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3RA EDICIÓN / SAN JUAN, PUERTO RICO / COORDINADORA PAZ PARA LA MUJER
DE
editorial
Tecnología, Apoderamiento y Cyberfeminismo
Por: Nahomi Galindo Malavé
Co-autoras: Sara Benítez Delgado; Migna L. Rivera García
En el siglo XXI, mucho se ha debatido sobre las contribuciones
de las tecnologías, las redes de Internet y las herramientas
cibernéticas al impulso de las transformaciones sociales
por una sociedad más justa. En el 2012, los medios de
comunicación destacaron la contribución de las redes ciber-
néticas en la llamada Primavera árabe, - una serie de revo-
luciones, protestas y alzamientos sociales en el en países
al norte de África y países de Oriente Medio. Mucho se
habló de cómo las redes de
comunicación convocaban, particularmente entre la juventud
de estos países, a la movilización a través del tuiteo.
Aquí en Puerto Rico ese mismo año del 2012, Gricel Mamery
fue despedida de su empleo en un programa de televisión
porque le subieron la camisa en público mientras festejaba
en un balcón en las fiestas de la calle San Sebastián en
poder en nuestra sociedad. su vida. Por su parte Michelle Collado en su artículo nos
San Juan. Esa misma semana la reportera Laura Rodríguez,
explica qué es Taller Salud. Yolanda Arroyo Pizarro nos in-
desde Madrid, colocó una foto suya en brassier en soli-
En este número, intentamos recoger las voces de algunas troduce, en una forma concisa, a la definición del ciber-
daridad con Mamery. También Zuly García, desde la oficina
mujeres a quienes las herramientas de las tecnologías le activismo. Además, nos explica las contribuciones de esta
de Taller Salud en Loíza, P.R, gestionó una convocatoria
han sido muy útiles en su vida, en su compromiso de justicia nueva forma de militancia. Luego, inmediatamente nos
a 100 mujeres en brassieres en solidaridad con Mamery.
social, y para la búsqueda constante de la equidad. lleva por el recorrido de los blogs de cuatro cyberactivistas
Tales fotos se publicaron en Facebook en solidaridad con el
donde nos relata tanto los esfuerzos como las contribuciones
injusto despido. Esto resultó ser una forma de apoyo tanto Presentamos una recopilación parcial de definiciones de
de las cuatro blogueras.
en las “distancias” como en las “cercanías” geográficas. conceptos del tema. Nahomi Galindo Malavé asumió el reto
Esto muestra como la tecnología contribuye a difuminar de seleccionar algunas palabras claves. La autora parte de Janice Soliva Roig nos presenta un recuento de su experiencia
en alguna medida las “barreras geográficas” en el (cyber) la premisa de que “los significados pueden ser cambiantes” como educadora de la tecnología así como el uso de las her-
activismo. a la par con otros intelectuales - Friedrich Nietzsche, Michel ramientas en las redes cibernéticas. Además, nos comparte
Foucault y Judith Butler - ya que cada palabra, concepto su trayectoría del uso de las tecnologías y la dinámica exis-
En el 2012 también corrió la campaña por el NO y NO para
o acto puede ser resignificado según el contexto. Por lo tente en los salones de clase. Reafirma la necesidad que tiene
la consulta en el referéndum del 19 de agosto.1 Con pocos
tanto advertimos que las definiciones presentadas son el magisterio de fuentes de información así como de tiempo
recursos, tal como indicaron los mismos medios, surgió
un esfuerzo de Galindo Malavé de hacer un balance – o para adiestrarse en la perspectiva de género de manera que
una “alianza” entre múltiples sectores que se lanzaban a
más bien un consenso – después de haber realizado varias puedan transmitirla al estudiantado con el propósito de
las “calles” de Facebook y Twitter para convencer a la gente
lecturas sobre un mismo cconcepto, así como en observa- erradicar la violencia por razón de género en la sociedad. La
de ir a votar en contra de las propuestas presentadas por
ciones basadas en su experiencia en las redes cibernéticas. autora crítica el contexto actual que enfrenta el magisterio
el gobierno. Cabe destacar los eventos tanto de Facebook-
El propósito del artículo es arrojar luz en el camino de las con el Departamento de Educación a la vez que presenta pro-
tón como de Twittertón que dedicaron un día completo a
definiciones. puestas muy concertadas para lidiar con la situación.
educar sobre las razones para votar por el “No” y que fueron
orquestadas por mujeres que hacen activismo a través del Migna L. Rivera García hace una lúcida introducción de la La reportera, Firuzeh Shokooh Valle nos cuenta su trayectoria
ciberespacio. Con ello, en Puerto Rico se mostraba las narrativa de la autora Audilis Sánchez. Como bien ha iden- como cyberactivista. En una entrevista realizada por Nahomi
múltiples formas de activismo que se articulan, ampliando, tificado Rivera García, “la Internet se considera una herra- Galindo Malavé, la reportera nos explica que “La Internet es
de esta forma, los significados de “irse a las calles”. mienta valiosa que permite a las personas hacer amistades, también una calle y debemos trascender esa dicotomía falsa
En este número de Voz de Voces reconocemos el trabajo convalecer en situaciones de enfermedad y mantenerse de lo ‘real’ vs. lo digital, y entender que ambos se entrecruzan
que realizan las mujeres con las herramientas de Internet. conectados, superar situaciones de aislamiento, facilidad de y que las fronteras son porosas.” Explica que, en efecto, en la
Sabemos que las mismas han funcionado y funcionan para comunicación escrita, conocer recursos externos, como en- red de internet existe lo mismo que en la sociedad: el crimen, la
las mujeres para promover eventos, campañas educativas, tretenimiento, entre otros”. El artículo de Sánchez muestra explotación, la violencia, la desigualdad, la homofobia, el
slogans, arte feminista, literaturas y artículos. Pero sobre el trazo de un diálogo con sus amistades, a partir de un machismo, y mucho más. Sin embargo, gracias a la par-
todo, como se funcionan para la circulación de la infor- status de Facebook. La herramienta le sirvió tanto para liberarse, ticipación de las mujeres en la red se han podido realizar
mación con el objetivo de lograr transformar las relaciones de como una forma red de apoyo en un momento dífícil de transformaciones tanto radicales como profundas. Nos ex-
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Definición de conceptos Por: Nahomi Galindo Malavé
Tecnologías: proviene del griego tekne que significa pages”, subir fotos, difundir eventos, chatear, videoconfere- cha contra la alienación, igualdad social, conocimiento
técnica y logos que significa ciencia. Debido que se re- ncias, entre otras cosas. Ha recibido críticas con respecto libre, reconocimiento entre semejantes, accesibilidad, ac-
fiere al proceso a través del cual los seres humanos dis- a la privacidad. Además, se comenta mucho sobre el tiempo tividad, preocupación responsable, curiosidad, creatividad
eñan máquinas para incrementar tanto el control como la que se puede gastar en féisbuk. Por ejemplo, la artista do- e interés.
comprensión del entorno en el que habitan. Se puede decir minicana Rita Indiana dedicó una canción precisamente a
que la tecnología abarca un conjunto de saberes, técnicas, este asunto. A las personas cyberactivistas que usan el fé- Hacktivismo: es la fusión del anglicismo de “hacking”
habilidades, destrezas, conocimientos, medios y procesos isbuk, se les dice feisbuqueras o feisbuqueras. con “activism”. Según la definición que provee Lord Epsy-
necesarios que sirven para el diseño; así como para la con- Las herramientas de Blog, Twitter y Facebook tienen con- lon el hacktivismo se refiere a la acción de realizar cambios
strucción de objetos con el propósito de satisfacer las nece- figuraciones que les permite articularse mutuamente. Es sociales, políticos y económicos mediante el uso de la tec-
sidades humanas. Desde este punto de vista, si analizamos decir cuando se realiza una publicación o “post” en alguno nología. Han habido y hay hacktivistas que han trabajado en
el trasfondo histórico entonces las tecnologías existen automáticamente sale en los otros. la creación de grupos que usan sus habilidades para com-
desde tiempos remotos. batir la pornografía infantil en internet.
