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Escribe Moshé Rozén          1
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           Venganza Divina
                                                        Por: Moshé Rozén




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                                                       para www.revistahorizonte.org



   Los diez años de la Revista Horizonte tienen el signo la época: un
   decenio inaugurado por el cinematográfico ataque contra las Torres
   Gemelas parece clausurarse con otra película, la irónica "Inocencia de
   los Musulmanes" que conmociona a millones de islamistas.
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en el atentado de septiembre del 2001 en Nueva York: el orígen se remonta a
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opuesto, modificando el tablero geopolítico del Golfo Pérsico y del mundo
entero, al fundar la República Islámica y desafiar abiertamente a los EEUU; el
reto jomeinista no era puramente religiosa: el Ayatola concebía al Islam como la
civilización que demolerá la decadente cultura occidental y borrará todo vestigio
colonial.




              HOTIZONTE PARA UNA CONVIVENCIA EN MEDIO ORIENTE

                                   BUENOS AIRES
Escribe Moshé Rozén          2
                                                                  Desde Nir-Itzjak, Israel




Jean Daniel, de Le Nouvel Observateur, señalaba que la cosmovisión islámica
que animó aquel proceso revolucionario tenía un carácter marcadamente
integrista: impermeable a reformas modernistas y moderadoras, el islam
jomeinista –como el de Al Kaeda- se asume como una opción total –religiosa,
cultural, social y política, ante el polo "cristiano y occidental" representado por
los EEUU y Europa.
De allí el rechazo al discurso sobre libertades individuales y colectivas: este
islam subraya el concepto de sumisión al poder celestial y no concibe la
soberanía del hombre como valor ético central.




El férreo dique de contención ante el avance de la globalización es, entónces, el
común denominador de esta política islámica con gruesas porciones del espectro
ideológico de izquierda en Europa y América Latina: cuanto más
antinorteamericano sea el discurso de los herederos de Jomeini o Bin Laden,
mayor simpatía cosecha entre quienes –inclusive desde un ortodoxo marxismo-
lo consideran como eficiente barricada contra las legiones del capitalismo
neoliberal.
O sea: si en otras épocas, embanderada en un socialismo laico, esa misma
izquierda combatió al radicalismo musulmán, ahora se asocia a él, para embestir
contra el adversario común.
Esta alianza tiene su espejo de contraparida en posiciones ultraconservadoras
fuertemente afincadas en Estados Unidos, el Reino Unido, Francia, Alemania y
otros países, que visualizan el conflicto como "choque de civilizaciones",
alimentando así el fuego encendido por los islamistas que propagan la Guerra
Santa.
En estos diez años, la zona en la que resido, próxima a la franja de Gaza, sufre
ataques de proyectiles disparados por Hamás y la Yihad Islámica contra
poblaciones civiles. Los violentados e indiscriminados atentados son
respondidos militarmente, produciendo una espiral de represalia y venganza que
ya es rutina para ambos bandos.


               HOTIZONTE PARA UNA CONVIVENCIA EN MEDIO ORIENTE

                                    BUENOS AIRES
Escribe Moshé Rozén           3
                                                                           Desde Nir-Itzjak, Israel




El impacto de esta constante agresión profundiza, en Israel, la convicción de un
enfrentamiento tal como lo plantan los grupos armados del islam dominante en
Gaza: una hostilidad étnica y religiosa entre judíos y árabes. Planteado en estos
términos, se eclipsa la necesidad y la posibilidad de asumir la complejidad del
conflicto y encontrar soluciones abarcativas, que contemplen la realidad
económica y social de los palestinos en Gaza- por un lado- y el derecho de los
israelies a una existencia segura y normal.

De un conflicto entre reinvidicaciones nacionales, en estos últimos
diez años, nuestra región –el cruce de fronteras Israel-Gaza-
Egipto- registra el pasaje al esquema diseñado, en Medio Oriente
y en órbitas más amplias, por Al Kaeda e Irán: una lucha entre
ejércitos al estilo medieval, una guerra entre dioses...
                                               Nir Itzjak, 15 de septiembre de 2012

                                        www.revistahorizonte.org

Moshé Rozén, ex-representante en Argentina del Movimiento Kibutziano de Israel, reside
en Nir-Itzjak, en las proximidades del cruce de fronteras_ Israel, Franja de Gaza y Egipto.




