El Observatorio Ciudadano presentó las conclusiones de un estudio realizado durante el año 2013 sobre el modelo forestal impulsado en nuestro país y sus implicancias para el pueblo mapuche. Algunos de los datos entregados indican que en nuestro país existen 2,5 millones de hectáreas plantadas con bosques exóticos, pertenecientes principalmente a las forestales Arauco y Mininco y casi el 60% de éstas se concentran desde el Bío Bío al sur del país

1. Estudio plantea que la industria forestal ha desplazado y
empobrecido a comunidades mapuche
Erasmo Tauran (BBCL)
Publicado por Erasmo Tauran | La Información es de Andres Pino
El Observatorio Ciudadano presentó las conclusiones de un estudio
realizado durante el año 2013 sobre el modelo forestal impulsado en
nuestro país y sus implicancias para el pueblo mapuche.
Algunos de los datos entregados indican que en nuestro país existen
2,5 millones de hectáreas plantadas con bosques exóticos,
pertenecientes principalmente a las forestales Arauco y Mininco y casi
el 60% de éstas se concentran desde el Bío Bío al sur del país.
También se señala que desde el año 1992 al 2011 el Estado ha
entregado 437 millones de dólares en subsidios para el desarrollo
forestal, pero paralelamente se entregaron 366 millones de dólares a
la comunidades mapuche, con el fin de responder a sus demandas.
José Aylwin, integrante del Observatorio Ciudadano, aseguró que este
panorama no sólo ha llevado a desplazar a las comunidades
mapuche, sino que también a empobrecer las comunas que tienen la
mayor superficie de plantaciones.
Rubén Sánchez, también integrante del Observatorio Ciudadano,
detalló que en Lumaco el 50% de la superficie está cubierta con pinos
y eucaliptos, donde las empresas forestales son dueñas de gran parte
del territorio en una comuna donde su población es mayoritariamente
mapuche.
José Araya comentó que el estudio que realizaron permite establecer

2. la incompatibilidad que existe entre el actual modelo forestal con el
desarrollo sostenible de la región, por lo mismo hizo un llamado a los
parlamentarios a suspender la discusión para la ampliación del
decreto 701, el que regula la actividad.
El ingeniero forestal, Pablo Huaiquilao, aseguró que este modelo
forestal ha contribuido al conflicto mapuche en la región.
El estudio titulado “Pueblo Mapuche y Recursos Forestales en Chile:
Devastación y conservación en un contexto de globalización
económica” está disponible en la web y puedes descargarlo
pulsando: http://media.biobiochile.cl/wpcontent/uploads/2014/01/0625_pueblo_mapuche_y_recurso
s_forestales_en_chile_devastacion_y_conservacion_en_un_c
ontexto_de_globaliza.pdf
_____________
- http://www.biobiochile.cl/2014/01/19/estudio-plantea-que-laindustria-forestal-ha-desplazado-y-empobrecido-a-comunidadesmapuche.shtml
________________________________________
http://www.laopinon.cl/noticia/sociedad/gobierno-pretende-extenderdl701-llamando-bosques-la-invasion-violenta-de-las-fores
Gobierno pretende extender DL701 llamando “bosques” a la
invasión violenta de las Forestales
El Ministro de Agricultura Luis Mayol, culpa a una “minoría” mapuche
de los incendios forestales, y lo hace confundiendo a la ciudadanía
refiriéndose a las plantaciones forestales como “bosques”. Por
Bosques Sin Fronteras.
22 de Enero, 2014 07:01
Foto: Archivo
El Proyecto Ley de Fomento Forestal se encuentra a la espectativa de
su destino en el Congreso. Este proyecto –con 18 sumas urgenciasestuvo a punto de verse aprobado por esta misma fecha, el pasado
año 2012. Hoy, ante el nulo acuerdo que suscita el proyecto en el
Senado, el gobierno ha decidido proponer una “ley corta”, que
establece una nueva extensión de la actual normativa DL701. Esta
propuesta trataría de imponer el DL701, para todo el período de
gobierno de Bachelet, y así asegurar los beneficios tributarios y
ventajas que le otorga esta normativa al sector forestal. Asimismo, se
trata de proteger las inversiones del sector por cuanto, son millones

