1. El matrimonio, un bien común
para la sociedad: el divorcio
no es la solución
Las familias monoparentales
Parejas estables y uniones estables
Las consecuencias sociales y morales
Principios de Princeton
Montalegre
1
2. El matrimonio, un bien común
para la sociedad
El matrimonio es un buen negocio para
nosotras y en consecuencia para la sociedad
en que vivimos.
El divorcio solo es negocio para los que
intervienen en la ruptura.
Se rompen las familias y surgen las
monoparentales y las desestructuradas.
Montalegre
2
3. ¿De qué hablaremos?
1. Del divorcio: soluciones y consecuencias
sociales y morales
2. De lo que no es matrimonio
3. Del bien común del matrimonio: los
principios de beneficio y riqueza para la
sociedad.
Montalegre
3
4. (I) Las soluciones del divorcio
Los antecedentes del divorcio en España se
remontan a la II República.
Primera ley de divorcio de 3 de marzo de
1932.
La Dictadura supuso la abolición de las
normativas de la República, y en muchos
casos también de los efectos de las leyes,
como en el caso del divorcio.
Montalegre
4
5. (II) Las soluciones del divorcio
Los que se habían divorciado en la
República, volvían a estar casados, y si ya se
habían vuelto a casar, eran bígamos e
incurrían en delito penal.
Se generaron graves problemas para testar,
heredar, para el reconocimiento de los hijos.
En algunos casos los legítimos pasaron a ser
ilegítimos o naturales.
Montalegre
5
6. (III) Las soluciones del divorcio
Una vez aprobada la Constitución de 1978,
se aprobó la segunda ley de divorcio (30-71981).
Se publicó con la gran expectativa de
modernidad y de que el mutuo acuerdo entre
las partes haría desaparecer la violencia en
la familia, pues los crímenes contra las
mujeres también se producían.
Montalegre
6
7. (IV) Las soluciones del divorcio
Desde entonces (hace más de 28 años) el
crimen contra la mujer no ha descendido,
aunque haya aumentado el número de
denuncias contra el hombre.
El divorcio no fue ni ha sido la solución para
resolver los problemas de la violencia en la
familia. No obstante, la ley de divorcio lo que
hizo fue restablecer los efectos de la ley de
divorcio de la República.
Montalegre
7
8. (VI) Las soluciones del divorcio
La reciente ley del divorcio lo que posibilita es el
desprecio total y absoluto a la persona con la que nos
casamos, sin mediar palabra, causa o razón.
Hemos vuelto a 12 siglos antes de Jesucristo al divorcio
de la época de Moisés: al repudio, a la carta de
despido del hogar.
Montalegre
8
9. (I) Las consecuencias
La ruptura del matrimonio supone una partición total, no
solo de bienes, derechos y obligaciones, sino también
de la expectativa de una vida en común, y la división de
los hijos.
Genera una desestabilización no solo en los miembros
del grupo sino también del entorno familiar, laboral y
social.
Montalegre
9
10. (II) Las consecuencias
En esos nuevos núcleos familiares no hay
buena salud emocional, física o psíquica,
según los casos. Siempre hay una
víctima, a veces incluso las dos partes son
victimas, y sobrevienen enfermedades (p.
e. depresiones; suicidios)
Esos desdoblamientos familiares con hijos
se llaman familias MONOPARENTALES
Montalegre
10
11. (III) Las consecuencias
Estos nuevos grupos de familias y su desarrollo, o mal
desarrollo, se convierten en lo que ahora se llama
familias DESESTRUCTURADAS.
Tienen pocos recursos propios, por lo que tienen más
posibilidades de perder la vivienda, la salud y el trabajo,
y de entrar en el campo de la delincuencia, la
prostitución, la droga y la desesperación.
Montalegre
11
12. (IV) Resumen de las consecuencias
de las rupturas matrimoniales
1.
2.
Pobreza (aumento en todas las capas sociales)
Enfermedades (convivencia con gente de todos los
países, mala alimentación, cambios alimentarios)
3.
Pérdida de la vivienda (embargos, desahucios,
hacinamiento en pisos de realquilados)
4.
Pérdida del empleo (incluso aunque seas un buen
trabajador, deshabituación a los hábitos laborales, relaciones
humanas, inserción social)
Montalegre
12
13. (V) Resumen de las consecuencias
de las rupturas matrimoniales
5. Pérdida del entorno social (amistades, antiguos
compañeros de trabajo, imposibilidad de hacer actividades
habituales de ocio y deporte)
6. Desdoblamiento de núcleos familiares
Montalegre
13
14. (V) Apunte de las consecuencias
de las rupturas matrimoniales
1.
Carencia de amor y afecto (de la esposa/so, de
los hijos, de los padres, hermanos, etc.)
2.
3.
Suplencia de todo esto por las entidades
publicas y privadas (ONG, asociaciones, servicios
sociales, comedores sociales, , bancos de alimentos, albergues)
Intervencionismo del Estado
Montalegre
14
15. (I) El Intervencionismo del Estado o de las
Comunidades Autónomas y de los Ayuntamientos
Los gobiernos intervienen cada vez más en
los planes de ayudas, debido a compensar la
ineficacia de su gestión y al interés de
controlar a los ciudadanos, por medio de
requerimientos de documentación para
acreditar los requisitos de acceso a esas
ayudas.
