El documento presenta un resumen del positivismo como doctrina filosófica y científica que considera que el único medio de conocimiento es la experiencia verificada a través de los sentidos. Se describe a los principales exponentes de esta corriente como Augusto Comte, John Stuart Mill y Herbert Spencer. También se explican los principios básicos del positivismo como el fenomenalismo, el nominalismo y la ciencia única, así como las tres etapas del pensamiento de Comte.
1. República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular Para la Educación
Universidad Fermín Toro
Escuela de Relaciones Industriales
Cabudare estado Lara
Alumna:
Amanda Diaz
Asignatura: Sociología
2. Concepto:
Doctrina filosófica y científica que considera que el único medio de conocimiento es la
experiencia comprobada o verificada a través de los sentidos. El positivismo es una corriente o
escuela filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y
que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación de las teorías a través del método
científico. El positivismo deriva de la epistemología que surge en Francia a inicios del siglo XIX de
la mano del pensador francés Saint-Simon primero, de Augusto Comte segundo, y del británico
John Stuart Mill y se extiende y desarrolla por el resto de Europa en la segunda mitad de dicho
siglo. Según esta escuela, todas las actividades filosóficas y científicas deben efectuarse
únicamente en el marco del análisis de los hechos reales verificados por la experiencia.
A la Metafísica por ser abstracta, por su carácter abstracto
El positivismo
A la Religión , a la que considera ilusoria, ficticia y abstracta
Critica
3. A diferencia del idealismo, en el El método de las ciencias naturales Por esto la sociología -entendida como
positivismo se reivindica el primado de (descubrimiento de las leyes causales y la ciencia de aquellos «hechos
la ciencia: sólo conocemos aquello que el control que éstas ejercen sobre los naturales» constituidos por las
nos permite conocer las ciencias, y el hechos) no sólo se aplica al estudio de relaciones humanas y sociales- es un
único método de conocimiento es el la naturaleza sino también al estudio resultado característico del programa
propio de las ciencias naturales de la sociedad filosófico positivista.
En el positivismo no sólo se da la
Se caracteriza por un optimismo
afirmación de la unidad del método El positivismo es parte integrante de la
general, que surge de la certidumbre en
científico y de la primacía de dicho mentalidad romántica. En el caso
un progreso imparable que avanza
método como instrumento
hacia condiciones de bienestar del positivismo, sin embargo, sería la
cognoscitivo, sino que se exalta la ciencia
generalizado, en una sociedad pacífica ciencia la que resultaría elevada a la
en cuanto único medio en condiciones de
y penetrada de solidaridad entre los categoría de infinito.
solucionar en el transcurso del tiempo
hombres.
todos los problemas humanos y sociales
El positivismo indujo a algunos
Se caracteriza por una confianza
marxistas a considerar que la
acrítica y a menudo expeditiva y La positividad de la ciencia lleva a que
acostumbrada interpretación marxista -
superficial en la estabilidad y en el la mentalidad positivista combata las
según la cual el positivismo no es más
crecimiento sin obstáculos de la concepciones idealistas y espiritualistas
que la ideología de la burguesía en la
ciencia. Dicha confianza acrítica se de la realidad, concepciones que los
segunda mitad del siglo xix- es
transformó en un fenómeno positivistas acusaban de metafísicas
insuficiente y, en cualquier caso, posee
consuetudinario.
u n carácter reductivo.
4. O estado abstracto , es Es real, definitivo. En el la
Estado Metafísico:
Estado Positivo:
Estado Teológico:
esencialmente critico y de imaginación queda
Es Ficticio, provisional y transición es una etapa subordinada a la
preparatorio. En el la intermedia entre el estado observación. La mente
mente busca las causas y teológico y el positivo. En humana se atiene a las
los principios ´de las el se siguen buscando los cosas. El positivismo busca
cosas, lo mas conocimientos absolutos solo hechos y sus
profundo, lejano e de preparación del paso al leyes, todo es
inasequible. En este estado positivo. Una inaccesible, el positivismo
estado predomina la especie de crisis de se atiene a lo que se nos
imaginación y pubertad en el espíritu revela como real, es la
corresponde a la infancia humano antes de llegar a filosofía del dato. La
de la humanidad ser adultos. mente en un largo
retroceso de detiene al fin
ante las cosas.
