El documento describe varios abusos a los derechos humanos cometidos por el gobierno de Irán, incluyendo el nombramiento de notorios abusadores de derechos humanos en cargos gubernamentales, la restricción de la libertad de prensa a través del cierre de medios independientes y la represión del disenso político mediante el arresto y encarcelamiento de opositores y activistas pro-reforma.

1. Derechos Humanos En Iran, Segunda Parte
Abusos del Gobierno
Desde su elección en junio de 2005, el Presidente iraní Mahmoud Ahmadinejad no
sólo ha permitido que continuaran los abusos a los derechos humanos, sino que
incluso ha nombrado miembros de su gabinete a notorios abusadores de derechos
humanos como los actuales Ministros del Interior y de Información,.
El actual Ministro del Interior Mostafa Pour-Mohammadi, en cargos anteriores
en el gobierno, teóricamente ordenó la ejecución de prisioneros políticos y el
asesinato de escritores intelectuales disidentes. Según un informe de Human Rights
Watch, en 1988 Pour-Mohammadi representó al Ministerio de Inteligencia en un
comité que ordenó la ejecución de miles de prisioneros políticos en la prisión Evin de
Teherán (incluyendo figuras de la oposición armada); como vice-ministro de
información en 1998, Pour-Mohammadi ordenó el asesinato de varios escritores e
intelectuales disidentes.39
Como uno de los funcionarios supuestamente responsables de ordenar la
matanza masiva de prisioneros políticos en 1988, se sospecha la activa
participación de Mostafa Pour-Mohammadi en crímenes contra la
humanidad.40
— “Ministros del Asesinato,” informe de Human Rights Watch, 2005
El actual ministro de información, Mohseni Ezhei, cuenta con un largo historial
de abusos en diversos organismos judiciales. Como fiscal general de los Tribunales
Especiales para los Clérigos, Ezhei presentó cargos contra transformistas,
incluyendo difamación contra el estado y perturbación de la opinión pública.41
Además, un informe de Human Rights Watch asegura que en 1998, Ezhei
supuestamente ordenó el asesinato de Pirouz Dabani, un disidente político cuyo
cuerpo no se ha recuperado.42 Más aún, en 2004, mientras participaba en el Comité
para Supervisar a la Prensa, Ezhei físicamente atacó y mordió a un periodista
reformista, Issa Saharkhiz.43
La falta de atención de Teherán a los derechos humanos fue claramente
representada en junio de 2006, cuando el gobierno envió a Sabed Mortazavi como
su representante al recientemente formado Consejo de Derechos Humanos de la
ONU. Mortazavi, fiscal general de Teherán, es responsable de encarcelar a
centenares de periodistas y se lo relaciona con el arresto, encarcelamiento y
eventual muerte de la fotoperiodista iraní-canadiense Zahra Kazemi en el año 2003.
El gobierno de Canadá ha pedido el arresto de Mortazavi, de quien se dice que
participó en una sesión de interrogatorio a Kazemi, en la cual ésta recibió un grave
golpe en la cabeza.44 Kazemi quedó en coma unos pocos días y murió. El poder
judicial de línea dura originalmente trató de ocultar la muerte de Kazemi, diciendo
que había sido un “accidente cerebro-vascular”; sin embargo, en julio de 2003 el
régimen admitió que había muerto a golpes.45
Libertad de Prensa
Desde 1975, Irán es signatario del Pacto Internacional de Derechos Civiles y
Políticos de Naciones Unidas, que garantiza la libertad de expresión.46 Sin embargo,
Teherán controla todos los medios televisivos y radiales, en tanto que los medios
independientes, cautelosos ante la reacción del gobierno, recurren a la autocensura.