Se obtienen informaciones de la sociedad
que de otro modo no se conseguirían
Montalegre
15
16. No es MATRIMONIO
Parejas que viven juntas
(no genera derechos ni obligaciones entre las personas)
Parejas de Hecho
(inscritas en los empadronamientos de los ayuntamientos)
Las Uniones Estables
(reguladas Ley de 15-7-1998)
Montalegre
16
17. No es MATRIMONIO
Las parejas del mismo sexo (hombres con hombres,
mujeres con mujeres) casados civilmente tienen los
mismos derechos que los matrimonios de personas de
diferente sexo)( Ley de 1-7-2005)
(Ver sentencias)
Montalegre
17
18. ¿Qué podemos hacer
nosotras?
Rezar.
Actuar a favor de la familia, que es la base y
el núcleo de toda la sociedad en cualquier
parte del mundo, desde nuestra familia, en
nuestro trabajo, en el lugar donde vivamos …
Estudiar para poder saber defenderla
(gracias por venir al curso!!!!)
Montalegre
18
19. (I)
El matrimonio es
un bien común
¿ Por qué el matrimonio es un bien común ?
¿ Por qué el matrimonio es un tema de
interés público ?
Vamos a responder estos enunciados con
dos textos: uno doctrinal otro sociológico.
1. Caritas in veritate (Benedicto XVI).
2. Un estudio americano del Instituto
Witherspoon en Princeton, New Jersey,
(USA) ( 01/2007)
Montalegre
19
20. (II) El matrimonio es
un bien común
Amar a alguien es querer su bien y
trabajar eficazmente por él. Junto al bien
individual, hay un bien relacionado con el
vivir social de las personas: EL BIEN
COMÚN. Es el bien de ese “todos
nosotros” formado por individuos,
familias y grupos intermedios que se
unen en comunidad social.
(Caritas in veritate, apartado 7, Carta encíclica de Benedicto XVI de
7-7-2009)
Montalegre
20
21. (III) El matrimonio es un bien
común: principios básicos, 1
El matrimonio es una unión personal para toda
la vida, entre un hombre y una mujer.
Se diferencia de las otras porque es completa.
Incluye unión sexual, sentimental, económica,
legal, espiritual y parental, así como la
complementariedad (aportaciones distintas),
unidos por un compromiso legal de no huir.
Montalegre
21
22. (IV) El matrimonio es un bien
común: principios básicos, 2
El matrimonio es un bien humano que eleva y
perfecciona nuestra naturaleza
social y sexual.
Los seres humanos somos sociables y
convierte el matrimonio en un bien humano.
Crea lazos de fidelidad: vínculos de
identidad, parentesco, e interdependencia y
responsabilidad mutua.
Montalegre
22
23. (IV) El matrimonio es un bien
común: principios básicos, 3
Los hombres y mujeres casados disfrutan
de una vida mejor.
Los hombres ganan disciplina moral y
personal, gozan de una vida estable y
educan a sus hijos. Las mujeres ganan
estabilidad y protección, las personas
reconocen al marido como el padre de
sus hijos.
Montalegre
23
24. (V) El matrimonio es un bien
común: principios básicos, 4
El matrimonio protege y promueve el
bienestar de los hijos.
El ambiente familiar que proporciona el
matrimonio permite que los hijos
crezcan, maduren y prosperen.
La matrimonio forja la sociabilidad de los
hijos.
Montalegre
24
25. (VI) El matrimonio es un bien
común: principios básicos, 5
El matrimonio sostiene la sociedad civil y
promueve el bien común.
La sociedad también se beneficia del orden
que supone el matrimonio. Cuando existen
muchas rupturas o las personas no se
casan, la sociedad se ve perjudicada por un
gran número de patologías sociales.
Montalegre
25
26. (VII) El matrimonio es un bien
común: principios básicos, 6
El matrimonio es una institución que crea
riqueza, al aumentar el capital humano y
social.
La economía y el estado democrático
modernos dependen de las familias para
formar a la nueva generación de
contribuyentes y trabajadores productivos.
En el ambiente familiar se desarrollan los
hábitos de trabajo.
Montalegre
26
27. (VIII) El matrimonio es un bien
común: principios básicos,7
Cuando el matrimonio se debilita, aumentan
las desigualdades, ya que los niños sufren
las consecuencias de crecer en hogares sin
unos progenitores comprometidos con su
familia.
Esos niños tienen más probabilidades de
ser víctimas de las lacras sociales
Montalegre
27
28. (IX) El matrimonio es un bien
común: principios básicos, 8
Una sociedad que cree en el matrimonio
protege la libertad política y fomenta un
gobierno controlado.
Las familias fuertes que permanecen
unidas, estabilizan el Estado y reducen la
necesidad de los servicios sociales.
Montalegre
28
29. (y X) El matrimonio es un bien
común: principios básicos, 9
Matrimonio civil y matrimonio religioso no
pueden estar rígida y totalmente
desasociados el uno del otro.
Tanto el matrimonio religioso como el civil
tienen un fondo sagrado cuando existe
compromiso mutuo, por eso el Estado le da
a los matrimonios religiosos un auténtico
reconocimiento.
Montalegre
29