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HISTORIA DE LA SALVACIÓN   El retorno del exilio  Esdras   y   Nehemías Viernes 15 de Enero de 2010
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Cronología delcautiverio judío   931  612  609  605  597  586  539a.C. Caída Israel Norte por Asiria 722 a.C . Zorobabel dirige 1er grupo 538 a.C. 3era Deportación destrucción Jerusalén y Templo Caída de Asiria por Babilonia; 605: 1era Deportación de Judá 2da Deport.: Joaquín y 10,000 más. EZEQUIEL JEREMÍAS Caída de Babilonia por Ciro 539a.C. 931 a.C. División del Reino 609: Muerte Josías Joacaz (3 meses) Joacim (609-598) Joaquín (3 meses) Sedequías (597-586) 70 años de CAUTIVIDAD Jer.25:11-12; 29:10 Cae Egipto
3er grupo: Nehemías va a reconstruir muros de Jerusalén por Artajerjes. 444a.C 445– 425 Profecías de Malaquías 1er Grupo:  Zorobabel  42 mil judíos en 538 a.C. por el edicto de Ciro Nacimiento de Jesús 2do Grupo: Esdras 458 a.C. (Esd.7:7) 520 a.C. Profecías de Hageo y Zacarías 400 años de “Silencio” Malaquías hasta Juan Bautista 538  458  444  425  6 a.C.
Los 3 Grupos que Retornaron Regreso Primero Segundo Tercero Referencia Esdras 1 – 6  Esdras 7 – 10 Nehemías 1 – 13 Fecha 538 a.C. 458 a.C. 444 a.C. Líderes Sesbasar; Zorobabel; Jesúa Esdras Nehemías Rey Persa Ciro Artajerjes Artajerjes Elementos del decreto Todos los que quisieran podían regresar. El templo podía ser reconstruido, parcialmente financiado por el tesoro real. Los recipientes del templo fueron devueltos. Todos los que quisieran podían regresar. Fondos provistos por el tesoro real. Se permitió tener magistrados civiles propios. Se permitió reconstruir los muros. Número que retornó 42,360 + 7,337  (siervos) 49,697 1,500 hombres 38 levitas 220  ayudantes 1,758 Desconocido Eventos, Logros y Problemas Inició el templo; iniciaron sacrificios y celebraron la Fiesta de los Tabernáculos. Los Samaritanos causaron problemas, y cesó la obra hasta el 520. El templo se completó en 516. Problemas con matrimonios mixtos. Los muros de Jerusalén fueron reconstruidas en 52 días, a pesar de la oposición de Sambalat, Tobías y Gesén. Dedicaron los muros y la Ley fue leída.
Secuencia Cronológica en ESDRAS 540  530  520  510  500  490  480  460  470  460  450  CIRO 539 530 Cambises 530 522 DARÍO 522 - 486 JERJES (Asuero) y Ester 486 - 464 ARTAJERJES 464 - 424 Esdras 1 – 4 Esdras 5 – 6  Esdras 4:6 Falsa acusación  Inicio Templo 538 Obra Detenida 536 Templo Completado 515 Continuación Templo por  Zorobabel y Josúa animados  Por Hageo y Zacarías -520 Esdras 4:7-23;  7 - 10  520 Hageo y Zacarías 458  444 Ministerios:  Esdras  Nehemías
Contenido ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Nombre, Autor, Fechas
Tema Central  ESDRAS  y   NEHEMÍAS ,[object Object],[object Object],ESDRAS:   “ Restauración,  reorganización y  reforma de Judá y  Jerusalén después  de la cautividad  Babilónica”. NEHEMÍAS:   “ Reconstrucción de  los muros de  Jerusalén y  avivamiento entre  los judíos” ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Bosquejos de  Esdras   y   Nehemías ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],538 a.C. 515 a.C. 458 a.C. 444 a.C. 433 a.C. 57 años: ESTER y ASUERO
Resumen del Contenido ESDRAS   El retorno del primer grupo (1 – 6) ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],538 a.C. 515 a.C. Hay una brecha de 57 años entre capítulos 6 & 7 de Esdras. Desde el 515 a.C. que se dedica el templo, al 458 a.C. que retorna Esdras. En ese tiempo reina el rey Jerjes  (Asuero) y Ester  hasta el 464 a.C. Artajerjes comienza a reinar en el 464 y en el 458 envía a Esdras.