2. La Ley de Prensa de Irán, de redacción imprecisa, prohíbe la publicación de ideas
contrarias a los principios islámicos. El código penal considera crímenes a actos
poco claros como insultar a la religión, difundir propaganda contra el estado, y crear
ansiedad pública.47
En lo que se refiere al marco legal, el Relator Especial [de la ONU]
considera que muchas de las limitaciones al ejercicio del derecho a la
libertad de opinión y expresión que contempla la ley de prensa y el código
penal no están de acuerdo con las restricciones permisibles enumeradas
en… el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos… porque en la
mayoría de los casos las razones que justifican estas limitaciones carecen
de criterios objetivos y de definición clara, y por lo tanto están abiertas a
una interpretación subjetiva y arbitraria por parte de los jueces en su
implementación.48
—Ambeyi Ligabo, Relator especial de Naciones Unidas sobre la promoción y
protección del derecho a la libertad de opinión y expresión, enero de 2004
Los antecedentes consistentes de Teherán en cuanto a restringir la libertad
de prensa ubicaron al Líder Supremo Ayatolá Jamenei en el ranking de 2001 de los
“Diez Peores Enemigos de la Prensa” elegidos por el Comité para Proteger a los
Periodistas.49 Más recientemente, en 2006, Irán apareció número 163 de 168 países
en el Índice de Libertad de Prensa de Periodistas sin Fronteras.50
Desde 2000, los tribunales del estado de Irán han paralizado efectivamente el
movimiento de reforma, cerrando docenas de publicaciones pro-reforma. Un informe
de Naciones Unidas del año 2003 encontró que, desde 2002, dieciocho periódicos,
incluyendo a por lo menos diez reformistas, se habían cerrado o prohibido por fallos
judiciales.51 Dichos cierres contravienen claramente las protecciones otorgadas por
el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.
Por ejemplo, en 2006 el Organismo Supervisor de la Prensa del gobierno
cerró el diario popular reformista de Irán, Shargh. El periódico incluía una historieta
que se burlaba de las negociaciones nucleares de Irán con Occidente. Su
“publicación de material [atentaba] contra las decisiones del Consejo Supremo de
Seguridad Nacional” y llevó a su cierre, según un funcionario iraní.52
El gobierno también ha restringido la operación de los canales de televisión.
El gobierno cerró en abril de 2005 la oficina de Teherán de Al Jazeera, teóricamente
por avivar disturbios en el sur de Irán; el canal fue el primero en informar sobre la
inquietud étnica en la provincia de Khuzestan cerca de la frontera con Irak donde se
arrestó a 200 personas.53
Suspendimos su actividad [de Al Jazeera] en Irán para investigar el rol de
la cadena televisiva en los disturbios de Ahvaz… Esperamos que la red
televisiva respete la integridad nacional de Irán y su seguridad. Si se
prueba que Al Jazeera cometió un delito, será juzgada.54
—Mohammad Khoshvaght, Funcionario del Ministerio de Cultura y
Orientación Islámica de Irán
El caso más infame de abuso de un periodista se refiere a la muerte violenta
mencionada anteriormente de la fotoperiodista iraní-canadiense Zahra Kazemi,
arrestada en 2003 por tomar fotos de una protesta delante de la prisión de Teherán.
Tres semanas después de su arresto, Kazemi murió detenida. Inicialmente, Irán dijo
que había sufrido un accidente cerebro-vascular. Finalmente, el vicepresidente de
Irán Mohammad Ali Abatí, admitió que Kazemi había muerto por palizas recibidas en

3. la prisión. En 2005, un ex médico de planta del Ministerio de Defensa de Irán,
Shahram Azam, reveló que Kazemi había sido brutalmente violada, golpeada, y
torturada antes de morir.55
Disenso político
El Consejo Guardián tiene la facultad de descalificar a candidatos para la función
pública exclusivamente por razones ideológicas. En febrero de 2004, el Consejo
Guardián descalificó a miles de candidatos que se presentaban a las elecciones
parlamentarias, y en diciembre de 2006, el Consejo Guardián descalificó a una
cantidad similar de iraníes impidiéndoles presentarse para escaños en consejos
municipales y la Asamblea de Expertos.
La represión del disenso político en Irán no es un fenómeno nuevo. El
gobierno tiene una larga historia de arrestos y ejecuciones de miembros de
organizaciones armadas y no violentas contra el régimen, incluyendo una ola masiva
de ejecuciones en 1988.56 Las organizaciones de derechos sostuvieron que, entre
1979 y 1994, el gobierno ejecutó de 4.000 a 5.000 prisioneros políticos (incluyendo,
debemos señalar, figuras de la oposición armada).57
En el curso de la última década, los clérigos radicales que gobiernan Teherán
y sus aliados en las distintas ramas del gobierno, han actuado para mantener su
poder absoluto aplastando intentos de reforma política.
