3. Cualquier conversación acerca
de Dios nos lleva a la
tierra santa.
Al tratar cualquier tema
relacionado con Dios, debemos
mostrar reverencia
y evitar de cualquier
especulación.
4. El ser y la naturaleza de Dios es un
gran
misterio.
Un aspecto de misterio es este el
de la
Trinidad que consta de tres
Seres unidos en propósito y
actividad,
pero distintos en personalidad.
este
concepto no es fácil de entender o
5. La palabra "trinidad" no se
encuentra en
la Biblia, ni el concepto es
explícitamente definido allí
6. Por un lado, varias referencias
Bíblicas apuntan claramente a la
pluralidad de personas en la
Deidad haciendo las pruebas para
la comprensión de la deidad.
Por otro lado, hay que admitir que
hay algunos textos ambiguos en
la Biblia.
7. Sin embargo, los textos
ambiguos y las
declaraciones de la Biblia deben
ser
aclaradas por la biblia misma.
Nuestra atención se centra en
los textos claros
8. Es la idea de las tres personas de
el Dios bíblico?
La respuesta es: ¡Sí!
9. El Antiguo Testamento
Un fuerte énfasis en el monoteísmo es
la razón principal de que la pluralidad
dentro de la Divinidad no está
explícitamente
especificado en el Antiguo Testamento
- Deut.6: 4; 4:35.
Sin embargo, la pluralidad de las
personas
de la Deidad en el Antiguo Testamento
pueden ser deducidas de las
10. La forma plural de la palabra
hebrea
para Dios: Elohim.
"Escucha, oh Israel! El Señor es
nuestro Dios,
[Elohim] es uno "(Deut. 6:4).
11. La auto identificación de Dios en el
plural
forma:
• Génesis 1:26-27 - "Hagamos
al hombre a nuestra imagen,
conforme a
conforme a nuestra semejanza. “
Elohim (plural) creó (singular)
12. • Génesis 3:22 - "el hombre tiene
llegar a ser como uno de nosotros
sabiendo
el bien y el mal ";
Génesis 3:5 - "Porque Dios sabe
que el día que comáis de él. . .
Seréis como dioses, conocedores
del
el bien y el mal. "
13. • Génesis 11:7 - "Bajemos
y confundamos allí su
lengua.
Así que el Señor los
dispersó
en el extranjero a partir de
ahí…
14. • Isaías 6:8 - "¿A quién enviaré,
y quién irá por nosotros? "
Entonces dije: "Heme aquí Enviar
(singular) me! "
15. Isaías 6:3 - el triple "santo"
fórmula para hacer frente a
Dios:
"Santo, Santo, Santo, es el
Señor de los ejércitos. “
Lo mismo en Apocalipsis 4:7
16. Números 6:22-27 – la triple
bendición:
"Jehová te bendiga, y te guarde;
Jehová haga resplandecer su rostro
sobre ti, y tenga de ti misericordia;
Jehová el ascensor su rostro sobre ti
y te conceda en ti paz. Y pondrán mi
nombre sobre los hijos de Israel, y
yo los bendeciré. "
17. Un intento de explicar esta auto-
identificación textual como la
pluralidad de la majestad no es
admitido por el Antiguo
Testamento.
18. La unidad de la Deidad en el
Antiguo Testamento en su propósito
y
acción contrasta fuertemente con
los dioses cananeos que participan
luchando y compitiendo con otros o
entre
otros.
19. El Nuevo Testamento
La pluralidad de las personas de la
Deidad está más claramente en
el Nuevo Testamento:
20. Mateo 28:19-20 - ". . . bautismo
en el nombre del Padre y del
el Hijo y el Espíritu Santo. “
Nota: "en el nombre" está en
singular.
21. La bendición apostólica -
2 Corintios 13:14
"La gracia del Señor
Jesucristo,
y el amor de Dios, y la
comunión del Espíritu Santo
sean con todos ustedes.