Resumen del Contenido ESDRAS   Esdras el reformador (7 – 10) ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],458 a.C .
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Conclusiones ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
SURGEN LOS SIGUIENTES GRUPOS RELIGIOSOS. LOS FARISEOS. Estudiosos de la Ley Mosaica, que recogen algunas tradiciones orales y velan por su riguroso cumplimiento. Son sacerdotes y comerciantes. Hacen las veces de FISCALES en el Sanedrín, donde tienen algunos lugares privilegiados. 1.-  Creían que Dios controlaba todas las cosas, y no obstante, las decisiones hechas por individuos también contribuían al curso de la vida de una persona.  2.-  Creían en la resurrección de los muertos (Hechos 23:6). 3.-  Creían en una vida después de la vida, con la correspondiente recompensa y castigo sobre una base individual. 4.-  Creían en la existencia de ángeles y demonios (Hechos 23:8).
LOS SADUCEOS: Eran pertenecientes de la alta sociedad, miembros de familias sacerdotales, cultos, ricos y aristócratas. De entre ellos habían salido desde el inicio de la ocupación romana los sumos sacerdotes que, en ese momento, eran los representantes judíos ante el poder imperial. Hacían una interpretación muy sobria de la Torah, sin caer en las numerosas cuestiones casuísticas de los fariseos, y por tanto subestimando lo que aquellos consideraban Torah oral. No gozaban de la popularidad ni el afecto popular del que disfrutaban los fariseos, pero tenían poder religioso y político, por lo que eran muy influyentes.
1.-  Eran extremadamente auto-suficientes, al punto de negar la intervención de Dios en los asuntos de la vida diaria. 2.-  Negaban cualquier resurrección de los muertos (Mateo 22:23; Marcos 12:18-27; Hechos 23:8). 3.-  Negaban cualquier vida después de la muerte, sosteniendo que el alma perece con la muerte, por lo tanto creían que no había ningún castigo o recompensa después de la vida en la tierra.  4.-  Negaban la existencia del mundo espiritual, por ej. Ángeles y demonios (Hechos 23:8).
LOS ESCRIBAS Eran estudios sistemático dedicados a la enseñanza y a la explicación de la Ley de la cual hicieron su ocupación. Eran conocidos como los maestros de la Ley o los versados en ella. (Lu 5:17; 11:45.) Por lo general pertenecían a la secta religiosa de los fariseos, pero también habían escribas Saduceos.  La expresión “escribas de los fariseos” aparece varias veces en las Escrituras. (Mr 2:16; Lu 5:30; Hch 23:9.) Este hecho puede indicar que algunos escribas eran saduceos, que creían solo en la Ley escrita, mientras que los escribas de los fariseos defendían con celo tanto la Ley como las tradiciones orales que se habían ido acumulando, ejerciendo una influencia aún mayor que los sacerdotes en la conciencia popular.  Los escribas se encontraban sobre todo en Jerusalén, aunque también se les podía hallar por toda Palestina y en otras tierras entre los judíos de la Diáspora. (Mt 15:1; Mr 3:22; compárese con Lu 5:17.)
9  8  7 6  5  4 3  2  1  0  1  2  3  4  5  6  7  8  9 a. C  d. C DIVISIÓN DE LA HISTORIA EN UN ANTES Y DESPUÉS ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
333  fin del Imperio Persa 323  Mure Alejandro Magno y el Imperio Griego se divide en Dos. Los Seléucidas en (Siria) Los Tolomeo en Egipto 190  Roma conquista, Palestina y Egipto 06  Nacimiento de Jesús de Nazaret.