3. de dólares los que están en juego en proyectos de inversión (dentro
del nuevo “negocio verde” o “negocio energético forestal”), que
también dependen de la normativa DL701. En dicha “ley corta”, se
incorporarían según el ejecutivo “aspectos ambientales” y
disposiciones referidas a los “pequeños y medianos propietarios
forestales”.
Sin embargo, presentar una propuesta de urgencia para extender el
DL701, sin que el Estado se haga cargo de las externalidades
ambientales y sociales de 4 décadas de vigencia del Decreto forestal
701, no es una propuesta seria. Mucho menos serio es pretender
extender una normativa que afecta “tierras indígenas”, sin haber
efectuado una “Consulta Previa” como lo obligan normas de DD.HH.
Tampoco es serio que, los ciudadanos -que deberán aportar de su
bolsillo para que el Estado entregue “beneficios tributarios” a las
empresas forestales-, no conozcan dicho proyecto, y no hayan sido
informados -jamás- sobre esta medida de Estado, en 25 años de
gobiernos “democráticos”.
Por esto cualquier gesto de parte del parlamento –especialmente
desde la “Nueva Mayoría”- durante lo que reste del mes de enero
2014, será clave. Por cuanto el parlamento de Bachelet, tiene la
“responsabilidad política” de haber extendido en 15 años el Decreto
Forestal 701 de Augusto Pinochet, en 1998. Y, hoy está nuevamente
bajo su decisión, o extender el DL701 entregando su apoyo a Piñera,
o de rechazar de plano otra nueva extensión al criminal decreto de
Pinochet. Por esto, las comunidades, organizaciones indígenas y
ciudadanía deben estar en alerta.
Según los Forestales los “Derechos indígenas” no les pueden
imponer si plantar cultivos exógenos o nativos
El proyecto Ley de Fomento Forestal, no fue consultado según
consigna el Convenio 169 y normas internacionales de DD.HH. Así fue
denunciado durante toda su tramitación por organizaciones y
comunidades indígenas, por lo cual es un proyecto ILEGÍTIMO. Sin
embargo, desde la mirada del sector forestal la visión de los derechos
indígenas es ciertamente desconcertante. Para dar un ejemplo,
citaremos la declaración dada por el Secretario del Colegio de
Ingenieros Forestales CIFAG, Julio Torres, en agosto 2013, puesto
que representa la opinión “generalizada” del sector forestal y de
diversos sectores políticos
El representante de CIFAG, señala que “Respecto a la consulta
indígena, esta se ha instrumentalizado para darle una connotación
que no posee. No es un permiso ambiental o sectorial que deban
entregar los pueblos indígenas. Es, ante todo, una herramienta para
fortalecer la participación ciudadana que toda acción del Estado y de

4. privados, debería considerar. Pero no es un permiso. Pueden dar sus
opiniones, sin embargo, no le puede imponer a privados (incluyendo
otras comunidades) lo que deben o no deben hacer respecto a su
territorio. Si plantar cultivos exóticos o nativos”.
Podemos observar que, el representante del CIFAG utiliza en su
declaración conceptos como: “permiso ambiental”, “participación
ciudadana”, “considerar” e “imposición”. A través de estos conceptos
se está tergiversando el sentido de los derechos. Desde la entrada en
vigencia del Convenio 169, el sector empresarial –y juristas de
derecha en Latinoamérica-, se han encargado de mutilar el sentido de
los derechos indígenas.
Se debe precisar que, la consulta indígena, es una medida especial de
resguardo. Esto porque el derecho internacional, ha reconocido a los
pueblos indígenas como pueblos pre-existentes a los Estados
Capitalistas, y por lo tanto, con pleno derecho a su pervivencia
(permanencia), libre determinación (determinar su propio desarrollo),
y el derecho ancestral sobre sus tierras y recursos naturales (su
protección y posesión).
Por esta razón el sector empresarial, no se puede referir a los
“derechos indígenas” como si se tratase de una “regalía”, “ventaja”
y/o como un “favor”. Más bien, se debe conceptualizar los derechos
indígenas bajo el principio de la “reparación” y “deberes” del Estado
sobre normas internacionales de DD.HH.
Las Forestales nos cocinan a fuego lento
En el país se han quemado a la fecha (del 8 de enero) 39.595
hectáreas, contra 4.242 ha. del año anterior. La compañía RSA
Seguros, por ejemplo, tiene aseguradas cerca de 1.400.000
hectáreas en las regiones del Maule, Biobío y La Araucanía, en su
mayoría de pino y eucaliptus. “Estos bosques están asegurados en
más 6 mil millones de dólares”, precisa el vicepresidente de
Indemnizaciones de RSA Seguros, Claudio Scheel.
El Ministro de Agricultura Luis Mayol, culpa a una “minoría” mapuche
de los incendios forestales, y lo hace confundiendo a la ciudadanía
refiriéndose a las plantaciones forestales como “bosques”. Lo que no
dice el ministro es que, pinos y eucaliptus no son bosques, son
especies invasivas que secretan una resina (trementina), sustancia
altamente inflamable que ante la exposición al calor, puede propagar
incendios. Además, liberan componentes orgánicos que se
transforman en ozono troposférico, dañino para el ambiente y la
salud humana.
Tal como el cuento de “La alegoría de la rana que se baña tranquila