Trolear: es la acción de comentar algún post en un ser-
Cyberfeminismo: tal como ha explicado Jennifer Bray- vicio cibernético con la intención de provocar. Además Wikipedia: es una organización sin ánimo de lucro que
ton el ciberfeminismo toma el feminismo como punto de puede ser la acción de iniciar un debate. Aunque puede provee servicio de información online de manera gratuita.
partida. Las cyberfeministas se enfocan en las tecnologías haber diferentes niveles de troleo, por lo general, se usan Tiene su propio equipo y se sostiene por medio de dona-
contemporáneas tomando en cuenta las intersecciones en- tonos jocosos e ironía. En ocasiones, ciertas cyberfeminis- tivos. Permite a las comunidades cibernéticas contribuir
tre el cuerpo, cultura, género y tecnología. Para Sadie Plant tas también trolean; especialmente cuando ven algún post en la actualización, transformación y ampliación de la in-
el cyberfeminismo es la cooperación de mujer, máquina y machista. formación. Además, permite el desarrollo de debates, ne-
nuevas tecnologías. Parafraseando a Faith Wilding, las cy- gociaciones, consensos y circulación del conocimiento
berfeministas han encontrado una nueva tierra de transfor- Meme: es un medio a través del cual se divulgan ideas, promoviendo de esta forma el aprendizaje democrático.
mación por la equidad de género. símbolos y prácticas culturales para transmitir un mensaje. Wikipedia es importante para las mujeres ya que visibiliza
Aunque memes pueden ser discursos, escritos, rituales y las contribuciones de las mismas, tanto en la historia como
Cyborg: es un hibrido de ser humano con máquina. El ori- gestos, recientemente su uso se ha generalizado para las en la actualidad. Al principio se subestimaba la importancia
gen de su uso como metáfora en la teoría feminista se le imágenes. de Wikipedia como plataforma de aprendizaje. Reciente-
atribuye a Donna Haraway. Ésta ha mencionado que hoy mente distintos sectores profesionales han reconocido
día, todas somos Cyborg en cuanto al hecho de que en al- Blogósfera: es un sistema virtual de comunidades de su validez, importancia y contribuciones. Por ejemplo, en
guna medida todas estamos conectadas a las tecnologías. blogs que conecta múltiples blogs a través de enlaces de octubre del 2012, la Royal Society de Inglaterra realizó un
hipertextos. Es común el uso de la metáfora del sistema workshop al que titularon Edit-a-tón para editar, redactar y
Blog: es un sitio web que se actualiza de forma periódica. biológico (biósfera) porque se realiza una “selección natu- mejorar textos de las Mujeres en la Ciencia en Wikipedia.
Recopila de forma cronológica textos, columnas, artículos, ral” tanto en los blogs que se enlazan como en las réplicas
imágenes, videos de una o varias autoras o autores. Gen- de información.
Referencias:
eralmente, aunque no siempre, el blog sigue un orden cro-
nológico que presenta la más reciente publicación primero. Geek: inicialmente tenía una carga peyorativa. Sin em- Andrew Lih, “Wikipedia as participatory journalism”, metrics for
El Blog permite a la persona que lo gestione la libertad de bargo, el concepto fue reapropiado. Hoy día se refiere a evaluating collaborative media as a new source, In Proceedings of
editar, visibilizar o destacar cualquier entrada. Cuando se aquella persona que demuestra un trasfondo de impor- the 5th International Symposium on Online Journalism, CiteSeerx,
realiza una entrada o se edita el blog el verbo que se suele tante conocimiento de la informática. Geeks son aquellas 2004. Tomado el 15 de agosto de 2012 de: http://www.citerseerx.
usar es bloguear. personas que se dedican a desarrollar software, programar ist.psu.edu
base de datos, diseñar páginas web, idear sistemas infor-
Twitter: es un servicio de la red que funciona como mi- máticos para alguna necesidad e inventar videojuegos, en- Donna Haraway, Manifiesto Ciborg, 1984. Traducción de Manuel
croblogging. Permite difundir mensajes de 140 carácteres. tre otras cosas. El uso de la palabra geek puede referirse, Talens con pequeños cambios de David Ugarte. Tomado el 8 de
Puede usarse desde un teléfono móvil si se tiene acceso a además, a alguien que gusta mucho de las herramientas agosto de 2012 de: http://lasindias.net/documentos/manifiesto_ci-
internet. La palabra tuitear, se refiere a escribir en twitter. tecnológicas. borg.pdf
A las personas cyberactivistas que usan twitter se les dice
“Hacktivistas en acción”, Youtube, Tomado de Internet el 13 de
tuiteras o tuiteros. Hackers: es un concepto que surge del mismo sector
agosto de 2012: http://www.youtube.com/watch?v=0we0-TPPT4w
que puede parecer controvertido. No obstante, existen
Jennifer Brayton, “Ciberfeminism as a New Theory”, University of
Facebook: o féisbuk, es una red social que en el origen diferentes vertientes de hackers. Para propósitos de esta
era accesible sólo para estudiantes de Harvard. Reciente- edición nos concentramos en el relacionado al activismo. New Brunswick, 1997 to present. Tomado el 8 de agosto de 2012
mente el servicio está disponible para cualquier persona Se puede resumir como aquella persona que entra en una de: http://www.unb.ca/PAR-L/win/cyberfem.htm
que tenga una cuenta de correo electrónico. Ha recibido página web, computadoras y blogs, entre otros, con un Juan Carlos Aceros Bualdrón, “Jóvenes, Hacktivismo y sociedad
mucha atención tanto en la blogósfera como en los medios propósito político de transformar tanto el espacio como su
de la información: Recorrido introductorio por el activismo tec-
de comunicación ya que terceros pueden crear aplicacio- contenido. Incluso recientemente se habla de una ética de
nológico de Cataluña”, sindominio.net, Universidad Autónoma de
nes, además de promover negocios. Permite tener una lista hackers ya que tienen principios basados principalmente
Barcelona. Barcelona, España, 2006. Tomado el 13 de agosto de
de personas, hacer grupos por temas o causas, crear “fan en libertad, conciencia social, verdad, anticorrupción, lu-
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2012 de: http://sindominio.net La red social es el nuevo espacio
María Angustias Bertomeu Martínez, “Cyberfeminismo, cre- Por : Migna L. Rivera García
atividad y comunicación”, E-mujeres.net. Tomado de Inter-
net el 8 de agosto de 2012: http://www.emujeres.net/sites/
default/files/Ciberfeminismo,%20creatividad%20y%20
comunicaci%C3%B3n.pdf
María Fernández y Faith Wilding, “Situar los ciberfeminismos”,
Mujeres en las Artes Visuales. Tomado el 8 de agosto de 2012 de:
http://www.mav.org.es/documentos/NUEVOS%20ENSAY-
OS%2007%20SEPT%202011/ciberfeminismos.pdf
Metac0m, “What is Hacktivism?”, The Hacktivist, Diciembre,
2003. Tomado de Internet el 13 de agosto de 2012: http://www.
thehacktivist.com/whatishacktivism.pdf
Menéndez Pelayo, “Mujer y Ciberfeminismo: Las Nuevas Tec-
nologías de la Información”, 2001.
