El documento describe la presencia romana y el arte romano en la región de Murcia, España. Los romanos colonizaron efectivamente el territorio después de las Guerras Púnicas debido a su salida costera e intereses mineros. Cartagena contiene los mayores tesoros artísticos romanos, incluyendo un teatro bien conservado del siglo I aC. Otras estructuras romanas incluyen termas, villas y baños. Los ejemplos de arte incluyen escultura, pintura, mosaicos y arte funerario. Tras la caída

1. ARTE ROMANOEN LA REGIÓN DE
MURCIA

2. LA PRESENCIA ROMANA
En el caso de la región, la gran herencia artística
antigua pertenece a su etapa de colonia y parte
de una provincia romana.
La colonización del territorio murciano fue
efectiva tras el final de las Guerras Púnicas
dado que su salida costera era muy interesante
para los intereses expansivos de la republica
romana y la riqueza de sus áreas mineras
proporcionaría al futuro imperio interesantes
dividendos.

3. Cartagena, la antigua Carthago
Nova, nos ha ido mostrando,
tras años de trabajos
arqueológicos, los mayores
tesoros artísticos de la
época romana en la Región
de Murcia.
Una ciudad conquistada por
Publio Cornelio Escipión (209
a. C.), que fue profusamente
urbanizada en época
tardorrepublicana y alcanzó
su mayor esplendor durante
la época Julio-Claudia (siglo
I).

4. Como ciudad romana de gran relevancia,
además del teatro, en Carthago Nova
también hubo
circo, curia, foro, anfiteatro,
templos, termas y augusteum (un templo
de culto al emperador) y domus o casas
privadas, algunas de ellas con una
decoración de mosaicos y pinturas
relevante.

5. El teatro
Sin duda el teatro conservado,
fundado entre los años 1 y 5 a. C.,
es el monumento antiguo romano
mejor conservado.
Probablemente fue una construcción
financiada por la alta sociedad de
Carthago como homenaje al
emperador Augusto.
Tiene capacidad para unas 6000
personas. Podemos apreciar
la cavea, el semicírculo que
contiene el graderío, podemos
observar la scenae, la escena
propiamente dicha, en este caso
porticada y distribuida en tres
exedras que soportan las
columnas.

7. Las tres exedras representarían la tríada de
divinidades capitolinas, Júpiter, Juno y Minerva, y
sobre la puerta central se dispondría una imagen de
un Apolo con cítara, conservada en el Museo
Arqueológico.
El teatro romano, siempre gratuito, era un
instrumento destinado a beneficiarse de la simpatía
del pueblo. Si Grecia educaba, Roma procuraba
divertir con sus teatros.

8. La arquitectura romana dejó en Murcia ciertos
ejemplos destacables.
Además de las villas, los baños y termas son
los ejemplos más numerosos de arquitectura
conservada.
Es precisamente en los complejos termales
donde se puede observar la utilización de los
espacios abovedados como uno de los
grandes aportes de la arquitectura romana.

9. 1. Baños de Alhama de Murcia
2. Hornos de las Termas de Cartagena
3. Vista aérea de las Termas y de la
Palestra en el Molinete, Cartagena

10. Los Baños de Alhama, los de Fortuna, los
de Mula o los de Archena, todos ellos
tienen restos de composición romana
en los que se pueden observar las
plantas de distribución de los baños,
con sus distintas salas de ambientes
fríos o cálidos.
A estos ejemplos, que han pervivido en el
tiempo por la importancia de sus aguas
de manantial, habría que sumar otras
termas y baños, algunos dispuestos en
villas y en algún punto urbano, caso de
las termas de Águilas.
Las termas romanas se convertían en
zonas de ocio muy ornamentadas y
decoradas con mosaicos o esculturas.

11. La escultura romana
En Murcia hay ejemplos interesantes de la
escultura romana, siendo la mayor
parte de lo encontrado de entre los
siglos I y III de nuestra era. Es
Carthago la que nos ha dejado los
ejemplos más significativos.
Las esculturas de bulto redondo halladas,
aunque escasas, nos permiten ver la
evolución de las características del
arte romano.
Los Genios de Mazarrón son unas
esculturas del siglo I, dos togadas y una
figura femenina sentada y conocida
como Madre Tierra, cinceladas en
arenisca y cuarcita, sin duda
policromadas, que nos recuerda a las
antiguas divinidades ibéricas.

12. El arte funerario
Las cenizas de los
ciudadanos destacados
podían ser depositadas en
columbarios o en
monumentos hechos,
muchas veces en las vías
de los caminos, para tal
efecto. En éstos es
curiosa la gran variedad
existente.
Este es el caso del
monumento conocido
como Torre Ciega, donde
podrían haber quedado los
restos del procónsul Tito
Didio, a finales del siglo I.