5. en el agua tibia de un recipiente, sin saber que está siendo cocinada
a fuego lento”. Así ha sido de imperceptible la expansión forestal
durante casi 40 años en Chile. Durante décadas no ha sido
inquietante ver regiones con paisajes cubiertos de pinos y eucaliptus,
con comunidades donde -prácticamente-, no sale el sol porque están
rodeados de plantaciones. Ercilla, por ejemplo, es una de las 33
comunas que habiendo sido agrícola, hoy está invadida de forestales,
y ya no tiene agua. Muchas veces, para apagar incendios, las
brigadas con helicópteros de las empresas forestales usurpan agua de
las propias comunidades, que en verano no tienen agua.
Hoy en la Región del Bío Bío, alcaldes se manifestaron en estado de
alerta, han solicitado que se declare estado de “SEQUÍA”. No hay
agua para consumo humano. Son 41 de 54 las comunas afectadas.
En la Región de la Araucanía, el déficit hídrico afectó a 29 de sus 32
comunas el 2013. En comunas como Collipulli, registros notariales de
transacciones de propiedad muestran que el 50% de superficie
comunal es de empresas forestales. Y, donde hay pino y eucaliptus
no hay agua, no hay diversidad de vidas. Pero, lejos de intentar
detener esta crisis ambiental, el gobierno prepara planes (como el
control preventivo de identidad en la Araucanía) para mejorar la labor
represiva de policías, fiscales y jueces.
El aumento de incendios forestales a metros de la población, el
extremo colapso hídrico y estrés de los suelos, son síntomas que nos
están advirtiendo que las forestales “nos están cocinando a fuego
lento”. Y es que, siempre que existe un deterioro lento, no suscita
nuestra reacción, ni oposición [Es por eso que, todas las formas de
espiritualidad mapuche se centran en «El Despertar»]
Piñera declara que “aquellos que están destruyendo nuestros bosques
y comprometiendo nuestra naturaleza deben ser enviados ante la
justicia”. Pero si en Chile de verdad el gobierno actuara –seriamente-,
se efectuaría un estudio que evalúe ambiental y socialmente: 4
décadas de vigencia del DL701. Entonces los ciudadanos sabrían que,
quienes deberían ser enviados ante la justicia, son las grandes
empresas forestales de CORMA, Matte y Angelini
Por Bosques sin Fronteras
http://mapuexpress.org/la-lluvia-de-nguillaun-apacigua-losincendios-criminales-de-empresas-forestales-y-estado-chileno/
La lluvia de Nguillatün apacigua los incendios criminales de
empresas forestales y estado chileno

6. 21 de enero de 2014
Paradójico resulta que mientras numerosas comunidades a través de
las ceremonias tradicionales como el Nguillatun vienen pidiendo a
través de la espiritualidad-religiosidad ancestral a lxs ngen y fuerzas
de la vida la protección, resguardo y abastecimiento de las aguas
para los seres vivos ante la escasez y crisis hídrica a causa de las
elevadas temperaturas y por los impactos causados por ciertas
industrias como las forestales y celulosa, las mismas que, junto a
personeros del estado chileno, vienen desde hace rato a través de
campañas mediáticas haciendo entrever en el universo cognitivo la
responsabilidad “Mapuche” en incendios forestales, desviando la
atención sobre los crímenes públicos – privados que se vienen
cometiendo.
Imagen ceremonia Mapuche: Kolbun comunicaciones
Ha sido tiempos de Nguillatun, concentrados principalmente durante
los meses de enero – diciembre en diversos territorios donde cientos
de comunidades Mapuche se han reunido bajo las tradiciones
sociales, culturales y espirituales-religioso con el fin de agradecer,
compartir y asimismo, pedir – rogar a la divinidad, a las fuerzas
creadoras y a los espíritus de la vida, tal como se viene haciendo
hace miles de años para el bienestar colectivo.
De esta forma, en diversos lugares, miles de personas Mapuche
pidieron por las aguas, por la paz, por las siembras, por la
alimentación, por el bienestar familiar y de los territorios. Especial
énfasis se ha puesto a la protección de las aguas ante la escasez para
el abastecimiento como también ante las diversas catástrofes que

7. generado a causa del intervencionismo de ciertos sectores privados y
públicos.
Cabe señalar que desde hace años, ciertos sectores han venido
impulsando campañas mediáticas a través de los medios masivos
comerciales, haciendo entrever en el universo cognitivo la
responsabilidad “Mapuche” en incendios forestales, desviando la
atención sobre los crímenes públicos – privados que se vienen
cometiendo, tal cual fue a finales del 2012 e inicios del 2013, donde,
directamente, funcionarios de gobierno y la empresa forestal Mininco
(Matte) acusaron a “móviles Mapuche”, y en el presente, a través de
extraños “trascendidos” de imágenes con panfletos reivindicativos a
causas Mapuche y sectores anarquista y con el uso de frases
“célebres” como los de la Ministra Pérez, hablando de una
“pacificación de la Araucanía”, han puesto nuevamente en la palestra
la relación “Mapuche = ataques incendiarios”, creando una cortina de
humo en medio de los numerosos catastróficos incendios forestales
en varias regiones, que incluso, han afectado directamente a
numerosas Comunidades Mapuche en diversos territorios, varias de
las cuales han sido criminalizados por reclamar tierras ancestrales.
Reacciones ante los montajes y los impactos del modelo
forestal chileno
Comunidades y agrupaciones Mapuche, entre ellos Wallmapuwen, el
Grupo de trabajo por derechos colectivos, Comunidades de Collipulli y
Padre las Casas, denunciaron durante el 2013 a través de un informe
al Estado de Chile por incumplimiento de la Convención Internacional
sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial, a
partir de dichos racistas emitidos por entes públicos del estado
chileno, por el -en ese entonces- Ministro del Interior, Rodrigo
Hinzpeter Kinberg, hoy Ministro de defensa chileno, en contexto de
incendios forestales ocurridos en el mes de enero del año 2012 en
Chile. Los dichos se extendieron en primer lugar a una organización
Mapuche (CAM), luego a las reivindicaciones territoriales y con
impactos a todo el pueblo Mapuche frente a legítimas reivindicaciones
por derechos.
Cabe mencionar que estas acusaciones fueron reafirmados por
parlamentarios de la república de Chile entre ellos el Senador Espina
y el diputado Edwards, junto al Intendente Andrés Molina,
específicamente en la región de la Araucanía (región en la cual se ha
suscitado el llamado “conflicto Mapuche”), donde se relaciona un
incendio con delitos “terroristas”; con dichos que se dijeron ante la
ciudadanía por medio de la televisión nacional y diversos otros
medios de prensa, y cuya reacción racista se plasma además en una
“querella amplia” anunciada por dicho ministro, en contra de “quienes
resulten responsables”, dejando un manto de incertidumbre,
desconfianza y propiciando el racismo desde sectores del País hacia el

