1. Introducción
La novela El Montero de Pedro Francisco Bonó (1828-1906) es el cuadro de costumbres
representativo del campo dominicano, añoranzas, luchas y pasiones de caudillos. Con El
Montero (1856) se empieza a conocer en Santo Domingo y en todo el resto de la América
hispánica da tradición de costumbres y mentalidades campesinas, debido a la insistencia de
Bonó por la descripción de lo que es la vida montuna, la naturaleza del campo dominicano y las
relaciones entre el personaje, el alcance de valores, costumbres y decisiones políticas que se
expresan
en
el
universo
rural
dominicano.
En algunos momentos El Montero se convierte em relato patriótico y el ideal dominicano se
observa como ligado al suelo, a la tierra, a los luchadores del campo y a sus hazañas
costumbristas y guerreras.
Biografia del autor
Pedro Francisco Bonó nació en Santiago de los Caballeros en 1828, tocándole vivir el período
de la transición de la economía del hato ganadero a la economía comercial e industrial.
Aunque nació en Santiago residió la mayor parte de su vida en la ciudad de San Francisco de
Macorís, conociendo profundamente la forma en como los campesinos del Cibao se
desenvolvían en la cotidianidad, cómo producían sus riquezas y cómo practicaban sus
costumbres y naturalezas. Fue un estudioso de la economía ganadera y de la producción
agrícola, además de mantener sólidos vínculos, en su condición de alambiquero, con el
comercio de la región, además de poseer un amplio bagaje intelectual que le permitía
profundizar en las problemáticas políticas y social de su época. Falleció el 14 de septiembre de
1906.
Gran parte de su producción intelectual se encuentra dispersa en revistas y periódicos de la
última mitad del siglo XIX, y recopilada por Emilio Rodríguez Demorizi en la obra “Papeles de
Pedro Francisco Bonó”, mientras que su novela El Montero (posiblemente la primera novela
divulgada por un dominicano), apareció publicada en París, en el periódico español El Correo
de Ultramar, en 1848. El Montero fue considerada por su autor en 1880, haciendo acopio de
su humildad, como una “obrita relegada y olvidada con los papeles viejos en que está
incorporada” y publicada cuando “tenia por compañera a la pobreza” y le faltaba más
instrucción
clásica.
Como político de mediado del siglo XIX, recogió en sus escritos la experiencia alcanzada en
cada uno de los aspectos en que estuvo implicado y en su condición de sociólogo, de cuya
disciplina es el primero en abordarla científicamente en la República Dominicana; sus Apuntes
sobre las clases trabajadoras dominicanas, lo sitúan entre los grandes pensadores de la historia
dominicana.
El pueblo dominicano es el resultado de una hibridación que se produjo como parte, primero
de la integración del indígena con el español y muy pronto, mucho antes de que tocara el

2. medio siglo XVI, un tercer componente étnico vino a determinar el conglomerado humano que
se
ha
proyectado
hasta
hoy.
La forma en que se dio esa integración guarda estrecho vínculo con los modelos económicos
impuestos desde la misma llegada del español y el consiguiente exterminio indígena que sentó
las bases para la introducción masiva de los esclavos africanos. En poco tiempo, las
autoridades coloniales impusieron el tributo en oro, las encomiendas de indios y la industria
azucarera basada en el trabajo esclavo, al mismo tiempo que crecía y desarrollaba integrada al
ingenio una economía ganadera que va a determinar a partir del siglo XVII, la existencia de una
sociedad donde el hatero propietario, el mayoral, el ranchero, el liberto y el esclavo van a
interactuar en un mismo espacio y en una actividad, que Pedro Francisco Bonó va a considerar
como poco productiva y sin condiciones para producir las riquezas que el país necesitaba para
avanzar.
Ambiente
La novela El Montero de Pedro Francisco Bonó (1828-1906) es el cuadro de costumbres
representativo del campo dominicano, añoranzas, luchas y pasiones de caudillos. Con El
Montero (1856) se empieza a conocer en Santo Domingo y en todo el resto de la América
hispánica da tradición de costumbres y mentalidades campesinas, debido a la insistencia de
Bonó por la descripción de lo que es la vida montuna, la naturaleza del campo dominicano y las
relaciones entre el personaje, el alcance de valores, costumbres y decisiones políticas que se
expresan en el universo rural dominicano.En algunos momentos El Montero se convierte em
relato patriótico y el ideal dominicano se observa como ligado al suelo, a la tierra, a los
luchadores del campo y a sus hazañas costumbristas y guerreras.