La mujer salvaje vive en todas nosotras, para conocerla solo deja que tu intuición sea la guía de tus decisiones.

1. ¿Quién es la mujer salvaje?
Sin ella, las mujeres pierden la seguridad de su
equilibrio espiritual. Sin ella, olvidan por qué razón
están aquí, se agarran cuando sería mejor que se
soltaran. Sin ella, toman demasiado o demasiado
poco o nada en absoluto. Sin ella se quedan mudas
cuando, en realidad, están ardiendo. Ella es la
reguladora, el corazón espiritual, idéntico al corazón
humano que regula el cuerpo físico.
La comprensión de la naturaleza de la Mujer Salvaje no es una religión
sino una práctica. Es psicología en su sentido más auténtico:
psukhèlpsych, alma; ology o logos, conocimiento del alma. Sin ella, las
mujeres carecen de oídos para entender el habla del alma o percibir el
sonido de sus propios ritmos internos. Sin ella, una oscura mano cierra
los ojos interiores de las mujeres y buena parte de sus jornadas
transcurre en un tedio semiparalizador o en vanas quimeras.

2. ¿Quién es la mujer salvaje?
Estas rupturas no son una enfermedad de una era o
un siglo sino que se convierten en una epidemia en
cualquier lugar y momento en que las mujeres estén
cautivas, en todas las ocasiones en que la naturaleza
salvaje haya caído en una trampa.
Cuando perdemos el contacto con la psique instintiva, vivimos en un
estado próximo a la destrucción, y las imágenes y facultades propias de lo
femenino no se pueden desarrollar plenamente. Cuando una mujer se
aparta de su fuente básica, queda esterilizada, pierde sus instintos y sus
ciclos vitales naturales y éstos son subsumidos por la cultura o por el
intelecto o el ego, ya sea el propio o el de los demás.

3. ¿Quién es la mujer salvaje?
Anima a los seres humanos a ser multilingües; a
hablar con fluidez los idiomas de los sueños, la pasión
y la poesía. Habla en susurros desde los sueños
nocturnos, deja en el territorio del alma de una
mujer un áspero pelaje y unas huellas llenas de
barro. Y ello hace que las mujeres ansíen
encontrarla, liberarla y amarla.
Por consiguiente, ¿qué es la Mujer Salvaje? Desde el punto de vista de la
psicología arquetípica y también de las antiguas tradiciones, ella es el
alma femenina. Pero es algo más; es el origen de lo femenino. Es todo lo
que pertenece al instinto, a los mundos visibles y ocultos... es la base.
Todas recibimos de ella una resplandeciente célula que contiene todos los
instintos y los saberes necesarios para nuestras vidas. "... Es la fuerza
Vida/Muerte/Vida, es la incubadora. Es la intuición, es la visionaria, la
que sabe escuchar, es el corazón leal.

4. ¿Quién es la mujer salvaje?
Si se pierde algo, a ella es a quien hay que recurrir,
con quien hay que hablar y a quien hay que
escuchar. Su consejo psíquico es a veces duro o difícil
de poner en práctica, pero siempre transforma y
restaura. Por consiguiente, cuando perdemos algo,
tenemos que recurrir a la vieja que siempre vive en
la lejana pelvis. Allí vive ella, medio dentro y medio
fuera del fuego creador. Es el mejor lugar en el que
pueden vivir las mujeres, justo al lado de los óvulos
fértiles, de sus semillas femeninas.
Loba canta, lo hace desde los ovarios con una sabiduría que procede de lo
más hondo de su cuerpo, de su mente y de su alma. Los símbolos de la
semilla y el hueso son muy similares. Cuando se tiene el rizoma, la base,
la parte original, cuando se tiene el maíz de siembra, cualquier estrago se
puede arreglar.
Poseer la semilla significa tener la clave de la vida. Estar con los ciclos de
la semilla significa bailar con la vida, bailar con la muerte y volver a
bailar con la vida. Es la encarnación de la Madre de la Vida y la Muerte
en su forma más antigua y original. Y, dado que siempre gira en estos
constantes ciclos, yo la llamo la Madre de la Vida/Muerte/Vida.

5. ¿Quién es la mujer salvaje?
Por eso analiza sus sueños y crea arte. Por eso algunas
el tarot, el I Ching, bailan, tocan el tambor, se
dedican al teatro, tratan de desentrañar el significado
de la poesía y rezan oraciones. Por eso hacemos las
cosas que hacemos. Lo hacemos para recoger los
huesos. Después tenemos que sentarnos junto al fuego
y decidir qué canción utilizaremos para cantar sobre
los huesos, qué himno de la creación, qué himno de la
recreación elegiremos. Y las verdades que digamos
constituirán la canción.
La Loba, la vieja del desierto, es una buscadora de huesos. En la
simbología arquetípica, los huesos representan la fuerza indestructible. No
se prestan a la destrucción. Por su estructura, cuesta quemarlos y resulta
casi imposible pulverizarlos. En el mito y en el cuento representan el
espíritu del alma indestructible. Sabemos que el espíritu del alma se
puede lastimar e incluso mutilar, pero es casi imposible matarlo.
El alma se puede abollar y doblar, herir y dañar. Pero no muere porque
está protegida por La Loba en el mundo subterráneo. La gente se dedica
a la meditación para descubrir su orientación psíquica. Por eso hace
psicoterapia y psicoanálisis.

6. ¿Quién es la mujer salvaje?
La vieja canta sobre los huesos y, mientras canta, los
huesos se recubren de carne. Nosotras también nos
"hacemos" mientras derramamos alma sobre los
huesos que hemos encontrado. Mientras derramamos
nuestros anhelos y nuestros sufrimientos sobre los
huesos de lo que éramos en nuestra juventud, de lo
que sabíamos hace muchos siglos y sobre la aceleración
que percibimos en el futuro, nos ponemos a gatas,
bien asentadas. Mientras derramamos alma, nos
sentimos renacer. Ya no somos una solución aguada,
una cosa frágil que se disuelve. No, estamos en fase de
transformación.
He aquí algunas buenas preguntas que podemos hacernos hasta que
decidamos cuál va a ser la canción, nuestra verdadera canción. ¿Qué ha
ocurrido con la voz de mi alma? ¿Cuáles son los huesos enterrados de mi
vida? ¿Cuál es mi relación con el Yo instintivo? ¿Cuándo fue la última vez
que corrí libremente? ¿Cómo conseguiré que la vida vuelva a cobrar vida?
¿Adónde se fue La Loba?