Cándida Ferrero

1. Cándida Ferrero Hernández- UAB
Ejemplos de relectura de la tradición
clásica en clave de literatura de género.

2. Contextualización de la experiencia
docente:
Mòdul d’Estudis Avançats en Filologia
Llatina, part 4: Textos de Tradició
Clàssica. Curso: 2010- 2011
(12 horas)

3. Programa establecido sobre el subtítulo:
Mito, prototipos y temas de la tradición clásica en la
cultura occidental
 I) Una relectura sobre el concepto de tradición clásica: Etapas, temas
y modelos desde Dante a Murakami.
 II) El mito de Ulises
 Prototipo: héroe y antihéroe, viajero, esposo y padre.
 Temas: reflexión sobre la guerra, el viaje, fabular el relato?
 III) Figuras míticas femeninas
 a. Penélope: prototipo: fiel /infiel
 b. Medea: prototipo: esposa despechada, extranjera, infanticida
 c. Fedra: prototipo: esposa infiel, incesto?
 d. Electra: prototipo: amor al padre, rivalidad con la madre, venganza
 Temas: fidelidad, emancipación, transgresión.

4. Cronograma
 Sesión I: día 16 de mayo
 Exposición del tema I
 Imágenes y textos
 Debate y propuestas de comentario
 Sesión II: día 23 de mayo
 Exposición tema II
 Lectura de textos y su hermenéutica
 Debate y propuestas de comentario
 Sesión III: día 30 de mayo
 Exposición tema III
 Cuerpos y textos: hacia una nueva iconografía sobre mitos
femeninos
 Debate y propuestas de comentario
 Conclusiones

5. Exposición tema III: Figuras míticas
femeninas
 a. Penélope: prototipo: fiel /infiel
 b. Medea: prototipo: esposa despechada, extranjera,
infanticida
 c. Fedra: prototipo: esposa infiel, incesto?
 d. Electra: prototipo: amor al padre, rivalidad con la
madre, venganza
 Temas COMUNES: fidelidad, emancipación, gobierno del
cuerpo, gobierno de la casa, gobierno del estado, transgresión.

6. RELECTURA EN CLAVE DE LITERATURA DE
GÉNERO
Las escritoras desde la orilla del siglo XIX a la del
XXI:
- modelo masculino.
- generación del modelo de escritura femenina
- desde la “sensibilidad de lo femenino”.
- el uso del modelo masculino.
- escritura desde la conciencia de
género.

7. Reorganización del discurso de género
 El nuevo discurso desde la perspectiva de las
escritoras:
 La larga noche de Fedra
 La segregación de la extranjera Medea
 Electra reorganizadora del orden
 Penélope se hace a la mar

8. ALGUNOS TEXTOS PARA EL
COMENTARIO
 Así es la vida (2000) de Arturo Ripstein. Guión
de Paz Alicia Garcíadiego. (Madrid, 2001):
Relectura de la Medea de Séneca: la mujer sola.
 Poemas de Aurora Luque, reescritura y
desmitificación de la mujer y del hombre en los
temas clásicos, desde una perspectiva
culturalista.
 “Penélope” de Xohana Torres, la mujer que
navega.

10. Aurora Luque, “Definición del abrazo”
(en Transitoria, 1997)
 No temerás los odres destapados de Eolo.
Los vientos se entrecruzan tras los mares,
viajan en las borrascas, pulsan olas turgentes,
despeinan deportistas y palmeras.
Los abrazos son vientos concentrados y sabios
–mi noto tú mi céfiro mi bóreas.
No temerás las calles arrasadas,
los bosques descuajados, los altos oleajes.
No temerás los odres destapados de Eolo.

11. Penélope de Xohana Torres
(en Tempo de ría,1992)
Declara o oráculo:
«QUE á banda do solpor é mar de mortos
incerta última luz, non terás medo.
QUE ramos de loureiro erguen rapazas.
QUE cor malva se decide o acio
QUE acades disas patrias a vindima.
QUE amaine o vento, beberás o viño.
QUE sereas sen voz a vela embaten.
QUE un sumario de xerfa polos cons».
Así falou Penélope:
«Existe a maxia e pode ser de todos.
¿A que tanto novelo e tanta historia?
EU TAMEN NAVEGAR».

12. Bibliografía
 Gentile, Brigida (2008). L’altra Penelope, Salerno- Milano: Oedipus.
 González Delgado, Ramiro (2005). “Penélope se hace a la mar”, Estudios Clásicos
128, p. 7-21.
 Mañas Martínez, Mar (2008). “Penélope (y Ulises) en la dramaturgia femenina
contemporánea”, Amaltea. Revista de mitocrítica, p. 277-302 .
 Pociña, Andrés; López, Aurora (eds.) (2007). Otras Medeas. Nuevas aportaciones al
estudio literario de Medea, Granada: Universidad de Granada.
 Pociña, Andrés; López, Aurora (eds.) (2008). Fedras de ayer y hoy. Teatro, poesía,
narrativa y cine ante un mito clásico, Granada: Universidad de Granada.
 Scott, Jill (2005). Electra after Freud: Myth and Culture, Ithaca and London: Cornell
University Press .
 Tovar Paz, Fco. Javier (2002). “Así es la vida de Arturo Ripstein (2000)”, Revista de
Estudios Latinos: RELat 2, p. 169- 195.
 Winkler, Martin M. (2001). Classical Myth & Culture in the Cinema, Oxford: Oxford
University Press.
 Zavala, Iris (1993). “Las formas y funciones de una teoría crítica feminista.
Feminismo dialógico”, en Breve historia feminista de la literatura española (en
lengua castellana) I. Teoría feminista: discursos y diferencia. Myriam Díaz-
Diocaretz i Iris M. Zavala (coords.). Barcelona: Anthropos, p. 27-76.