Un ejemplo notorio de las medidas drásticas contra la reforma ocurrió en abril
de 2000, cuando dieciséis intelectuales, periodistas y activistas pro-reforma, fueron
arrestados en Irán por asistir a una conferencia en Berlín sobre potenciales reformas
políticas en la República Islámica. Los dieciséis fueron juzgados por acusaciones de
“socavar la seguridad de Irán”58 y tratar de derrocar el régimen. Diez fueron
sentenciados a condenas en prisión, incluyendo a Akbar Ganji, el principal periodista
de investigación del país, que recibió una sentencia de diez años, y cinco años en el
exilio.59 Ganji fue liberado de prisión en marzo de 2006, después de cumplir seis
años de una sentencia relacionada con un libro que publicó que conectaba a
funcionarios de jerarquía iraníes con el asesinato de ochenta disidentes intelectuales
a fines de la década de 1990.60
En una carta al director del poder judicial de Irán, Human Rights Watch
sostuvo que la acción legal del estado contra los asistentes a la conferencia violaba
el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, ya que negaba a los acusados
el derecho a la libertad de expresión.61
Creemos que no hay bases para las acusaciones de que [los asistentes a
la conferencia] “conspiraron para derrotar el sistema de la República
Islámica” y que son sometidos a un juicio por motivos políticos que
pretende desacreditar la causa de la reforma política, castigar a los
reformistas, intimidar a los pensadores independientes, y congelar el
disenso.62
— Cartade Human Rights Watch al Ayatolá Mahmoud Hashemi-
Shahroudi, Director del poder judicial iraní, noviembre de 2000
En 2003, Ambeyi Ligabo, el Representante Especial de Naciones Unidas para
la promoción y protección del derecho a la libertad de expresión y opinión, estimó
que la cantidad de prisioneros políticos rondaba los centenares.63
Totalmente cierto, tenemos prisioneros políticos y personas que están en
la cárcel por sus creencias.64

4. —Mohammad Khatami, ex presidente de Irán, abril de 2004
En junio de 2006, las autoridades iraníes arrestaron al líder reformista
Mousavi Khoini mientras asistía a una protesta pacífica por los derechos de la mujer
en Teherán.65 Khoini, miembro del parlamento iraní de 2000 a 2004,
consistentemente desafió a los servicios judiciales y de inteligencia por abusos a los
derechos humanos, las condiciones en las cárceles, y la falta de juicios justos y
proceso debido a los prisioneros políticos.66 En 2004, se lo descalificó para
presentarse a la reelección para el Consejo Guardián. Desde su arresto, no ha
tenido acceso a un abogado.67 Paradójicamente, está detenido en una de las
prisiones que él trató de abrir a la investigación pública.68
En los últimos 20 días, las autoridades de la prisión me encadenaron las
manos y los pies. Me están torturando, me encierran en aislamiento
solitario y me interrogan cuatro veces al día. Me despiertan en la mitad de
la noche para interrogarme. Están tratando de convertirme en un paciente
mental.”69
—Mousavi Khoini, ex parlamentario y líder reformista arrestado,
septiembre de 2006
Niños
La crueldad más infame del régimen hacia los niños ocurrió en la guerra entre
Irán e Irak. Para complementar sus fuerzas diezmadas, el Líder Supremo Ayatolá
Jomeini incorporó al movimiento Basiji para colaborar en la lucha. Los Basiji
consistían mayormente en voluntarios menores de 18, y se los envió al frente para
acelerar el avance de las tropas iraníes que los seguían. Un relato de mediados de
la década de 1980 del diario semioficial iraní describía una escena típica
involucrando a estas misiones de “ola humana”:
Teníamos voluntarios niños: 14, 15 y 16 años de edad. Iban a los campos
minados…Y luego, unos momentos más tarde, se veían nubes de polvo.
Cuando el polvo se asentaba nuevamente, no se veía nada más. En algún
lugar, desparramados por el terreno, había restos de carne quemada y
trozos de huesos… Antes de entrar a los campos minados, los niños
[ahora] se envuelven en mantas y ruedan por el piso, para que las partes
de su cuerpo queden juntas después de la explosión de las minas y se los
pueda llevar a las tumbas.70
El régimen envió aproximadamente a 100.000 jóvenes y niños a la muerte en
las operaciones Basiji durante la guerra.71
A las familias se les ofreció una recompensa por el sacrificio de sus niños. Al
reclutar a los niños para el Basiji, los líderes iraníes emprendieron una campaña
llamada “Sacrifique un Niño por el Imán”, en la cual cada familia que perdía un hijo
en el campo de batalla recibía un crédito libre de interés y otros beneficios.72
La veneración de los “mártires Basiji” continúa hasta el día de hoy.
