento, principalmente el "
hablar en lenguas".
Cada rama o denominación del protestantismo
suele estar subdividida en diversos grupos
independientes a los que también se les suele
llamar "denominaciones" o "familias
denominacionales". Estos grupos se suelen
distinguir entre los de su propia rama por
diferencias cuanto al énfasis en determinados
puntos doctrinales y aplicación de los textos
bíblicos, pero también por estar en diferentes
países o incluso regiones de una misma nación.
También se suele dar el caso de divisiones
provocadas por divergencias administrativas,
aunque esto afecta mucho más a iglesias locales
que a grupos enteros.
Asimismo existe una infinidad de congregaciones
locales o grupos de congregaciones que no poseen
vínculo formal con denominaciones instituidas, a
las cuales se suele llamar "iglesias independientes".
Este tipo de iglesias ha experimentado una gran
proliferación en las últimas décadas del siglo XX
especialmente dentro del Pentecostalismo, donde el
énfasis en revelaciones divinas hace que muchas
personas decidan tener su propio ministerio,
empezando sus propias congregaciones de forma
independiente, es decir, sin vínculo institucional.
Principales ramas del protestantismo
Luteranos
•Origen: siglo XVI en Alemania, con la
ruptura con el Papa por parte de
Martín Lutero en lo que se conoce como
Reforma Protestante.
•Doctrina destacada: sola scriptura,
sola fide, sacerdocio universal.
•Sacramentos: bautismo y eucaristía.
•Implantación: 75 millones de seguidores,
principalmente en Alemania y
Escandinavia.
Anglicanos
•Origen: siglo XVI con la ruptura con el
Papa por parte de Enrique VIII de Inglaterra,
creando lo que se denomina Via Media del
cristianismo (entre el catolicismo y el
protestantismo más reformado).
•Sacramentos: bautismo y eucaristía,
aunque consideran de manera secundaria
los demás sacramentos de la
tradición apostólica (p.ej. orden sacerdotal).
•Implantación: 85 millones de seguidores,
principalmente en Inglaterra.
Calvinistas
•Origen: siglo XVI con Juan Calvino en Suiza y
Francia (instituyéndose la Iglesia Reformada, que
se extiende a los Países Bajos), llegando a Escocia
(donde a través de John Knox se institucionaliza
como Iglesia Presbiteriana) e Inglaterra (dando
origen a la Iglesia Congregacional).
•Doctrina destacada: predestinación.
•Sacramentos: bautismo y eucaristía.
•Implantación: 85 millones (50 millones de
presbiterianos, 30 millones de congregacionales y
5 millones de reformados), principalmente en
Reino Unido, Países Bajos, Estados Unidos,
Corea del Sur, Latinoamérica y África subsahariana
.
Metodistas
•Origen: siglo XVII con John Wesley en
Inglaterra, emparentados con el calvinismo
(salvo la predestinación) y el anglicanismo,
extendiéndose a Estados Unidos y África,
donde experimentó un gran crecimiento.
•Doctrina destacada: acento en la
conversión y la predicación.
•Sacramentos: bautismo y eucaristía.
•Implantación: 70 millones de seguidores,
principalmente en Reino Unido,
Estados Unidos y África subsahariana.
Bautistas
•Origen: siglo XVI en Europa, como
herederos de los anabaptistas. Han tenido
un mayor crecimiento en Estados Unidos,
donde son la rama protestante mayoritaria.
•Doctrina destacada:
bautismo por inmersión de los adultos.
•Sacramentos: bautismo y cena del Señor
(este último, solo simbólico).
•Implantación: 100 millones de seguidores,
principalmente en Estados Unidos y
Latinoamérica.
Pentecostales
Pentecostales
•Origen: entre finales del siglo XIX y principios del
siglo XX, inspirados por Charles Finney y William
Seymour. Está constituida principalmente por
iglesias locales independientes, aunque también
comprende grandes denominaciones como las
Asambleas de Dios.
