2. ¡Nos damos la Bienvenida!
● Este taller nos sirve para encontrarnos, pensar, debatir y reflexionar sobre cómo la
desigualdad nos atraviesa de múltiples formas y, sobre todo, cómo impacta en nuestra vida
cotidiana.
● Esperamos que estas herramientas sirvan para cuestionar y cuestionarnos, perdernos y
encontrarnos, para sacudir todos los mandatos que nos han atravesado a lo largo de
nuestra historia.
● Es importante contar con información acerca de qué podemos hacer, reunir herramientas
concretas y prácticas para desplegar allí donde intervenimos y así aprender y nutrirnos de
los diversos saberes comunitarios.
● Les invitamos a construir colectivamente el mundo que deseamos, soñamos y queremos
sin discriminación, sin desigualdades y sin violencias.
4. Educación Popular
La Educación Popular es un enfoque de la educación orientado hacia la
reflexión crítica de la realidad, de la cultura y de las relaciones sociales.
Todas, todes y todos somos parte del proceso de aprendizaje.
La educación popular, entendida como herramienta para modificar y
cambiar conceptos que tenemos “naturalizados” y que promueven las
desigualdades de clase, de género, etc., asiste a la transformación.
La pedagogía de la pregunta: La pregunta no es ignorancia, todo lo
contrario. La pregunta es una herramienta que nos permite cuestionar el
poder y, por lo tanto, es potencialmente un acto de rebeldía.
Paulo Freire
Pedagogo Latinoamericano
5. El Feminismo Popular
Entendemos que no existe un solo feminismo, elegimos hablar de los feminismos en plural que
se trata de un movimiento amplio y heterogéneo que recupera múltiples experiencias y
aprendizajes que constituyen una pluralidad de voces.
El feminismo no es una experiencia que se transita de forma individual, sino que se
construye desde la participación y las prácticas colectivas.
El feminismo popular se define en la práctica, se deja andar, es flexible y dinámico, va
incorporando desde la escucha y los sucesos a su alrededor el valor de las diferentes
experiencias, permitiendo transformar la realidad cotidiana y los territorios.
7. Es el sistema social, político, cultural y económico en el que
vivimos.
El patriarcado, como sistema, ordena nuestras vidas y para esto se
basa en la supremacía, la jerarquía, el privilegio de los varones y su
capacidad de ejercicio del poder como autoridad.
Esta forma de organización social reproduce un modelo en el que los
varones son ubicados en posiciones de privilegio respecto de las
mujeres y otras identidades sexo-genéricas.
Esto configura relaciones asimétricas de poder que benefician a unos
sobre otras/os/es y constituye una situación de injusticia y
desigualdad que está en la base de las diferentes formas de violencia
contra las mujeres.
Este orden está naturalizado y socialmente legitimado.
8. Les invitamos a
que observen el
siguiente vídeo
¿Qué son los roles y estereotipos de
género?
Fuente: Ministerio de Mujeres, Géneros y Diversidad
9. El género es todo aquello que nos hace varones, mujeres, trans u
otres.
Son las diversas prácticas, roles y capacidades promovidas y
esperadas de forma diferencial a partir del sexo que nos es asignado al
nacer.
Es una categoría que involucra, afecta y regula la vida de todas las
personas.
No es algo natural, es una construcción social.
La sexualidad, históricamente de los seres humanos se ha organizado
a partir de una estructura binaria (categorías: “varones” y “mujeres”).
10. El sexo es asignado al nacer y en nuestra sociedad es lo que
determina si las personas “son” mujeres o varones.
Cuando incorporamos la categoría género como una
construcción social, solemos decir que el sexo se refiere
entonces a nuestra corporalidad.
Esta definición influye en la mayoría de los aspectos de nuestra
vida como el trabajo, la economía, el parentesco, la sexualidad,
entre otras dimensiones de la vida humana.
11. Sexo
Expresión de
Género
Identidad de
Género
Deseo sexual y
afectivo
Pene Masculina Varón Hacia una mujer
Vulva Femenina Mujer Hacia un varón
La estructura binaria nos dice:
Según este esquema, desde el momento en que nacemos, muchas expectativas sociales nos
son asignadas según la asignación del sexo, lo que llamamos mandatos (naturalizados):
• Si una persona nace con vulva (vagina, ovarios y útero) está destinada a identificarse con el
género femenino y a sentirse atraída por varones.
