1. Viridiana Rivera Solano
Abisaí Pérez Zamarripa

2.  Una “ideología” es el sistema de ideas surgido
de la confrontación polémicas con los
grandes conflictos de la sociedad y cuya
pretensión final es solucionarlos, ocupando y
redistribuyendo el poder (Buchrucker: 2001).
 Una “mentalidad” es la mezcla
semiconsciente de
memorias, intereses, temores y esperanzas
referidos a la sociedad

3.  Identificar los movimientos políticos que
surgieron a lo largo del siglo XX y explicar sus
fundamentos ideológicos, los móviles y
estrategias que siguieron sus respectivos
líderes y las políticas –sociales y económicas –
que implementaron.
 Analizar las tendencias democráticas actuales
como resultado de un largo proceso de
confrontación y adaptación.

4. I. La era de los proyectos totales.
II. Liberalismo, conservadurismo moderado y
socialismo entre las dos guerras.
III. El clima ideológico.
IV. Ideologías y cultura política democrática.
V. Conclusiones

5. El comunismo y el fascismo

6. Consolidación
Fase
de los Stalinismo
revolucionaria
bolcheviques

7. Dogmatismo y
totalitarismo
Dictadura del Planes
proletariado quinquenales
Partido
comunista
Estatización
«Socialismo en
de los medios
un solo país»
de producción

8. Nacionalsocialismo Fascismo italiano
-Una «nación proletaria» en busca de un -La conquista de un «espacio vital»
imperio. sobre pueblos «inferiores».
-Antisemitismo y racismo. Idea de la -Construcción de una Estado
superioridad aria.
totalitario y corporativo.
-Sometimiento de la voluntad del pueblo
en torno a un Estado de liderazgo -Creación de cuerpos paramilitares,
(Volksgemeinschaft y Führerstat). los Camisas negras.
-Exaltación de la violencia y del control -El pretexto de la «victoria
militar de la población. mutilada».
-Base de apoyo en la juventud y su
formación con un fuerte espíritu
nacionalista.

9. Antecedentes del nazismo
Hegel: Nietzsche: Wagner:
-La idea del -Concepción de la -La cultura
Volkgeist, «el sociedad en castas alemana como
espíritu del de acuerdo a la heredera de la
pueblo». raza. cultura griega-
- Pensamiento -Antisemitismo y Antisemitismo en
eurocentrista y anticristianismo el arte y la cultura:
concepción del moral óperas.
germanische
Geist, «espíritu
germano».

10. Ideologías del período de entreguerras

11. Conservadurismo
Liberalismo
moderado
Democracia
Socialismo

12. De izquierda De derecha
• John M. Keynes • Wilfredo Pareto
• John Dewey • Roberto Michels
• John R. • Ludwig von
Commons Mises
• Max Weber • José Ortega y
Gasset

13. Una gestión
Educación Necesaria
más
pública, pr
equitativa
oyectos intervención del
de los sociales Estado
recursos
Democracia Fortalecimiento Competitivo
del poder sistema de
plebiscitaria legislativo
partidos
Mejora de Resguardo del
Movilidad
los
social capitalismo de
trabajadores mercado

14. Bases
republicanas
Temor a un
Filofascismo
gobierno de
y centrismo
las masas
Dominio
de las
élites

15. Principios Descentralización y
democráticos autonomía local
Religión
Organización
Principio de propiedad
corporativa de la
individual y familiar
producción

16. Reformismo y
revisionismo
Socialdemocracia
Acción
democrática y
política
Socialismo
Centralización
del partido
Comunismo
Acción
revolucionaria

17. 1945-1989.

18. Despolitización
Segunda
Posguerra
Promoción del
Individualismo
Cansancio
ideológico
Desprestigio del Centros
liberalismo alternativos de
económico clásico interés

19. 1953-1964 1964-1985 1985-1991
• Mijaíl Gorbachov:
• Reducción del poder de la • Regresión por miedo a • Abrió transparencia de los medios d
policía secreta. desacuerdo cultural con comunicación.
Kruschev.
• Población de los campos • Reestructuró el aparato estatal
de concentración. • Doctrina «Brezhnev»: (Perestroika). Reforma de Estado
Cualquier cambio político (privatización de la economía).
• Reasumió el «tribuno del podía ser respondido por la
pueblo» leninista. intervención de países
hermanos. • Caída del muro de Berlín.
• Crítica de Nikita Kruschev • Comenzó la disolución de la URSS.
al régimen stalinista en su • Se volvió a la
ascenso al poder. implementación de la
represión de críticas. • La Federación
Rusa, finalmente, exhibió rasgos de
• Socialismo real fragmentación político-ideológica
como la Alemania de Weimar.

20. Comunismos europeos
• Formación, asimismo, de partidos comunistas en Europa Occidental.
Maoísmo (Mao Tse Tung)
• Combinaba el anticolonialismo con la penetración en las masas
campesinas.
América Latina
• Adaptación del maoísmo en América sobre la «guerra popular», basadas en el
foquismo y militarismo

21. India Mundo Islámico América Latina
• Pacifismo de Mahatma Gandhi: • Socialismo árabe: • Populismos compuestos por
• Ahimsa (no violencia) • Regímenes de partido único doctrinas
• Satyagraha (búsqueda de la compuestos por el militarismo. nacionalistas, sindicalistas, social
verdad) • Tensiones en tres tipos de católicas y hasta fascistas.
• Sarvodaya (autogobierno) identidades: • Realización de una democracias
• Watan (Edo-Nación) centrada más en la justicia social
• Implemento de la Huelga de
que en el institucionalismo.
hambre o la Desobediencia civil. • Kaum (Comunidad lingüística y
cultural árabe) • Consolidación de naciones
• Cosmovisión hindú en el rechazo
modernas e independientes a
de teorías europeas. • Umma (Comunidad religiosa
través de una industrialización
• Rechazo al materialismo. musulmana)
guiada por el Estado.