Actualmente, Hossein Fahmideh, un niño de trece años que se hizo estallar delante
de un tanque iraquí, es un nombre conocido en los hogares, y su imagen aparece en
estampillas de correo y billetes.73 Incluso ha sido tema de una película animada y un
episodio de la serie de televisión “Niños del Paraíso.”74
Durante el festival de Ashura de 2006, el evento chiíta más solemne del año,
se llevó a los escolares en salidas a un “cementerio de ‘mártires’.” Marcharon bajo

5. estandartes que decían: “Recordar a los mártires hoy es tan importante como
convertirse en mártir” y “la Nación para la cual el martirio significa felicidad, siempre
será victoriosa.”75
El trato a los niños iraníes hoy no se asemeja a las misiones suicidas de la
guerra entre Irán e Irak.
No obstante, aún ocurren abusos, como la ejecución y el encarcelamiento de
menores de seis años de edad. Según Amnesty International, en 2005, Irán fue el
único país del mundo que ejecutó a niños delincuentes, condenando a muerte a
ocho niños ese año.76 Como estado parte de la Convención sobre los Derechos del
Niño, es ilegal que Irán ejecute a menores de dieciocho años.
Los niños cuyos padres no pueden pagar los aranceles tribunalicios
teóricamente fueron encerrados por delitos menores que incluyen robo en
negocios, uso de maquillaje, o mezclarse con el sexo opuesto.77
—Informe del Departamento de Estado de Estados Unidos, 2005
Homosexualidad
La legislación iraní ordena que la actividad homosexual masculina con penetración
se castigue con la muerte, en tanto que la actividad sin penetración se castiga con
latigazos hasta la cuarta ofensa, cuando el castigo se convierte en muerte. La
actividad homosexual femenina se castiga con latigazos, también hasta la cuarta
ofensa, donde el castigo es la muerte.
Según un grupo iraní por los derechos de los homosexuales exilados, Homan,
el estado ha ejecutado a por lo menos 4.000 homosexuales desde 1979.78
En años recientes, las autoridades iraníes han continuado esta práctica. En
julio de 2005, dos jóvenes adolescentes, Mahmoud Asgari y Ayaz Marhoni, fueron
ejecutados supuestamente por violar a un niño de trece años, una acusación que un
grupo británico por los derechos de los homosexuales sostiene que se usó como
cortina de humo para castigar la orientación sexual de los adolescentes.79
La ejecución de dos hombres por actividad sexual consensuada es una atrocidad. La
persecución de hombre homosexuales por parte del gobierno iraní desobedece las
normas internacionales de derechos humanos.80
—Declaración de Human Rights Watch ante la ejecución de dos hombres
homosexuales iraníes, noviembre de 2005
Resaltando su temor al estado, dos solicitantes de asilo homosexuales
cometieron suicidio en el Reino Unido en los últimos cuatro años en lugar de aceptar
la deportación a Irán para enfrentar el castigo por su preferencia sexual.81
Conclusión
¿Qué se puede hacer?
La historia de las naciones que sistemáticamente violan los derechos
humanos sugiere que una estrecha vigilancia constante de sus acciones hace la
diferencia. El silencio nunca ha sido un antídoto. En tal sentido, las instituciones
gubernamentales y no gubernamentales tienen un papel por desempeñar.
Se debe juzgar a Irán según las normas de las convenciones internacionales
de las cuales es signatario, y de los derechos que aparenta proteger en su propia
legislación nacional. Cuando se halla que no es así, se lo debe hacer responsable
por sus acciones. Sólo de esta manera los líderes iraníes comprenderán que no

6. pueden actuar con impunidad, ya que la protección de los derechos humanos es
indivisible.

7. GlosarioSeleccionado
Asamblea de Expertos—Un órgano de ochenta y seis miembros compuesto por
eruditos religiosos cuya responsabilidad primaria es elegir al Líder Supremo. Los
candidatos a este órgano son sometidos a investigación por el Consejo de
Guardianes para asegurar su apoyo al status quo; los miembros ocupan su cargo
durante períodos de ocho años.
