Presentación Minorías y medios de comunicación_Los medios como canales de expresión de las minorías

1. María José Higueras Ruiz mhigueras@usal.es
MINORIAS Y MEDIOS DE
COMUNICACIÓN
Grado en Trabajo Social
2022/23

2. TEMA 6. Los medios como canales de expresión
de las minorías
• 6.1. Luces y sombras de las redes sociales.
• 6.2. Misoginia YouTube, conseguir audiencia con humor sexista.
• 6.3. Presencia del feminismo institucional en YouTube.
• 6.4. La reapropiación del insulto como resistencia queer en el universo digital:
el caso Gaysper.
• 6.5. In
fl
uencers: Sobrevivir a las redes.

3. 6.1. Luces y sombras de las RR.SS.

6. • Fenómeno youtubers: “juventud prosumidora”- nativos digitales.
• Comunidades virtuales: intereses comunes, identidad digital e interacción.
• ¿Cómo interviene el género en este fenómeno?
• Análisis del humor sexista o misógino de tres YouTubers: Rubious, Germán
Garmendia y Wismichu.
6.2. Misoginia YouTube, conseguir audiencia con humor sexista
(Pibernat-Vila, 2021)

8. • El humor es uno de los factores clave. En estos casos observamos humor
con alto contenido machista contra las mujeres y en interacción con ellas.
• Brumas sobre establecer relaciones sexuales o románticas con mujeres.
• Justi
fi
can sus comportamientos cali
fi
cándolo de simple humor.
• La misoginia, el machismo y los estereotipos de género.

9. 6.3. Presencia del feminismo institucional en YouTube
(Sánchez-Labella Martín & Romo-Parra, 2021)
• Análisis de los canales de YouTube de los institutos de la mujer españoles.
• Los organismos de igualdad, como servicio público, deben facilitar el acceso
a la información que pueda mejorar las condiciones de vida.
• Aproximarse a la ciudadanía a través de las RR.SS.
• ¿Hasta que punto YouTube se concibe como eje de interacción entre los
Institutos de la mujer y las personas usuarias?

10. • Muestra de análisis: Instituto Andaluz de la mujer, Instituto Asturiano de la
mujer, Instituto Canario de igualdad, Instituto de la mujer de Castilla-La
Mancha, Institut Català de les Dones y Emakunde-Instituto Vasco de la mujer.
•

13. • La mitad de los institutos utilizan un nombre identi
fi
cativo y son fáciles de
localizar.
• Solo cuatro especi
fi
can la o
fi
cialidad.
• Proporcionan otros recursos con información: página web.
• La mayoría de las cuentas no proporciona información constante.
• Existe una comunicación bidireccional, pero no se motiva el engagement.

14. Las oportunidades que abre YouTube como herramienta de información y
formación están siendo poco explotadas de cara a construir una ciudadanía
más consciente y preparada, capaz de resistir el discurso misógino cada vez
más presente en el medio virtual. A la postre, la adaptación a esta nueva vía,
que posibilita no solo visibilizar el trabajo cotidiano sino que también ayuda a
acercarse a la comunidad, a darle respuesta, constituye uno de los
principales retos de los organismos de igualdad en nuestro país.
Afianzar su papel como instituciones de referencia en la promoción de la
igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres se juega en gran medida
en la interlocución que sean capaces de mantener dentro de la Red.

15. • Uso de términos o símbolos que emergen como insultos para apropiárselos y
dotarlos de un nuevo signi
fi
cado.
• Un icono nacido del odio acaba convirtiéndose en un símbolo de toda la
comunidad LGTBIQ+.
• Prácticas que se convierten en un ejercicio subpolítico: forma de acción social
digital al margen de las instituciones política tradicionales que incide en la
transformación social.
• Uso de memes: permite a los públicos copiar, modi
fi
car, reutilizar, cambiando el
sentido original.
6.4. La reapropiación del insulto como resistencia queer en el
universo digital: el caso Gaysper (Zaera Bon
fi
ll, et al., 2021)

17. • La subpolítica en el caso de “Gaysper” se traduce en la acción digital ejercida
por el colectivo LGTBIQ+ tras el ataque lanzado en su contra por parte del
partido de ultraderecha Vox.
• Tres estrategias para subvertir el régimen dominante de representación (Hall,
1997):
1. Se le da la vuelta al estereotipo negativo.
2. Se aplica la creatividad para difundir una imagen: cultura jamming.
3. Apropiación y multiplicación.
• Ejemplo de la consolidación de las redes sociales como espacio para el
activismo social.

18. 6.5. In
fl
uencers: Sobrevivir a las redes.