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Cuarto DíA

  • 1. HISTORIA DE LA SALVACIÓN El retorno del exilio Esdras y Nehemías Viernes 15 de Enero de 2010
  • 2.
  • 3. Cronología delcautiverio judío 931 612 609 605 597 586 539a.C. Caída Israel Norte por Asiria 722 a.C . Zorobabel dirige 1er grupo 538 a.C. 3era Deportación destrucción Jerusalén y Templo Caída de Asiria por Babilonia; 605: 1era Deportación de Judá 2da Deport.: Joaquín y 10,000 más. EZEQUIEL JEREMÍAS Caída de Babilonia por Ciro 539a.C. 931 a.C. División del Reino 609: Muerte Josías Joacaz (3 meses) Joacim (609-598) Joaquín (3 meses) Sedequías (597-586) 70 años de CAUTIVIDAD Jer.25:11-12; 29:10 Cae Egipto
  • 4. 3er grupo: Nehemías va a reconstruir muros de Jerusalén por Artajerjes. 444a.C 445– 425 Profecías de Malaquías 1er Grupo: Zorobabel 42 mil judíos en 538 a.C. por el edicto de Ciro Nacimiento de Jesús 2do Grupo: Esdras 458 a.C. (Esd.7:7) 520 a.C. Profecías de Hageo y Zacarías 400 años de “Silencio” Malaquías hasta Juan Bautista 538 458 444 425 6 a.C.
  • 5. Los 3 Grupos que Retornaron Regreso Primero Segundo Tercero Referencia Esdras 1 – 6 Esdras 7 – 10 Nehemías 1 – 13 Fecha 538 a.C. 458 a.C. 444 a.C. Líderes Sesbasar; Zorobabel; Jesúa Esdras Nehemías Rey Persa Ciro Artajerjes Artajerjes Elementos del decreto Todos los que quisieran podían regresar. El templo podía ser reconstruido, parcialmente financiado por el tesoro real. Los recipientes del templo fueron devueltos. Todos los que quisieran podían regresar. Fondos provistos por el tesoro real. Se permitió tener magistrados civiles propios. Se permitió reconstruir los muros. Número que retornó 42,360 + 7,337 (siervos) 49,697 1,500 hombres 38 levitas 220 ayudantes 1,758 Desconocido Eventos, Logros y Problemas Inició el templo; iniciaron sacrificios y celebraron la Fiesta de los Tabernáculos. Los Samaritanos causaron problemas, y cesó la obra hasta el 520. El templo se completó en 516. Problemas con matrimonios mixtos. Los muros de Jerusalén fueron reconstruidas en 52 días, a pesar de la oposición de Sambalat, Tobías y Gesén. Dedicaron los muros y la Ley fue leída.
  • 6. Secuencia Cronológica en ESDRAS 540 530 520 510 500 490 480 460 470 460 450 CIRO 539 530 Cambises 530 522 DARÍO 522 - 486 JERJES (Asuero) y Ester 486 - 464 ARTAJERJES 464 - 424 Esdras 1 – 4 Esdras 5 – 6 Esdras 4:6 Falsa acusación Inicio Templo 538 Obra Detenida 536 Templo Completado 515 Continuación Templo por Zorobabel y Josúa animados Por Hageo y Zacarías -520 Esdras 4:7-23; 7 - 10 520 Hageo y Zacarías 458 444 Ministerios: Esdras Nehemías
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  • 16. SURGEN LOS SIGUIENTES GRUPOS RELIGIOSOS. LOS FARISEOS. Estudiosos de la Ley Mosaica, que recogen algunas tradiciones orales y velan por su riguroso cumplimiento. Son sacerdotes y comerciantes. Hacen las veces de FISCALES en el Sanedrín, donde tienen algunos lugares privilegiados. 1.- Creían que Dios controlaba todas las cosas, y no obstante, las decisiones hechas por individuos también contribuían al curso de la vida de una persona. 2.- Creían en la resurrección de los muertos (Hechos 23:6). 3.- Creían en una vida después de la vida, con la correspondiente recompensa y castigo sobre una base individual. 4.- Creían en la existencia de ángeles y demonios (Hechos 23:8).
