2. Índice
1.1. La cultura de Chavín
1.2. Organización Politica y Social
1.3. Sitio arqueológico de Chavín
1.4. ¿Cuál es el significado de Chavín?
1.5. Conclusiones
3. La cultura Chavín
Chavín de Huántar o cultura chavín es
una cultura arqueológica del Antiguo
Perú que se desarrolló durante
el Horizonte Temprano (1200 a. C.-
400 a. C. Tuvo su centro de desarrollo en
la localidad de Chavín de Huántar, que
está ubicada a 2 km de la confluencia de
los ríos Huachecsa y Mosna, en la cuenca
alta del río Marañón (en el
actual departamento de Áncash). El
concepto de "cultura chavín" no debe
confundirse con un espectro artístico
denominado "chavinoide", que abarca
expresiones anteriores al propio Chavín.
Tradicionalmente, el desarrollo principal de Chavín se considera como un
«horizonte cultural» debido a sus influencias artísticas y religiosas presentes en
otras culturas contemporáneas a ella. Gran parte de aquel desarrollo histórico
corresponde al Periodo Formativo, específicamente al Formativo Medio y
al Formativo Superior, que tiene como características la intensificación del culto
religioso, la aparición de la cerámica estrechamente relacionada con los centros
ceremoniales, la intensificación del cultivo del maíz y la papa, el
perfeccionamiento de las técnicas agrícolas y el desarrollo de la metalurgia y
la textilería.
Fue el arqueólogo Julio César Tello Rojas quien la descubrió y consideró como la
«cultura matriz» o «madre de las civilizaciones andinas», y que era de origen
amazónico. Sin embargo, descubrimientos recientes sugieren que la civilización
de Caral ―del periodo Precerámico Tardío― es más antigua que Chavín.
Julio Cesar Tello planteó que la cultura chavín fue de origen amazónico debido a
las múltiples representaciones de la iconografía selvática en sus manifestaciones
artísticas, especialmente en la cerámica. En su máximo apogeo Chavín de
Huántar, centro principal chavín, actual Patrimonio Cultural de la Humanidad, fue
un importante centro ceremonial y centro de irradiación cultural cuya influencia se
extendió por gran parte de la costa y sierra de los Andes del Perú.
4. Cuerpo de trabajo
Organización Social y Política
La Cultura Chavín fue una sociedad de clases, sacerdotes y guerreros acumulando
recursos, mientras que las personas eran explotadas para producir más.
La mayoría de negocios que destacaron en la comunidad terminaron convirtiéndose en
líderes, jefes, oficiales. Estos líderes obligaron a la comunidad a producir más y
terminan imponiéndose a los demás a través del conocimiento de la naturaleza
«Sacerdotes.» Los líderes de la Cultura Chavín han logrado construir grandes edificios
en honor de los dioses. La razón principal para el progreso de Chavín de Huantar fue
una agricultura moderna, productiva e innovadora. Los
sacerdotes: la casta sacerdotal eran los especialistas, científicos que dominaban la
ciencia de la astronomía, lo que les dio una gran influencia y poder, técnicos agrícolas
eran también geniales «ingenieros hidráulicos».
Nobleza Guerrera: Fue el encargado de contener el embate de las invasiones y
disturbios en las regiones de la cultura Chavín. La compañía mantuvo la hegemonía,
ya sea para proteger su modus vivendi, tenía un ejército capaz de garantizar las
condiciones necesarias para su desarrollo.
El pueblo: Fueron las masas populares que tuvieron que pagar tributo a los dioses y
gobernantes.
Sitio Arqueológico de Chavín
Se ubica en la provincia de Huari, Región Ancash. Se desarrolló entre los años 1500 a
550 a.C. Fue un importante centro ceremonial y religioso que atrajo gente de diversas
partes del mundo andino a rendir culto a los dioses que moraban en él. Se conforma
de monumentales edificaciones emplazadas sobre terrazas en torno a plazas de forma
cuadrada y circular construidas con bloques pétreos finamente tallados y esculpidos.
La característica más relevante de Chavín, y uno de los atributos más destacados de
su Valor Universal Excepcional, es el complejo sistema de galerías internas
superpuestas en varios niveles de los edificios, que sirvió para el desarrollo de los
rituales de iniciación y culto. La exquisita iconografía plasmada en piedra expresa y
sintetiza la visión del mundo Chavín y decora bellamente la arquitectura.
5. ¿Cuál es el significado de Chavín?
Existe la teoría dada por Julio C. Tello (1923) de que la palabra “Chavi” en lenguaje
caribe significa “tigre” y la variación “Chavinave” sería “hijos de tigre con lanza”, lo cual
explicaría la iconografía que representa al jaguar como deidad principal en el Chavín
antiguo.
Conclusiones
La cultura Chavín es reconocida por su destacado trabajo en la piedra, siendo esta
utilizada tanto para su arquitectura (canales subterráneos, galerías, edificios) como
para el tallado de imágenes (cabezas clavas, lápidas, Lanzón, Obelisco Tello, etc.).
Julio C.Tello señaló a la cultura Chavín (cuyo centro es el santuario de Chavín de
Huántar, situado en la sierra de Ancash) como la cultura madre o matriz de la
civilización peruana, es decir de la que se originaron el resto de las culturas.
Bibliografía
El Sitio Arqueológico Chavín se ubica en la provincia de Huari, Región Ancash. Se
desarrolló entre los años 1500 a 550 a.C. Fue un importante centro ceremonial y
religioso que atrajo gente de diversas partes del mundo andino a rendir culto a los
dioses que moraban en él.