8. pueblo mapuche, con consecuencias que siguen vigentes.
Los antecedentes dan cuenta del contexto en que se implementó esta
afrenta, sus consecuencias y entrega indicios de las reales causas de
los incendios omitidos por estos agentes estatales, los que además se
convierten en una intromisión a la independencia de los tribunales de
justicia, un abuso y desproporción en dichos racistas con publicidad,
un atentado a derechos civiles y penales y a los principios de igualdad
y dignidad humana.
Con relación a los incendios que vienen ocurriendo desde finales del
2013 y lo que va de este 2014 y que ya, en torno a algunos
“atentados incendiarios” en plantaciones y casas de personeros del
latifundio organizado de sectores conservadores, se ha instalado en el
espacio público a través de medios comerciales masivos la relación
“Mapuche = atentados incendiarios” con componentes “anarquistas”.
Recientemente, el abogado Rodrigo Román realizó a través de una
nota en lecturas ciudadanas una dura y concisa reflexión respecto de
la situación en la zona denominada de “conflicto mapuche”, y expuso
las irregularidades del caso específico del werken Daniel Melinao que
fue absuelto de cargos recientemente, sin embargo, sus opiniones,
resaltan el intervencionismo de agentes de inteligencia en estos
territorios y la colusión que abría con sectores privados, desde donde
se estarían orquestando montajes.
Por otra parte, Pilar Cárcamo presidenta de la Asociación de
Ingenieros Forestales por el Bosque Nativo, aseguró a Radio
Universidad de Chile, que el modelo de monocultivo que aplican las
empresas del rubro, no cuenta con sistemas de cortafuegos o que
reduzcan el avance de los siniestros a las localidades y aseguró que
un modelo sustentable, respetuoso de las características originales
del bosque, otorga medidas preventivas vitales, indicando que lo
ideal es la diversidad del ecosistema que presentan los bosques
nativos, con diferentes estratos y mayores índices de humedad. Ante
esto acusó a las grandes forestales como Arauco y Mininco de
funcionar sólo por el lucro.
En otra línea, los brigadistas también tienen reparos. David Aris,
presidente de la Federación de Sindicatos Regionales de CONAF,
aseguró que los recursos enviados por el Gobierno no se ven
reflejados en el buen funcionamiento de las brigadas anti-incendio,
publicó Radio Universidad de Chile.
Es importante mencionar, que las empresas chilenas ligadas al
negocio de la madera, son responsables de los incendios que han
venido ocurriendo en estos tiempos. Una, porque han introducido en
los diversos territorios del centro sur de Chile especies exóticas como

9. el pino y el eucaliptos que secan las tierras, succionan las napas
subterráneas y generan verdaderos desiertos donde sumado a las
altas temperaturas y la resecad de sus estructuras, principalmente de
los pinos, las hacen un peligro constante para focos de incendio,
existiendo diversos elementos de observancia y científicos que lo
constatan, por ello, ante esto, dejar sin agua a las poblaciones, en
zonas de valle y exponerlas a los peligros de incendio es un crimen de
lesa humanidad, agravándose con los antecedentes de que en las
zonas cordilleranas del centro sur de Chile, donde se han propagado
los incendios forestales, se busca intervenir las aguas, ya sea por
geotermas, hidroeléctricas o mineras, que fluyen hacia los territorios,
alterando ecosistemas e intensificando su escasez para un importante
sector.
En estos días, el Observatorio Ciudadano dio cuenta de un estudio
“Pueblo mapuche y recursos forestales en Chile: Devastación y
conservación en un contexto de globalización económica”, que
evidencia cómo el actual modelo forestal ha resultado en la
vulneración de derechos mapuche y ha generado consecuencias
adversas para el desarrollo propio de este pueblo. El co director de
dicha organización, José Aylwin, sostuvo en conferencia de prensa:
“el gobierno, así como los empresarios no asumen la responsabilidad
que cabe al modelo forestal en el mal llamado “conflicto mapuche”.
Sostuvo a su vez que “el estado ha promovido y subsidiado el modelo
forestal exótico que genera impactos sociales –empobrecimiento,
migración- y ambientales graves -secamiento de las aguas, pérdida
de biodiversidad- con recursos cuantiosos (538 millones de dólares
desde 1976 a 2011), que en gran medida han ido a parar a dos
grandes conglomerados (CMPC y Arauco). En contraste con ello, ha
desatendido las demandas indígenas por la restitución de sus tierras
ancestrales hoy apropiadas por estas empresas”.
Sostuvo también que “el empresariado forestal no ha tenido la debida
diligencia para respetar los derechos humanos del pueblo mapuche
en el desarrollo de sus proyectos forestales, al emplazarlo sobre
tierras mapuche, y al no hacerse cargo de los efectos adversos que
genera en las comunidades mapuche”. En este contexto, concluyó
Aylwin, “parece inconcebible que los representantes de CORMA sigan
proponiendo, como lo han hecho en días recientes en el contexto de
incendios forestales, de sequía, del presente verano, seguir adelante
con sus inversiones en la Araucanía. Ello denota una total falta de
autocrítica y de sensibilidad social por parte del empresariado
forestal”, finalizó.
Incendios forestales a comunidades Mapuche y campesinos
chilenos: La responsabilidad de las empresas y el estado
chileno