•Doctrina destacada: glosolalia o don de lenguas
como evidencia del bautismo en el Espíritu Santo.
•Sacramentos: bautismo y cena del Señor (este
último, solo simbólico).
•Implantación: 250 millones de seguidores,
principalmente en Estados Unidos, Latinoamérica,
África subsahariana y Corea del Sur.
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RAICES DEL PROTESTANTISMO

  • 2.
  • 3. LAS RAICES DEL PROTESTANTISMO DEFINICION El término protestante es utilizado para referirse tanto a los grupos que se separaron de la Iglesia católica romana con la Reforma Protestante del siglo XVI, como a los desarrollos teológicos particulares de los reformadores y las iglesias resultantes. El nombre “protestantes” se comienza a utilizar hacia los partidarios de las ideas luteranas de la Reforma en Alemania a raíz de su protesta y resistencia a los edictos imperiales que intentaban buscar la uniformidad religiosa de Alemania.
  • 4. La doctrina protestante gira en torno a la idea de que la Biblia es la única autoridad en materia de fe para la Iglesia y en la necesidad absoluta de la gracia de lo que a ellos llaman Dios para que el hombre, mediante la sola fe en el personaje al cual ellos llaman Cristo y el Evangelio, pueda ser salvado El protestantismo también defiende las doctrinas de la absoluta depravación del hombre y su necesidad total de su Dios, la sola mediación de su Cristo, la sacramentalidad única del bautismo y la cena de su Señor (cuando no son percibidos como símbolos), y las obras buenas como fruto de la fe. Además, rechaza la autoridad del papa, las indulgencias, el purgatorio, el sacrificio incruento de la misa, la devoción a los santos, la intercesión de los santos difuntos, etcétera.
  • 5. Debido a la diversidad de grupos que se sumaron al protestantismo y sus diferencias doctrinales, el mismo no se corresponde con el modelo de una sola iglesia ni una doctrina homogénea. A pesar de las coincidencias originales expresadas principalmente en las Cinco Solas,estas son: sola scriptura , La doctrina de la "sola fide" fe,La doctrina de la "sola gratia, La doctrina de "solus Christus",La doctrina de "Soli Deo Gloria " es la creencia en que sólo a Dios se le puede dar gloria y adoración.,aun en sus orígenes, no se podría hablar de un movimiento sólidamente uniforme en este aspecto. El protestantismo habitualmente se expresa en tres tipos de movimientos o IGLESIAS
  • 6. •1. Aquel que se corresponde a iglesias históricas de carácter nacional, como la Iglesia de Inglaterra (anglicanismo) en el Reino Unido y el ámbito de sus ex-colonias, las iglesias luteranas en Alemania y Escandinavia, y las iglesias calvinistas (reformados y presbiterianos) en Suiza, Holanda y Escocia. Las iglesias metodistas y algunas iglesias bautistas, aunque sin carácter nacional, son agrupadas en este primer tipo. •2. Aquel que se corresponde a iglesias históricas de carácter congregacional, como las iglesias congregacionalistas, las iglesias puritanas, las iglesias anabaptistas (menonitas, hermanos) y la mayoría de iglesias bautistas; o a iglesias evangélicas tradicionales, de carácter libre y generalmente calvinistas, aunque anabaptistas. Generalmente se las ha llamado iglesias de la segunda reforma.
  • 7. •3. Aquel que se corresponde a movimientos pentecostales o carismáticos, surgidos de diversas iglesias protestantes o sin continuidad histórica.
  • 8.
  • 9. Origen del término El término protestante deriva del latín protestari, que significa declaración pública o protesta, en la protesta de los 5 príncipes electores y 14 ciudades imperiales alemanas contra la decisión de la Dieta de Espira en 1529, que reafirmaba el edicto de la Dieta de Worms de 1521, en el que se proscribía creer y enseñar las doctrinas luteranas. El término protestante no se utilizó en su origen para describir a los reformadores, sino posteriormente para describir a los diferentes grupos disidentes de la ortodoxia católica romana. Desde entonces se ha utilizado en diferentes sentidos, siendo común para referirse a aquellos devotos no pertenecientes a la Iglesia católica romana ni a la ortodoxa.
