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Cuantas patas tiene la
araña? Aristóteles de-
cía 6 patas y todos cre-
yeron porque lo decía
un gran filosofo, hasta
que
El caso es que no es
hasta el siglo XVIII,
con Jean-Baptiste La-
marck, contó las patas
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que eran 8 patas. Hoy lo
invitamos a investigar la
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tus Encarcelados por usted mismo.
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ria es puesta en olvido. Eclesiastés 9:5,6.
Porque en la muerte no hay memoria de ti; En el sepulcro,
¿quién te alabará? Salmos 6:5.
La segunda postura mal interpretada dice que Cristo re-
sucitado proclamó su victoria a los “espíritus encarcelados”,
que son los hijos de Dios en Génesis 6:2.
Esta postura apoya la idea de que los ángeles tuvieron rela-
ciones sexuales con mujeres dando como resultado una ra-
“en el cual”
19 -en el cual también fue y predicó a los espíritus encarce-
lados. 1Pedro 3:19.
Esta frase al comienzo
del versículo 19 hace referencia a la última frase del versícu-
lo 18 “vivificado en espíritu”.
Cristo “predicó” a los espíritus encarcelados en la condición
de vivificado en espíritu.
“predicó”
19 -en el cual también fue y predicó a los espíritus encarce-
lados. 1Pe 3:19.
Esta palabra se traduce de diferentes maneras en la Biblia,
según el contexto.
Veamos algunos ejemplos:
Y vi a un ángel fuerte que pregonaba a gran voz: ¿Quién es
digno de abrir el libro y desatar sus sellos? Apoc. 5:2.
Por tanto, todo lo que habéis dicho en tinieblas, a la luz se
oirá; y lo que habéis hablado al oído en los aposentos, se
proclamará en las azoteas. Lucas 12:3.
Y él se fue, publicando por toda la ciudad cuán grandes co-
sas había hecho Jesús con él. Lucas 8:39.
Pero ido él, comenzó a publicarlo mucho y a divulgar el he-
cho, de manera que ya Jesús no podía entrar abiertamente
en la ciudad. Marcos 1:45.
“espíritus encarcelados”.
19 -en el cual también fue y predicó a
los espíritus encarcelados. 1Pe 3:19.
¿En qué otro lugar de la Biblia se hace
referencia a espíritus encarcelados?
Porque si Dios no perdonó a los ángeles
que pecaron, sino que arrojándolos al
infierno los entregó a prisiones de oscu-
ridad, para ser reservados al juicio. 2Pe-
dro 2:4.
Y a los ángeles que no guardaron su
dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha
guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio
del gran día. Judas 1:6.
Los ángeles son espíritus. Hebreos 1:7,14.
CONCLUSIÓN
¿Quiénes son los espíritus encarcelados de 1Pedro
3:19?
¿Son los espíritus desencarnados de los antediluvianos
muertos? NO
¿Son los antediluvianos vivos del tiempo de Noé? NO
¿Son los hijos de Dios en Génesis 6:2? NO
¿Entonces quiénes son?
Son ángeles caídos, los espíritus de demonios que en otro
tiempo desobedecieron, cuando Noé construía el arca. Son
los mismos que hoy generan dolor y sufrimiento en el mun-
do. “los gobernadores de las tinieblas de este siglo”,
“huestes espirituales de maldad en las regiones celestes”.
Efe. 6:12.
¿En qué tiempo les predicó Cristo a esos espíritus?
¿En el tiempo transcurrido entre su muerte y su resu-
rrección? NO
¿En el tiempo cuando Noé construía el arca? NO
¿Entonces cuándo?
Después de su muerte triunfante y de su resurrección glorio-
sa.
Cristo les pregonó su victoria en la cruz, después de
haber resucitado en su naturaleza humana glorificada.
Y despojó a los principados y potestades, los exhibió en pú-
blico, y triunfó sobre ellos en la cruz. Colosenses 2:15.
Quien, habiendo subido al cielo, está a la diestra de Dios. A
él están sujetos ángeles, autoridades y potestades. 1Pedro
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Pero en la Cruz, Cristo le quitó a Satanás lo que éste le
arrebató a Adán, y fue expulsado definitivamente del cielo y
confinado a este mundo. Apocalipsis 12:12.
Esos malos espíritus están en nuestra atmósfera. Por eso
satanás es llamado
“El príncipe de la potestad del aire”. Efe.2:2. 6.12
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za híbrida. (tradición judía). Esta posición contradice lo que
dijo Jesús en Mateo 22:30. “Porque en la resurrección ni
se casarán ni se darán en casamiento, sino serán como
los ángeles de Dios en el cielo”.
