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Practica 8 (1)
1. TESEO Y EL LABERINTO
Entre los laberintos más famosos de la Antigüedad se destaca el de Creta, una fantasía
derivada, con toda seguridad, de la complicada planta de palacio de Cnosos.
Según la mitología griega, Dédalo construyó este laberinto para encerrar al minotauro, una
bestia sanguinaria con cuerpo humano y cabeza de toro
Dédalo: en la mitología griega,
el arquitecto e inventor que
diseñó para el rey Minos de
Creta el laberinto en el que fue
aprisionado el Minotauro, un
monstruo comedor de hombres
que era mitad hombre y mitad
toro. El laberinto fue tan
hábilmente diseñado
que nadie podía escapar del
Minotauro.
Ariadna: en la mitología
griega, hija de Minos, rey de
Creta, y de Pasífae hija de
Helios, el dios del sol. Cuando
Ariadna vio a Teseo, se
enamoró de él y se ofreció a
ayudarlo si le prometía volver
a Atenas y casarse con ella. Teseo, cuando
estuvo tan lejos
que no veía la
luz del día, tomó
el ovillo, ató el
extremo del hilo
al muro y fue
desenrollándolo
a medida que
avanzaba por los
corredores.Para
salir del
Laberinto, a
Teseo le bastó
con seguir el
hilo de Ariadna,
en sentido
inverso.
Cuando Teseo se
encontró con
elMinotauro dormido,
golpeó al monstruo hasta
matarlo y salvó también a
los demás jóvenes y
doncellas condenados al
sacrificio haciendo que
siguieran el
recorrido del hilo hasta la
entrada.
Minotauro: en la mitología griega,
monstruo con cabeza de toro y cuerpo
de hombre. El Minotauro era hijo de
Pasífae, reina de Creta, y de un toro
blanco como la nieve que el dios
Poseidón había enviado al marido de
Pasífae, el rey Minos.
Cuando Minos se negó
a sacrificar el animal,
Poseidón hizo que
Pasífae se enamorara de él
y diera a luz al Minotauro. Después
del nacimiento del Minotauro, Minos
ordenó al arquitecto e inventor Dédalo
que construyera un laberinto tan
intrincado que fuera imposible salir de
él sin ayuda.
En cada novilunio
había que sacrificar
un hombre al
Minotauro, pues
cuando el monstruo
no tenía con qué
satisfacer su hambre
se precipitaba fuera
para sembrar la
muerte y la
desolación entre los
habitantes de la
comarca.