Este documento resume los conceptos de rumor y prejuicio. Explica que el rumor es un hecho social de comunicación que se transmite oralmente y que depende de su importancia e incertidumbre. Los rumores se usan a menudo para explicar la ansiedad o servir intereses políticos. El prejuicio es una actitud desfavorable hacia un grupo basada en generalizaciones inflexibles en lugar de la experiencia. Puede llevar a la discriminación e incluso la violencia. El documento también analiza las estrategias de control social y las consecuencias del prejuicio como
2. RUMOR Y PREJUICIO
Son hechos de la vida cotidiana
Ambos están relacionados con la forma en
que el sujeto establece la relación sujeto-
mundo
El sujeto desliza su mundo interno sobre
ellos
3. Rumor
Es un hecho social
Es una forma de comunicación
Es una proposición para creer ,transmitido
de forma oral o escrito (facebook, sms,
twitter)
4. La Formula del Rumor
Debe ser importante para mi
Debe tener un importante nivel de
ambigüedad
R=I x A
5. Motivos del Rumor
Una explicación racional sobre algo que nos
genera ansiedad
Hay diferentes necesidades que mueven el
rumor (ansiedad, miedo, esperanza, odios,
venganzas, etc)
Existen mecanismos subjetivos que
funcionan con el rumor : racionalización,
proyección (telefono descompuesto) , etc.
Deslizamiento del MI sobre el rumor
6. Diferencia entre rumor y noticia
Nivel de ambigüedad
El rumor se va deformando debido a los aspectos
subjetivos
Es usado en política para testear el estado de
animo, para generar dudas
Desde el OSH, los sectores dominantes para
legalizar discursos modelos, roles, intereses de
clases, para ocultar etc.
7. PREJUICIO
Según el diccionario de la Real Academia Española
prejuzgar es juzgar las cosas antes de tiempo o sin
conocerlas. (Latín prejudicium)
Para el diccionario inglés prejuicio es: "Pensar mal de
otras personas sin motivo suficiente".
"Un sentimiento favorable o desfavorable con respecto a
un persona o cosa, anterior a una experiencia real o no
basada en ella".
8. Generalización
En 1954, Gordon Allport lo definía como "una antipatía
basada en una generalización falsa e inflexible"
"Tenemos que hacernos cargo de las responsabilidades
que tenemos los padres en lo que hace a seguridad y la
obligación que tiene el Estado con respecto al control de
la seguridad. Pero sabemos que el Estado sólo, sería
imposible, porque no podemos tener al señor Estado a la
par de una familia que está borracha y permite que
una criatura de seis años esté sola",
Beatriz de Alperovich
9. Es importante diferenciar:
Pre – juicio (juicio previo a la experiencia)
Prejuicio (independiente de la experiencia)
Los pre-juicios (juicios previos) sólo se convierten en prejuicios
cuando son irreversibles a la acción de los hechos, de
evidencias, de nuevos conocimientos.
EL prejuicio ante la evidencia o la reiteración de argumentos que
rebaten la posición siempre aparecen elementos para sustentarla
va a sostener su posición, su prejuicio por una necesidad que va
más allá de los hechos concretos y que remite a necesidades,
también, de índole psicológica.
10. El prejuicio puede emerger de diferentes
maneras y en diferentes grados
hablar mal de determinada persona o de grupos
evitar el contacto con ciertos grupos
discriminación (que implica grados de exclusión)
ataque físico
exterminio
11. Rasgos que aparecen en la víctima del
prejuicio
Lo que aparece presente en todas las
circunstancias es un sentimiento de
inseguridad , de amenaza permanente un
sentimiento de alerta o prevención de que
puede devenir en una postura agresiva o
desafiante
12. Esta sensación de inseguridad se
expresa de diferentes maneras:
La negación de pertenencia a un grupo
Esconder los verdaderos sentimientos
Refuerzo de lo vínculos endogrupales
Identificación con el grupo dominante
Agresión contra el propio grupo
Prejuicio contra otros grupos
Acrecentamiento de esfuerzos
Búsqueda de símbolos de status
13. ESTRATEGIAS DE CONTROL SOCIAL
NATURALIZAR LO SOCIAL
GENERALIZAR LO PARTICULAR
ETERNIZAR LO HISTORICO
14. Consecuencias
Menoscabo de la identidad:
Disociar lo que esta integrado,
Debilitamiento yoico
No poder reconocerse como un punto de
llegada y de partida de un proceso histórico
No poder sentirse protagonista de la historia
“lo de afuera es mejor que lo propio”, gestar
una falsa identidad
15. Batalla de Tucumán
Indígenas y mestizos
Mujeres
Niños
Protagonismo popular
Parte de un proceso americano