                HOTIZONTE PARA UNA CONVIVENCIA EN MEDIO ORIENTE

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  • 1. Escribe Moshé Rozén 1 Desde Nir-Itzjak, Israel Venganza Divina Por: Moshé Rozén desde Nir-Itzjak, Israel para www.revistahorizonte.org Los diez años de la Revista Horizonte tienen el signo la época: un decenio inaugurado por el cinematográfico ataque contra las Torres Gemelas parece clausurarse con otra película, la irónica "Inocencia de los Musulmanes" que conmociona a millones de islamistas. Pero las huellas iniciales de la "Guerra Santa" contemporánea no se encuentran en el atentado de septiembre del 2001 en Nueva York: el orígen se remonta a fines de otra década, la del setenta, cuando Reza Palewi, el Shá de Irán, renuncia a su trono, desplazado por Jomeini, el líder shiíta que marca un rumbo histórico opuesto, modificando el tablero geopolítico del Golfo Pérsico y del mundo entero, al fundar la República Islámica y desafiar abiertamente a los EEUU; el reto jomeinista no era puramente religiosa: el Ayatola concebía al Islam como la civilización que demolerá la decadente cultura occidental y borrará todo vestigio colonial. HOTIZONTE PARA UNA CONVIVENCIA EN MEDIO ORIENTE BUENOS AIRES
  • 2. Escribe Moshé Rozén 2 Desde Nir-Itzjak, Israel Jean Daniel, de Le Nouvel Observateur, señalaba que la cosmovisión islámica que animó aquel proceso revolucionario tenía un carácter marcadamente integrista: impermeable a reformas modernistas y moderadoras, el islam jomeinista –como el de Al Kaeda- se asume como una opción total –religiosa, cultural, social y política, ante el polo "cristiano y occidental" representado por los EEUU y Europa. De allí el rechazo al discurso sobre libertades individuales y colectivas: este islam subraya el concepto de sumisión al poder celestial y no concibe la soberanía del hombre como valor ético central. El férreo dique de contención ante el avance de la globalización es, entónces, el común denominador de esta política islámica con gruesas porciones del espectro ideológico de izquierda en Europa y América Latina: cuanto más antinorteamericano sea el discurso de los herederos de Jomeini o Bin Laden, mayor simpatía cosecha entre quienes –inclusive desde un ortodoxo marxismo- lo consideran como eficiente barricada contra las legiones del capitalismo neoliberal. O sea: si en otras épocas, embanderada en un socialismo laico, esa misma izquierda combatió al radicalismo musulmán, ahora se asocia a él, para embestir contra el adversario común. Esta alianza tiene su espejo de contraparida en posiciones ultraconservadoras fuertemente afincadas en Estados Unidos, el Reino Unido, Francia, Alemania y otros países, que visualizan el conflicto como "choque de civilizaciones", alimentando así el fuego encendido por los islamistas que propagan la Guerra Santa. En estos diez años, la zona en la que resido, próxima a la franja de Gaza, sufre ataques de proyectiles disparados por Hamás y la Yihad Islámica contra poblaciones civiles. Los violentados e indiscriminados atentados son respondidos militarmente, produciendo una espiral de represalia y venganza que ya es rutina para ambos bandos. HOTIZONTE PARA UNA CONVIVENCIA EN MEDIO ORIENTE BUENOS AIRES
  • 3. Escribe Moshé Rozén 3 Desde Nir-Itzjak, Israel El impacto de esta constante agresión profundiza, en Israel, la convicción de un enfrentamiento tal como lo plantan los grupos armados del islam dominante en Gaza: una hostilidad étnica y religiosa entre judíos y árabes. Planteado en estos términos, se eclipsa la necesidad y la posibilidad de asumir la complejidad del conflicto y encontrar soluciones abarcativas, que contemplen la realidad económica y social de los palestinos en Gaza- por un lado- y el derecho de los israelies a una existencia segura y normal. De un conflicto entre reinvidicaciones nacionales, en estos últimos diez años, nuestra región –el cruce de fronteras Israel-Gaza- Egipto- registra el pasaje al esquema diseñado, en Medio Oriente y en órbitas más amplias, por Al Kaeda e Irán: una lucha entre ejércitos al estilo medieval, una guerra entre dioses... Nir Itzjak, 15 de septiembre de 2012  www.revistahorizonte.org Moshé Rozén, ex-representante en Argentina del Movimiento Kibutziano de Israel, reside en Nir-Itzjak, en las proximidades del cruce de fronteras_ Israel, Franja de Gaza y Egipto. HOTIZONTE PARA UNA CONVIVENCIA EN MEDIO ORIENTE BUENOS AIRES