La tercera interpretación no con-
tradice las Sagradas Escrituras
esta dice: Cristo “predicó” a los an-
tediluvianos mediante el Espíritu
Santo por medio del ministerio de
Noé.
Está postura no apoya la ideas paga-
nas tanto de egipcios, griegos y ro-
manos de que el hombre es inmortal.
La postura tres enseña que los espí-
ritus encarcelados son los antedilu-
vianos presos en sus pecados.
El Señor Jesucristo sea con tu espíritu. La gracia sea con
vosotros. 2Timoteo 4:22.
y liberados del pecado, habéis llegado a ser siervos de la
justicia. Romanos 6:18
Y UNA CUARTA POSTURA ACERTADA Y COMPATIBLE
CON LAS SAGRADAS ESCRITURAS ES LA SIGUIENTE:
Cristo “vivificado en espíritu” (en su naturaleza humana glo-
rificada) “predicó” (proclamó)
su victoria después de su re-
surrección a los “espíritus en-
carcelados” (los demonios).
Está postura no apoya la idea
de que el hombre es inmortal.
Las posturas tres y cuatro es-
tán de acuerdo con la no in-
mortalidad del alma. Y se
ajustan a la sana doctrina.
Pero tú habla lo que está de acuerdo con la sana doctrina.
Tito 2:1.
A continuación un análisis del pasaje de 1 de Pedro 3:18 y
saquemos conclusiones.
“EN LA CARNE” “EN ESPÍRITU”
18 – “Porque también Cristo padeció una sola
vez por los pecados, el justo por los injustos,
para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muer-
to en la carne, pero vivificado en espíritu”.
Literalmente “en carne” o “en cuanto a la car-
ne”; es decir, en lo que tiene que ver con la na-
turaleza física que Cristo asumió en la encar-
nación. Pero fue resucitado con la naturaleza
humana glorificada que poseerán todos los re-
dimidos.
Las frases paralelas “en carne” y “en espíritu” se refie-
ren a dos aspectos de la naturaleza humana de Jesús,
antes de su muerte y después de su resurrección.
Cuando en otros pasajes del NT se usa, para referirse a
Cristo, la expresión “en carne... en espíritu”, o su equiva-
lente, se habla de la existencia terrenal de Cristo como ser
humano y de su existencia como ser divino después
de la resurrección.
“En carne”, su naturaleza humana debilitada.
“En espíritu”, Su naturaleza humana glorificada.
Notemos algunos ejemplos
E indiscutiblemente, grande
es el misterio de la piedad:
Dios fue manifestado en car-
ne, Justificado en el Espíri-
tu,… 1Ti 3:16.
Por eso el evangelio ha sido
predicado a los que ahora
están muertos; para que
aunque sean juzgados en carne como hombres, vivan en
espíritu según Dios. 1Pedro 4:6.
Porque aunque fue crucificado en debilidad, vive por el
poder de Dios.
Pues también nosotros somos débiles en él, pero vivire-
mos con él por el poder de Dios para con vosotros.
2Corintios 13:4 (Reina Valera 60).
“Ciertamente, aunque él fue crucificado en la debilidad de
su condición humana, ahora vive por el poder de
Dios…”.2Corintios 13:4 (CST Castellano Antiguo).
Algunas versiones de la Biblia traducen “vivificado por el
Espíritu”, pero el texto original dice “vivificado en espíritu”.
La idea del texto no es quién lo resucitó, sino en qué condi-
ción o estado resucitó.
“En espíritu” no significa que Jesús resucitó como un espíritu
desencarnado, sin cuerpo, significa que resucitó con un cuer-
po espiritual y glorificado como resucitarán los muertos en la
resurrección de los justos.
Los justos resucitarán con cuerpos físicos, pero glorificados,
espirituales y en poder. Véase 1 Cor. 15:42-44.
Que quiere decir glorificados? Será un cuerpo físico so-
metido plenamente a, y en perfecta armonía con el Espíritu
Santo.
18 – “Porque también Cristo
padeció una sola vez por los
pecados, el justo por los injus-
tos, para llevarnos a Dios,
siendo a la verdad muerto en
la carne, pero vivificado en es-
píritu”.
Según el diccionario, vivificar significa volver a vivir o resuci-
tar; y en ese sentido se usa esta palabra en la Biblia.
Notemos algunos ejemplos: (Nácar Colunga) 18 -Porque
también Cristo murió una vez por los pecados, el justo por
los injustos, para llevarnos a Dios. Murió en la carne, pero
volvió a la vida por el Espíritu.
(Biblia Latinoamericana 95) 18 -Pues Cristo quiso morir por
el pecado y para llevarnos a Dios, siendo ésta la muerte del
justo por los injustos. Murió por ser carne, y luego resucitó
por el Espíritu.
