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LA FE EL INSTRUMENTO DE
DIOS PARA JUSTIFICAR A
JUDIOS Y GENTILES
INTRODUCCION
Judíos: El término se usa para:
Refiere a los habitantes del país de Judá
Hacer distinción entre los del reino del
norte y reino del sur o de Judá
Hacer distinción de la raza judía y de los
samaritanos.
Hacer distinción de entre Israel y los
gentiles.
Hacer distinción entre cristianos de raza
judía o israelitas, y cristianos gentiles.
Gentiles: El término se usa para:
Referirse a una raza. Los gentiles son una
raza.
Referirse a los antiguos descendientes de
hellas Tesalia: Era una región grande de
Grecia.
Distinguir a los griegos con los bárbaros:
Los bárbaros eran invasores del reino
romano, y sin la cultura griega.
Referirse a los griegos y de habla griega.
Hacer distinción entre los judíos, es decir,
para aclarar que no son judíos.
Referirse a las naciones en
distinción de Israel.
Hacer distinción entre los
pecadores, ateos e Israel.
Hacer distinción entre
cristianos gentiles y gentiles
no creyentes
1. DIOS USA LA FE PARA JUSTIFICAR A
JUDIOS Y GENTILES POR SU
CONDICION
Judíos iguales a los gentiles
Rm 3:1 ¿Qué ventaja tiene, pues, el judío?
¿o de qué aprovecha la circuncisión?
Rm 3:2 Mucho, en todas maneras. Primero,
ciertamente, que les ha sido confiada la
palabra de Dios.
-A pesar de ser la circunsición.
-A pesar de haberles sido confiada la
palabra.
Judíos y gentiles están bajo
pecado.
Rm 3:18 No hay temor de Dios delante de
sus ojos.
Rm 3:19 Pero sabemos que todo lo que la
ley dice, lo dice a los que están bajo la ley,
para que toda boca se cierre y todo el
mundo quede bajo el juicio de Dios;
-Por que son pecadores
-Porque no hay temor de Dios. Ro. 3:18.
Judíos y gentiles están bajo el
juicio de Dios por causa del pecado.
Rm 3:19 Pero sabemos que todo lo
que la ley dice, lo dice a los que están
bajo la ley, para que toda boca se
cierre y todo el mundo quede bajo el
juicio de Dios;
-La ley testifica contra los judíos, que
están bajo la ley que son pecadores,
necesitados de la justificación por la fe.
Judíos y gentiles no
pueden justificarse por las
obras de la ley.
Rm 3:20 ya que por las obras de
la ley ningún ser humano será
justificado delante de él; porque
por medio de la ley es el
conocimiento del pecado.
2. DIOS USA LA FE PARA MANIFESTAR SU
JUSTICIA A GENTILES Y JUDIOS EN CRISTO
Justicia manifestada aparte de la ley.
Rm 3:20 ya que por las obras de la ley ningún
ser humano será justificado delante de él; porque
por medio de la ley es el conocimiento del
pecado.
Rm 3:21 Pero ahora, aparte de la ley, se ha
manifestado la justicia de Dios, testificada por la
ley y por los profetas;
-La justicia en la ley se manifiesta por las obras.
-La justicia que manifiesta Dios en Cristo fue
testificada por la ley y los profetas, pero sin las
obras de la ley. Sal 51:4
La fe lleva a judíos y gentiles a Cristo,
quien es el consumador de la fe para ser
justificados.
Ro 3:22 la justicia de Dios por medio de la fe en
Jesucristo, para todos los que creen en
él. Porque no hay diferencia,
He 12:2 puestos los ojos en Jesús, el autor y
consumador de la fe, el cual por el gozo puesto
delante de él sufrió la cruz, menospreciando el
oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios.
-Los convence de la necesidad de Cristo para la
justificación.
-Los pone en Cristo para ser justificados.
La justicia de Dios es por la fe
en Cristo para judíos y gentiles.