Tomado el 8 de agosto de 2012 de: http://www.ucm.es/info/per3/
profesores/abernardez/pdfs/Mujer_y_ciberfeminismo.pdf
María Rodríguez, “Ciberfeminismo”, Mujer y Ciencia, Tomado el 8
de agosto de 2012 de: http://www.mujeryciencia.es/2008/09/15/
ciberfeminismo/print/
Women in Science: Wikipedia Workshop, Royal Society. Tomado
el 26 de enero de 2013 de: http://royalsociety.org/events/2012/ La red social es el nuevo espacio donde se cultivan las relaciones humanas entre grupos de personas que tienen
wikipedia-workshop/. intereses en común. Es el espacio de encuentro donde se establecen relaciones de identidades colectivas. Las
Sara Considine, “Homepage: Internet and Activism and Women”, personas desarrollan un sentido de pertenencia y encuentran apoyo social. La experiencia varía de persona en
field-journal.org, 133, vol. 3 (1). persona, según sus entradas, propósito y frecuencia del uso de las redes.
Wikipedia Ante una situación conflictiva se actúa dentro de una cotidianidad concebida como segura, y se recibe una sen-
sación de bienestar al exponer las emociones y sentimientos.
Es común leer en los muros de las redes aquellas situaciones de todo tipo que las personas padecen o desean
publicar. El espacio cibernético se convierte en uno de liberación en la medida que las personas comparten in-
formación con otros/as. Las redes sociales se consideran un nicho interpersonal donde las personas hacen un
reconocimiento de sí mismos/as y a la vez, a su imagen que involucra las experiencias que viven (Sluzki, 1996).
De otra parte, la Internet se considera una herramienta valiosa que les permite a las personas hacer amistades,
convalecer en situaciones de enfermedad y mantenerse conectados, superar situaciones de aislamiento, facilidad
de comunicación escrita, conocer recursos externos, como entretenimiento, entre otros. Para la psicóloga Helen
Oxley (2011), las redes sociales son una nueva forma de establecer relaciones que a futuro pueden ser “profun-
das y significativas”; además, de proveerle a las personas un sentido de bienestar psicológico ante los logros
obtenidos.
En el escrito, Las Redes Sociales, mi herramienta de superación, se da cuenta de una experiencia de transfor-
mación a través del espacio cibernético compartido con otros/as que produjo en la autora, una de las formas de
apoderamiento personal. Escribir es una técnica de procesamiento emocional que ayuda a entender y comprender
la experiencia vivida e identificar formas de resolución de problemas.
La siguiente narrativa nos permite identificar las emociones y sentimientos que vivenció una sobreviviente de
violencia doméstica y como al compartir la experiencia a través de las redes le sirvió de sostén y apoyo social.
Finalmente, la autora logró un encuentro consigo misma que le permitió trascender la experiencia.
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Las Redes Sociales, mi herramienta de superación
Por: Audilis Sánchez
“Las niñas son de cristal”, eso le decía mi madre a mi hermano mientras vaciaban mi cuarto de regalos inservibles. Me quedé toda la
noche escribiendo en Facebook, desahogando mi coraje.
1era Nota Fue una semana intensa de explicaciones y contradicciones mensajes echándome la culpa de todo. Diciéndome que él
a la misma vez. Las amistades se dividían en bandos pero me quiere y me podía perdonar si no hubiese sido loca.
Muchos dicen que no soy la misma de antes y es cierto. al fin el ciclo se rompía y yo me desahogaba como nunca. Definitivo, él me utilizó y se burló de mí. Las pocas perso-
Jamás lo podré volver a ser porque en un lapso de casi nas que me conocen saben lo excepcional que he sido y
tres años fui golpeada, maltratada no sólo física sino verbal 2da Nota el tipo de persona que él es. Sus propios amigos me han
y emocionalmente, fui amenazada, fui violada, atropellada dicho que estuve toda la relación engañada, que él sólo me
y manipulada a tal grado que solamente trataba de repre- Como todos se habrán dado cuenta yo soportaba todo necesitaba durante la semana y cuando tenía problemas,
sentar una imagen de felicidad que no existía. Siempre fui porque estaba ciega, yo pensaba y les decía a todos mara- que me bloqueaba llamadas y otras cosas por salir y hacer
sumisa y creo que todavía lo soy, por eso le tengo lástima a villas sobre él para ocultar la realidad, que él podía hacer de las suyas, que le pedían que me dejara y no entendían
él y a la que pasará un tiempo con él, hasta que se dé cuenta cualquier cosa pero que jamás me sería infiel porque me porqué yo estaba aguantando tanto, y es que estamos en-
de que no soportará lo que yo. amaba. Muchas personas que se daban cuenta de ciertas fermos. Yo lo superaré y trataré de reajustarme sin tener
cosas me lo decían. Aunque yo sabía que era verdad me miedo, pero no es fácil. A pesar de todo lo extraño. Me es-
En cierto modo yo fui su esclava, hice todo lo que me pedía. negaba a la realidad, prefería ser su esclava a que alguien taba acostumbrando a sus abusos y eso es lo peor. Tomar
Yo fui su única verdadera amiga. Sólo espero que con la me dijera “te lo dije”. Yo pensaba que tenía que aparentar acción para mí fue volverme “loca” y porque ya habían per-
nueva fraternidad pueda tener algo, alguna ayuda, apoyo en una imagen porque él era la primera persona con la que sonas involucradas. Yo no quiero ser otro número en una
la verdadera vida que no es la de las fiestas ni la de la cama. había estado y él siempre me pedía perdón por cada cosa estadística de muerte, yo no quiero estar en primera plana
Yo le regalé todo mi ser y no lo pudo valorar, pero espero diciéndome: “Estás jodía, vas a tener que estar conmigo el de algún periódico, no quiero, me niego a seguir así.
que con el tiempo se de cuenta de mi verdadero valor como resto de tu vida porque yo no te voy a dejar ir” o “con las
persona, ya que nadie se merece pasar por lo que yo pasé. Con esta última nota lo admití todo, todo era público ahora;
cosas que hemos vivido tú no puedes estar con nadie más”.
Ahora es que comprendo tantas cosas. ya no sólo era mi historia si no de la red. La gente lo co-
Amigo, eres a la primera persona aparte de mi familia que menzó a vivir y a sufrir como propio; y el apoyo fue incondi-
Ya se han enterado de casi todo el chisme. Mejor por mí que reconozco este historial porque sé la amistad que existe. cional.
por otros. Sólo les pido que si me conocen sigan creyendo Pero no me es fácil, son tantas cosas que me sucedie-
en mí, apoyándome como siempre lo han hecho. Ayúdenme ron, tantas cosas que no quise hacer y me obligó porque Jane Do
a superar esta triste etapa que queda en el pasado. para todo me manipulaba con su labia, todas sus palabras
Los cuestionamientos y comentarios no se hicieron espe- y cuentos maravillosos. Yo soporté todo lo que te puedas
imaginar y lo que no porque pensaba que él me amaba. Él Tu siempre sonriendo y mira lo que
rar, algunos desconocían totalmente lo que estaba diciendo
me tenía bloqueada del círculo de amistades y de su frater- escondías, nunca más por favor.
pero otros ya se lo sospechaban.
nidad. Daba viajes e iba a fiestas misteriosas mientras yo
me quedaba preocupada esperándolo. Me dejaba plantada No puedo creer lo que estas pas-
Jane Do
una y otra vez, pero siempre lo perdoné. Era un círculo vi- ando, nunca dijiste nada. Cuentas
cioso donde él me pidió matrimonio para remediar las co- conmigo, con todos.
¿Chica, qué pasó? Olvídate, tu eres sas y yo lo acepté pensando que todo iba a mejorar. Yo
¡Tú eres grande! A la verdad que
mucho pa’ eso. estoy tan obsesionada y enferma que la única forma que
eres una chiquita gigante. Eres la
podía terminar el ciclo era diciéndoselo a todos. Estoy en-
más grande, más que todos
Ese hijo de su madre no te vuelve a ferma. Me da vergüenza pero es cierto, estoy enferma.
nosotros.
tocar un pelo. Yo te lo dije, que bue-
no por fin te das cuenta. Nunca le he querido hacer daño a nadie, por eso me callaba.