  • 10. Se trata de una de las principales divisiones de la cristiandad, junto con las Iglesias Ortodoxas orientales, las Iglesias Ortodoxas occidentales y el catolicismo romano. Las doctrinas de las diversas ramas protestantes varían, pero son prácticamente unánimes en la que implica una relación personal directa del individuo con lo que ellos llaman Dios sin ninguna institución de por medio y la Biblia como autoridad última en asuntos de fe, conocido como Sola scriptura.termino que no aplica ya las traducciones dependientes han creado un mar de confucion.
  • 11. Las 95 tesis de Lutero En 1517, Martín Lutero, un fraile agustino alemán, publicó las 95 tesis, las cuales, de acuerdo con la tradición, clavó en la puerta de la Iglesia del palacio de Wittenberg, práctica común de entonces. Las tesis condenaban la avaricia y el paganismo en la Iglesia como un abuso, y pedían una disputa teológica en lo que las indulgencias podían dar. Sin embargo, en sus tesis no cuestionaba directamente la autoridad del Papa para conceder INDULGENCIAS
  • 12. Lutero criticaba en particular la práctica común por aquel entonces de la venta de indulgencias, de las que la Iglesia Católica de León X hizo un uso extensivo para recaudar fondos dedicados a la construcción de la Basílica de San Pedro, algo que consideraba contra las enseñanzas bíblicas, poniendo en duda la autoridad del Papa y la doctrina del purgatorio.
  • 13. Historia protestante La Pre-reforma (1366-1517) Debido a los errores de la Iglesia católica romana, que durante mucho tiempo había estado atesorando bienes materiales y se había empeñado en una lucha por el poder terrenal, las capas sociales más bajas, campesinos, artesanos y comerciantes estaban descontentos con las jerarquías eclesiásticas, que se llevaban el diezmo de sus bienes y de los que prácticamente no recibían nada a cambio. La vida de lujo y pecado de los cardenales y obispos en Roma era bien conocida por toda la población de Europa e incluso reyes y emperadores sentían rencor hacia el Papado que interfería frecuentemente en el gobierno. Sin embargo, ya desde el siglo XIII, con Francisco de Asís, se planteaba la cuestión de si la Iglesia debería acumular riquezas o debería repartirlas entre los pobres.
  • 14. Se denomina "Período de la Pre-reforma" al movimiento iniciado por John Wyclif, un peregrino inglés que quería que la gente interpretara la Biblia por sí misma en vez de que la Iglesia tomara decisiones en el estilo de vida de esas personas. En el siglo XIV, Wyclif defendió, en su natal Inglaterra, varias opiniones que atentaban contra la autoridad de la Iglesia, criticando las riquezas del papado y las indulgencias mediante las que los ricos podían comprar el perdón para determinados pecados, incluso por anticipado. Asimismo, hizo que la Biblia se tradujera al inglés y encomendó a discípulos suyos, conocidos como Los Predicadores de los Pobres
  • 15. Después de muerto, la Iglesia lo consideró hereje e hizo que, 44 años después de su muerte, su cuerpo fuera desenterrado y quemado en la hoguera, pero sus ideas calaron hondo en el ánimo de Jan Hus, un reformista bohemio que inició una campaña contra la Iglesia. Su ejecución por hereje en 1415 provocó una guerra civil en Bohemia que fue sofocada por el emperador y el Papa. A lo largo de todo este tiempo, tanto el Movimiento Lolardo o Wycliffita, como el Movimiento Husita y la protesta místico- evangélica de Girolamo Savonarola, señalaron de manera objetiva y frontal el elevado nivel de apostasía del cristianismo medieval, dentro de una perspectiva bíblica y evangélica.