Rm 3:23 por cuanto todos pecaron, y
están destituidos de la gloria de Dios,
-Por que judíos y gentiles pecaron
-Porque judíos y gentiles. Están
destituidos de la gloria de Dios
Destituido de la gloria de Dios es
desprovisto del carácter original o sea
sin pecado, con el cual Dios creó al
hombre.
3. DIOS USA LA FE PARA MANIFESTAR SU
JUSTICIA GRATUITA POR MEDIO DE CRISTO
Y SUS ACCIONES COMO SALVADOR
Cristo redentor con su sacrificio.
Rm 3:24 siendo justificados gratuitamente por su
gracia, mediante la redención que es en Cristo
Jesús,
Ef 1:7 en quien tenemos redención por su
sangre, el perdón de pecados según las riquezas
de su gracia,
-La redención es un rescate o liberación
mediante un precio bien grande.
-La liberación incluye el perdón de los pecados.
Cristo propiciación.
Rm 3:25 a quien Dios puso como propiciación
por medio de la fe en su sangre, para manifestar
su justicia, a causa de haber pasado por alto, en
su paciencia, los pecados pasados,
Rm 3:26 con la mira de manifestar en este
tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el
que justifica al que es de la fe de Jesús.
Rm 3:27 ¿Dónde, pues, está la jactancia?
Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las
obras? No, sino por la ley de la fe.
Rm 3:28 Concluimos, pues, que el hombre
es justificado por fe sin las obras de la ley.
Rm 3:29 ¿Es Dios solamente Dios de los
judíos? ¿No es también Dios de los
gentiles? Ciertamente, también de los
gentiles.
Rm 3:30 Porque Dios es uno, y él justificará
por la fe a los de la circuncisión, y por
medio de la fe a los de la incircuncisión.
Rm 3:31 ¿Luego por la fe invalidamos la
ley? En ninguna manera, sino que
confirmamos la ley.
-La propiciación de Cristo es que El es la
ofrenda aceptada por Dios para satisfacer
la Justicia de Dios quebrantada por el
hombre, con su pecado.
-La fe de Cristo es el medio que Dios usa
para que el que está en Cristo se beneficie
de la propiciación, para la justificación
gratuita. Ro. 3:24.
-La propiciación es para manifestar su
justicia por haber pasado por alto en su
paciencia los pecados pasados.
-La propiciación de Cristo es
para manifestar en estos tiempo
la justicia y a Jesucristo como el
único justo y el que justifica por
medio de la fe. Rom. 3:26
-La justificación es por la fe en
Cristo y sus acciones para no
dar lugar al orgullo humano.
Rom. 3:27-31
CONCLUSIONES
En la justificación por la fe en
Cristo las acciones y la provisión
son de Dios.
El creyente no ha hecho nada,
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hecho Dios en Cristo.

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LA FE INSTRUMENTO DE DIOS

  • 1. LA FE EL INSTRUMENTO DE DIOS PARA JUSTIFICAR A JUDIOS Y GENTILES
  • 2. INTRODUCCION Judíos: El término se usa para: Refiere a los habitantes del país de Judá Hacer distinción entre los del reino del norte y reino del sur o de Judá Hacer distinción de la raza judía y de los samaritanos. Hacer distinción de entre Israel y los gentiles. Hacer distinción entre cristianos de raza judía o israelitas, y cristianos gentiles.
  • 3. Gentiles: El término se usa para: Referirse a una raza. Los gentiles son una raza. Referirse a los antiguos descendientes de hellas Tesalia: Era una región grande de Grecia. Distinguir a los griegos con los bárbaros: Los bárbaros eran invasores del reino romano, y sin la cultura griega. Referirse a los griegos y de habla griega. Hacer distinción entre los judíos, es decir, para aclarar que no son judíos.
