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TEMA: CULTURA CHAVIN




       NOMBRE: KARINA SARA CONDORI




UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO ABAD DEL
                   CUCO




                    TIC. 2012
LA CULTURA CHAVÍN


 Esta cultura se caracteriza
por la gran expansión de su
religión y su arte por todo el
 mundo andino; es decir, su
 difusión fue pan-peruana.
  Su centro principal fue el
 templo de Chavín ubicado
en la confluencia de los ríos
 Mosna y Huachecsa, en el
   Callejón de Conchucos
          (Ancash).
DESCUBRIMIENTO




                 Chavín fue descubierta en 1919
                  por Julio C. Tello, quien creía
                    que fue fundada por tribus
                    arawacks procedentes de la
                   selva amazónica. Para Tello,
                  Chavín fue la “cultura matriz”
                       del Perú y su origen y
                         desarrollo fueron
                 completamente autóctonos. En
                   la actualidad se le considera
                  como la “cultura síntesis” del
                    periodo Formativo Andino.
EL TEMPLO DE CHAVÍN:



                        El templo de Chavín fue un
                        gran centro ceremonial que
                         gozó de prestigio y poder
                         durante casi mil años. Sus
                          reyes sacerdotes fueron
                           expertos astrónomos a
                         quienes acudían miles de
                            peregrinos (curacas,
                       comerciantes y campesinos)
                         cada año consultando sus
                        oráculos. El dios de Chavín
                         (el jaguar) y sus modelos
                       artísticos fueron imitados en
                       muchos rincones de la costa y
                                   la sierra.
LOS TEMPLOS CHAVINOIDES:



     Sus patrones culturales los
   encontramos nítidamente en
         grandes santuarios
       contemporáneos como
   Kunturhausi y Pacopampa en
Cajamarca, Huaca de los Reyes en
 La Libertad, Sechín, Moxeque y
 Punkuri en Ancash, Garagay en
Lima, y Wichqana en Ayacucho. A
estos templos se les conoce como
   “chavinoides” pues tienen los
    patrones arquitectónicos de
 Chavín de Huántar, por ejemplo
  la planta en forma de U, plazas
hundidas y esculturas con el dios
              jaguar.
EL ARTE CHAVÍN




  La poderosa teocracia Chavín
  desarrolló una rica y compleja
   inconografía religiosa donde
     predominan los felinos,
serpientes, halcones y caimanes.
        Esto se muestra en
sorprendentes esculturas como:
 el Lanzón Monolítico, la Estela
Raimondi, el Obelisco Tello, las
    Cabezas Clavas, la Estela de
     Yauya y la Portada de las
      Falcónidas. También se
 muestran en su cerámica ritual
  (monócroma e incisa, con asa
estribo); orfebrería, como en los
 tesoros de Kunturwasi; y tejido,
   como en el manto de Karwa.

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Kari

  • 1. TEMA: CULTURA CHAVIN NOMBRE: KARINA SARA CONDORI UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN ANTONIO ABAD DEL CUCO TIC. 2012
  • 2. LA CULTURA CHAVÍN Esta cultura se caracteriza por la gran expansión de su religión y su arte por todo el mundo andino; es decir, su difusión fue pan-peruana. Su centro principal fue el templo de Chavín ubicado en la confluencia de los ríos Mosna y Huachecsa, en el Callejón de Conchucos (Ancash).
  • 3. DESCUBRIMIENTO Chavín fue descubierta en 1919 por Julio C. Tello, quien creía que fue fundada por tribus arawacks procedentes de la selva amazónica. Para Tello, Chavín fue la “cultura matriz” del Perú y su origen y desarrollo fueron completamente autóctonos. En la actualidad se le considera como la “cultura síntesis” del periodo Formativo Andino.
  • 4. EL TEMPLO DE CHAVÍN: El templo de Chavín fue un gran centro ceremonial que gozó de prestigio y poder durante casi mil años. Sus reyes sacerdotes fueron expertos astrónomos a quienes acudían miles de peregrinos (curacas, comerciantes y campesinos) cada año consultando sus oráculos. El dios de Chavín (el jaguar) y sus modelos artísticos fueron imitados en muchos rincones de la costa y la sierra.
  • 5. LOS TEMPLOS CHAVINOIDES: Sus patrones culturales los encontramos nítidamente en grandes santuarios contemporáneos como Kunturhausi y Pacopampa en Cajamarca, Huaca de los Reyes en La Libertad, Sechín, Moxeque y Punkuri en Ancash, Garagay en Lima, y Wichqana en Ayacucho. A estos templos se les conoce como “chavinoides” pues tienen los patrones arquitectónicos de Chavín de Huántar, por ejemplo la planta en forma de U, plazas hundidas y esculturas con el dios jaguar.
  • 6. EL ARTE CHAVÍN La poderosa teocracia Chavín desarrolló una rica y compleja inconografía religiosa donde predominan los felinos, serpientes, halcones y caimanes. Esto se muestra en sorprendentes esculturas como: el Lanzón Monolítico, la Estela Raimondi, el Obelisco Tello, las Cabezas Clavas, la Estela de Yauya y la Portada de las Falcónidas. También se muestran en su cerámica ritual (monócroma e incisa, con asa estribo); orfebrería, como en los tesoros de Kunturwasi; y tejido, como en el manto de Karwa.