La primera (1826-1845) , de un marcado carácter positivista, queda sintetizada en sus dos
grandes obras: Curso de filosofía positiva (1830-1842) y el Discurso sobre el espíritu
Etapas del positivo (1844), escrito que apareció como introducción preliminar al Tratado filosófico de
pensamiento astronomía popular.
de comte:
La segunda etapa del pensamiento de Comte viene marcada por un hecho personal que le
afectó hondamente: la muerte en 1846 de Clotilde de Vaux, a quien conoció en 1845 y de la
que estaba profundamente enamorado. A partir de entonces el pensamiento de Comte se
tiñe de un carácter romántico y místico que derivará hacia posturas cada vez más
conservadoras, convirtiendo el positivismo en una religión de la que él se autoproclama
Sumo Sacerdote.
5. Principios Básicos del
Positivismo:
El Fenomenalismo El Nominalismo La ciencia Única
Los objetos singulares son La aspiración máxima de la
No existe diferencia entre los referentes últimos de filosofía es la unidad
apariencia y esencia cualquier conocimiento fundamental de la ciencia
Esto da como resultado:
Una filosofía de la historia que muestra por qué la filosofía positiva debe imperar
en el futuro.
Una fundamentación y clasificación de la ciencia asentada en esa filosofía positiva.
Una sociología o doctrina de la sociedad que, al determinar su estructura
esencial, permite pasar a su reforma práctica
6. Augusto Comte (1798-1857)
John Stuart Mill (1806-1873)
Herbert Spencer (1820-1903)
• Nació en Montpellier en 1798 y • Nació en Derby (Inglaterra) y • Nació en Londres en 1806 y murió
murió en París en 1857. murió en Brighton en 1903. en 1873. Hijo de James Mill, un
Estudió en París y luego de Durante toda su vida se destacado utilitarista inglés, quien
diversos avatares mantuvo apartado de los le inculca a su hijo, estos principios
académicos, logró el puesto de cargos y honores oficiales, filosóficos. Crearon juntos el
profesor auxiliar de dedicándose a su obra radicalismo filosófico y se
matemáticas en la Escuela filosófica. propusieron explicar como
Politécnica de París. Su vida • Obras: "Principios de mecanismos mentales todas las
económica fue bastante Sicología", "Primeros supersticiones entre las que
desgraciada, debiendo subsistir Principios" "Principios de incluyeron al cristianismo, al cual
los últimos años de su vida de Biología" "Principios de consideraban el enemigo mayor de
las ayudas de discípulos y Sociología", "Carta a cerca de la moralidad. Las ideas utilitaristas
amigos. La hostilidad que sus la esfera de acción que le de Bentham, gran pensador inglés
escritos suscitaron en los compete al gobierno", de su tiempo y amigo de su
diferentes ambientes "Estática social", "La padre, le influyeron decisivamente.
académicos fue la principal educación intelectual, moral y • Obras: Entre las más destacadas
causa de su desgracia. física", "Clasificación de las están: "Principios de economía
• Obras: "Curso de filosofía ciencias", "La Sociología política y utilitarismo", "Filosofía de
positiva", "Sistema de política descriptiva", "El individuo las ciencias y
positiva o tratado de la contra el estado", "Principios métodos", "Autobiografía", "Sistem
sociología que instituye la de una moral evolucionista", a de lógica racionativa e
religión de la "Una Introducción a la inductiva", "Sobre la
humanidad", "Discurso sobre Ciencias Sociales". libertad", "Augusto Comte y el
el espíritu positivo", entre Positivismo", "Naturaleza y utilidad
otras. de la religión