22. La distribución de los
regalos a los iglesia
involucra a los tres
miembros de la Trinidad
1 Corintios 12:4-6, 11:
23. Efesios 4:4-6. NVI
"Hay un solo cuerpo y un solo
Espíritu,
así como fuisteis también
llamados en una misma
esperanza de vuestra vocación; un
Señor, una
fe, un bautismo, un Dios y
Padre de todos, que está sobre
todos,
por todos y en todos. "
24. Judas 20-21
"Pero vosotros, amados
edificados,
sobre vuestra santísima fe,
orando en el Espíritu Santo,
guardando en el amor de Dios,
esperando la misericordia de
nuestro Señor Jesucristo para
vida eterna. "
25. Las tres personas de la Deidad en
Apocalipsis 1:4-6:
"Gracia a vosotros y paz, de aquel
que es y que era y que ha de
venir, y de los siete Espíritus
que están delante de su trono, y
de
Jesucristo. . . . “
Las mismas tres personas de la
Trinidad
26. Otras referencias:
• Mat. 3:16-17 (donde las tres
Personas de la Trinidad son
Manifestadas de manera
especial).
• Juan 14:16-17, 14:26, 15:26.
27. El cristianismo histórico definió a
Dios
como "una sustancia, tres
personas"
que apunta a la unidad de Dios,
mientras que se hace énfasis en
la
Personas de la Deidad.
28. "El Padre, el Hijo y el Santo
Espíritu son uno en su esencial
la divinidad. Pero a medida que las
personas, los tres son distintas.
"Ellos son uno en propósito, en la
mente, en
carácter, pero no en persona
"(Ellen
White, El Min. Curación de, 422).
29. La palabra Trinidad no se debe
confundir
con tres teísmo (tres dioses).
Los cristianos no son politeístas
creyentes
en tres dioses separados, pero en
un solo Dios que se manifiesta en
tres personas, todos los
involucrados en el plan de
salvación.
30. Para tener en cuenta:
• La palabra "personas"
refiriéndonos a la divinidad no se
hace refieren a la personalidad
humana (con excepción de Cristo
en la carne), pero debe ser
entendido en un sentido
teológico.
31. • El término "personas" apunta a la
distinción entre el ser interior
de Dios mismo.
Sin embargo, cómo las tres
personas
de la Trinidad se distinguen
personalmente y sin embargo
completamente uno no se revela a
nosotros y es más allá de nuestra
comprensión.
32. Padre, Hijo y Espíritu Santo son
el
denominación bíblica de los
miembros
de la Deidad describir su
triple manifestación en el
historia del plan de la salvación -
1 Corintios 15:24-28.
35. "El Padre es toda la plenitud de la
Divinidad corporalmente, y es
invisible para
vista mortal. El Hijo es toda la
plenitud de la Deidad manifestada.
. . . El Consolador. . . es El Espíritu
en
toda la plenitud de la Deidad,
poniendo de manifiesto el poder de
la divina la gracia, para todos y
creen en Cristo como un Salvador
personal. "(Ellen White,
36. Deidad del Espíritu Santo
La gente normalmente no tiene
un
problema con el concepto del
Padre como Dios (como
persona).
Además, el concepto de Jesús
como Dios
que se manifiesta en forma
humana es
37. Sin embargo, el concepto del
Espíritu
Santo como Dios es algo que la
gente
encuentra difícil de entender y
aceptar.
Consideran que el Espíritu Santo
como algunos creen que es una
especie de fuerza impersonal,
algunos el poder divino de Dios el
emisor Padre.
38. La Biblia señala claramente al
Espíritu
Santo como una persona divina
en el mismo sentido que el
Padre y el Hijo.
Su trabajo se identifica con el
del
Padre y el Hijo:
39. Juan 14:16-17
Jesús llama al Espíritu Santo:
λλοςἄ
παράκλητος [parakletos allos]
("Otro Consolador / Ayudante /
Abogado ")
41. En 1 Juan 2:1, Jesús es
llamado el
παράκλητος [parakletos].
El Espíritu Santo es designado
por Jesús como otro
παράκλητος [parakletos]
porque él llena el lugar de
Cristo en el mundo, mientras
que Cristo no está en el mundo
en forma corporal por más
42. Más adelante Jesús se
refiere al Espíritu Santo como
otro Parácleto.