Imagínate cuánto está sufriendo mi familia al enterarse de
Sí, yo te veo grande. Eres valiente.
¿Chula, qué pasó? ¿Qué te hizo este todo esto. Nadie conoce los detalles directos o concretos
cabro’ ahora? No vale nah’. porque son demasiados como para describirlos. Yo prefería
sufrir sola y soportarlo todo a que mi familia o su madre
No puedo creer lo que estas escribi- sufrieran. Lo prefería al “que dirán” y a muchas cosas. Am-
endo, pero tú sabes que siempre bos necesitamos ayuda. Soy una tonta y todavía sueño con Mi salvación fue lo mismo que una vez me había esclaviza-
cuentas conmigo. Vales oro. tantas cosas… Hasta deseo amarlo. Por eso necesitaba una do, “el que dirán”. Pensando en ello fue que evité el con-
orden de protección, para protegerme no sólo de él sino de tacto, lo ignoré y realicé que su solicitud de perdón era una
mí misma, de mi obsesión. Todos pensaban que yo era la mentira más. Tienes que buscar algo que sea más fuerte y
No sabía que estabas pasando esto,
mala o que era la fuerte pero se equivocaban. Era obvio que apoyarte en ello para salir adelante; y fue así como entre el
por favor llámame.
el dinero y las influencias podrían más que la verdad y más orgullo y mi nueva imagen de mujer fuerte y sobreviviente
aún por todo el tiempo que aguanté. Él mintió vilmente, no en las redes sociales que pude hacerlo. Fueron mis
tuvo piedad y ganó. Como siempre se salió con la suya. Y amistades, detrás de un monitor o un celular quienes me
sabes qué es lo más cínico, que me ha enviado múltiples dieron la fuerza para no recaer.
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¿Qué es Taller Salud?
Por: Michel Collado Toro
“Taller Salud, Inc. es una organización de base feminista comunitaria, que trabaja por el
bienestar y la salud integral de las niñas, jóvenes y mujeres adultas, dirigida prioritari- la tarea de educar y movilizar mujeres de todas las edades para que se conviertan en
amente a comunidades de escasos recursos económicos.” personajes activos en el mantenimiento de su salud.
Misión de la Organización
Nuestras principales áreas de trabajo son la prevención de: enfermedades de transmis-
Taller Salud surge en 1979 como iniciativa de dos feministas, Carmen Guzmán y Eugenia ión sexual (ETS), VIH/SIDA, embarazos en adolescentes, violencia, agresión sexual y
Acuña, que llegaron a la isla luego de trabajar en Nueva York en contra de la esterilización maltrato a menores. Todas nuestras intervenciones educativas integran las experien-
masiva de mujeres pobres y latinoamericanas, en su mayoría puertorriqueñas, convirtién- cias de las personas participantes a través de metodologías participativas, que refuer-
dose en la primera organización feminista en Puerto Rico que trabajó a favor de la salud de zan el impacto del trabajo de concienciación, integrando la experiencia personal como
las mujeres. Su primer objetivo fue garantizar el derecho al aborto y el acceso a anticoncep- fuente de conocimiento y aprendizaje.
tivos como alternativa a la esterilización masiva de mujeres de bajos recursos.
Taller Salud cuenta con cinco programas principales dirigidos a personas en diferentes
“Desde el comienzo integramos la salud como instrumento de lucha feminista, desde etapas de su desarrollo: Prevención de Agresión Sexual, Tu Paz Cuenta, Rescatando
donde trabajamos para que la mujer fuera considerada como sujeto y no como objeto de un Tiempo y Espacio, Acuerdo de Paz y Derecho a Crecer en Paz.
sistema” comenta Nirvana González Rosa, una de las integrantes iniciales de Taller Salud.
González relata como una visita de la Federación de Centros Feministas de Salud para Nuestro programa de Prevención de Agresión Sexual (PAS) está dirigido a niñas de
Mujeres en San Francisco, California en 1980, permitió al equipo de Taller Salud comenzar 6 a 12 años, personal escolar, madres y padres, en un esfuerzo por educar sobre la
a adiestrar mujeres en la isla sobre el autoexamen del seno y vaginal como estrategias de anatomía, autoestima, comportamiento adecuado y servicios de consejería para poten-
empoderamiento de niñas y mujeres. ciales víctimas de agresión.
Por años, Taller Salud ha llevado a cabo trabajo de base feminista y comunitaria a través de El programa Rescatando Tiempo y Espacio trabaja temas de sexualidad, desarrollo y
comunidades en la isla, mayormente en el área norte y este. En sus inicios, tuvo una oficina autoestima, prevención de embarazos, de violencia y de enfermedades de transmisión
en Santa Rita, cerca de la UPR de Río Piedras, que ofreció servicio hasta la década del 90, sexual con jóvenes de 11-19 años. Este programa sombrilla se compone de 4 pro-
cuando se abrió una segunda oficina en Loíza. En la actualidad, tiene su oficina en el Barrio gramas: Arte con Salud, Ante la duda ¡Salud!, Orientadores Pares y ComPaz, los cuales
Medianía Alta en Loíza. desarrollan estrategias educativas de acuerdo a la población con la que trabaja.
Taller Salud define la salud como el bienestar emocional, físico, mental y espiritual al que El programa Arte con Salud trabaja con mujeres de 18 a 40 años en intervenciones
tenemos derecho todos los seres humanos. Con este fin en mente, nos hemos dado a grupales que combinan la terapia, la educación en salud y el arte. Ante la duda ¡Salud!
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Cyberactivismo y apoderamiento de las mujeres: Cuatro
blogueras cyberactivistas de la ínsula hirsuta: Meryland
Cuevas, Amarilis Pagán Jiménez, Marlyn Cruz Centeno
y Nahomi Galindo Malavé
Por: Yolanda Arroyo Pizarro
Se conoce como cyberactivismo al conjunto de técnicas de comunicación social distribuidas
de diferentes modos digitales y virtuales (blogósfera, red SMS o texteo, twiter, correos elec-
trónicos, redes sociales, etc.) cuyo objetivo principal es poner en marcha procesos de acción
y toma de decisión que involucren a grupos afectados por algún cambio o inacción social. Se
le ha denominado también “la nueva revolución de la militancia política”, término acuñado
por el periódico argentino La Nación. Entre las técnicas que se ponen en práctica mediante
el cyberactivismo figuran iniciativas que motivan la movilización de conciencias desde la
redacción de ensayos reflexivos o columnas de opinión. Dos ejemplos de esta modalidad
lo realizan Meryland Cuevas desde la página otros20pesos.com y Amárilis Pagán Jiménez
desde el blog brujasyrebeldes.blogspot.com.