Bahais—Establecida en Irán en el siglo diecinueve, la fe Bahai cree firmemente en la
unidad y en el concepto que la gente debe trabajar unida para el beneficio común de
la humanidad. Algunos musulmanes consideran herejes a los Bahais porque
Bahaullah, el fundador de la fe, negó que Mahoma fuera el último profeta y sostuvo
que él, Bahaullah, era el último profeta de Dios. Esto contradice una de las creencias
islámicas más fundamentales. Los 350.000 Bahais de Irán enfrentan una
persecución seria.
Basiji—Un grupo paramilitar fundado después de la revolución de 1979 para
defender los valores islámicos y revolucionarios, los Basiji lucharon en la guerra de
ocho años con Irak y sufrieron elevadas bajas. En la actualidad, los Basiji, una rama
del Cuerpo de Guardias Revolucionarios de Irán, son conocidos por sus tendencias
radicales, se han convertido en una red eficiente y una presencia prominente en
mezquitas de todo el país. Los Basiji participaron en el aplastamiento de protestas
pro-democracia.
Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la
Mujer—Aprobada por la Asamblea General de Naciones Unidas en 1979, la
convención, firmada y ratificada por 185 estados miembro, excluyendo a Irán, obliga
a las partes a dar por finalizada la discriminación sexual contra la mujer.
Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial—
Aprobada por la Asamblea General de Naciones Unidas en 1965, la convención,
ratificada por Irán en 1969, prohíbe “distinción, exclusión, restricción o preferencia
basada en raza, color, antepasados, u origen nacional o étnico, que tenga por objeto
o efecto, anular o afectar el reconocimiento, aprovechamiento o ejercicio, a igual
nivel, de los derechos humanos y libertades fundamentales en la vida pública
política, económica, social, cultural o de otra índole.”
Convención sobre los Derechos del Niño—Aprobada por la Asamblea General de
Naciones Unidas en 1989, la convención, ratificada por Irán en 1994, protege los
derechos de los niños menores de dieciocho, tales como acceso a educación y
atención de la salud, y prohíbe la pena capital.
Consejo Guardián—Nombrado por el líder supremo, este órgano de doce jueces,
seis juristas religiosos y seis legos, revisa toda la legislación parlamentaria para
garantizar que esté de acuerdo con la constitución basada en el Islam y en la Sharia
iraní. El consejo supervisa las elecciones, y retiene el derecho de aprobar o
descalificar candidatos en función de la ideología. El líder supremo desempeña un
rol central en la selección de los miembros del consejo.

8. Pacto Internacional sobre Derechos Civiles y Políticos—Aprobado por la Asamblea
General de Naciones Unidas en 1966, el pacto, ratificado por Irán en 1976, exige a
las partes que garanticen la libertad de expresión, reunión, y religión; la no-
discriminación contra mujeres y minorías; y la eliminación de tortura, arresto
arbitrario, y juicio injusto.
Convención Internacional sobre Derechos Económicos, Sociales y Culturales—
Aprobada por la Asamblea General de Naciones Unidas en 1966, la convención,
ratificada por Irán en 1976, obliga a los estados a garantizar que sus pueblos tengan
derecho a “determinar libremente su condición política y conseguir libremente su
desarrollo económico, social y cultural.”
Majlis—Parlamento iraní, que significa “asamblea consultiva” en Farsi, depende del
Consejo Guardián, que debe revisar y aprobar toda la legislación aprobada en el
Majlis. Sus facultades incluyen la aprobación/impugnación de ministros del
gabinete, la ratificación de acuerdos internos, y la redacción del presupuesto anual
del gobierno.
Tribunales Revolucionarios—Fundados a posteriori de la Revolución Iraní, estos
tribunales, presididos por un juez y sin jurado, juzgan casos que afectan la seguridad
nacional. Los procedimientos son cerrados y los juicios frecuentemente son
sumarios y pueden durar cinco minutos. El tribunal no tiene legitimidad constitucional
y existe en forma paralela al poder judicial controlado por el gobierno.
Presidente—Subordinado al líder supremo, el presidente retiene un cierto grado de
poder, como el control de los diversos ministerios del gabinete. La relación del
presidente con el líder supremo determina en gran medida si las políticas
presidenciales funcionarán o no. Mahmoud Ahmadinejad fue elegido presidente en
2005.