10. Las principales víctimas de los denominados “atentados incendiarios
forestales” no son latifundistas ni las empresas forestales, estos
últimos tienen activos sus seguros contra incendios lo que amortigua
aún más a sabiendas que una buena parte de los incendios se
propaga en vastas zonas donde está el descontrol de plagas que
podrían causar pérdidas totales, como el de avispa taladradora
/http://www.mapuexpress.net/content/news/print.php?id=10272 .
Los principales afectados son miles de personas de sectores
campesinos chilenos y de comunidades Mapuche donde se ha
emplazado mayoritariamente los monocultivos industriales, donde se
ha intensificado la crisis hídrica y donde se han concentrado
plenamente los incendios forestales
Matías Ancalaf, integrante de la Comunidad Choin Lafkenche en
Collipulli e hijo del dirigente Víctor Ancalaf, quienes han enfrentado
sendas persecuciones y criminalización, indicaba a través de las redes
sociales el 17 de enero, que un incendio forestal afectaba gravemente
al Lof Choin Lafkenche, “continúa a gran escala, en riesgo en estos
momentos tres casas incluyendo la nuestra, donde en estos
momentos el fuego llega al patio del hogar”, señalaba el joven
Mapuche, calculándose una enorme extensión de terrenos de decenas
de hectáreas quemados.
El werkén Jorge Huenchullán señaló el 6 de enero a Radio
Cooperativa que hubo “intencionalidad” en un incendio que afectó a la
comunidad de Temucuicui y consideró que se trataba de una
“venganza“ de personas “no mapuches“. El siniestro que mantiene en
Alerta Roja a Ercilla ha consumido cientos de hectáreas y destruido
cinco casas, indicaba dicho medio.
Huenchullán indicó que la situación “ha sido muy difícil” e “inesperada
para la comunidad“. Informó que “aquí se han quemado la mitad del
predio prácticamente. El predio cuenta con 1.700 hectáreas y la
mitad había sido consumida por las llamas“, agregando “Queremos
dejar de manifiesto que hay intencionalidad detrás de este incendio.
Varios años que no había este tipo de cosas. Aquí se ha sindicado a la
comunidad como violenta, como terrorista“, sostuvo el werkén. Y
enfatizó en que “hay una especie de venganza de gente no mapuche,
gente que odia nuestra comunidad para haber hecho este siniestro” y
lamentó que “dejaron sin recursos a nuestra gente”, agregando
además que por parte de la institucionalidad pública no se combatió
el fuego como debería ser.
En cuanto a las declaraciones del intendente Andrés Molina quien
señaló que el incendio fue en la misma zona donde días antes se
había atacado a un helicóptero de la Conaf, el werkén señaló que “me
parece muy mal intencionado los dichos de ese señor. “Aquí nadie ha

11. atacado a nadie”, afirmó e indicó que de haber existido ese ataque “el
helicóptero estaría en el suelo”, difundía Radio Cooperativa, la que
informó que las llamas consumieron cinco casas “dentro de ellas la de
mi hermano Jaime Huenchullán y otras familias”, agradeciéndose la
labor de Bomberos, sin embargo, criticó que “ayer anduvieron más
helicópteros pero defendieron solamente a la forestal” y agregó que
“no se combatió el fuego como debería ser”.
En suma se desprende que en zonas forestales entre el Maule, Bio Bio
y la Araucanía mayoritariamente, a pesar de las abultadas utilidades
que perciben las compañías, son lugares donde se concentran los
mayores niveles de pobreza. Asimismo, pueblos que son centros
medulares de la actividad forestal prácticamente son poblados
“fantasmas” y donde existe un notable aumento emigratorio,
coincidiendo los lugares de mayor sequía a causa de la crisis hídrica,
propagación de incendios, los mayores índices de crisis sociales y el
desplazamiento progresivo de población.
Para graficar una parte de esta situación crítica, se puede señalar que
en la región de la Araucanía, entre enero y febrero del 2012, fueron
cerca de 50.000 personas de zonas rurales las afectadas por la falta
de agua, coincidiendo plenamente con las que presentan mayor
concentración forestal y que presentan serios trastornos a su
agricultura de subsistencia, hechos que llevaron a establecer un
decreto de emergencia agrícola. Importante indicar también que la
situación fue incluso aún más grave en varias zonas del Bio Bio.
Muy similar crisis se vivió durante la temporada estival del 2013 y
para este año, 2014, se adelantan diversas zonas con catástrofe a
causa de la escasez hídrica y los incendios forestales, los mismos que
son apaciguados por las aguas que aparecen por estos días en
diversas zonas del Ngulumapu (territorio ancestral Mapuche del
oeste), las mismas que se pidieron en diferentes Pu Nguillatün para el
bienestar colectivo de todos y de todas, mientras otros, lejos de los
criterios del Az Mapu, el Norche, el Kimey Monguen, el nor feleal y la
importancia al introfil Monguen, continúan pensando en
competencias, en más depredación para más lucro y en esconder sus
responsabilidades morales y criminales, creando climas bélicos,
racistas, colonialistas. Peor, es la irracionalidad al querer doblar la
superficie de plantaciones forestales, buscando extender el decreto
forestal 701 a través de una Ley. Resulta esto macabro y
maquiavélico.
Para cerrar, destacar las diversas ceremonias Mapuche que se vienen
realizando en importantes lugares sagrados de la cordillera, donde se
origina la vida, para la protección de las aguas vitales para todos los
seres, hoy amenazadas por proyectos industriales de hidroeléctricas,
mineras, pisciculturas y la misma expansión de las forestales. Una