• Si una persona que nace con pene (y testículos), portará una identidad de género masculina
y se sentirá atraída por las mujeres.
12. Lo que aprendemos – según cada momento histórico – va a
repercutir en cómo nos comportamos, sentimos, actuamos,
pensamos en lo cotidiano, cómo nos construimos como
personas, y va a impactar en la forma que participamos en la
sociedad.
A lo largo de la vida, ejercemos distintos roles: estudiamos,
trabajamos, tenemos amistades, parejas, familias, etc. Pero
¿todas las personas tenemos las mismas posibilidades?
¿Podemos hacer libremente las mismas cosas?
O ¿nuestro sexo asignado determina las posibilidades que
vamos a tener a lo largo de nuestra vida?
13. Los estereotipos de género son atribuciones
binarias que se dan a cada persona y que descansan
en el imaginario social.
Son modelos que se imponen como únicos, lo cual
restringe y limita la posibilidad de expresión de la
diversidad, reproduciendo las estructuras de poder y
opresión.
Por lo general estos estereotipos son rígidos e
inflexibles.
Los estereotipos, representaciones acerca de cómo
somos o cómo deberíamos ser, pensar o actuar,
se sostienen porque atraviesan todas las áreas de
nuestra vida.
14. Varones Mujeres
Intrépidos.
Fuertes /valientes / protectores
Proveedores / independientes
Procreadores (paternidad)
Potente / viril / heterosexual
Capacidad de dirigir, mandar y
gobernar
Mundo público
Retraídas
Frágiles / miedosas / objetos de protección
Dependientes
Madres
Disposición para obedecer, acompañar,
atender
y cuidar a las demás personas
Mundo privado
15. Les invitamos a
que observen el
siguiente vídeo
¿Cuáles son las violencias por motivos de
género?
Fuente: Ministerio de Mujeres, Géneros y Diversidad
16. VIOLENCIA DE
GÉNERO
Se entiende por violencia de género cualquier acto violento o agresión, basados
en una situación de desigualdad en el marco de un sistema de relaciones de
dominación de los hombres sobre las mujeres que tenga o pueda tener como
consecuencia un daño físico, sexual o psicológico, incluidas las amenazas de
tales actos y la coacción o privación arbitraria de la libertad, tanto si ocurren en el
ámbito público como en la vida familiar o personal.
En Argentina, en el año 2009, se sancionó la Ley N°26. 485 de «Protección
integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres en los
ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales».
17. Económica y
Patrimonial
Física Sexual Simbólica
Psicológica
TIPOS DE VIOLENCIA
La ley Nº 26.485 conceptualiza distintos tipos de violencia categorizándolas en:
MODALIDADES DE VIOLENCIA
Además la ley señala que según las formas que se manifieste en los distintos ámbitos las Modalidades son:
Violencia Doméstica
Violencia Institucional
Violencia Laboral
Violencia contra la Libertad Reproductiva
Violencia Obstétrica
Violencia Mediática
Violencia en el espacio público
Violencia público – política
Política
18. “MINISTERIO DE LAS MUJERES,
GÉNEROS Y DIVERSIDAD”
•Capacitación «Ley Micaela» N°27.499
•Programa «Acompañar»
•Programa «Acercar Derechos»
•Política Integral de acceso a la justicia para
personas en situación de violencia.
•Programa «Habitar en Igualdad»
•Programa «Producir»
•Línea 144 + app
Ministra ELIZABETH GÓMEZ ALCORTA
Trabajamos por los derechos de las mujeres y diversidades, frente a toda forma de
desigualdad y violencia, para construir una sociedad más justa con todos, todas y todes.
19. SECRETARÍA DE DERECHOS HUMANOS
Y GÉNEROS
• “Ley Micaela” 27.499 - Natalia Samaniego -
capacitación obligatoria para todas las personas
que se desempeñan en los tres poderes;
Ejecutivo, Legislativo y Judicial del la Nación.
• Constitución de querellas en causas de
femicidios y otras causas.
• Políticas de Género territoriales y federales:
trabajo articulado entre la Provincia y el
Ministerio de Mujeres, Géneros y Diversidad.
– SECRETARIA Lic. SILVANA PEREZ
20.
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Facebook: Ñeras – Colectiva Feminista
Instagram: neras.cf
Muchas Gracias!