Griego allos λλος [] significaἄ
"otro de
la misma clase ", en
contraste con τεροςἕ
[heteros] que significa "otro
algo diferente ".
43. Es importante tener en cuenta
que
el Espíritu Santo no es el mismo
Jesús, pero una persona
diferente: es
"Otro".
"El Espíritu Santo, que el Padre
le
enviará en mi nombre, él os
enseñará
todas las cosas, y os recordará
44. Ellen White - "Mas el Consolador
que
Cristo prometió enviar después de
haber
ascendió al cielo, es el Espíritu en
toda la plenitud de la Deidad,
poniendo de manifiesto el poder
de la divina gracia a todos los que
reciben y creen en Cristo como un
Salvador personal. Son tres
personas vivientes en el trío
celestial, en el nombre de ellas
45. el Hijo y el Santo Espíritu-los
que reciben a Cristo por la
fe son
bautizados, y estos tres
poderes
cooperará con la obediente
sujetos del cielo en sus
esfuerzos por vivir la nueva
vida en Cristo. "
(Ev, 615).
El papel del Espíritu Santo en
la
deidad, el papel del Espíritu
Santo
parece ser de ejecutor
46. Sus atributos son los de Dios:
• Él es omnipresente (Salmo
139:7-10)
• Él es omnisciente (1 Cor. 2:10-
11)
47. Las referencias al Espíritu y Dios
se encuentran a veces de manera
intercambiable:
Paralelismo en 2 Sam. 23:2-3
"El Espíritu de Jehová ha hablado
por mí, y su palabra ha estado en
mi lengua;
El Dios de Israel dijeron: El Roca de
Israel me habló. "
48. Hechos 5:3-4 - Mentir al
Espíritu Santo significa mentir
a Dios:
"Y dijo Pedro: Ananías, ¿por
qué Llenó Satanás tu corazón
para mentir al Espíritu Santo y
te quedaras con parte de el
precio de la heredad? . . . No
mentido a los hombres sino a
Dios. '"
49. 1 Corintios 12:11 y 28.
"Pero uno y el mismo
Espíritu
Hace todo, repartiendo a
cada
uno en particular como él
quiere. . . .
Y a unos puso Dios en la
iglesia, primeramente
apóstoles, segundo
profetas, lo tercero
50. Hechos 28:25-27
refiriéndose a Isaías
6:8-10
"El Espíritu Santo habló
con razón, a través del
profeta Isaías a su
padres,. . . "(Hechos
28:25).
En Isaías, esto es lo que
51. Hebreos 10:15-17 se
refiere a
Jeremías 31:32-33
"Y el Espíritu Santo
también da testimonio de
nosotros. . . . "(Heb.
10:15).
En Jeremías, esto es lo
que el Señor (Yahweh)
52. 2 Pedro 1:2 paralelismos con
2 Timoteo 3:16
"Porque nunca la profecía fue
traída por un acto de voluntad
humana, sino que hombres
inspirados por el Espíritu
Santo hablaron de parte de
Dios “ (1 de Pedro 1: 21).
“Toda la Escritura es
inspirada por Dios”( 1Tim.
53. 1 Corintios 6:19
paralelismos con
2 Corintios 6:16
"Tu cuerpo es templo del
Espíritu Santo"(1 Cor. 6:19).
"Nosotros somos el templo
del Dios vivo "(2 Cor. 6:16).
54. Cuando nos referimos al Espíritu
Santo como una persona, nos
referimos a un ser divino, no
humano "Persona." se manifiesta a
sí mismo a los seres humanos, no
asume una forma física visible como
el Padre y el Hijo. Es más bien
presenta en emblemas diferentes:
• fuego (Hechos 2:3; Mateo 2:11)
• viento (Juan 3:8, Hechos 2:2)
• paloma (Mateo 3:16).
55. El Espíritu Santo en el
Antiguo Testamento
El Antiguo Testamento
indica claramente que el
Espíritu Santo había
estado en el trabajo en
nombre de la humanidad a
lo largo de los tiempos del
Antiguo Testamento:
56. Génesis 1:2 - "Y la tierra estaba
desordenada y vacía, y las
tinieblas estaban sobre la faz del
abismo, y el
Espíritu de Dios se movía sobre la
superficie de las aguas ".
