Lucas

1. Gerizim
Iglesia Cristiana
“Monte de bendición” Dt. 11:29
“Y en ningún
otro hay salvación...”
Hechos 4:12

2. Lc. 13:18-35

3. Cuando una persona llega a formar parte del
reino de Dios, pasa a ser partícipe de la
influencia más poderosa que haya existido
jamás.

4. MOSTAZA
TRES MEDIDAS DE HARINA
HERODES ANTIPAS
CURACIONES
CASA DESIERTA

5.  El grano de mostaza se
refiere a la semilla de la
mostaza negra que tiene el
tamaño de la cabeza de un
alfiler,
 pero la planta alcanza de 3-4
m de alto en pocas semanas.
 Esta parábola a la vez que
enfatiza el crecimiento del
reino, añade la idea de que el
reino puede tener un
comienzo muy pequeño, al
igual que Jesús empezó con
12 seguidores.

6.  Esta cantidad de
harina podría
alimentar a unas cien
personas.

7.  Como este Herodes era el
gobernador de Galilea,
Jesús se encontraba en su
jurisdicción territorial.
 Es posible que Jesús había
causado una conmoción tan
grande entre el pueblo que
Herodes pensaba matarlo.
Los fariseos usaban esta
amenaza para que Jesús
abandonara el lugar.

8.  El acto de sanar, de curar a
los enfermos.
 Iasis es semejante a
iatros, «un médico». A la
altura del siglo II d.C., iasis
incluía sanidad corporal,
perdón de pecados y
liberación de posesión
demoníaca. El evangelio
libera por completo a la
persona.

9.  Puede ser también una
alusión al templo.
 La palabra desierta se
refiere a que no estaría
allí la presencia de Dios
y que serían destruidos
el templo y la ciudad
por haber rechazado al
Mesías.

10. Lc. 13:18-21

11.  La parábola de la semilla de
mostaza ilustra el
crecimiento fenomenal del
reino de Dios.
 De esa semilla tan pequeña
crecía una planta de 3 a 4m.
 El poder del reino es mucho
más grande de lo que
parecía a pesar del
aparentemente insignificante
aspecto de Jesús de
Nazaret.

12.  La naturaleza poderosa e
invencible del reino está
representada por la
levadura que (v.21)
 “una mujer tomó y escondió
en ____ medidas de harina,
hasta que ____ hubo
fermentado.”
 El reino viene en Cristo
Jesús como una presencia
personal y transformadora;
obra como la levadura,
interior y silenciosamente.
tres
todo

13. Lc. 13:22-35

14.  Jesús enseñó que muchos
de sus compatriotas no
estarán en el reino
mientras que muchos de
fuera de Israel sí.
 Alguien preguntó a Jesús
(v.23) “¿son _____ los que
se salvan?”
 Al parecer sus seguidores
estaban desanimados
porque el mensaje de Jesús
acerca del reino no
impactaba a la nación como
esperaban.
pocos

15.  La enseñanza de Jesús
era clara, una persona
tenía que aceptar lo que
él decía para poder entrar
al reino.
 Para la mentalidad judía,
la salvación estaba
relacionada con el reino,
es decir, la persona tenía
que ser salva para poder
entrar en el reinado de
Dios.

16.  Después de que éste cerró
la puerta para el banquete,
nadie más pudo entrar,
porque había llegado tarde
(v.25)
 “Después que el padre de
familia se haya levantado y
cerrado la ______, y
estando fuera empecéis a
llamar a la puerta,
diciendo: Señor, Señor,
_______”.
puerta
ábrenos
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17.  De hecho el anfitrión de la
fiesta realmente los llamó
(v.27) “hacedores de
_______”.
 Los que llegaron tarde
respondieron que habían
comido y bebido con el
anfitrión, y que había
enseñado en sus (v.26)
______, haciendo una
referencia obvia al
ministerio de Jesús entre la
gente de esa generación.
plazas
maldad

18.  Lo que el Señor Jesús
enfatizaba aquí era que la
gente tenía que responder
a su invitación, pero
vendría un tiempo cuando
sería demasiado tarde y ya
no se les permitiría entrar
en el reino.
 Jesús les dijo que el juicio
vendría sobre quienes
rechazaran su mensaje,
(v.28): “Allí será el lloro y
el crujir de _______”.dientes

