ECUADOR: PRONUNCIAMIENTO PUBLICO CONTRA MILITARIZACIÓN EN CHONE E INTAG‏

1. PRONUNCIAMIENTO PÚBLICO de:
ASAMBLEA DE MUJERES POPULARES Y
DIVERSAS DEL ECUADOR EN RECHAZO
A LA MILITARIZACION DE LAS
COMUNIDADES DE RIO GRANDE EN
CHONE Y JUNIN EN INTAG
Frente a la incoherencia del gobierno de la "revolución ciudadana" que
se demuestra incapaz de llevar adelante un verdadero proyecto de
transformación social para lograr sociedades en armonía con la vida,
expresamos nuestro más contundente rechazo a la política
neoextractivista del gobierno de Rafael Correa.
Y EXIGIMOS:
1. Desmilitarizar las zonas donde sus pobladores defienden sus
territorios de vida y el legítimo derecho a tierra, agua y alimentación.
Además de la defensa de la naturaleza y su biodiversidad.
2. La derogatoria del Decreto 914, suscrito el lunes pasado por el
presidente Rafael Correa, con el que permite que las Fuerzas
Armadas arremetan contra mujeres, hombres, niños y niñas que
estaban resistiendo pacíficamente, quienes han sido violentamente
desalojados sin dejar que por lo menos saquen sus pertenencias.
3. La libertad de dirigentes de la comunidad El Jobo detenidos según
información y denuncias de sus comuneros.
4. Que Río Grande no sea declarada como Área de Reserva de
Seguridad, a pretexto de la construcción de una represa para evitar las
inundaciones en esta zona. Mientras las camaroneras del estuario del
río Chone, real causa de las inundaciones por la pérdida de manglares
y creación de diques de contención que no permiten que las aguas del
río Chone se desfoguen, han sido intocadas. Está claro que se
defienden intereses de unos pocos, mientras se vulnera la vida de
1700 familias que viven de la cuenca de Río Grande.

2. Además, como parte del compromiso con la vida:
1. Exigimos que salga de Intag el contingente militar que ha pretexto
de cuidar la seguridad se aposta en el sector de Junín. Nos
preguntamos entonces, ¿qué quieren cuidar los militares ecuatorianos
en Intag? ¿Cuidar a los pobladores de qué? Cuando sus pobladores
han logrado seguridad en medio de propuestas alternativas, creando
economía solidaria, producción agroecológica, soberanía alimentaria.
Pobladores y organizaciones que hace más de diez años se
organizaron contra los proyectos mineros que intentaron asentarse en
la zona y constituyen un referente para el país y la construcción de
otras formas de relacionamiento y una alternativa al modelo de
desarrollo.
2. Exigimos que se respete y reconozca la consulta de las parroquias
de Tarqui y Victoria del Portete en Quimsacocha donde el 93,38% de
sus pobladores dijo NO a la minería a gran escala, recordando que el
convenio 169 de la OIT, al cual el Ecuador se ha suscrito, exige el
consentimiento previo de indígenas afectados por estos proyectos;
experiencia que además muestra la posibilidad real de avanzar en la
construcción de un Estado plurinacional.
3. Exigimos que el Estado defienda los intereses de ciudadanos y
ciudadanas ecuatorianos de estas comunidades campesinas,
indígenas y no los intereses de empresas extranjeras que como
Tieseju de China, se encargarán de la construcción de la represa en
Río Grande, CODELCO de Chile o Iam Gold de Canadá y otras que
están en fase de exploración para hacer minería a gran escala.
4. Exigimos que se respete la actual constitución del Ecuador que
establece que el Ecuador es un país donde se respeta el Buen vivir.
No nos basta con introducir la palabra Buen Vivir en cada uno de sus
discursos oficiales cuando por otro lado se irrespeta este principio
constitucional.
En la introducción del texto de lineamientos del Código de
Ordenamiento Territorial, Autonomía y Descentralización (COOTAD)
dice "La aprobación de la Constitución de 2008 por referéndum
popular, más que punto de llegada, es un punto de partida. Marca la
ruptura entre un modelo de desarrollo que mercantilizó las relaciones

3. Estado-sociedad-naturaleza, y uno nuevo, que supera la visión
reduccionista del desarrollo como crecimiento económico hacia un
enfoque que privilegia al ser humano como el centro del desarrollo
cuyo objeto final es alcanzar el Buen vivir".
Señor Correa, este ordenamiento territorial ¿implica la violencia?
cuando fue elegido usted tenía una tarea histórica con el pueblo
ecuatoriano: defender la vida frente a un modelo capitalista neoliberal
y depredador!!!, jamás le entregamos el derecho a militarizar, utilizar la
represión sobre comunidades indígenas y campesinas, mucho menos
criminalizar y judicializar a dirigencias históricas que durante décadas
impidieron que el neoliberalismo, el capitalismo y la violencia se tomen
el país, y que ahora siguen firmes en su compromiso por defender la
vida para todos y todas.
Como abuelas y madres queremos un futuro más prometedor y justo
para nuestras hijas e hijos.
Como hermanas queremos hermanos y no enemigos que se pelean
por dos centavos de agua o tierra.
Como tías, amigas, compañeras queremos vida y en abundancia.
Nuestra propuesta crea modelos de vida con capacidad de
sostenibilidad, con visión de futuro, fortaleciendo lo local y lo micro,
con una visión nacional, que crea sostenibilidad del agua, el
intercambio de semillas para decidir que comemos, soberanías
alimentarias y economías basadas en la solidaridad y respeto, permite
trabajo para la vida, trabajo para la creatividad, trabajo de la
reproducción compartido entre hombres y mujeres
QUEREMOS VIDA!!!
NO A LA MILITARIZACIÓN DE NUESTRAS VIDAS
NO A LOS MEGAPROYECTOS QUE AMENAZA EL FUTURO DE
LAS COMUNIDADES
ASAMBLEA DE MUJERES POPULARES Y DIVERSAS DEL
ECUADOR - AMPDE