(RV60) Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre
Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante. 1
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(RV95) Así también está escrito:
"Fue hecho el primer hombre, Adán, alma viviente"; el pos-
trer Adán, espíritu que da vida. 1 Cor. 15:45.

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La verdad sobre los espíritus encarcelados

  • 1. Cuantas patas tiene la araña? Aristóteles de- cía 6 patas y todos cre- yeron porque lo decía un gran filosofo, hasta que El caso es que no es hasta el siglo XVIII, con Jean-Baptiste La- marck, contó las patas de la araña y descubrió que eran 8 patas. Hoy lo invitamos a investigar la verdad sobre Los Espíri- tus Encarcelados por usted mismo. Algunos creen que durante el tiempo transcurrido entre su muerte y su resurrección Cristo bajó al infierno y “predicó” a los espíritus desencarnados de los antediluvianos. Está postura apoya la idea no cristiana de los griegos de que el hombre es inmortal. Y contradice los siguientes textos bíblicos: Porque los que viven saben que han de morir; pero los muertos nada saben, ni tienen más paga; porque su memo- ria es puesta en olvido. Eclesiastés 9:5,6. Porque en la muerte no hay memoria de ti; En el sepulcro, ¿quién te alabará? Salmos 6:5. La segunda postura mal interpretada dice que Cristo re- sucitado proclamó su victoria a los “espíritus encarcelados”, que son los hijos de Dios en Génesis 6:2. Esta postura apoya la idea de que los ángeles tuvieron rela- ciones sexuales con mujeres dando como resultado una ra- “en el cual” 19 -en el cual también fue y predicó a los espíritus encarce- lados. 1Pedro 3:19. Esta frase al comienzo del versículo 19 hace referencia a la última frase del versícu- lo 18 “vivificado en espíritu”. Cristo “predicó” a los espíritus encarcelados en la condición de vivificado en espíritu. “predicó” 19 -en el cual también fue y predicó a los espíritus encarce- lados. 1Pe 3:19. Esta palabra se traduce de diferentes maneras en la Biblia, según el contexto. Veamos algunos ejemplos: Y vi a un ángel fuerte que pregonaba a gran voz: ¿Quién es digno de abrir el libro y desatar sus sellos? Apoc. 5:2. Por tanto, todo lo que habéis dicho en tinieblas, a la luz se oirá; y lo que habéis hablado al oído en los aposentos, se proclamará en las azoteas. Lucas 12:3. Y él se fue, publicando por toda la ciudad cuán grandes co- sas había hecho Jesús con él. Lucas 8:39. Pero ido él, comenzó a publicarlo mucho y a divulgar el he- cho, de manera que ya Jesús no podía entrar abiertamente en la ciudad. Marcos 1:45. “espíritus encarcelados”. 19 -en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados. 1Pe 3:19. ¿En qué otro lugar de la Biblia se hace referencia a espíritus encarcelados? Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscu- ridad, para ser reservados al juicio. 2Pe- dro 2:4. Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día. Judas 1:6. Los ángeles son espíritus. Hebreos 1:7,14. CONCLUSIÓN ¿Quiénes son los espíritus encarcelados de 1Pedro 3:19? ¿Son los espíritus desencarnados de los antediluvianos muertos? NO ¿Son los antediluvianos vivos del tiempo de Noé? NO ¿Son los hijos de Dios en Génesis 6:2? NO ¿Entonces quiénes son? Son ángeles caídos, los espíritus de demonios que en otro tiempo desobedecieron, cuando Noé construía el arca. Son los mismos que hoy generan dolor y sufrimiento en el mun- do. “los gobernadores de las tinieblas de este siglo”, “huestes espirituales de maldad en las regiones celestes”. Efe. 6:12. ¿En qué tiempo les predicó Cristo a esos espíritus? ¿En el tiempo transcurrido entre su muerte y su resu- rrección? NO ¿En el tiempo cuando Noé construía el arca? NO ¿Entonces cuándo? Después de su muerte triunfante y de su resurrección glorio- sa. Cristo les pregonó su victoria en la cruz, después de haber resucitado en su naturaleza humana glorificada. Y despojó a los principados y potestades, los exhibió en pú- blico, y triunfó sobre ellos en la cruz. Colosenses 2:15. Quien, habiendo subido al cielo, está a la diestra de Dios. A él están sujetos ángeles, autoridades y potestades. 1Pedro 3:22. Pero en la Cruz, Cristo le quitó a Satanás lo que éste le arrebató a Adán, y fue expulsado definitivamente del cielo y confinado a este mundo. Apocalipsis 12:12. Esos malos espíritus están en nuestra atmósfera. Por eso satanás es llamado “El príncipe de la potestad del aire”. Efe.2:2. 6.12 evan_ccclopezhotmail.com
