sub 1 ensamble y desensamble del equipo de computo
La enseñanza realizado POR YESENIA QUISAY Y CAROLINA VIVEROS
1. UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA
EDUCACIÓN
CARRERA DE PARVULARIA
TEMA: LA ENSEÑANZA
REALIZADO POR :
- YESENIA QUISAY
- CAROLINA VIVEROS
2.
3. Condición previa de
toda didáctica.
Toda didáctica se propone
pintar un cuadro verídico de la
enseñanza escolar tratando de
descubrir las bases, principios
y formas de toda labor
pedagógica .
LA ENSEÑANZA
4. LA ENSEÑANZA
Que toda iniciación
práctica del maestro
principiante viven tales
afirmaciones generales
referentes a la
enseñanza.
Porque sin normas claras,
directas y seguras, una
introducción metódica del
joven maestro en practica
pedagógica parece irreal.
5. Etimológicamente
meta=por,
hodos=camino.
La metódica es una
parte de la didáctica ,
trata de los
procedimientos de
instrucción y
enseñanza, nos
muestra la manera de
proceder en nuestra
labor .
La meta que debe
alcanzarse se
presupone, y para
alcanzarla hay
caminos acertados y
equivocados, mostrar
los “acertados” es la
misión de la metódica.
LA ENSEÑANZA
6. Toda
enseñanza
contiene,
por cierto
mucho de
técnica.
Creemos que lo
esencial de la
enseñanza no se
agota con lo
técnico y artesanal
toda buena
enseñanza no es
mas que una
buena técnica
Toda
enseñanza
es siempre
una
actividad
muy
premeditada.
En el ámbito de la
educación nunca se
trata de un material
muerto sino de la
formación elevadora
de seres humanos
jóvenes con sus
energías vitales
individuales.
LA ENSEÑANZA
7. LA ENSEÑANZA
a) LA RELACIÓN INTIMA ENTRE DIDÁCTICA Y PEDAGOGÍA
GENERAL
DIDÁCTICA Y PEDAGOGÍA
El estrecho vinculo entre ambas disciplinas pedagógicas y el
error de la opinión, tan frecuente que sostiene que la didáctica
puede desarrollarse igualmente en una estructuración
independiente.
Carente de una base pedagógica, ha sido señalado
suficientemente por la ciencia pedagógica general de los
últimos años.
8. LA ENSEÑANZA
b) DIDÁCTICA Y PSICOLOGÍA
Todo maestro sabe, hoy en día, cuanto
depende la buena didáctica de las
comprobaciones de la psicología.
Comprendida en su
justo significado, la
psicología y
pedagogía es la
mejor “ CIENCIA
AUXILIAR” de la
didáctica general.
Porque nos proporciona
conocimientos
fundamentales acerca del
proceso formativo
Nos familiariza con las
fuerzas psíquicas del niño
en todas las edades.
Brinda las bases
psicológicas de una
enseñanza.
9. LA ENSEÑANZA
A) LA “PERSONALIDAD DEL MAESTRO”
El desarrollo de la
personalidad del maestro
debe ser vivo y eficaz.
El maestro debe usar métodos de
aprendizaje. Y por eso tampoco
puede imaginarse una enseñanza
seria privada de métodos bien
pensados.
10. LA ENSEÑANZA
B) EL TALENTO PEDAGOGICO
“NATURAL”
Muchas veces, ese talento poco tiene
que ver con la aptitud general; es
más bien una disposición,
precisamente un “talento”.
Estos individuos consiguen en sus
clases iniciales, casi de primer
intento, lo que otros tienen que
lograr con penas y esfuerzos,
atravesando a menudo angustiosas
horas de autoexamen.
Para esos maestros “natos” la
enseñanza de los métodos puede
significar,, muchas veces, un
obstáculo.
11. LA ENSEÑANZA
Todo método tiene
que ser capaz de
acomodarse a las
situaciones
individuales.
Depende de las
vivencias y
ánimos, las
casualidades y
ocurrencias del
momento.
No todos los maestros
principalmente tienen la
misma habilidad para
resolver esos casos
instructivos y educativos
a veces bastante
complicados.
Entonces el único
remedio es la serenidad
y siempre el buen
humor. Así se esquiva
más de un ataque y se
denomina más de una
situación difícil.
C) “SITUACIONES PEDAGÓGICAS” Y “ CONTACTO
FÍSICO”
12. ESENCIA Y CARACTERÍSTICAS DE LA
ENSEÑANZA
EL LUGAR PEGAGÓGICO DE LA ENSEÑANZA:
El objeto único de la pedagogía había sido la
consciente y sistemática labor educativa y
didáctica de la escuela. La educación consciente,
de la instrucción y enseñanza metódicas,
racionales y dirigidas consideraba la formación y
educación mucho menos como un ser.