  • 4. Referirse a las naciones en distinción de Israel. Hacer distinción entre los pecadores, ateos e Israel. Hacer distinción entre cristianos gentiles y gentiles no creyentes
  • 5. 1. DIOS USA LA FE PARA JUSTIFICAR A JUDIOS Y GENTILES POR SU CONDICION Judíos iguales a los gentiles Rm 3:1 ¿Qué ventaja tiene, pues, el judío? ¿o de qué aprovecha la circuncisión? Rm 3:2 Mucho, en todas maneras. Primero, ciertamente, que les ha sido confiada la palabra de Dios. -A pesar de ser la circunsición. -A pesar de haberles sido confiada la palabra.
  • 6. Judíos y gentiles están bajo pecado. Rm 3:18 No hay temor de Dios delante de sus ojos. Rm 3:19 Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios; -Por que son pecadores -Porque no hay temor de Dios. Ro. 3:18.
  • 7. Judíos y gentiles están bajo el juicio de Dios por causa del pecado. Rm 3:19 Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios; -La ley testifica contra los judíos, que están bajo la ley que son pecadores, necesitados de la justificación por la fe.
  • 8. Judíos y gentiles no pueden justificarse por las obras de la ley. Rm 3:20 ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.
  • 9. 2. DIOS USA LA FE PARA MANIFESTAR SU JUSTICIA A GENTILES Y JUDIOS EN CRISTO Justicia manifestada aparte de la ley. Rm 3:20 ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado. Rm 3:21 Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; -La justicia en la ley se manifiesta por las obras. -La justicia que manifiesta Dios en Cristo fue testificada por la ley y los profetas, pero sin las obras de la ley. Sal 51:4
  • 10. La fe lleva a judíos y gentiles a Cristo, quien es el consumador de la fe para ser justificados. Ro 3:22 la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia, He 12:2 puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios. -Los convence de la necesidad de Cristo para la justificación. -Los pone en Cristo para ser justificados.
  • 11. La justicia de Dios es por la fe en Cristo para judíos y gentiles. Rm 3:23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, -Por que judíos y gentiles pecaron -Porque judíos y gentiles. Están destituidos de la gloria de Dios Destituido de la gloria de Dios es desprovisto del carácter original o sea sin pecado, con el cual Dios creó al hombre.
  • 12. 3. DIOS USA LA FE PARA MANIFESTAR SU JUSTICIA GRATUITA POR MEDIO DE CRISTO Y SUS ACCIONES COMO SALVADOR Cristo redentor con su sacrificio. Rm 3:24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, Ef 1:7 en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia, -La redención es un rescate o liberación mediante un precio bien grande. -La liberación incluye el perdón de los pecados.
  • 13. Cristo propiciación. Rm 3:25 a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, Rm 3:26 con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús. Rm 3:27 ¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe.
  • 14. Rm 3:28 Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley. Rm 3:29 ¿Es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Ciertamente, también de los gentiles. Rm 3:30 Porque Dios es uno, y él justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los de la incircuncisión. Rm 3:31 ¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley.
  • 15. -La propiciación de Cristo es que El es la ofrenda aceptada por Dios para satisfacer la Justicia de Dios quebrantada por el hombre, con su pecado. -La fe de Cristo es el medio que Dios usa para que el que está en Cristo se beneficie de la propiciación, para la justificación gratuita. Ro. 3:24. -La propiciación es para manifestar su justicia por haber pasado por alto en su paciencia los pecados pasados.
  • 16. -La propiciación de Cristo es para manifestar en estos tiempo la justicia y a Jesucristo como el único justo y el que justifica por medio de la fe. Rom. 3:26 -La justificación es por la fe en Cristo y sus acciones para no dar lugar al orgullo humano. Rom. 3:27-31
  • 17. CONCLUSIONES En la justificación por la fe en Cristo las acciones y la provisión son de Dios. El creyente no ha hecho nada, ni tiene que hacer nada para su rusticación, porque todo lo ha hecho Dios en Cristo.