Génesis 6:3 - El Señor le dijo:
"No contenderá mi espíritu con el
hombre para siempre, porque
ciertamente él es carne; sin
embargo, sus días será de un
ciento veinte años. "
57. El Espíritu Santo prepara a ciertos
individuos para realizar tareas
especiales
(Éxodo 31:3; 24:2; Números de
Jueces
3:10; 6:34, 1 Samuel 10:6; 2
Crónicas 24:20).
El Espíritu Santo habla a través
de
profetas (Números 24:2; 2
Samuel
23:2; Ezequiel 11:5; Miqueas
3:8).
58. El Espíritu Santo en el Nuevo
Testamento
La persona y la actividad del
Santa Espíritu son más
claramente en el Nuevo
Testamento.
La muerte de Jesús en la cruz
marca una nueva etapa en las
actividades de la Espíritu
Santo:
59. Juan 7:39 - "Esto dijo del
Espíritu, que habían de recibir;
los que creyesen en él. Pues
aún no había de venido el
Espíritu Santo, porque Jesús no
había sido aun glorificado . "
A pesar de que el Espíritu Santo tenía
trabajó con los seres humanos desde
la entrada del pecado, su trabajo no era
manifestado en su plenitud. Que ocurrió
después de la muerte de Jesús en la
cruz y la resurrección de su
glorificación.
60. Juan 7:39 se refiere al Día de
Pentecostés - Hechos 2 (cf.
Hechos 1:8).
Fue después de la exaltación
de Jesús a el trono celestial,
el Espíritu vino en plena gloria
y el poder
61. Hechos 2:33 - "Este Jesús
Dios le resucitó de nuevo,
para que todos nosotros
somos testigos.
Así que, exaltado a la
diestra de Dios, y que tiene
recibido del Padre la
promesa del Espíritu Santo,
ha derramado esto que
vosotros veis y oís. "
62. Elena G. de White - "la ascensión
de Cristo al cielo fue la señal de
que su
seguidores iban a recibir la
prometida bendición. Para esto
se que esperar antes de que
entraran en su trabajar. Cuando
Cristo pasó en el puertas
celestiales, fue entronizado en
medio de la adoración de los
ángeles. Tan pronto como esta
63. sobre los discípulos en las
corrientes ricas, y Cristo fue
glorificado en efecto, incluso
con la gloria que tenía con el
Padre desde toda la eternidad.
La Efusión pentecostal era del
cielo
comunicación que el Redentor
inauguración se llevó a cabo.
De acuerdo con Su promesa
que le había enviado el
64. seguidores como un símbolo
de lo que tenía, como
sacerdote y rey, recibió toda
la autoridad en el cielo y la
tierra, y fue la Ungido sobre
su pueblo (Hechos de
los Apóstoles, 38-39).
65. Sin embargo, este no fue el
primer
aparición del Espíritu Santo
en la
tierra. Como pudimos ver, fue
presente en la Tierra, desde
la creación del tierra. Sin
embargo, fue después de la
cruz y la exaltación de Jesús
en la trono celestial, a la
derecha, que el plenitud de
las actividades de la Santa
66. La Personalidad del Espíritu
Santo
Puesto que Jesús se manifiesta
en la tierra sí mismo en la
forma humana, no es difícil
pensar en él como persona.
Por el contrario, el Espíritu
Santo no asume una forma
física visible. Esta es una
razón por la cual algunas
personas encuentran difícil de
67. Ellos lo ven más bien
como una especie de
fuerza o poder divino
impersonal o
influir.
68. otra razón por la que algunos
encuentran difícil aceptar que el espíritu
santo como una persona es porque el
espíritu en griego es sin sustantivo
neutro sin embargo, los escritores del
nuevo testamento se refieren a el como
"el".