12. última, fue la realizada por diversas representaciones del Pueblo
Mapuche en el Trayenko del Truful Truful, hoy amenazado por un
proyecto hidroeléctrico en la zona de Melipeuco, al igual como viene
sucediendo en zonas ancestrales de Curarrehue, Curacautín, Alto Bio
Bio, Neltume, Liquiñe – Carerriñe, Puelo, Rupumeika – Maihue,
Pilmaiken, entre otras, en lo que se conoce como cordillera del Bio
Bio, Araucanía, de los ríos y de los Lagos.
Alfredo Seguel
__________________________________
INFORMACIÓN RELACIONADA
Pueblo mapuche y recursos forestales en Chile: devastación y
conservación en un contexto de globalización económica
Por Nancy Yáñez, José Aylwin y Rubén Sanchez El presente
documento de trabajo intenta dar cuenta de la situación que hoy vive
el pueblo mapuche en el centro sur de Chile en relación con los
recursos forestales, en un contexto de globalización económica. En él
se constata cómo sus territorios ancestrales, hasta hace poco
compuestos … Leer más
Informe sobre el impacto del modelo forestal para el pueblo mapuche
en Chile … Leer más
Montajes en la araucanía
/ http://www.lecturasciudadanas.cl/2014/01/montajes-en-laaraucania.html
Gobierno pretende extender DL701, llamando “bosques” a la invasión
violenta de las Forestales
El Proyecto Ley de Fomento Forestal se encuentra a la espectativa de
su destino en el congreso. Este proyecto –con 18 sumas urgenciasestuvo a punto de verse aprobado por esta misma fecha, el pasado
año 2012. Hoy, ante el nulo acuerdo que suscita el proyecto en el
senado, el gobierno ha decidido proponer una “ley corta”, que
establece una nueva extensión de … Leer más
“Queremos Paz, justicia y respeto a la Vida”
Antojadizo, racista, sectarista, elitista y driscriminatorio resulta la
perspectiva que ciertos sectores políticos – empresariales –
colonialistas tienen sobre la denominada “Paz” con respecto a los
últimos hechos de violencia que han venido ocurriendo en algunas
zonas con respecto a incendios y atentados y que han sido
sindicados, entre líneas, a móviles mapuche con infiltración … Leer

13. más
Denuncian que deficientes planes de prevención y las mismas
forestales son la causa de incendios
Las condiciones de precariedad de los brigadistas y el modelo de
desarrollo de monocultivos de las grandes forestales son algunas de
las razones ocultas detrás de la ola de incendios que afectan a varias
regiones del país durante este verano. Sobre esto, plantean que se
debe fortalecer las políticas de prevención en la materia…. Leer más
____________________________________________
http://www.biobiochile.cl/2014/01/16/mas-de-200-personasparticipan-en-cumbre-por-la-autodeterminacion-mapuche-en-cerronielol-de-temuco.shtml
Comunidades mapuche acordaron que la autodeterminación será eje
central en relación con el Estado
Rodrigo Aguilera (RBB)
Publicado por Daniel Medina | La Información es de Rodrigo Aguilera
Las comunidades mapuche que adhieren al pacto por la
autodeterminación elaboraron los estatutos que sustentarán ese
propósito y anunciaron que a través de él pretenden conducir su
relación con el Estado y próximo gobierno de la Nueva Mayoría.
Así lo dieron a conocer al desarrollarse en el Cerro Ñielol de Temuco
la segunda cumbre de comunidades mapuche que buscan autonomía
y territorio, como base del Estado-Nación mapuche. Así lo dijo el
vocero y líder del Consejo de Todas las Tierras, Aucán Huilcaman.
Huilcamán también aprovechó la oportunidad para establecer una
diferencia con otros grupos de comunidades que convocaron a un
gran encuentro para marzo y dijo que ellos rechazan la Ley
Araucanía, porque permitiría renunciar al territorio a cambio de
dinero.
En este sentido el vocero se mostró critico con los dirigentes José