  • 17. LOS SADUCEOS: Eran pertenecientes de la alta sociedad, miembros de familias sacerdotales, cultos, ricos y aristócratas. De entre ellos habían salido desde el inicio de la ocupación romana los sumos sacerdotes que, en ese momento, eran los representantes judíos ante el poder imperial. Hacían una interpretación muy sobria de la Torah, sin caer en las numerosas cuestiones casuísticas de los fariseos, y por tanto subestimando lo que aquellos consideraban Torah oral. No gozaban de la popularidad ni el afecto popular del que disfrutaban los fariseos, pero tenían poder religioso y político, por lo que eran muy influyentes.
  • 18. 1.- Eran extremadamente auto-suficientes, al punto de negar la intervención de Dios en los asuntos de la vida diaria. 2.- Negaban cualquier resurrección de los muertos (Mateo 22:23; Marcos 12:18-27; Hechos 23:8). 3.- Negaban cualquier vida después de la muerte, sosteniendo que el alma perece con la muerte, por lo tanto creían que no había ningún castigo o recompensa después de la vida en la tierra. 4.- Negaban la existencia del mundo espiritual, por ej. Ángeles y demonios (Hechos 23:8).
  • 19. LOS ESCRIBAS Eran estudios sistemático dedicados a la enseñanza y a la explicación de la Ley de la cual hicieron su ocupación. Eran conocidos como los maestros de la Ley o los versados en ella. (Lu 5:17; 11:45.) Por lo general pertenecían a la secta religiosa de los fariseos, pero también habían escribas Saduceos. La expresión “escribas de los fariseos” aparece varias veces en las Escrituras. (Mr 2:16; Lu 5:30; Hch 23:9.) Este hecho puede indicar que algunos escribas eran saduceos, que creían solo en la Ley escrita, mientras que los escribas de los fariseos defendían con celo tanto la Ley como las tradiciones orales que se habían ido acumulando, ejerciendo una influencia aún mayor que los sacerdotes en la conciencia popular. Los escribas se encontraban sobre todo en Jerusalén, aunque también se les podía hallar por toda Palestina y en otras tierras entre los judíos de la Diáspora. (Mt 15:1; Mr 3:22; compárese con Lu 5:17.)
  • 20.
  • 21. 333 fin del Imperio Persa 323 Mure Alejandro Magno y el Imperio Griego se divide en Dos. Los Seléucidas en (Siria) Los Tolomeo en Egipto 190 Roma conquista, Palestina y Egipto 06 Nacimiento de Jesús de Nazaret.

Notas del editor

  1. Con el fin de entender el contexto histórico descrito en los libros de Esdras y Nehemías, hagamos un recuento general de la historia de Israel desde su división hasta el retorno del cautiverio. Los principales hitos históricos son los siguientes: 931 a.C . – División del Reino en Norte (Israel) y Sur (Judá). 722 a.C . – Debido a la idolatría y desobediencia de Israel, Dios quebranta este reino por mano de los Asirios, quienes deportan a los israelitas hasta Mesopotamia, trayendo a Samaria (capital de Israel del Norte) colonos de otras tierras. 612 a.C. – Sin embargo, la Babilonia de Nabopolasar el padre de Nabucodonosor se había fortalecido tanto que subyugan para este tiempo a los Asirios, y combaten contra los egipcios. 609 a.C . – El Faraón egipcio Necao trata de subir desde Egipto hacia el norte bordeando la costa de “Palestina” para pelear contra Babilonia. Pero el rey judío Josías, que en ese entonces tenía 39 años de edad, y quien fue el rey de Judá más devoto de todos los tiempos (2Re.23:25), quiso obstaculizar el paso de faraón Necao y le enfrentó en batalla, a pesar de las advertencias de Necao de que su misión venía de Dios, lo cual era cierto. Así que Josías muere en batalla, y su hijo Joacaz es coronado rey por el pueblo, pero sólo dura 3 meses ya que Necao lo lleva preso a Egipto donde muere, y Necao coloca en Israel a otro hijo de Josías, Eliaquim, a quien cambia el nombre por Joacim y lo hace pagar tributo. 