1. Exposición y representación del mundo.
Alejandra Ferreira Benavides
Inferencias y comprensión lectora, M. Gárate, E. Gutiérrez, J. L. Luque y J. A.
García Madruga, Ma. R. Elosúa.
RESEÑA
En la primera parte del texto se expone el contenido que será tratado a lo largo
del documento, menciona la importancia de las inferencias en el proceso de
comprensión del discurso y como se han planteado numerosas preguntas en
torno al estudio de las mismas, como su origen y su funcionamiento, también
menciona que el primer problema radica en el uso del término, otro es el
problema de la clasificación de los tipos de inferencia identificables conforme la
comprensión lo requiere y en relación a los niveles de representación
implicados.
En la relación de compresión e inferencias se afirma que es imposible
comprender un texto a nivel global sin las inferencias correspondientes, es decir
que no se lograría la coherencia entre oraciones consecutivas ya que a veces el
texto no indica explícitamente la relación entre frases y el lector debe inferirlo,
también en una narración aparecen las inferencias en el momento en que el
lector por sí mismo hace una diferenciación en el significado de dos frases
iguales dependiendo del contexto o ubica a los personajes o la situación de
cierta manera según la estructura del texto, es así como los procesos cognitivos
del lector están siendo activados al buscar una interpretación coherente para la
información a la que es expuesto.
Perrig y Kintsch realizaron unos experimentos para encontrar soporte en el rol
de los dos niveles de representación semántica del discurso: proposicional y
situacional, concluyendo que el poder realizar inferencias está relacionado a la

2. habilidad de crear modelos mentales. De nuevo, en cuanto a la comprensión,
ésta implica la construcción de niveles de representación, esos niveles poseen
diferencias en la profundidad de dicha comprensión y dependen del
conocimiento previo y de las inferencias realizadas por el sujeto. Roger Schank
define inferencia como el núcleo del proceso de comprensión, cuya función es la
integración y coherencia de la información textual; para enriquecer el término,
Graesser, Singer y Trabasso nos introducen la noción de “armonía”, hay
comprensión cuando existe coherencia global, armonía entre lo explicito del
texto y comunicación entre el lector, el texto y el autor donde obviamente el
papel de las inferencias es fundamental. De igual forma el discurso se define
por su coherencia ya que el orador expresa sus ideas e intenciones no de
manera explícita sino a través de un lenguaje textual, palabras y frases que el
oyente debe decodificar e interpretar teniendo en cuenta la información implícita,
por ello la comprensión del discurso requiere un arduo proceso inferencial.
En la clasificación de las inferencias, surge la pregunta de cuándo ocurren, si
automáticamente en los procesos de codificación (on-line) o en los de
recuperación (off-line) y nos dice que al menos las necesarias para la
coherencia local se realizan automáticamente, y encontramos inferencias de
diferentes tipos: las de tipo puente, retrospectivas o conectivas son las
necesarias para conectar diversas frases del texto; las referenciales o
anafóricas son palabras relacionadas referencialmente a elementos previos del
texto, las causales (derivadas de las de tipo puente) surgen como consecuencia
de encadenar el acontecimiento del que se trata y el pasaje previo; las
elaborativas u opcionales enriquecen la representación del texto y relacionan el
contenido leído con el conocimiento previo del lector, las perceptivas son
automáticas a la percepción del lenguaje sin importar las variables
extralingüísticas y la cognitivas que son lentas y elaboradas, dependen de
estrategias de uso de conocimiento general.
Hay dos teorías que giran en torno al tema de las inferencias, estas son la

3. minimalista y la constructivista: La minimalista trata las inferencias realizadas
automáticamente en el proceso de lectura, se diferencia de las realizadas
estratégicamente, las automáticas son únicamente las que se basan en la
información fácilmente disponible necesaria para la coherencia local y éstas son
la base de inferencias estratégicas, no obstante existe la posibilidad de que el
lector cree inferencias automaticas-estrategicas tan fácilmente como las
mínimas.
La constructivista se refiere a la comprensión a través de la construcción de
modelos mentales a partir de las inferencias que el lector hace al leer un texto
explicito, ya que estas inferencias son de un nivel no textual.
Graesser, Singer y Trabasso exponen el funcionamiento de las inferencias
desde cuatro componentes que operan en paralelo. El primero son los motivos y
las metas del lector, el segundo la búsqueda del tema del texto, el tercero (sobre
todo en textos narrativos), es donde el lector infiere los motivos y metas de las
acciones de los personajes y por último el cuarto serían los esfuerzos del lector
por la coherencia local a partir de inferencias puente, pronominales y causales.
En el texto se apoya más la teoría constructivista puesto que parece tener más
elementos relevantes sin embargo afirman que a pesar de todo el estudio e
información que se ha conseguido sobre el funcionamiento de las inferencias,
aun falta una teoría consistente que pueda explicar cuándo y por qué se
realizan.
Este trabajo genera curiosidad sobre el tema, puesto que es interesante y
sorprendente percatarse de que realizamos complejos procesos de inferencia
cientos de veces al día y además inconscientemente, cuántos vacios e
información ausente o desorganizada logramos encontrar y clasificar, como si
siempre hubiera estado allí a través de las inferencias haciendo puente entre
esas cosas que no se dicen y lo que ya sabemos o interpretamos según la
situación y como esos procesos tan inconscientes repercuten en nuestras

4. opiniones, ideas, intenciones y comprensión de todos los elementos a los que
tenemos acceso o somos expuestos a diario… etc.