El documento resume la vida y enseñanzas de Santa Teresa de Ávila. 1) Teresa experimentó el amor gratuito de Dios que transformó su vida y la impulsó a fundar comunidades para testimoniar el Evangelio. 2) Ella promovió una espiritualidad basada en la humanidad de Cristo, en la escucha, la oración y la amistad con Dios. 3) Teresa invita a entrar en la experiencia de Dios desde lo afectivo y a seguir a Cristo amando a Dios y al prójimo.

1. “ Mujer eminent ement e
humana y t oda de D ios”
( P e d r o P o v e d a , 1 9 1 6 )
Dios en la
experiencia
teresiana

3. Siglo XVI:
encuentro de dos mundos en América,
división de la Iglesia europea
(irrumpe la iglesia protestante),
diversas corrientes espirituales,
la actuación de la inquisición se hace
más fuerte, Trento, la última cruzada
fracasa, hay guerras por todas partes,
la situación de la mujer, etc.
A Teresa le llegan noticias de América,
está atenta a lo que va pasando con la
religión en Europa, el protestantismo,
las corrientes espirituales, el reinado de
Felipe II, etc.

4. Punto de partida:
la experiencia del amor y la gratuidad de Dios
“Es imposible (…) tener ánimo para cosas grandes quien no
entiende está favorecido de Dios (V 10, 6)
Vida de Teresa es una historia transformada
por la búsqueda y el encuentro con Dios.
Dios la hace una nueva criatura en todo su sentido,
transforma sus actitudes y sus acciones. Dios la hace
mejor y la perfecciona, hace resplandecer las virtudes
que Él mismo le da (cf, V 4, 10).
Teresa se sabe amada gratuitamente y en este amor
transcurre la aventura de su fe.

5. Teresa nos invita a entrar en la
experiencia fundante de Dios desde
lo relacional - afectivo
“No está la cosa en pensar mucho,
sino en amar mucho y así lo que más os
despertare a amar, eso haced” (4M 1,4-7).

6. Experiencia que se nutre del
corazón del evangelio:
Jesucristo, el Hijo que revela
al Padre como ABBA
(Mt 11,25-27 y Lc10, 21-22)
Teresa entiende que
la misericordia es el modo
de ser de Dios

7. El Dios de Teresa es el Dios de Jesús
Teresa promueve una cristología y una espiritualidad desde la
Humanidad de Cristo y desarrolla la relación con Él a quien llama
“capitán”, “emperador”, “fundador”, “rey”…; pero sobre todo, lo
trata como “amigo” –“¿qué amigo hallaremos tan sufrido?”
(Conceptos de Amor 2, 19)-, “Amigo y esposo vuestro” (C 9, 4).
“verdadero amador”. Nos acompaña “dándonos vida y ser”.
“El mejor amigo”, el “gran huésped”. Y su presencia es una
presencia que habla. “Con voz dulce”. Ponerse en soledad y
dentro de sí y no extrañarse de tan buen huésped (C28,2).

8. El camino de amistad pide escucha,
es alimentado por la oración,
que “… es tratar de amistad, estando
muchas veces tratando a solas con
quien sabemos nos ama” (V 8, 5).
A M I S T A D
Con quien sabemos nos AMA
escucha

9. Nuestra alma es como un
castillo todo de un
diamante y muy claro
cristal, donde hay muchos
aposentos como en el cielo
hay muchas moradas….
donde Él tiene sus deleites
(Jn 14,2 En la casa de mi Padre
hay muchas mansiones..)

13. Teresa también percibió bien la situación de pecado
como ceguera, cerrazón, parálisis.
Del encierro no surge la vida..
La incapacidad humana viene de sus estructuraciones,
del PECADO, es decir, de la negación de la dignidad del
ser humano.

14. La espiritualidad vivida en una realidad
concreta
Teresa es una mujer atenta, crítica y activa
delante de los acontecimientos de su tiempo
- Atención a la realidad
- Actitud de indignación y crítica frente
diferentes situaciones
- Iniciativa de acción

15. El seguimiento de Cristo realiza en
Teresa una conversión a la pobreza.
Igualmente, la opción por los/as pobres
ha de constituir un camino espiritual
situado en el corazón de la tradición
bíblica profética y evangélica.

16. “Pues ya andaba mi alma cansada y, aunque
quería, no le dejaban descansar las ruines
costumbres que tenía.
Acaecióme que, entrando un día en el
oratorio, vi una imagen que habían traído allá
a guardar, que se había buscado para cierta
fiesta que se hacía en casa. Era de Cristo
muy llagado y tan devota que, en mirándola,
toda me turbó de verle tal, porque
representaba bien lo que pasó por nosotros.
Fue tanto lo que sentí de lo mal que había
agradecido aquellas llagas, que el corazón
me parece se me partía, y arrojéme cabe El
con grandísimo derramamiento de lágrimas,
suplicándole me fortaleciese ya de una vez
para no ofenderle” (V 9, 1)

17. Otras características:
- Actitud dialogar v/s persecuciones
religiosas
- Espiritualidad transformadora,
orientada hacia la integración
Afectividad y razón
Acción y oración
Realismo y esperanza
Lo divino y lo humano

18. Comunidades Testimoniales
Teresa tiene la preocupación de formar comunidades
testimoniales que puedan ofrecer a este mundo una
propuesta comunitaria que dé testimonio del
Evangelio y del misterio trinitario que las sostiene,
misterio de solidaridad, de comunión, de
comunicación de dones. Son abiertas, atentas al
mundo que “estáse ardiendo”. La mística de Teresa es
apostólica, de diligente servicio, testimonial.
… la audacia y la santa osadía permite responder al
mundo que nos urge a ser “amigos fuertes de Dios”

19. Tres ejes orientadores nos propone Teresa para la
intimidad con el Dios Padre misericordioso:
1° Poner los ojos en Cristo nuestro Bien (1M 2, 11)
2° Poner los ojos en el Centro que es la pieza o
palacio donde está el Rey, es decir en nosotros
mismos para conocernos “en verdad”. (1M 2,8)
3° Poner los ojos en el verdadero y perpetuo Reino
que pretendemos ganar (V15, 11)

20. “Por eso no os desaniméis si alguna vez cayereis, para dejar de procurar ir adelante, que aún de esta caída sacará Dios bien” (II M,9)“Por eso no os desaniméis si alguna vez cayereis, para dejar de procurar ir adelante, que aún de esta caída sacará Dios bien” (II M,9)
En Teresa hay una continua conversión al
misterio de la Encarnación y recuerda que la
verdadera unión con Dios se resume en el
seguimiento de las palabras de Cristo:
“Solo dos cosas pide el Señor:
amor de Dios y del prójimo”
(5 M 3, 7)

21. Amigos fuertes de Dios
Cristo, Cristo amigo y compañero. A solas con tu amistad
se hace corto el sendero largo de la soledad ( 3 x)
Amigos fuertes, amigos del amor que se os consuela, venid a
cantar conmigo que el corazón se me vuela
Canta, canta conmigo hermano,
canta la tierra cogidos de la mano no te detengas
Canta, canta conmigo hermano,
canta los aires cogidos de la mano sigue adelante
Cristo, Cristo amigo y compañero… amigo, vida y verdad,
quiero marchar contigo siempre, vivir tu verdad (2 x)
Las obras son el amigo, las promesas son el cuento,
el amigo está contigo, las palabras en el viento.