13. La catedral de Murcia expone en su museo dos sarcófagos que fueron lugar de
enterramiento en el siglo XVI de Gil Rodríguez de Junterón y del doctor
Alonso de Guevara, el de este último conocido como Sarcófago de las Musas
y Filósofos.
Son del siglo III de nuestra importadas desde Italia como objetos de gran valor
por su antigüedad y capricho de los finados. Aunque ambos sepulcros tienen
añadidos posteriores a su fábrica, como escudos y leyendas epigráficas de
los enterrados, muestran claramente una serie iconográfica dedicada a las
nueve musas de la mitología romana, diosas inspiradoras de las distintas
artes y ciencias.
La inhumación de los cuerpos, en el siglo III, pasó a ser la forma habitual de
sepultura.

14. Pintura y mosaicos
La Casa de la Fortuna y la Casa
Salvius, ambas en Cartagena,
son los dos ámbitos que han
dejado rastros de pintura
romana. Un cisne con las alas
extendidas y una figura
femenina son buenos ejemplos
de la delicadeza y alto valor
técnico de estas pinturas.
En cuanto a los mosaicos han
quedado ejemplos interesantes,
casi todos ellos construidos con
formas geométricas como los de
la villa de Los Cipreses en
Jumilla.

15. La mayor parte de los
mosaicos son geométricos
y bícromos, solo unos
pocos ejemplos muestran
figuras, como es el caso
del mosaico del pavo real
de la villa romana del
Huerto del Paturro en
Portmán y el encontrado
en la calle Soledad de
Cartagena, cerca del
teatro.

16. EL TRÁNSITO HACIA LA EDAD MEDIA
El contexto histórico de la Región de Murcia desde la caída del
imperio romano hasta la invasión visigoda es complejo. Son siglos
de invasiones de pueblos germanos, de cambios políticos
profundos, y progresiva alteración de los valores en la sociedad.
Como siempre estos hechos repercutirían directamente en las
expresiones artísticas.
A pesar de la crisis del siglo III y su repercusión en el desarrollo de la
sociedad, con el abandono progresivo de urbes como la de
Carthago y establecimiento de la población en lugares altos y
fortificados como Begastri, La Almagra o el Cerro del Castillo de
Lorca, el siglo IV en Murcia es de un florecimiento económico,
momento en el que la industria de la salazón gozaría de un gran
impulso.
Sin embargo, los edificios públicos como los de Carthago no se
recuperarían del abandono progresivo comenzado el siglo anterior
y la arquitectura local rural vería un importante desarrollo.

17. Toda este marco de inestabilidad tiene su claro
reflejo en una historia plástica fragmentada y
escasa que aún hoy día los arqueólogos
tratan de reconstruir con progresivos
hallazgos.
Destacan tres monumentos:
1. El Martyrium de La Alberca.
2. La Basílica de Algezares.
3. El Casón de Jumilla.

18. El Martyrium de La Alberca habría
sido un edificio funerario dedicado
a venerar los restos de algún
mártir en torno a la primera mitad
del siglo IV. Por los paralelismos
con otros martyria podemos
imaginar el alzado de este edificio
paleocristiano.
Se trataría de un edificio cubierto
con bóveda de cañón, con ábside
en su cabecera y contrafuertes al
exterior.

19. Cerca del martyrium hallamos los
restos del yacimiento de
la Basílica de Algezares. La
cronología de la basílica se fija
en el siglo VI.
La planta basilical, de nave central
y dos naves laterales, queda
bien dibujada en planta, al igual
que el baptisterio de uno de
sus lados, probablemente una
piscina para bautismo con
inmersión.
Entre los restos materiales de
esta basílica se pudieron
recuperar basas, fustes y
capiteles de columnas y unos
interesantes fragmentos de
celosías.

20. El conocido como Casón de Jumilla sería
un panteón funerario fechado en el
siglo V.
Presenta planta de cruz griega, con el
acceso principal en su lado este. Los
brazos norte y sur tienen cabecera
absidal y en ellos se abren unas
pequeñas ventanas. Cuenta con
gruesos muros de mampostería y el
conjunto se encuentra cubierto por
bóveda de cañón.
En su interior se encontraron tres tumbas
ya saqueadas desde antiguo y en sus
cercanías se halló la estatua de bronce
de Hipnos que se conserva en el
Museo Nacional de Berlín que data del
150 aproximadamente.

21. La arqueología ha descubierto yacimientos
visigodos como el de Begastri, los del
Cerro de La Almagra en Mula y otros
puntos en Lorca y Alhama. Sin embargo
los restos materiales son pocos.
Begastri es el más relevante de la Región. De
los restos materiales de esta pequeña
ciudad que llegó a poseer una basílica,
destacamos los fragmentos de lápidas
sepulcrales, capiteles, basas y columnas y
restos decorativos como la conocida cruz
monogramática, una pieza de bronce
fundida y cincelada también que nos
muestra una cruz latina tocada por el alfa
y la omega en sus brazos y las iniciales
griegas de Cristo (X y P). La cruz podría
haber colgado de la propia basílica
begastrense puesto que posee un anillo de
sujeción y está labrada por los dos lados.