Tanto Cuevas como Pagán Jiménez amonestan y reclaman las incongruencias de equidad
desde la perspectiva de género. Logran colocar a lectoras y lectores en los zapatos del
oprimido, o inician un proceso de empatía desde la comprensión lectora de los mismos
aquejados. La primera, maneja la denuncia de las desigualdades de la comunidad LGBTTQIA. La
segunda, la de mujeres que son maltratadas y asesinadas debido a la violencia de género que
campea en la Isla del Encanto. Una de las movilizaciones más logradas en el blog de Cuevas
ha sido la campaña Zona Libre para Besar. Con esta campaña invita a la ciudadanía solidaria
con el tema de la igualdad LGBTQIA a que permita el acceso a dicha igualdad permitiendo
las expresiones de afecto en público de todo tipo. Incluidas aquellas que intercambian las
parejas del mismo sexo. Cuevas ha gestado una campaña que estimula a la tolerancia y al
respeto. inconforme con el sistema actual se congregue y desahogue. Es muy destacable en su
agenda la pasada encomienda que dio vida a los famosos Versos como detonantes,
Lo mismo sucede con el levantamiento al que invita Pagán Jiménez para que las mujeres iniciativa que cumplió con tomar poemas de escritoras destacadas para resaltarlos
se apoderen y tomen más partido en las decisiones sociales desde la política. Su llamado a y a partir de ellos crear nuevos textos de su propia autoría que dialogaran con los
la Ruta de las Mujeres, y a la votación de Joyas Machistas son ejercicios que instan a que mismos. El resultado fue la exhibición por varias semanas de trabajos querellantes
se identifiquen los políticos que más discrimen cometen a diario, tanto en sus discursos que demostraron el desconcierto de toda una sociedad desde la exploración artística.
como en sus acciones en contra de las mujeres debido a sus posturas machistas. Estas son
iniciativas verdaderamente encomiables. Ya han dicho los expertos que “todas estas acciones que nacen de la mano de Internet
y que, en muchos casos, trascienden o impactan el mundo real, dan cuenta de cómo
Se ha demostrado que en años recientes, las campañas más efectivas de protesta han co- la tecnología ha revolucionado la participación colectiva”. Sabemos que tan exitosos
menzado con el junte de firmas difundidas por Facebook, campañas de ZAP telefónico para resultados se deben en su gran mayoría, a las ventajas que ofrece la red debido a la
resaltar la disidencia, el uso de internet para recaudación de fondos, construcción de comu- inmediatez, agilidad de envío, bajos costos, simplicidad y, ante todo, rápida difusión
nidades y hasta organizar marchas. Varias webs que promueven el ciberactivismo de un global. Precisamente por estas y otras razones, otra manera de hacer ciberactivismo
modo más organizado han sido las responsables directas de movilizaciones espontáneas de es mediante la difusión de réplicas noticiosas o publicaciones de artículos con la in-
protesta tras los atentados del 11M en España en el 2004, por ejemplo, y de las revueltas tención de crear cadenas, enlaces y grupos comunitarios a partir de las mismas. En
estudiantiles en Francia y Egipto. Otros utilizan elementos alegóricos al arte para hacerse este renglón es Nahomi Galindo Malavé quien lleva la voz cantante desde el site
visibles. podercuerpoygenero.com. El mismo lo ha moderado desde Puerto Rico, España, y
otros países, manteniendo linderos comunicados por nuestras respectivas luchas.
El blog de Marlyn Cruz Centeno en la dirección marlynce.wordpress.com trabaja precisa-
mente con el arte, ya que aborda el tema de literatura para transgredir y activar la conciencia. Les invito a que visiten los espacios de estas cuatro blogueras cyberactivistas de
Constantemente publica a mujeres narradoras y poetas que evocan la palabra literaria con nuestra adorada ínsula hirsuta, si desean realmente un banquete de pensamiento
directos signos de rebeldía y contracción sediciosa. Destaca en su blog trabajos inéditos crítico abrumador y tajante que les permita sentirse convocados a la acción.
de autores emergentes, extractos de literatura ya publicada que instiga y revierte el orden,
y anuncia actividades de lecturas importantes dentro de la sede insular para que todo aquel
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Las redes cibernéticas como herramienta pedagógica
Por: Janice Soliva Roig
“Soy mujer y escribo. Soy plebeya y sé leer. Nací sierva y soy libre. He visto en mi vida cosas maravillosas. Durante algún tiempo, el mundo fue un milagro. Luego regresó la oscu-
ridad. La pluma tiembla entre mis dedos cada vez que el ariete embiste contra la puerta. Un sólido portón de metal y madera que no tardará en hacerse trizas. Pesados y sudados
hombres de hierro se amontonan en la entrada. Vienen por nosotras. Las Buenas Mujeres rezan. Yo escribo. Es mi mayor victoria, mi conquista, el don del que me siento orgullosa; y
aunque las palabras están siendo devoradas por el gran silencio, hoy constituyen mi única arma”
Historia del Rey Transparente, Rosa Montero
La primera vez que enfrenté la computadora fue en la década del 90. Apenas tenía 18 años. centros educativos del país. Entrar de frente a un DE politizado y hasta manipulado
Me le enfrenté con temores, pero sobretodo con necesidad de sobrevivir. Había ingresado por fundamentalistas inescrupulosos sería poco estratégico. A la vista está que la
al Colegio de Mayagüez y me encontraba distante de mi familia. Era enfrentar la tecnología Carta Circular del Departamento de Educación, Núm. 3 -2008-2009, que establecía la
o salir corriendo. El encuentro fue intenso, pero se convirtió en una herramienta esencial. educación desde una perspectiva de género tuvo una corta duración. Tan corta, que
Años más tarde (2008), por asuntos nuevamente de estudios comencé a utilizar las redes no fue ni discutida en las diversas facultades del país.
cibernéticas. Esta vez se abrió un inmenso mar de información y de posibilidades que no
Es necesario iniciar una colaboración con el magisterio del país. Creándole conciencia
solo han enriquecido mi vida en lo personal sino también en lo profesional. Mi oficio de edu-
de la importancia de educarse y a su vez educar desde una perspectiva de género.
cadora me revela día a día que hay que mediar con las nuevas corrientes que van aflorando
Se requiere que las diversas organizaciones sociales del país con plataformas ciber-
en muchos aspectos, pero sobre todo en la tecnología y en el mundo cibernético.
néticas creen espacios de información dirigidos a la clase magisterial, que provean
herramientas como módulos, presentaciones informativas, estadísticas, ensayos,
Enfrentarse hoy día a estudiantes se ha convertido en todo un reto. No por asuntos disciplinarios,
publicaciones, historias de vida, resistencias de víctimas de violencia de género, entre
ni por desinterés de su parte, sino por toda la información que manejan y por su dominio
otras referencias. Todo esto, teniendo en cuenta que la realidad cultural de nuestros
de la tecnología. El “saber” lo alcanzan en un instante. Traen al aula las herramientas para
educadores y nuestras educadoras y de nuestra juventud con el fin de que ayuden a
apoyar tu discurso o para debatirlo. Las personas que piensen que nuestra juventud no lee,
contribuir a una educación que apele al respeto de la diversidad y a vivir una vida en
se equivocan. Lee lo que le interesa o lo que le ocasione curiosidad. Claro está, hay un grupo
equidad y justicia.
que se resiste a la lectura de libros y textos tradicionales ya que prefiere otros mecanismos
¿Quién de nuestro estudiantado no tiene hoy día un aparato electrónico que le da acceso Las plataformas cibernéticas de las diversas organizaciones del país podrían provocar
al mundo cibernético? Muy pocos, muy pocas. La verdad es que, pese a los reglamentos foros con maestros y maestras del sistema público, para explorar sus preocupaciones
escolares del Departamento de Educación y a las reglas internas de las diferentes escuelas o necesidades a la hora de educar desde una perspectiva de género. Al mismo tiempo,
públicas del país, nuestro alumnado se las ingenia para conectarse 24/7, como dirían. Esta es necesario que se fomente la investigación de los currículos del K al Tercer Grado, de
realidad puede ser un dolor de cabeza para la facultad. Pero la tecnología y las redes cibernéticas tam- Cuarto a Sexto, Escuela Intermedia y Escuela Superior. Hay espacios en las distintas
bién pueden ser sus mejores aliadas. Los equipos electrónicos que porta nuestro estudiantado pueden materias y en todos los niveles para trabajar y educar sobre la violencia de género.
transformar una sala de clases, al punto de convertir la misma en un centro de investigación. Por ejemplo, el currículo de Sociología trabaja el tema de género y cuenta con un texto
suministrado por el DE. Las redes cibernéticas serían un complemento idóneo para
Por otro lado, el magisterio necesita fuentes de información que le ayuden a formarse como
este curso, facilitando ilustraciones, caricaturas o sugiriendo videos en “YouTube”,
profesional. El DE actualmente pretende que su grupo de educadores y educadoras se forme,
entre otros, que sean de provecho al estudiantado.