14. Nain y Arnoldo Ñanculef, de hecho a este último lo descalificó
directamente.
Al segundo encuentro por la autodeterminación asistieron cerca de
200 personas, además de dirigentes de La Araucanía, Los Ríos y Los
Lagos y una delegación de mapuche de Argentina.
__________________________________
http://www.biobiochile.cl/2014/01/16/mas-de-200-personasparticipan-en-cumbre-por-la-autodeterminacion-mapuche-en-cerronielol-de-temuco.shtml
Más de 200 personas participan en Cumbre por la
Autodeterminación en Cerro Ñielol de Temuco
Rodrigo Aguilera (RBB)
Publicado por Daniel Medina | La Información es de Rodrigo Aguilera
Representantes de toda la región de La Araucanía participan a esta
hora en la “II Cumbre por la Autodeterminación Mapuche” que se
desarrolla en el Cerro Ñielol de Temuco.
Los voceros de la instancia son Aucán Huilcamán, del Consejo de
Todas las Tierras, y José Santos Millao.
En el lugar se encuentran reunidas unas 200 personas, donde se
encuentran presentes comunidades de La Araucanía, Puerto Montt y
Chiloé.
Los organizadores habían cursado invitaciones al presidente
Sebastián Piñera, a la mandataria electa Michelle Bachelet y a los ex
candidatos presidenciales. De éstos, el único que llegó al Cerro Ñielol
es Alfredo Sfeir.
También se encuentra presente una comitiva mapuche argentina y
también una delegación de Estados Unidos, cuyos miembros actuan
como veedores de Derechos Humanos al participar de una institución
de esta naturaleza en conjunto con universidades norteamericanas.
________________________________
http://www.biobiochile.cl/2014/01/16/estudiantes-extranjerosvisitan-la-araucania-en-el-marco-de-curso-de-ddhh-enfocado-alpueblo-mapuche.shtml
Estudiantes extranjeros visitan La Araucanía en el marco de

15. curso de DDHH enfocado al pueblo mapuche
Andrés Pino (RBB)
Publicado por Patricia Acuña | La Información es de Andres Pino
12 estudiantes universitarios de Estados Unidos se encuentran
visitando La Araucanía desarrollando un curso sobre derechos
humanos, principalmente relacionados al pueblo mapuche.
La delegación de jóvenes de Nueva York ya se ha reunido con
representantes de la Conadi, la ONU y este jueves participaron de la
II Cumbre por la Autodeterminación Mapuche.
Jan Black, profesora de Derechos Humanos en el Instituto de
Monterrey, dijo que una autonomía del pueblo indígena permitiría
dejar atrás, por ejemplo, la Ley Antiterrorista.
Estuvo hace un año también visitando el país Leila Mabris, de origen
bosnio y quien es coordinadora del curso de Derechos Humanos.
Aseguró que durante todo este tiempo, la represión a las
comunidades mapuche ha aumentado.
David Suárez, estudiante de periodismo en Nueva York, detalló que
su objetivo en el curso sobre derechos humanos es conocer una
realidad oculta para ellos.
Guillermo Scano, de origen dominicano y hondureño, indicó que
durante su visita a Chile espera conocer una realidad que también
afectó a sus padres, quienes se vieron obligados a emigrar a Estados
Unidos.
La delegación de estudiantes llegó al país el 5 de enero y su visita se
extenderá hasta el próximo sábado 25 de este mes.
________________________________
http://www.laopinon.cl/noticia/mapuche/cumbre-mapuche-en-cerronielol-se-desarrolla-bajo-gran-interes-de-estudiantes-extran
Cumbre Mapuche en Cerro Ñielol se desarrolla bajo gran
interés de estudiantes extranjeros
La “II Cumbre por la Autodeterminación Mapuche” se realiza con más
de doscientos participantes. El ex candidato presidencial Alfredo Sfeir
se comprometió y acudió a la cita. Durante la tarde se darán a
conocer los fundamentos de su autogobierno.

16. Por Equipo La oPiñón
16 de Enero, 2014 12:01
Comentar
Twitter: @Jerodelsur
En el lugar se encuentran reunidas unas 200 personas, donde se
encuentran presentes comunidades de La Araucanía, Puerto Montt y
Chiloé, y una gran cantidad de estudiantes extranjeros según
informaciones de radio Bio Bio.
Pese a la invitación cursada al presidente Sebastián Piñera, a la
mandataria electa Michelle Bachelet y a los ex candidatos
presidenciales, el único que llegó al Cerro Ñielol fue Alfredo Sfeir.
Otros candidatos como Andrés Velasco y Marco Enríquez Ominami se
excusaron de asistir.
También ha llamado la atención la gran cantidad de estudiantes,
especialmente, extranjeros. se encuentra presente una comitiva
mapuche argentina de Neuquén y una delegación de Nueva York,
cuyos miembros actúan como veedores de Derechos Humanos en
Latino América, quienes realizarán un informe para ser enviados a su
casa de estudios y los difundirán en sus respectivos países.
Para esta tarde se espera que se den a conocen los fundamentos del
autogobierno mapuche que esperan materializarlos este año,
independiente de la voluntad de las autoridades políticas locales y
nacionales.
Noticia en desarrollo...
_____________________
Segunda cumbre mapuche busca autonomía de Chile
17/01/2014
Los pies del cerro Ñielol, en la ciudad de Temuco, ha sido escenario
de la segunda cumbre del pueblo mapuche, ocasión en la que se ha
reiterado la búsqueda de la autonomía de Chile.
Por segundo año consecutivo, comunidades de distintos sectores de
La Araucanía se han dado cita en el cerro Ñielol de la ciudad de
Temuco para sentar las bases en la búsqueda de mayores derechos.
Esta reunión, a la que han acudido algunos representantes del pueblo
mapuche, pretende trazar su reconocimiento constitucional.

