El documento presenta un resumen de la polémica entre Franz Tamayo y Felipe Segundo Guzmán sobre la creación de una pedagogía nacional en Bolivia a principios del siglo XX. Tamayo criticaba la importación acrítica de métodos educativos europeos y abogaba en cambio por el estudio del "alma de la raza" boliviana para crear un sistema educativo acorde a la realidad nacional. Guzmán defendía la adopción de los "ideales universales de cultura" de Europa. El debate giraba en torno a si copiar modelos
Presentacion La EducacióN Comparada En Los Cambios Sociales Creacion De La Pedagogia Nacional Franz Tamayo
1. La educación comparada en los cambios sociales de la educación Preparado por : Fernando Castro Walter Alpire Rosilde Arce Anatolia Navedo Roxana Michel Javier Mendieta Efrain Capobianco UNIVERSIDAD AUTONOMA GABRIEL RENE MORENO ESCUELA DE POSTGRADO DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACION
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25. En el artículo 41, debería ser otro el título, no el carácter nacional, sino el conquistador español C ualquier revolución o cambio a favor del indio no podrá tener por protagonista al indio mismo, sino a “las clases socialmente superiores y que hoy tienen por la fuerza de las cosas el destino del indio en sus manos”. Una actitud eminentemente paternalista. En cuanto al mestizo, hay que reconocer también en Tamayo una actitud más comprensiva que en Arguedas y, por supuesto, Moreno. Esto no significa que abandone algunos de los prejuicios de sus contemporáneos y compañeros de clase respecto del papel del mestizo o cholo en la vida social boliviana La perspectiva que le otorga en el futuro, con lo que pueda lograrse de él por efecto de la educación, es algo muy superior a lo que espera del indio Rompe el tabú de que los indígenas no sirven Su pensamiento de alguna manera se orienta ha hacer de Bolivia, un Japón, es decir desarrollarse sin renunciar a su identidad cultural Recibió alta influencia de Nietzche y de Goethe, y así regresó al país con una sólida formación. -Tamayo no era modernista, y su gran ascendencia literaria y cultural fue la cultura latina. - Tamayo era indianista en el sentido de que toda su generación era darvinista - Por sus poesías se puede decir que era hermético - Por su pensamiento y fuentes, se puede decir que es ecléctico