El Espíritu Santo sí refiere a Sí Mismo
Como
"I" (Hechos 13:2) - "Apartadme a
Bernabé y a Saulo para la obra a que los
69. En Juan 2:24, Dios es Espíritu
(neutro), sin embargo Él es "El"
no “lo" en el texto:
"Dios es espíritu, y los que
adoran
Deben adorar en espíritu y
verdad. "
70. El Nuevo Testamento presenta
a la Santa Espíritu como una
persona divina:
Los textos que identifican el
Espíritu Santo como miembro
de la Trinidad también
identificarlo como una persona
– Mateo 28:20, 2 Corintios
13:14; Jude
20-21, 1 Corintios 12: 4-6.
71. Jesús se refiere al Espíritu Santo
como una
persona ("El"), que actúa como una
persona
(Juan 14:16-17, 26; 15:26; 16:7-
14).
"Que Él esté con vosotros para
siempre“
(14:16). "El mundo no lo ve" y "No
sabe a Él" (14:16).
72. "Él morará con vosotros y Él será
con usted (14:17).
"Él os enseñará todas las cosas"
(14:26).
"Se le recordará todo lo que yo dije
usted "(14:26)
"Él dará testimonio acerca de mí"
(15:26)
73. "Si no me voy, el Parácleto
no vendrá a vosotros "(16:7)
"Él os guiará a toda la verdad"
(16:13)
"Él no hablará por su cuenta,
pero
todo lo que oiga, y Él va a
revelar
a usted lo que ha de venir
"(16:13)
74. La iglesia primitiva lo
veían como un persona:
“porque ha parecido bien
al espíritu santo y a
nosotros "- Hechos
15:28.
75. Jesús dijo que cualquier palabra en
contra
Jesús será perdonado, pero "blasfemia
contra el Espíritu Santo no será
perdonados "(Mateo 12:31 - 32).
a) En la Biblia, Dios sólo puede ser
blasfemado. Esto podría ser cierto sólo
Y si el Espíritu Santo es Dios.
b) Si es blasfemia contra Cristo
como una persona, que es también
contra la Espíritu Santo como una
persona.
76. El Padre envió al Hijo (Gal. 4:4),
así que él también envió al
Espíritu Santo (Juan 14:26,
15:26).
El Espíritu Santo "habla
explícitamente"
[acerca de lo que sucederá en el
futuro]
-1 Timoteo 4:1
Habla - Hechos 8:29; 10:19-20;
11:12; 13:02
77. Como el Padre envió al Hijo
(Gálatas 4:4), así que él también
envió al Espíritu Santo (Juan
14:26, 15:26).
El Espíritu Santo "habla
explícitamente“ [acerca de lo que
sucederá en el futuro]1 Timoteo
4:1
Habla - Hechos 8:29; 10:19-20;
11:12; 13:02
78. Expresa emociones – Romanos
8:26
Él intercede-Romanos 8:26
Junto a la iglesia, Él hace una
llamar a todos a venir a Cristo -
Apocalipsis 22:17
Él puede llorar - Isaías 64:10;
Efesios 4:30
79. Él puede ser insultado - Hebreos
10:29
Él distribuye los dones
espirituales - 1
Corintios 12:4, 11- 28
Se prohíbe (Hechos 16:6) y no
permite (Hechos 16:7) acciones
de una persona.
El envía a la gente al campo
80. Hace ancianos en la iglesia
-Hechos 20:28
Él habla a las siete iglesias
(Apocalipsis 2-3)
"Tenemos que darnos cuenta de
que el Santo Espíritu, que es tanto
una persona como Dios es una
persona, está caminando a través
de estas bases "(Elena G. de White,
El evangelismo, 616).
81. El papel del Espíritu Santo en la
iglesia
• Él trae la presencia de
Cristo (Juan 14:17-18).
• El guía el gobierno y las
actividades de la iglesia (cf. Hch
13:2; 20:28; 1 Cor. 12:4-11,
28).
• El trae convicción de pecado y
un deseo de perdón y una
vida en justicia (Juan
16:8).
82. • El Espíritu Santo que obra en el
individuo - el fruto del
Espíritu (Gálatas 5:22-23).
• El Espíritu Santo obrando a través
de
el individuo - los dones espirituales
(1
Corintios 12).
83. En conclusión:
¿Es el concepto de las tres
personas
de la Divinidad bíblica?
¿Hay alguna diferencia si
el Espíritu Santo es una persona
divina o
no?