Tribunales Especiales para los Clérigos—Fundados en 1987, estos tribunales, sin
legitimidad constitucional alguna, investigan y castigan a los clérigos reformistas que
se oponen a los clérigos más conservadores arraigados en el gobierno. Los
tribunales funcionan en paralelo con el poder judicial controlado por el gobierno.
Líder Supremo—Facultado por la constitución con “confianza general absoluta”
sobre el gobierno, el líder supremo controla el nombramiento y destitución del
presidente, del poder judicial, y de las cadenas de televisión y radio, supervisa las
políticas generales del gobierno, y actúa como comandante en jefe de las fuerzas
armadas. El Ayatolá Jamenei ha sido líder supremo desde 1989.

9. Citas
1. Sheila Rule, “Jomeini insta a los musulmanes a matar al autor de la novela,” New
York Times, 15 de febrero de 1989.
2. Barbara Crossette, “Irán abandona la amenaza a Rushdie, y Gran Bretaña reinicia
relaciones con Teherán,” New York Times, 25 de septiembre de 1998.
3. “Irán inflexible respecto de la fatwa de Rushdie,” BBC News, http://news.bbc.co.
uk/2/hi/middle_east/4260599.stm, 12 de febrero de 2005.
4. Philip Webster, Ben Hoyle, y Ramita Navai, “El Ayatolá revive la fatwa de muerte a
Salman Rushdie,” Times (Londres), 20 de enero de 2005.
5. “Situación de los derechos humanos en la República Islámica de Irán,” Resolución
60/171 de la Asamblea General de la ONU, http://daccessdds.un.org/doc/UNDOC/
GEN/N05/497/86/PDF/N0549786.pdf?OpenElement, 2005.
6. “Irán,” Informe de países sobre prácticas de derechos humanos, Departamento de
Estado de EE.UU., www.state.gov/g/drl/rls/hrrpt/2005/61688.htm, 2005.
7. Gracias a la presión internacional, en 2003 el poder judicial de Irán oficialmente
declaró una moratoria a la lapidación, sin embargo los informes de derechos
humanos indican que igualmente se han efectuado ejecuciones por lapidación desde
entonces.
8. “Irán,” Informe de países sobre prácticas de derechos humanos, www.state.gov/g/
drl/rls/hrrpt/2005/61688.htm, 2005.
9. “Ejecución de una adolescente,” BBC News, http://news.bbc.co.uk/2/hi/
programmes/5217424.stm, 27 de julio de 2006.
10. Ibídem.
11. “Más de 40 mujeres asesinadas en ‘muertes de honor’ en dos meses en
Irán,” Agencia France Presse, 27 de octubre de 2003.
12. Nazila Fathi, “Mujeres iraníes desafían a la autoridad al protestar por
discriminación de género,” New York Times, 12 de junio de 2005.
13. Stuart Williams y Farhad Pouladi, “Obligación de usar velo en Irán oculta colorida
diversidad,” Agencia France Presse, 26 de octubre de 2006.
14. Colin Freeman, “Si quiero respirar debo contar con el permiso de mi esposo,”
Daily Telegraph, 19 de junio de 2005.
15. Fathi, “Mujeres iraníes desafían a la autoridad al protestar por discriminación de
género.”
16. Ibídem.
17. “Irán: la policía ataca en la celebración del Día de la Mujer,” Human Rights
Watch, http://hrw.org/english/docs/2006/03/09/iran12832.htm, 9 de marzo de 2006.
18. Ibídem.
19. Maura J. Casey, “Desafío a los Mullahs, una firma por vez,” New York Times, 7
de febrero de 2007.
20. Nazila Fathi, “Arrestan a mujeres iraníes después de protestas delante del
tribunal,” New York Times, 6 de marzo de 2007.
21. Nora Boustany, “33 activistas arrestadas en Teherán,” Washington Post, 6 de
marzo de 2007.
22. Ibídem.
23. Ibídem.
24. Ibídem.
25. Ramin Mostaghim, “Irán arresta a diez en mitin por el Día de la Mujer,” Los
Angeles Times, 9 de marzo de 2007.

10. 26. “Cuestión de la violación de derechos humanos y libertades fundamentales en
cualquier lugar del mundo,” Comisión de Derechos Humanos de la ONU, http://
daccessdds.un.org/doc/UNDOC/GEN/G03/115/99/PDF/G0311599.pdf?OpenElement
, 12 de marzo de 2003.
