2. AXIOLOGIA es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos.
3. VALORES Los valores son producto de cambios y transformaciones a lo largo del tiempo y de la historia. Surgen con un especial significado, cambian, suelen ser efímeros o desaparecen en las distintas facetas del tiempo.
4. CLASES DE VALORES VALORES PUNTO DE VISTA FORMAL Valores Positivos y Negativos. Frente al valor positivo se halla el valor negativo o “disvalor”. b) Valores de Persona y Valores de Cosa. Los valores de persona son aquellos que sólo pueden ser propios del hombre como los valores éticos. Los valores de cosa son aquellos que son inherentes a objetos impersonales. Son valores de cosas valiosas, como las que representan los Bienes. c)Valores Propios y Valores Derivados. El valor propio se basa en si mismo. Posee su carácter axiológico independientemente de los otros valores. No depende de ningún otro valor. En cambio, el valor derivado o deducido se encuentra en una relación relativamente externa con respecto al valor propio.
5. Los valores desde el punto de vista material son: Valores inferiores o sensibles. Los valores de agrado o del placer, llamados también hedónicos, como lo agradable, lo desagradable; lo sabroso, lo insípido; lo placentero y lo doloroso. b) Los valores de vida o valores vitales. Son aquellos valores cuyo portador es la vida en sentido natural; a ellos pertenece la vitalidad, la salud, lo fuerte, lo débil, etc. c) Los valores de utilidad o valores económicos. Abarcan todo lo que sirve para satisfacer nuestras necesidades económicas (comidas, bebidas, habitaciones, etc.), es así como las herramientas y medios que sirven para la producción de tales bienes. Ejemplos: lo útil, lo provechoso, lo eficaz.
6. Los valores espirituales que constituyen el tema propio de la axiología. Los valores lógicos o valores cognoscitivos. Ejemplos: lo verdadero, lo evidente, lo claro, lo preciso. Disvalores lógicos son la ignorancia, el error, la falta de interés por la verdad, la falacia; el sofisma. b) Los valores éticos o los valores del Bien moral. Son valores cuyos portadores no pueden ser nunca cosas sino personas. Sólo el hombre puede realizar los valores morales. Los valores éticos tienen el carácter de una exigencia absoluta. De ellos surge un Deber sin atenuantes; imperiosamente exigen al hombre su realización. Todas las personas están obligadas a realizar los valores morales. La exigencia de los valores éticos es ilimitada. Se nos presentan como criterio de nuestra conducta.
7. Los valores estéticos o valores de lo bello. Como lo bello, lo sublime, lo trágico, lo agradable, lo cómico, lo irónico, lo esbelto, etc., El valor estético no es inherente sólo a las personas sino a objetos en general. Todo objeto, muerto o animado, espiritual o material, real o ideal, puede convertirse en portador de valor estético. Por su esencia el valor estético descansa en la apariencia. La realidad estética es una realidad de apariencia. b) Los Valores Religiosos o Valores de lo Santo. Como la divinidad, la beatitud, lo piadoso y como sus antivalores, lo sacrílego y lo profano. Todo valor auténtico culmina en su relación con Dios; síntesis de todos los valores.
8.
9. Cuando no tenemos claro nuestro principio y meta, es que se vive en una crisis de Identidad generada por una crisis de Valores. A esto llamamos Debilidades humanas
12. Evalúa como estas marchando en que vas bien, en que estas fallando, pide el consejo de los ancianos
13. Y cuando llegues a la cumbre alcanzarás el éxtasis de los Valiente: La Calidad Total de tu Vida Plena.
14.
15. ORIGEN ANOMIA Nos referiremos al concepto de anomia en su evolución histórica, desde su iniciación como un término aplicable a determinadas situaciones comunitarias tanto por historiadores, filósofos y sociólogos, de acuerdo con sus circunstancias sociales. En sociología se lo utilizó primeramente en Europa, luego en los Estados Unidos de América. A su vez aunque sucintamente veremos cómo se ha empleado en nuestra realidad social.