22. Doctrina de la seguridad nacional  las naciones debían confiar su poder
político en las fuerzas armadas y la intelligentsia (Antonio de Oliveira y el de
Francisco Franco)
Formación de grupos neofascistas (Movimiento Social Europeo) en Europa
Occidental, empezando por Francia.
Resurgieron viejas tesis de las «jerarquías naturales», de acuerdo a las
funciones de cada pueblo.
«Todo lo que es contrario a la elite era perjudicial para la colectividad»
La inmigración después de la Guerra Fría comenzó a causar nuevos
temores, reavivando el racismo, como la xenofobia.

23. Democracias
Democracia Conservadurismo Liberalismo Socialismo
Cristiana anglosajón • Liberalismo de democrático
• Aplicación de los • Basado en Derecha rechazó al • Triunfo de las tesis
principios cristianos liberalismo sindicato como reformistas de Eduard
en las políticas económico, constituc peligro para la Bernstein.
públicas. Mezcla de ionalismo político y libertad del individuo. • Escuela de Francfort:
«economía social de tradicionalismo • Liberalismo de veía las posibilidades de
mercado» y cultural. izquierda mantuvo el una sociedad más libre
tradicionalismo anticlericalismo y justa muy reducidas
• Desconfianza y
cultural en la familia y temor a las masas. volteriano y abrió por el avance de tres
educación Sociedad de demandas hacia formas de
rendimiento como abusos de oligopolios «totalitarismo»:
fascista, comunista y
opción de bienestar. privados.
consumista.

24. Tendencias y condicionamientos.

25. Consenso
democrático
mínimo
Tronco
Tronco Liberal Tronco Socialista
Conservador
Comunismo
Conservadurismo Liberalismo de
(marxismo-
moderado izquierda
leninismo)
Conservadurismo Liberalismo de Socialismo
autoritario derecha democrático
Fascismo

26.  Condicionamientos de la democracia en el subsistema
político:
 Reformismo incompleto de las clases altas tradicionales: facilitaron
el desarrollo de algunas condiciones para la movilización social
que necesitó una democracia.
 Ambivalencia revolucionaria: surgieron tanto oportunidades como
obstáculos para la afirmación de una cultura política democrática.
 Espacios de paz: creados por el aumento de Estados democráticos.
 Amenaza externa: su aumento disminuye las libertades en el
interior de cada sistema, mientras que su disminución refuerza las
democracia interna.
 Estados dentro de los Estados: aparatos burocrático-militares
ocultos, tales como la intelligentsia, seguridad nacional y
operaciones encubiertas.

27.  Condicionamientos socioeconómicos:
 Niveles de modernidad y distribución de recursos: la
distribución de riqueza genera clases; surgieron clases
sociales sostenedoras de la democracia.
 Ambivalencia de las clases bajas: al no recibir respuestas de
algunos gobiernos, optaron por la desmovilización política y
parcialmente por el apoyo a movimientos autoritarios.
 Estados Mercantiles: Estados conducidos por elites de
orientación mercantil y abiertas al cambio científico-
tecnológico.
 Ambivalencia de la globalización: creación de redes
internacionales de cooperación para la lucha por la
democracia y los derechos humanos, pero surgió la nueva
lucha por la competitividad y oportunidades de empleo.

28.  Condicionamientos culturales:
 Asociaciones de la memoria colectiva: en las sociedades
anglosajonas, la democracia se asoció con el ascenso
económico y la hegemonía; en otras sociedades, la
democracia se construyó dentro de un contexto de derrota y
se vio como una prosperidad.
 Ambivalencia de la cultura competitiva: se consideró al
liderazgo como un modelo de personalidad afín a la ambición
y a la competitividad; sin embargo, esto mismo propició
agresividad y segmentación social, propiciando
antidemocracia.
 Desencantamiento y seguridad: desprestigio de la legitimidad
causado por decepciones políticas y sociales. Preeminencia de
las sociedades productivas, y desvaloración de las sociedades
mas «comunitarias».

32.  Los principales movimientos ideológicos del
siglo XX fueron herederos de aquellos que
tuvieron mayor trascendencia en el siglo
XIX, como el liberalismo, el socialismo o el
conservadurismo; aunque las nuevas
necesidades que se presentaron en una
centuria llena de convulsiones económicas y
militares obligaron a replantear los
fundamentos y estrategias que cada
corriente seguiría.

33.  Estos movimientos han dado origen a las
nuevas tendencias democráticas de los
últimos años, éstas aún conservan los rasgos
esenciales de las ideologías decimonónicas,
lo cual las pone en un proceso de larga
duración así como denotan su capacidad de
flexibilidad ante los constantes cambios que
vive el mundo.

34.  Buchrucker, Dawnbarn.«Los desafíos
ideológicos», pp. 594-629. En
Arostegui, Buchticker, Saborido (coord.). El
mundo contemporáneo: Historia y
problemas, Buenos Aires: Editorial Biblos, 2001.
 Collingwood, R. G. Idea de la historia, México:
FCE, 1982.
 Badiou, Alain/Althusser, Louis. Materialismo
histórico y materialismo dialéctico., Ed.
PyP, México D.F., 1981.
 Hobsbawm, Eric. Naciones y nacionalismo desde
1780. Crítica, Barcelona, 1998.