evalué, atienda padres y madres, estudiantes, clubes, entre otras tantas cosas en un periodo
de 60 minutos diarios. El tiempo para visitar la biblioteca escolar, la biblioteca municipal, y
El panorama educativo a nivel general está, en muchos aspectos, obsoleto. La facultad,
otros espacios de información es escaso. Las redes cibernéticas juegan un papel vital para la
en su mayoría, resiste y lucha contra una administración opresora. Para este grupo,
formación profesional, la planificación de clases y para utilizar las mismas como herramientas
compartir sus conocimientos y educar más allá de las materias que imparten es el
educativas.
norte. Educan para la vida. Les preocupa la violencia generalizada, les preocupa la
violencia de género. Entonces, ¿Qué necesitan para manejar la violencia que se refleja
Sin embargo, existen temas que, aun dentro de las redes cibernéticas, pueden estar limitados
en sus salones y en el plantel escolar?, ¿Es real esperar por el gobierno para que nos
o simplemente carecen de una compatibilidad cultural que impide que se empleen los mismos
brinde las herramientas? ¿Podemos colaborar para transformar la sociedad y así er-
como herramientas idóneas para ser trabajadas en la sala de clase. Un ejemplo, es el tema de
radicar la violencia de género y otros malestares? ¡La educación es la mejor arma!
la violencia de género. Para erradicar la violencia de género es necesario educar al magisterio
y luego al estudiantado. No es posible erradicar problemas sociales sino tenemos conciencia Estoy segura que la educación transforma. La escritura sobre papel o en línea es
de estos. La clave está en la educación del país. Un maestro y una maestra tienen frente así, nuestra aliada, sobretodo, de grupos que fueron silenciados y que hoy tienen voz. Sea
diariamente, en la mayoría de las ocasiones, entre 100 a 130 estudiantes. Dicha realidad en libros, textos o redes cibernéticas, es meritorio apoderarnos de estos espacios.
convierte al maestro y la maestra en un ente de poder en la sociedad. Es meritorio dedicarle Pareciera que el más rápido y efectivo en la actualidad son las redes cibernéticas. Es
tiempo o brindar apoyo a esta facultad para que sea la vía de transformar la sociedad. Es una por esto que los grupos sociales tienen un gran poder y una gran responsabilidad.
dinámica única, pues hay un impacto mutuo entre la facultad y el estudiantado, y a su vez Urge difundir la información por todo el país. En esa difusión, está prohibido olvidar
ambos grupos impactan la familia y el resto de la comunidad. Aunque lo que aquí planteo al grupo de guerreros y guerreras que se dedican a educar a nuestra juventud. Hoy
es hace mucho tiempo conocido, pienso que existe, de manera generalizada, un rechazo más que nunca necesitan la colaboración y el apoyo de los diversos sectores para que
y hasta abandono de la institución educativa. Reconociendo que en ese aspecto estamos ayuden y convoquen a lograr un mundo mejor, un Puerto Rico mejor.
en el total oscurantismo, es necesario apoderarnos de espacios neurálgicos como son los
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Reflexiones sobre la intersección entre las tecnologías
digitales, la participación política y las relaciones de la
sociedad con el estado
Entrevista a Firuzeh Shokooh Valle por Nahomi Galindo Global Voices, descubrí las posibilidades infinitas que le y globalmente- sobre noticias y temas importantes. Face-
brinda la Internet al periodismo y a los movimientos book te enlaza con un público que has elegido para difundir
Breve Biografía: Periodista, editora de español de Global sociales. En Puerto Rico, inicié las Jornadas Blogueras contra información. Creo que hay que conocer a la audiencia a la
Voices Online, y estudiante doctoral investigando la in- la Violencia, en colaboración con Verónica Rivera Torres y Na- que nos dirigimos, y luego seleccionar las herramientas y
tersección entre las tecnologías digitales, la participación homi Galindo Malavé, que se lleva a cabo el 25 de noviem- plataformas para conversar con esa audiencia.
política y la relaciones de la sociedad con el estado. bre, el Día Internacional de No Más Violencia contra las Mu-
jeres. La jornada tiene dos objetivos. El primero es difundir las NGM: En la actualidad se comenta mucho la contribución
Educación: BA: UPR, Río Piedras, Estudios Latinoamerica- voces de blogueras y blogueros feministas que denuncian la de las tecnologías a los movimientos sociales. Me llamó la
nos y del Caribe; Licenciatura en Periodismo en la Univer- violencia contra las mujeres en todas sus manifestaciones. atención cuando en uno de tus escritos mencionaste que es
sidad Central de Barcelona; MA en Periodismo Digital en la El segundo es ubicar estas voces –muchas veces marginadas “una forma de hacer calle”. Puedes abundarnos sobre tal
Universidad de Northeastern, Boston; Estudiante doctoral de los medios tradicionales - como participantes del visión. ¿Qué poder tiene la Red hoy día?
del Departamento de Sociología y Antro-
pología en la Universidad de Northeast- FSV: En esa columna que escribí para la revista 80
ern, Boston. Grados hablaba sobre mi experiencia como
reportera de la “calle” como le llamamos en
Trabajos: Editora y reportera de La Es- la jerga periodística- y mi transición a cubrir
trella de Mayagüez; Reportera de eventos a través de la blogósfera y las redes
espectáculos en Primera Hora; Reportera sociales como parte de mi trabajo en Global
de noticias de Primera Hora; Editora de Voices. Decía que lo que más extrañaba de mi
Español en Global Voices Online. trabajo de reportera era ese contacto directo
con la gente y la noticia. He aprendido que,
Experiencia en ciberactivismo: Estudi- hoy día, hay muchos tipos de calles. La Inter-
osa del ciberactivismo y su intersección net es también una calle y debemos trascend-
con los movimientos sociales feminis- er esa aparente dicotomía de lo “real” vs. lo
tas; editora de español de Global Voic- digital. Entender que ambos se entrecruzan
es; co-creadora de la Jornada Bloguera y que las fronteras son porosas. La Internet,
contra la Violencia; bloguera, consultora o la red, tiene muchísimo poder hoy día, y lo
de utilización de blogs y redes sociales; tendrá cada día más. La red es un espacio y
tuitera empedernida. una herramienta- que ha ampliado la esfera
pública con otras informaciones alternativas
NGM: ¿Cuándo comenzaste en el ciber- que trascienden fronteras nacionales. Esto,
activismo? ¿Cómo fue esa inmersión? incluso, ha amenazado el poder de los esta-
¿Cuáles herramientas cibernéticas utilizas dos como vimos en la revolución en Egipto
principalmente? ¿A cuáles les dedicas y Túnez- y de las corporaciones que están
más tiempo? ¿Cuáles te parecen más librando una lucha de poder por la Internet.
estratégicas?