LA
ENSEÑANZA
13. A)FORMACIÓN FUNCIONAL DE LA VIDA Y
PARTICULARMENTE DE LA CONVIVENCIA HUMANA:
El ser humano es capaz de adquirir cultura esta sujetado
inconscientemente, como en una atmósfera de naturalidad, a
esas influencias de instituciones que no es necesario crear
porque ya existen y que solo han de ser reconocidas en su
forma de ser, escuchadas y estudiadas en cuanto a la
profundidad e índole de sus efectos y en cuanto a sus leyes.
Inconsciente – no intencionada – preexistente – eficaz
B) FORMACIÓN INTENCIONAL DE LA ESCUELA Y OTRAS
INSTITUCIONES:
Esta esfera tradicional y conocida de educación y formación
se caracteriza por la instrucción y las asignaturas, institución
y organización. Maestro y alumno.
Consciente – deliberada – dirigida – planificada
14. Está bien encaminada si trata cada vez más, aparte
de su misión propia de ser institución de enseñanza,
de hacerse un lugar de convivencia para la juventud,
donde las leyes del orden, moral y costumbres, las
virtudes y conductas sociales y éticas, no solo se
enseñen, sino que también se vivan.
El educador y maestro tiene que tener por lo menos
una idea de esas posibilidades educativas y
didácticas para aprovecharlas a favor de su labor
planificada.
LA ENSEÑANZA
15. ESENCIA Y
ESTRUCTURA DE
LA ENSEÑANZA
ENSEÑAR E
INSTRUIR:
ENSEÑAR: Hay
muchas formas
de enseñar y
aprender
extraescolares:
el maestro
artesano
enseña a su
aprendiz, la
madre al hijo, el
profesor a los
estudiantes.
INSTRUIR ES MÁS
QUE ENSEÑAR:
Una buena y eficiente
instrucción ha de
cumplir con una
misión más elevada
aún: el alumno no
sólo ha de ser
enseñado, ejercitado,
convertido en
conocedor, sino que
por medio de esa
instrucción deben
formarse en él
genuinas actitudes
axiológicas y
conductas
permanentes.
LA ENSEÑANZA
16. “El que enseña hace accesible un
contenido del saber o de una
habilidad; el que instruye lo que hace
comprender en la mente de los niños”.
LA ENSEÑANZA
17. LA ESTRUCTURA DE LA ENSEÑANZA:
El propósito de toda enseñanza, entre niño (receptor) tema
(material de formación, eso es, que el que aprende (niño, alumno,
adulto) entra en contacto y se enfrenta de manera directa, con un
material formativo, trata de penetrar en él y de asimilarlo. Se dedica
al asunto, ya sea por interés propio, porque le atrae, porque quiere
conocerlo, o porque la situación y necesidad lo impulsan a ello.
Si una enseñanza logra establecer esa auténtica relación entre el niño
y el objeto de instrucción, el encuentro original entre el alumno y la
materia, habrá logrado lo decisivo.
LA ENSEÑANZA
18. LEY
FUNDAMENTAL
DE LA
ENSEÑANZA
CARACTERÍSTICAS
EXTERIORES DE LA
ENSEÑANZA
INTRÍNSECAS DE LA
ENSEÑANZA
La enseñanza es la base del estudiante en la cual le permite
adquirir conocimientos basados en campos del saber en lo
cultural y lo natural con gran coherencia.
La enseñanza es un aprender obligatorio.
Un educador debe realizar una planificación de la clase
además el estudiante debe saber administra el tiempo, para
mejorar la calidad del desempeño en el aula de clase.
Una buena enseñanza aspira despertar el interés
y el desarrollo de las aptitudes individuales de
cada alumno para su mejor desempeño tanto en
el nivel educativo como social.
LA
ENSEÑANZA
19. Todos los factores exteriores
e interiores en conjunto
constituye la esencia de la
buena enseñanza.
Ningún de ellos, ni la materia,
ni el tiempo, ni el método, ni la
recepción, ni el afianzamiento,
etc., debe sobreestimarse ni
subestimarse.
LA ENSEÑANZA
21. LOS
COMETIDOS
DE LA
ENSEÑANZA
La misión estatal
y socio-cultural
de la labor
escolar
La escuela era un campo de
tensión de exigencia.
Promover la formación cultural de las
nuevas generaciones se establecía
como un plan de estudio.
También influye en el ámbito político surge para el gobierno
de un estado la necesidad de una suficiente y moderna
preparación y formación de todos los niños.