  • 2. za híbrida. (tradición judía). Esta posición contradice lo que dijo Jesús en Mateo 22:30. “Porque en la resurrección ni se casarán ni se darán en casamiento, sino serán como los ángeles de Dios en el cielo”. La tercera interpretación no con- tradice las Sagradas Escrituras esta dice: Cristo “predicó” a los an- tediluvianos mediante el Espíritu Santo por medio del ministerio de Noé. Está postura no apoya la ideas paga- nas tanto de egipcios, griegos y ro- manos de que el hombre es inmortal. La postura tres enseña que los espí- ritus encarcelados son los antedilu- vianos presos en sus pecados. El Señor Jesucristo sea con tu espíritu. La gracia sea con vosotros. 2Timoteo 4:22. y liberados del pecado, habéis llegado a ser siervos de la justicia. Romanos 6:18 Y UNA CUARTA POSTURA ACERTADA Y COMPATIBLE CON LAS SAGRADAS ESCRITURAS ES LA SIGUIENTE: Cristo “vivificado en espíritu” (en su naturaleza humana glo- rificada) “predicó” (proclamó) su victoria después de su re- surrección a los “espíritus en- carcelados” (los demonios). Está postura no apoya la idea de que el hombre es inmortal. Las posturas tres y cuatro es- tán de acuerdo con la no in- mortalidad del alma. Y se ajustan a la sana doctrina. Pero tú habla lo que está de acuerdo con la sana doctrina. Tito 2:1. A continuación un análisis del pasaje de 1 de Pedro 3:18 y saquemos conclusiones. “EN LA CARNE” “EN ESPÍRITU” 18 – “Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muer- to en la carne, pero vivificado en espíritu”. Literalmente “en carne” o “en cuanto a la car- ne”; es decir, en lo que tiene que ver con la na- turaleza física que Cristo asumió en la encar- nación. Pero fue resucitado con la naturaleza humana glorificada que poseerán todos los re- dimidos. Las frases paralelas “en carne” y “en espíritu” se refie- ren a dos aspectos de la naturaleza humana de Jesús, antes de su muerte y después de su resurrección. Cuando en otros pasajes del NT se usa, para referirse a Cristo, la expresión “en carne... en espíritu”, o su equiva- lente, se habla de la existencia terrenal de Cristo como ser humano y de su existencia como ser divino después de la resurrección. “En carne”, su naturaleza humana debilitada. “En espíritu”, Su naturaleza humana glorificada. Notemos algunos ejemplos E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en car- ne, Justificado en el Espíri- tu,… 1Ti 3:16. Por eso el evangelio ha sido predicado a los que ahora están muertos; para que aunque sean juzgados en carne como hombres, vivan en espíritu según Dios. 1Pedro 4:6. Porque aunque fue crucificado en debilidad, vive por el poder de Dios. Pues también nosotros somos débiles en él, pero vivire- mos con él por el poder de Dios para con vosotros. 2Corintios 13:4 (Reina Valera 60). “Ciertamente, aunque él fue crucificado en la debilidad de su condición humana, ahora vive por el poder de Dios…”.2Corintios 13:4 (CST Castellano Antiguo). Algunas versiones de la Biblia traducen “vivificado por el Espíritu”, pero el texto original dice “vivificado en espíritu”. La idea del texto no es quién lo resucitó, sino en qué condi- ción o estado resucitó. “En espíritu” no significa que Jesús resucitó como un espíritu desencarnado, sin cuerpo, significa que resucitó con un cuer- po espiritual y glorificado como resucitarán los muertos en la resurrección de los justos. Los justos resucitarán con cuerpos físicos, pero glorificados, espirituales y en poder. Véase 1 Cor. 15:42-44. Que quiere decir glorificados? Será un cuerpo físico so- metido plenamente a, y en perfecta armonía con el Espíritu Santo. 18 – “Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injus- tos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en es- píritu”. Según el diccionario, vivificar significa volver a vivir o resuci- tar; y en ese sentido se usa esta palabra en la Biblia. Notemos algunos ejemplos: (Nácar Colunga) 18 -Porque también Cristo murió una vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios. Murió en la carne, pero volvió a la vida por el Espíritu. (Biblia Latinoamericana 95) 18 -Pues Cristo quiso morir por el pecado y para llevarnos a Dios, siendo ésta la muerte del justo por los injustos. Murió por ser carne, y luego resucitó por el Espíritu. (RV60) Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante. 1 Cor. 15:45. (RV95) Así también está escrito: "Fue hecho el primer hombre, Adán, alma viviente"; el pos- trer Adán, espíritu que da vida. 1 Cor. 15:45.