  • 16. Causas de la Reforma El Renacimiento, con su mentalidad crítica, trajo consigo el cuestionamiento de las enseñanzas y prácticas de la Iglesia, confrontándose principios humanistas con la teología escolástica medieval. Programa reformador Los principales reformadores, de vasta cultura teológica y humanista, se consideraban a sí mismos fieles cristianos que aspiraban a regresar a las doctrinas apostólicas y a renovar la Iglesia cristiana en la práctica y doctrina. Juan Calvino estudió en la Sorbona y su padre trabajaba con un obispo; Lutero era monje y profesor universitario de Biblia; Zuinglio era sacerdote y humanista.
  • 17. De acuerdo con el programa de los humanistas, buscaron en las fuentes de la antigüedad cristiana las bases para una renovación. Releyeron las Sagradas Escrituras y a los Padres de la Iglesia, (especialmente a San Agustín), interpretando una visión de la fe y una doctrina más bíblica y cristocéntrica, despreciando, por otro lado, toda la tradición cultural y religiosa acumulada por la Iglesia CATOLICA desde los primeros siglos.
  • 18. Difusión La diseminación de las ideas protestantes fue facilitada por la invención de la imprenta, que hizo posible difundir una amplia literatura apologética, bíblica y devocional y fomentó la edición de nuevas traducciones de la Biblia en lenguas vernáculas. En el Concilio de Trento, los obispos católicos partidarios de Roma optarían por limitar el acceso laico a las escrituras, estableciendo que la Vulgata Latina era la única Biblia autorizada y redactando un índice de libros prohibidos. La Vulgata. La Biblia en Latín, por Jerónimo de Estridón. Data desde el año 405 d. C. “Vulgata”, de “vulgata editio”, o sea, edición para el pueblo. Jerónimo tradujo todo el Antiguo Testamento directamente del hebreo, pero no se sabe a ciencia cierta si tradujera el Nuevo Testamento directamente del griego y arameo o si revisara antiguas versiones latinas.
  • 19.
  • 20. Ramas o denominaciones En Alemania surgió la Iglesia Luterana. En la Suiza de habla alemana, Ulrico Zuinglio y otros comenzaron también un intento de reforma de la Iglesia Católica. Pero Juan Calvino fue el dirigente más destacado de la Reforma Protestante en Suiza. La Reforma que se había iniciado casi simultáneamente en Zurich (Cantón de habla alemana) y Ginebra (francófona) fue extendiéndose por los países vecinos, llegando a Escocia de la mano de John Knox , que se había formado en Ginebra, dando origen a la Iglesia Presbiteriana.
  • 21. Fuera de ese protestantismo, que muchos estudiosos denominan "magisterial", se dio otra vertiente, que se distinguió tanto del catolicismo romano como de las Iglesias protestantes de carácter nacional. Esta corriente recibe el nombre de Reforma Radical, cuyos integrantes pasaron a conocerse como anabaptistas, que rechazó la unión de la Iglesia cristiana con el Estado y repudiaron el bautismo infantil, constituyéndose en iglesias independientes o segregadas que dieron lugar a corrientes como los menonitas e influenciaron a los fundadores de otras como de la Iglesia Bautista
  • 22. El pentecostalismo.la doctrina del fuego Desde finales del siglo XIX empezaron a surgir otras diferentes ramas influenciadas por los movimientos de reavivamiento. La principal corriente protestante surgida en ese periodo es el Pentecostalismo, que empezó en Estados Unidos y se ha extendido principalmente a Latinoamérica y África. Las iglesias pentecostales dan un énfasis mayor en los dones espirituales descritos en el Nuevo Testamento, principalmente el " hablar en lenguas".