NGM: En la Red existe el machismo como un
FSV: Me acerqué al ciberactivismo reflejo mismo de la sociedad. ¿Piensas que
cuando estudiaba la maestría en periodismo digital en la discurso público. la inmersión de las mujeres en el ciberactivismo ha contri-
Universidad de Northeastern, en Boston, hace tres años. buido en transformar tanto la Red como la sociedad? ¿En
Durante mi primer año de Maestría también trabajé en el Principalmente uso Twitter, porque es la red social que más qué medida? Menciónanos ejemplos.
proyecto Open Net Initiative en el Berkman Center for Inter- posibilidades ofrece para intercambiar información, sostener
net and Society en la Universidad de Harvard, donde trabajé conversaciones públicas (aun a razón de 140 caracteres) FSV: En efecto, en la red existe todo lo que tenemos en la
temas de libertad de expresión y censura en la Internet a y exponerse a otras voces y temas, locales e internaciona- sociedad, y parte de esto es el crimen, la explotación, la vio-
nivel global. Cuando me fui de Primera Hora –donde fui les. En términos de estrategia, todas las redes sociales –y lencia, la desigualdad, la homofobia, el machismo, y la lista
reportera durante ocho años- apenas comenzaba la “revolución los blogs, aunque actualmente en declive en varios países puede seguir hasta el infinito. Entiendo que la participación
digital” en el periódico. Honestamente, yo estaba bastante tienen distintas características. Por ejemplo YouTube sirve de las mujeres en la red es parte de un proceso de apodera-
reacia al cambio. Sin embargo, a través de mis estudios, y como una plataforma visual vital de denuncia y protesta. miento y es capaz de lograr transformaciones profundas y
especialmente mi trabajo como autora y luego editora en Twitter es un excelente medio para llamar la atención –local radicales. Hemos visto que en Puerto Rico, la Coordinadora
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para la Paz de la Mujer inició un proyecto para que sobre- como las voces “respetadas” e importantes. Este es un
vivientes de violencia doméstica bloguearan y utilizaran la dato revelador e interesante. La Internet no es un
Internet como un espacio de expresión y comunicación. “ecualizador” de poder; también en este espacio se
Esto es un acto de afirmación y de participación poderoso. reproducen relaciones de poder desiguales por las que hay
También en Puerto Rico, el Movimiento Amplio de Mujeres, que luchar y trabajar para erradicar.
y activistas feministas han utilizado la Internet y las redes
sociales para denunciar, fiscalizar, estrechar lazos y crear Las mujeres han hecho importantísimas contribuciones a
consciencia, y como un espacio vital de expresar otras la tecnología. Fíjate en la figura- recientemente rescatada
informaciones, a eso que a veces llaman “contra-infor- por feministas- de Ada Lovelace, una matemática y escri-
mación” (el uso de la Internet incluye también los grupos tora inglesa de principios del siglo XIX que fue una pionera
de email, boletines electrónicos, páginas oficiales, bancos de la computación. En cuanto al ciberactivismo, activis-
de datos, etc.). Otro ejemplo es la Jornada Bloguera, como tas feministas de diferentes partes del mundo usan la red
mencioné anteriormente. para forjar relaciones diferentes, crear redes, denunciar
injusticias y participar en y transformar el debate público.
La Internet no solo sirve para informar, intercambiar infor- En Latinoamérica, los movimientos feministas han par-
mación y crear redes, sino que tiene el potencial de expandir ticipado de procesos locales, regionales y transnacionales
y fortalecer el debate público local, regional y transnacional. –como los encuentros, las cumbres de la ONU, etc.- que
Y esto es vital, especialmente en nuestro alicaído debate también a través de conexiones digitales les han ofrecido
público. Claro, tampoco debemos sobreestimar el poder de ese espacio de comunicación y debate. Otro ejemplo es
la Internet, que solo es parte de un entramado de espacios cómo los movimientos feministas en Irán han encontrado
y de estrategias para los movimientos sociales. Es impor- en la Internet un espacio vital de comunicación y denuncia
tante entender también la presencia de mujeres como voces que ha expandido su esfera pública nacional y les ha
permitido conectarse con la diáspora.
NGM: Llevas tres años trabajando en Global Voices.
Háblanos en qué consiste tal plataforma, logros,
experiencias, encuentros y metas. ¿Has trabajado otras
plataformas? ¿Cuáles?
FSV: Global Voices es un proyecto digital global sin fines
de lucro que reúne a más de 400 blogueros, periodistas,
activistas y tecnólogos de alrededor del mundo. En Global
Voices cubrimos las conversaciones digitales globales,
como me gusta llamarle. En otras palabras, cubrimos lo
que se dice, se piensa y se siente en los blogs y las
distintas redes sociales. Nuestra fuente, por así decirlo, es
la Internet. Soy la editora de español y estoy a cargo de
respetadas e importantes; para cambiar la desigualdad en una redacción de unos 15 corresponsales que están en el
las relaciones de poder (de violencia, sociales, mediáticas, Caribe hispanohablante, España y Estados Unidos (donde
etc.) se necesita un proyecto explícito de transformación cubrimos las conversaciones digitales en español o sobre
radical y profunda. temas de América Latina y el Caribe). Hoy día, como ex-
plicaba anteriormente, lo que sucede en la Internet no está
NGM: Según tu experiencia, ¿Existe igual representación en “otro mundo,” sino que es parte de “este mundo”. Por
por razón de género en el ciberactivismo? ¿Cuáles han lo tanto, esas conversaciones digitales son una parte fun-
sido los mayores retos de las mujeres en el ciberactivismo? damental de lo que estamos viviendo, e ignorarlas o sub- panorama cibernético. Por esto mismo es que la Internet
¿Cuáles han sido las mayores contribuciones de las mu- estimarlas es un serio error. Global Voices –con una red de está bajo amenaza y hay que protegerla. Y mi trabajo en
jeres en la tecnología y a través de las tecnologías? ¿En el traductores que traducen a más de 30 idiomas- mantuvo Global Voices precisamente se centra en ampliar el debate
ciberactivismo? una de las coberturas más importantes, y consistentes de público, irrumpir el discurso mediático tradicional y
las recientes revoluciones árabes, durante las cuales la In- facilitar la comunicación local y transnacional.
FSV: En términos estadísticos, entiendo que en ciertas ternet fue una fuente vital de información. Nuestra cober-
partes del mundo, como en Estados Unidos, existe igual tura de Puerto Rico, por ejemplo, también ha revelado la NGM: ¿Te consideras una cyborg?
representación de mujeres y hombres como usuarios de presencia de voces necesarias y proyectos innovadores
Internet. Ahora, varias investigaciones académicas femi- que trascienden las páginas de los periódicos tradiciona- FSV: Sí, definitivamente cyborg, parte humana, parte
nistas han encontrado que en cuanto a posición de poder les nacionales. La manipulación mediática, la censura y el máquina, ni la una ni la otra, sino todas a la vez.
los hombres siguen siendo los más citados y considerados control del discurso público son muy difíciles ante el actual
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Blog, escritura y liberación
Por: L’Orangelis Thomas Negrón
Para mí la experiencia del blog ha sido una completa aventura. Ha sido una de auto-conocimiento, aprendizaje y exploración. Hace poco más de un año, tome los talleres de blogs que
brindó Coordinadora Paz para la Mujer, para manejar el de mi organización Jornada de Amor. En un principio pensé que era algo sin sentido, y solo quería que me enseñaran a utilizarlo
y ya. Pero rápidamente me di cuenta que estaba muy equivocada, este taller fue algo completamente diferente a lo que yo pensaba. Gloribel Delgado, más que enseñarnos a trabajar con
el blog, nos enseñó a escribir, literalmente.
La escritura es una forma de liberarse, aun cuando no tienes nada en la mente, eventualmente, siempre sale algo. Escribir muchas veces, hace que tu saques todo lo que hay en tu mente,
incluyendo las cosas que tu pensabas que no estaban ahí. Descubres que tienes mucho potencial, y que realmente, tienes mucho que decir. Escribir ha cambiado mi vida completamente.
Escribir me ha hecho ver que hay muchas cosas dentro de mí que yo aun no había explorado, cosas que pensé que había superado u olvidado. Es una terapia personal y lo más chévere
de todo esto es que gracias a esto, he logrado más contacto con mis emociones y sentimientos, los puedo identificar, aceptar, tomarlos, verlos y dejarlos ir.