19.  Pero los piadosos de la
nación representados por
Abraham, _____, Jacob y
todos los _______, estarían
en el reino de Dios.
 Luego dijo algo que fue
devastador para quienes
suponían que solo la nación
judía (los descendientes de
Abraham) tendría acceso al
reino.
Isaac
profetas

20.  Jesús explicó que los gentiles
serían agregados en lugar
del pueblo judío, [gente que
vendría de los 4 extremos del
mundo (v.___)].
 Los judíos de esa época
creían que los gentiles eran
inferiores a ellos.
 Cuando Jesús inició su
ministerio en Nazaret, su
enseñanza sobre la inclusión
de los gentiles molestó tanto
a la multitud que trataron de
matarlo (4:24-30).
29

21.  Los judíos se consideraban
los primeros en todo
respecto, pero serían los
postreros, es decir, serían
excluidos del reino.
 Por el contrario (v.30)
algunos gentiles,
considerados _________,
estarían en el reino y
realmente serían primeros
en importancia.
postreros

22.  Unos fariseos advirtieron al
Señor que Herodes lo quería
matar. En ese momento,
Jesús viajaba por Perea y
dijo que tenía que llegar a
(v.33) ________ porque
estaba destinado a morir
allí.
 Aparentemente los fariseos
trataban de disuadirlo para
que se apartara de su meta.
Jerusalén

23.  La respuesta de Jesús
(v.32) “Id, y decid a
aquella ____:” indica
que consideraba a los
fariseos como
mensajeros de Herodes,
los cuales le llevarían su
respuesta.
 Este gobernante es
Herodes Antipas que
gobernaba en Perea y
Galilea.
zorra

24.  Cuando Jesús dijo (v.33) “es
necesario que ____ y mañana
y pasado _______ siga mi
camino” no implicaba que
llegaría a Jerusalén en 3 días.
Lo que quería decir es que
tenía una misión en mente, y
que continuaría con el plan
que había trazado.
 La meta era Jerusalén, donde
debía presentarse a los líderes
religiosos y luego ser
ejecutado.
hoy
mañana

25.  Jesús se lamentó por Jerusalén,
quiso protegerla “como la ______
[reúne] a sus polluelos debajo de
sus alas”, pero el pueblo no
quiso. Todo su ministerio hasta
este punto había sido ofrecer el
reino a la nación.
 Pero puesto que ésta incluso
había matado a los _______,
había desechado su mensaje, a
su vez Él la rechazaría: “Vuestra
casa os es dejada _______”
(afietai, “abandonada”).
gallina
profetas
desierta

26.  Jesús hizo notar que la gente
no lo vería más hasta que
dijera que él era el Mesías.
 La multitud citó Sal. 118:26
cuando Jesús llegó a la
ciudad en su entrada triunfal,
pero sus líderes religiosos lo
desaprobaron.
 Al final, esta verdad se
proclamará cuando Cristo
venga y entre en la ciudad
como el monarca del reino
milenial.

28. Como los ciudadanos del reino de los cielos debemos desplegar una creciente
influencia en el mundo. El peor mal del hombre no es la contaminación o la
injusticia, sino el alejamiento de Dios. El creyente está llamado a vivir la vida
cristiana para que otros vean en él el modelo de la verdadera vida.

29. Lc. 4:24-30
“Y añadió: De cierto os digo, que ningún profeta es acepto en
su propia tierra. Y en verdad os digo que muchas viudas había
en Israel en los días de Elías, cuando el cielo fue cerrado por
tres años y seis meses, y hubo una gran hambre en toda la
tierra; pero a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una
mujer viuda en Sarepta de Sidón. Y muchos leprosos había en
Israel en tiempo del profeta Eliseo; pero ninguno de ellos fue
limpiado, sino Naamán el sirio. Al oír estas cosas, todos en la
sinagoga se llenaron de ira; y levantándose, le echaron fuera
de la ciudad, y le llevaron hasta la cumbre del monte sobre el
cual estaba edificada la ciudad de ellos, para despeñarle. Mas
él pasó por en medio de ellos, y se fue. “

30. Sal. 118:26
“Bendito el que viene en el nombre de Jehová;
Desde la casa de Jehová os bendecimos.”