actores ciudadanos

1. ACTORES CIUDADANOS
Y
MOBILIDAD SOCIAL
INTEGRANTES:
Maria del Cisne Arcos
Celena Arias
Maria Augusta Fiallos
Victor Perez
July Villacis.

2. LA
ACCION
SOCIAL

3. LA ACCION SOCIAL
La acción social es toda acción que tenga
un sentido para quienes la realizan,
afectando la conducta de otros,
orientándose la acción mencionada por
dicha afectación.

4. Formas de la acción social
1. Tradicional
2. Afectiva
3. Racional

5. Tradicional (costumbre); Son acciones conducidas por
principios, normas, etc. en las cuales el componente racional
es prácticamente insignificante.
Afectiva (emocional); De carácter principalmente irracional
guiada por emociones como el amor, odio, etc. La acción
afectiva constituye un momento posterior en el proceso de
racionalización, y su contenido es la pasión individual.

6. Racional con arreglo a valores; Es decir además
de perseguir un fin racional están guiadas por
principios o normas morales. La racionalidad
con arreglo a valores sigue implicando el
momento de la colectividad y se corresponde
con formaciones intelectuales tales como la
religión, la ideología o la ética.

7. ACTORES
SOCIALES

8. Desde la perspectiva de desarrollo local
y social, se considera que los actores
sociales son las personas o grupos de
personas directa o indirectamente
afectadas por un proyecto.

10. Las personas o grupos de personas,
son actores sociales por que pueden
tener intereses en un proyecto o
disponer de la capacidad para influir
en sus resultados de una manera
positiva o negativa, o ambas cosas.

12. También están aquellas personas o grupos
que podrían ejercer mucha influencia
sobre el proyecto, tales como autoridades
públicas reguladoras, dirigentes políticos
o religiosos y otras personas que
participan activamente en la comunidad
local.

14. MOBILIDAD
SOCIAL

16. Qué es la movilidad social?
El concepto de movilidad social se refiere
a la facilidad con la que una persona
puede subir o bajar en la escalera
socioeconómica de un país. Cuando hay
poca movilidad social, son escasas las
posibilidades de que alguien mejore su
situación económica en relación con los
demás, independientemente de su
capacidad individual.

17. Existen dos formas de movilidad
social: la horizontal y la
vertical.

18. La movilidad horizontal es el paso de los
individuos o de los grupos de un grupo
profesional, de una rama industrial a
otra, de un círculo ideológico a otro, sin
que esto implique la alteración del
estatus social (por ejemplo, un obrero de
la construcción que pasa a ser obrero
industrial, o un ejecutivo de una
empresa de automóviles que pasa a
ocupar un puesto de ejecutivo en un
banco).

19. Esta movilidad horizontal se da también
transgeneracionalmente, cuando los
individuos pertenecientes a una familia
cambian de profesión con respecto a sus
ascendientes (el hijo de un campesino que
emigra a la ciudad para ser obrero de baja
cualificación), siempre y cuando este cambio
no implique un cambio en el estatus
socioeconómico de la familia en general.

20. •La movilidad vertical puede ser descendente o
ascendente. Se refiere al cambio de una clase a
otra. Un obrero de baja cualificación que
promociona a un puesto superior de obrero
cualificado o de capataz; o el hijo de un
campesino que accede a estudios universitarios
y se convierte en médico o abogado, ascienden
(ascenso social),

21. en cambio un accionista afectado por un
crash bursátil, un rentista afectado por
la inflación o un trabajador cualificado
que pierde su puesto de trabajo y se ve
obligado a un subempleo, tienen un
movimiento descendente, desciende de
una clase superior a una inferior
(descenso social).

22. una sociedad móvil es una sociedad en
donde todos, sin importar la posición
económica en la que nacemos, tenemos la
oportunidad de progresar. Es una sociedad
en donde el talento y el trabajo son más
importantes que las conexiones familiares.

24. Un país donde la movilidad es fluida
aprovecha su capital humano al permitir a sus
ciudadanos desarrollar al máximo su
potencial.
Un país sin movilidad social corre el peligro de
generar frustración y resentimiento, lo cual,
en caso extremo, podría incluso provocar
inestabilidad social.