En lo que se refiere al blog, ha sido algo sumamente interesante. Yo decidí crear un blog que tratara sobre el VIH, ya que desconozco si aquí en Puerto Rico existe alguno. Quería que fuera
algo mas allá de lo informativo, algo emocional, experimental y vivencial. Este blog me da la oportunidad de compartirme como persona viviendo con VIH de manera un tanto anónima,
para los que no me conocen. Entiendo que es una herramienta para crear conciencia. Se convirtió en algo más íntimo. Un lugar donde yo comparto historias, relatos, experiencias y
reflexiones. No escribo específicamente sobre lo que pasa con el VIH en el país, pero sí de cómo me afecta. Entiendo que esta es mi manera de luchar contra el estigma, para que la gente
pueda ver cómo es mi vida, completamente normal, con sus altos y bajos, complicaciones y sencilleces, pero sobre todo, que podemos vivir a plenitud.
Mi vocabulario es bastante cotidiano y realista, y de vez en cuando se me pasa una que otra palabrota, que a veces es necesario para impactar y hasta cierto punto hacerlo mucho más
personal, sin rayar en lo vulgar claro. Este blog es parte de mi trayectoria, y es una “evidencia” de mis aportaciones a la comunidad. Actualmente estoy en planes de unirme a un grupo
de blogueras VIH positivas de diferentes partes del mundo, y traducir muchas de las cosas que escribo para llegar a más personas. Para mí esto es bien importante y necesario, pues la
comunidad VIH no tiene muchos foros donde expresarse y compartir sus historias. Tenemos mucho que decir.
A través de esto me represento mucho más que a mí…
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“Mujeres en Puerto Rico”: una apuesta al
ciberactivismo feminista
Por: Verónica Rivera Torres
las Jornadas de no más violencia de las mujeres, y el moni-
El blog “Mujeres en Puerto Rico” nació por mi interés de di- toreo de las estadísticas de violencia doméstica.
versificar mi lucha feminista desde una perspectiva lo más
Osvaldo Ríos No me Representa
personal posible. Hasta ese momento canalizaba mi interés
activista a través de la Comisión de la Mujer del Colegio En el 2009 los organizadores del Desfile puertorriqueño de
de Abogados. Aunque de vez en cuando lograba publicar Nueva York nombraron como padrino del evento al actor
algunas de mis inquietudes en algunos de los periódicos de Osvaldo Ríos, convicto de violencia doméstica. Resultó ser
mayor circulación del país, sentía que necesitaba un espa- una sorpresa para muchas personas que, desde Puerto
cio más amplio y libre para poder puntualizar mis preocu- Rico, siempre habíamos visto el Desfile como una actividad
paciones así como exigir acción a quienes tenían el poder para visibilizar las mejores virtudes de las personas puer-
de mejorar las circunstancias de las mujeres del país, torriqueñas. En un inicio, la designación había pasado sin
incluyéndome. pena ni gloria hasta que, desde las redes sociales, comenza-
mos a formar un movimiento- predominantemente virtual-
Ya anteriormente había tenido un blog para expresar mis
que canalizó las críticas a los organizadores del Desfile. El
visiones personales sobre distintas situaciones, pero con
Movimiento Amplio de Mujeres creó una petición online y
el tiempo dejé de escribir en él. Por esa razón, sabía que
los blogs feministas, Poder, Cuerpo y Género, Brujas y Re-
para ser exitosa en un nuevo proyecto bloguero tenía que
beldes, Mujeres en Puerto Rico, entre otros, comenzaron
escribir sobre un tema que verdaderamente me apasionara,
a publicar columnas repletas de razones por las cuales
que le diera cohesión y sentido a largo plazo.
Osvaldo Ríos no nos representaba. Cuando aún no había-
El nombre del blog llegó fácilmente. ¿De qué hablaría? mos llegado a la meta de mil firmas virtuales, conseguimos
Pues de las mujeres que viven en Puerto Rico. En tiempos que el congresista Luis Gutiérrez anunciara que no asistiría
recientes, especialmente a raíz de discusiones con ciberfe- al Desfile si Osvaldo Ríos era el padrino. Ya la presión era
ministas de América Latina, me he planteado la posibilidad imposible de ignorar. El anuncio de que Osvaldo Ríos ya no
de revisar el nombre, como una manera de solidarizarme sería el padrino nos demostró a las blogueras que podía-
con aquellas personas que no se sienten convocadas por mos lograr mucho a través de las plataformas virtuales. El
etiquetas surgidas del binomio sexo/género. Sin embargo, potencial del activismo feminista quedó demostrado.
todavía encuentro sentido político al reclamo de ciertas po-
Jornada de No Más Violencia hacia las Mujeres
blaciones, que se aferran a su pertenencia a cierta categoría
para visibilizar sus vulnerabilidades y reclamar acción en
También en el 2009 la periodista Firuzeh Shookoh Valle, co-
contra de ellas. Así, “Mujeres en Puerto Rico” es un es-
laboradora de Global Voices, nos hizo una invitación tanto a
pacio virtual de discusión, reflexión y acción para visibili-
Nahomi Galindo Malavé como a mí para que las blogueras
zar las causas de las mujeres en nuestro país y evidenciar
puertorriqueñas nos manifestáramos en contra de la vio-
la importancia de la equidad de género. No me adscribo a
lencia hacia las mujeres. La iniciativa terminó siendo toda bilizar sus historias. Sin embargo, no siempre el esfuerzo
ningún significado específico sobre los seres humanos a
una Jornada Bloguera de expresiones políticas, artísticas y fue estructurado. No fue hasta que me di cuenta de que
las que llamo mujeres, aunque claramente desde el conteni-
personales para denunciar la plaga machista que enferma el Estado no contaba a todas las mujeres asesinadas, que
do del blog surge mi solidaridad con la comunidad trans.
a toda nuestra sociedad y se instrumentaliza a través de la decidí utilizar el blog para monitorear las estadísticas que la
El 16 de marzo de 2009 abrí el blog y, a los pocos días, violencia y sus diversas manifestaciones. En esa ocasión, Policía entregaba a la Prensa. Entonces, nació una campaña
publiqué una entrada titulada “¿Dónde están las mujeres en varias blogueras publicamos columnas y abrirnos nuestros netamente virtual: “Nos Asesinan de Nuevo”. Para viabili-
la radio puertorriqueña?”, la cual dictó el camino. Desde blogs para escritoras y escritores externos. El artículo al zarla, utilicé la red social de Facebook para solicitarles a las
ese momento “Mujeres en Puerto Rico” se convertiría en respecto que Firuzeh publicara en Global Voices fue personas que cada vez que asesinaran a una mujer subie-
muchas cosas: un archivo de noticias y columnas relativas traducido a cinco idiomas. ran a sus respectivas páginas el cartel de la campaña para
a la cuestión de género, una plataforma para la promoción que no fueran ignoradas. Aunque la campaña ya terminó, la
El próximo año hicimos otra Jornada, pero esta vez enfo-
de actividades feministas y otras causas sociales, y un es- página de Facebook continúa abierta y tiene más de 1,500
cada en el rol de los medios de comunicación en la cober-
pacio virtual para mi proyecto feminista más personal: criti- participantes.
tura de la violencia machista. Esa vez dieciséis escritores y
car la cotidianidad puertorriqueña desde una perspectiva de
escritoras publicaron sus trabajos en distintos blogs. Ser ciberactivista me ha permitido hacer muchísimo traba-
género.
jo feminista en las redes, pero siempre desde el entendido
Nos Asesinan de Nuevo
A lo largo de estos tres años y medio, he vivido cosas her- de que mis lectores y lectoras tienen que saber que si les
mosas. Las mujeres asesinadas a manos de sus parejas o ex pare- animo a que salgan a la calle, es porque yo estaré allí espe-
jas siempre brindan el testimonio más contundente sobre rándoles. Y así, sólo así, será posible que lo que comience
Hay tres campañas que han tenido resultados muy impor-
las peores consecuencias de la violencia machista, por lo con un click se convierta en una revolución. La mera
tantes para el blog: la “Campaña Osvaldo Ríos no me representa”,
que “Mujeres en Puerto Rico” siempre ha procurado visi- posibilidad es hermosa.