  • 23. Cada rama o denominación del protestantismo suele estar subdividida en diversos grupos independientes a los que también se les suele llamar "denominaciones" o "familias denominacionales". Estos grupos se suelen distinguir entre los de su propia rama por diferencias cuanto al énfasis en determinados puntos doctrinales y aplicación de los textos bíblicos, pero también por estar en diferentes países o incluso regiones de una misma nación. También se suele dar el caso de divisiones provocadas por divergencias administrativas, aunque esto afecta mucho más a iglesias locales que a grupos enteros.
  • 24. Asimismo existe una infinidad de congregaciones locales o grupos de congregaciones que no poseen vínculo formal con denominaciones instituidas, a las cuales se suele llamar "iglesias independientes". Este tipo de iglesias ha experimentado una gran proliferación en las últimas décadas del siglo XX especialmente dentro del Pentecostalismo, donde el énfasis en revelaciones divinas hace que muchas personas decidan tener su propio ministerio, empezando sus propias congregaciones de forma independiente, es decir, sin vínculo institucional.
  • 25. Principales ramas del protestantismo Luteranos •Origen: siglo XVI en Alemania, con la ruptura con el Papa por parte de Martín Lutero en lo que se conoce como Reforma Protestante. •Doctrina destacada: sola scriptura, sola fide, sacerdocio universal. •Sacramentos: bautismo y eucaristía. •Implantación: 75 millones de seguidores, principalmente en Alemania y Escandinavia.
  • 26. Anglicanos •Origen: siglo XVI con la ruptura con el Papa por parte de Enrique VIII de Inglaterra, creando lo que se denomina Via Media del cristianismo (entre el catolicismo y el protestantismo más reformado). •Sacramentos: bautismo y eucaristía, aunque consideran de manera secundaria los demás sacramentos de la tradición apostólica (p.ej. orden sacerdotal). •Implantación: 85 millones de seguidores, principalmente en Inglaterra.
  • 27. Calvinistas •Origen: siglo XVI con Juan Calvino en Suiza y Francia (instituyéndose la Iglesia Reformada, que se extiende a los Países Bajos), llegando a Escocia (donde a través de John Knox se institucionaliza como Iglesia Presbiteriana) e Inglaterra (dando origen a la Iglesia Congregacional). •Doctrina destacada: predestinación. •Sacramentos: bautismo y eucaristía. •Implantación: 85 millones (50 millones de presbiterianos, 30 millones de congregacionales y 5 millones de reformados), principalmente en Reino Unido, Países Bajos, Estados Unidos, Corea del Sur, Latinoamérica y África subsahariana .
  • 28. Metodistas •Origen: siglo XVII con John Wesley en Inglaterra, emparentados con el calvinismo (salvo la predestinación) y el anglicanismo, extendiéndose a Estados Unidos y África, donde experimentó un gran crecimiento. •Doctrina destacada: acento en la conversión y la predicación. •Sacramentos: bautismo y eucaristía. •Implantación: 70 millones de seguidores, principalmente en Reino Unido, Estados Unidos y África subsahariana.
  • 29. Bautistas •Origen: siglo XVI en Europa, como herederos de los anabaptistas. Han tenido un mayor crecimiento en Estados Unidos, donde son la rama protestante mayoritaria. •Doctrina destacada: bautismo por inmersión de los adultos. •Sacramentos: bautismo y cena del Señor (este último, solo simbólico). •Implantación: 100 millones de seguidores, principalmente en Estados Unidos y Latinoamérica. Pentecostales
  • 30. Pentecostales •Origen: entre finales del siglo XIX y principios del siglo XX, inspirados por Charles Finney y William Seymour. Está constituida principalmente por iglesias locales independientes, aunque también comprende grandes denominaciones como las Asambleas de Dios. •Doctrina destacada: glosolalia o don de lenguas como evidencia del bautismo en el Espíritu Santo. •Sacramentos: bautismo y cena del Señor (este último, solo simbólico). •Implantación: 250 millones de seguidores, principalmente en Estados Unidos, Latinoamérica, África subsahariana y Corea del Sur.