17. A esta cumbre, también, se han unido representantes del pueblo
mapuche argentino.
También han concurrido jóvenes norteamericanos de diferentes
universidades y de organizaciones civiles.
Los organizadores de esta cumbre mapuche han afirmado que la
autodeterminación solo depende de ellos, ya que el derecho
internacional les permite ser autogobernados.
Karin Molfinqueo, Temuco.
__________________________________
http://mapuexpress.org/1era-convocatoria-movilizacion-por-laoficializacion-del-mapuzugun/
1era convocatoria movilización por la oficialización del
mapuzugun
20 de enero de 2014
MOVILIZACIÓN NACIONAL POR LA OFICIALIZACIÓN DEL
MAPUZUGUN
marcha, entrega propuestas, debate y acto artístico en Temuko.
El 21 de febrero se conmemora el día internacional de la lengua

18. materna, y ya como es tradición convocamos a manifestarnos por
nuestro derecho a que el Mapuzugun sea lengua oficial en nuestro
Wallmapu.
Por tanto hacemos un llamado a que todas las organizaciones
mapuche en Wallmapu y en el extranjero, además de las
organizaciones solidarias con la lucha de nuestra nación, a que se
manifiesten por el Mapuzugun desde sus respectivos espacios. Les
pedimos que hagan llegar cartas a las embajadas chilenas, que
realicen actos conmemorativos, que suban fotos con el eslogan
“Mogeley Mapuzugun; Oficialización del Mapuzugun”, que realicen
talleres de lengua mapuche y a exigir en todos los espacios públicos
del Wallmapu el uso del Mapuzugun.
Es necesario que el Estado reconozca de forma oficial al Mapuzugun
como una lengua que debe gozar del mismo estatus del Castellano, al
menos de la región del Biobio hasta Chiloé (en Gulumapu), espacios
que deberán ser bilingües por excelencia. Para ello es necesario que
se oficialice en estas regiones y en sus respectivas comunas.
Además, se deberán invertir los mimos recursos que se utilizan para
el Castellano en estos territorios, se deberá promover su uso y
educar a toda la población (mapuche y chilenos) sobre la importancia
de la protección, promoción, uso y revitalización de este patrimonio
mundial. Se deberá comenzar con un proceso de marcha blanca de
implementación de la lengua en todos los servicios públicos insertos
en la región, además de la inclusión de la lengua en los medios de
comunicación.
Este movimiento por la defensa y oficialización del mapuzugun hace
un llamado abierto a movilizarnos y organizarnos este próximo
viernes 21 de febrero del 2013 desde las 10am en Temuko.
Esperamos contar con el apoyo de las organizaciones mapuche,
chilenas y redes de apoyo en otros puntos del mundo, con los
alcaldes y concejales mapuche, profesores, educadores tradicionales,
kimche, directores y sostenedores de escuelas y liceos, con la gente
del Ministerio de Educación, directores de medios de comunicación,
organizaciones y la sociedad civil en general.
Movimiento por la Oficialización del Mapuzugun.
1. Exigir la oficialización del Mapuzugun en todas las comunas de la
región, y del Wallmapu.
2. Alfabetizar la sociedad Mapuche y chilena-argentina en Mapuzugun
3. Promover una ley de protección, fomento, uso y revitalización del
Mapuzugun.
4. Aumento del presupuesto anual destinado a pueblos indígenas y en
particular la glosa de educación intercultural.

19. 5. Universidad Mapuche.
6. Modificar las mayas curriculares y que se incluya el mapuzugun
como lengua oficial y mandatoria en escuelas y universidades de la
región.
7. Programas optativos de sumisión lingüística en las escuelas (100%
Mapuzugun).
8. Cursos y capacitaciones para funcionarios públicos.
9. Cambiar nombres de calles, locales y la toponimia del territorio
Mapuche.
10. Inserción, promoción y concienciación sobre el uso de la lengua
en los medios de comunicación audiovisuales, radiales y escritos.
11. Acciones directas: marchas, foros, talleres, cursos y otros que
promocionen el uso del Mapuzugun.
EVENTO EN FACEBOOK:
https://www.facebook.com/events/218515084999828/?fref=ts
_____________________________
Campamento Lafkenche 2014, “Yo también tengo derechos”. (15
fotos)
Más de 100 niños y niñas de distintos sectores del lafkenmapu
llegaron hasta el camping comunitario de Lorcura, en Tirúa, para
participar del Campamento Lafkenche en su versión 2014, Yo
también tengo derechos, realizado entre el 17 y 19 de enero.
En este campamento de carácter formativo participaron niños/as
entre 5 y 18 años, quienes además de disfrutar de las bondades del
lago Lleu Lleu, realizaron talleres de circo, greda, lengua, medicina,
medio ambiente, historia y cosmovisión mapuche, entre otros temas,
gracias a la participación de voluntarios/as que impartieron dichos
talleres, tales como Jakelin Caniguan, Cristina Ñancucheo, Pablo
Mariman, José Millalen y el Circo Trota Sueños.
La iniciativa impulsada por Fundación Pidee, la Identidad Territorial
Lafkenche y la Municipalidad de Tirúa, contó con el apoyo de la
JUNAEB.
-Publicado por Wallmapu Futa Trawun para WALLMAPU FUTA
TRAWUN el 1/22/2014 04:06:00 p. m.

20. -Reconstruyendo nuestra nación, recuperando nuestro
territorio, cuidando las formas de vida en nuestra Madre
Tierra.
ZUYITUAIN KUIFIKE KIMÜN
WALLMAPU FUTA TRAWUN
RECOGIENDO NUESTRO CONOCIMIENTO ANCESTRAL