La misión
formativa y
forma de la
enseñanza Toda enseñanza
tiene que producir
fuerzas y ejercitar
aptitudes de una
manera formal.
Toda enseñanza
tiene la misión de
trasmitir saber de
una forma material.
Son parte de la
pedagogía
Es parte de las
exigencias que se
hace a la escuela
de la parte publica
del Estado como
portador de la
civilización de la
sociedad y
economía.
Pestalozzi afirma que
la formación de lo
espiritual y lo moral
mencionando la fuerza
de aspiración, la
intuición y el
razonamiento.
Herbart aboga los
principios de la
materia y rechaza la
educación formal por
la psicología
LA ENSEÑANZA
22. LA ENSEÑANZA MATERIAL
La respuesta tradicional del pueblo a la pregunta por la tarea
primaria de la enseñanza escolar, donde han de trasmitirse
conocimientos y adquirirse un saber claro y seguro.
Las experiencias de la vida cotidiana puede prescindir de
conocimientos generales.
LA ENSEÑANZA
23. Tener un concepto claro de cultura general (profesional) no es tener
un vacio conocimiento escolar ya que cada vez se preocupa por
adquirir el saber más amplio y extenso que sea posible para poder
participar en la riqueza de los fenómenos de la vida y del mundo que
nos rodea.
Hay que reconocer que el niño y el adolescente son seres aptos
para aprender ya que la escuela es un lugar de transmisión de
saber y de conocimientos a pesar de tener obstáculos internos
como externos
LA ENSEÑANZA
24. LA ENSEÑANZA FORMAL
Se la designa así a la
formación de fuerzas,
capacidades (observación)
(razonamiento) y habilidades
(lenguaje), la ejercitación
(sentidos) y ejercicios de las
funciones espirituales y
psíquicas.
Llevar al alumno
tempranamente, conforme a
su crecimiento espiritual, al
camino del autoayuda ya que
crea en él un eje primordial al
aparato psíquico – intelectual
el cual adquirirá en toda su
vida desarrollando el saber y
la cultura.
LA ENSEÑANZA
25. ACENTUACIÓN UNILATERAL DE LA EDUCACIÓN
MATERIAL O FORMAL.
EL MATERIALISMO
DIALÉCTICO
El espíritu del materialismo
dialectico es aquella opinión
pedagógica que toma al material
memorizado, sin reparar de cómo
haya sido aprendido.
El saber se considera como el
único medio para poder progresar
y ascender.
No queremos educar a nuestros
niños con objetos inservibles.
“No tiene ninguna importancia lo
que estudia el alumno en el
colegio, con tal que le repugne al
alumno”.
Ninguna materia tiene valor en sí,
ya que la elegimos y la
preparamos metódicamente,
hacemos al niño capaz de
cultivarse, despertar múltiples
fuerzas y capacidades
LA ENSEÑANZA
26. CONSECUENCIAS DIDÁCTICAS
La solución de este conflicto
dialectico solo puede radicar en
que elijamos y transmitamos en la
enseñanza recuadros
representativos de los bienes
culturales.
El establecimiento de la relación
entre el niño y la materia didáctica,
el encuentro a producir por el
método, entre el sujeto
interrogante, interesado y un
objeto de formación hecho es un
hecho problemático en el mejor
sentido.
LA ENSEÑANZA
27. EL “FORMALISMO”
♠Se trata también de ejercitar todas las
fuerzas psíquicas, la percepción y la
representación, la memoria y la fantasía, la
capacidad de juicio y de razonamiento
pero también la vida emocional y volitiva.
♠Si hacemos un estudio mas determinado
de la educación formal veremos que no se
trata de desarrollar la capacidad de
rendimiento de funciones aisladas, sino de
todo un grupo de funciones del cual
automatiza en su cooperación mutua y
alcanza un avance psíquico y físico.
LA ENSEÑANZA
28. ¿SON ABSOLUTAMENTE CONTRARIAS LA
EDUCACIÓN FORMAL Y LA MATERIA?
Tendremos que decidirnos si una aceptación
total del proceso formativo la cumple la educación
formal o la materia ya que los dos son esenciales
para el verdadero éxito.
Solo cuando el material habla al alumno por su
propio contenido, cuando se puede comprobar una
participación intima, cuando el objeto didáctico le
parece significativo al niño, sea directa o
indirectamente, solo entonces se despierta y
ejercita con el tiempo las fuerzas y habilidades
LA ENSEÑANZA
29. Solo cuando el material habla al
alumno por su propio contenido,
cuando se puede comprobar una
participación intima, cuando el
objeto didáctico le parece
significativo al niño, sea directa o
indirectamente, solo entonces se
despierta y ejercita con el tiempo
las fuerzas y habilidades
LA ENSEÑANZA