605 a.C. – En el cuarto año del reinado de Joacim los babilonios derrotaron a los egipcios y Joacim tuvo que cambiar su vasallaje ahora hacia Babilionia. Nabucodonosor se llevó rehenes de Judá, entre los hijos de la nobleza, como el caso de Daniel y sus amigos (Dan.1:1). Esto se conoce como la primera deportación. Mientras tanto Nabucodonosor de Babilonia permitió que Joacim permaneciese como rey en Judá, aunque años más tarde Joacim intentó aliarse de nuevo con Egipto y por eso fue arrestado por Nabucodonosor en el 598 a.C. (2Cr.36:6) y en su lugar dejaron a su hijo Joaquín, desde diciembre del 598 a.C. 597 a.C. – Como Joaquín también intenta sublevarse del dominio Babilonio, Nabucodonosor invade Jerusalén en lo que se conoce como la segunda deportación, y se lleva a Joaquín, a la reina madre, y a 10,000 judíos más incluyendo al profeta Ezequiel. Dejan en lugar de Joaquín a Sedequías su tío, hijo de Josías, quien permaneció desde el 597 hasta el 586 a.C. 586 a.C. – Sedequías reinó en Jerusalén (subuyado por Nabucodonosor) desde el 597 a.C. (la segunda deportación babilonia) hasta el 586 a.C. (la tercera y conclusiva devastación contra Jerusalén). Sedequías al igual que su hermano Joaquín, trató de convencer a los egipcios para aliarse en contra de Babilonia. Los falsos profetas recomendaban la rebelión. Jeremías recomendaba la rendición por lo que fue apaleado y hecho prisionero. Profetizó la destrucción de Jerusalén (Jer.27). En el 586 .a.C. Nabucodonosor terminó con Jerusalén Sedequías fue capturado y le sacaron los ojos y sus hijos fueron ejecutados. El templo de Salomón fue reducido a cenizas y Jerusalén fue hecha un montón de ruinas. Gedalías fue dejado como gobernador de Judá por Nabucodonosor. A los pocos meses fue asesinado por Ismael y un grupo disidente que no quiso someterse a Babilonia y huyeron a Egipto conjuntamente con gran parte del pueblo remanente por temor a los caldeos. Dios les había hablado por el profeta Jeremías para que se quedaran en Judá sin temer a Babilonia pero ellos no obedecieron y se fueron a Egipto. Jeremías escribió a ellos palabra de Jehová (Jer.44:1). 539 a.C. – Babilonia permaneció en todo su esplendor cerca de 50 años después de la conquista de Jerusalén. Pero en el 539 a.C. el imperio medo persa al mando de Ciro el grande penetraron las murallas de babilonia y tomaron fácilmente la ciudad. 538 a. C. – Dios usó a Ciro para escribir un decreto ordenando a todos los pueblos cautivos que retornaran a sus tierras.
  2. 538 a. C. – Dios usó a Ciro para escribir un decreto ordenando a todos los pueblos cautivos que retornaran a sus tierras. 538 – 515 a.C. Jerusalén restaurada. Sale un primer grupo de unos 40 mil judíos al mando de Zorobabel para restaurar el templo. 458 a.C. Sale un segundo grupo al mando de Esdras. 444 a.C. Finalmente un tercer grupo al mando de Nehemías retorna a Jerusalén para concluir con la reedificación de las murallas de la ciudad. Después de las profecías de Malaquías para el 425 a.C. no hubo más palabra de Dios revelada directamente a su pueblo hasta que vino un ángel del Señor y anunció a Zacarías quien sería más adelante el padre de Juan el Bautista, que un hijo le nacería dentro de un año. Este tiempo entre Malaquías y la revelación a Zacarías registrada en Lucas se conoce como el período “Intertestamentario” o los 400 años de silencio.