27. Laurie Goodstein, “La minoría religiosa Bahai de Irán dice que enfrenta
persecuciones y arrestos,” New York Times, 1 de junio de 2006.
28. Ibídem.
29. Ibídem.
30. “Derechos civiles y políticos, incluyendo la cuestión de tortura y detención; Visita
a la República Islámica de Irán,” Comisión de Derechos Humanos, http://documents-
dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/G03/147/77/pdf/G0314777.pdf?OpenElement,
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31. “Irán, Informe Internacional 2006 sobre libertad religiosa,” Departamento de
Estado de EE.UU., www.state.gov/g/drl/rls/irf/2006/71421.htm, 2006.
32. Ibídem.
33. Ibídem.
34. Ibídem.
35. Ibídem.
36. “Irán, Informe 2006,” Amnesty International,
http://web.amnesty.org/report2006/irn-summary-eng, 2006.
37. Ibídem.
38. Ibídem.
39. Ibídem.
40. “Ministros iraníes acusados de violaciones a los derechos humanos,” Financial
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41. “Ministros del asesinato: Nuevo gabinete de seguridad de Irán,” Human Rights
Watch, http://hrw.org/backgrounder/mena/iran1205/iran1205.pdf, 2005.
42. Ibídem.
43. Ibídem.
44. Ibídem.
45. Hadi Ghaemi, “Para Irán, el hombre es el mensaje,” New York Times, 29 de junio
de 2006.
46. Robin Gedye, “Periodista asesinada a golpes, admite gobierno iraní,” Daily
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47. “Pacto Internacional sobre Derechos Civiles y Políticos,” Oficina del Alto
Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos,
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48. “Mapa de la libertad de prensa,” Freedom House, www.freedomhouse.org/
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49. “Derechos civiles y políticos, incluyendo la cuestión de la libertad de expresión,”
Consejo Económico y Social, Naciones Unidas, http://documents-dds
ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/G04/101/86/pdf/G0410186.pdf?OpenElement, Enero de
2004.
50. “Los diez peores enemigos de la prensa,” Comité para la protección de los
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51. “Índice de libertad de prensa,” Periodistas sin fronteras, www.rsf.org/article.
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11. 52. “Derechos civiles y políticos, incluyendo la cuestión de tortura y detención; Visita
a la República Islámica de Irán,” Comisión de Derechos Humanos, http://documents-
dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/G03/147/77/pdf/G0314777.pdf?OpenElement,
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53. “Irán cierra dos diarios reformistas supuestamente por caricatura nuclear,”
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54. Stephen Brook, “Irán cierra oficinas de Al Jazeera,” Guardian, 19 de abril de
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55. Ibídem.
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57. “Amnesty informa sobre ola de ejecuciones en Irán,” New York Times, 13 de
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58. “Irán permite visitas parciales a prisiones para contrarrestar acusaciones de
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60. Geneive Abdo, “Disidentes’ Duras sentencias ensombrecen el ánimo dentro y
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61. Nazila Fathi, “Escritor iraní liberado después de 6 años de cárcel,” New York
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66. “Irán: Ex parlamentario torturado para ‘que se arrepienta de sus críticas,” Human
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67. Ibídem.
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71. Matthias Küntzel, “Asume un hijo de la revolución: los demonios de
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72. Ibídem.
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76. Michael Slackman, “Invocando el patrimonio cultural del Islam, iraníes irritados
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77. “Irán continua ejecutando niños,” Amnesty International, http://
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78. “Irán,” Informe de país sobre prácticas de derechos humanos, Departamento de
Estado de EE.UU., www.state.gov/g/drl/rls/hrrpt/2005/61688.htm, 2005.
79. Jamie Doward, “Homosexuales suplican para impedir la deportación de un iraní,”
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12. 81. “Irán: dos ejecuciones más por conducta homosexual,” Human Rights Watch,
http://hrw.org/english/docs/2005/11/21/iran12072.htm, 2005
82. Doward, “Homosexuales suplican para impedir la deportación de un iraní.”
Agradecimientos
Esta publicacion no hubiera sido posible sin Roselyn Bell, Directora de publicaciones
del AJC, que leyó y editó este material. Como siempre, nuestra sincera gratitud a
Sharon Schwartz y Linda Krieg del Departamento de gráfica del AJC. Sin ellas, ésto
hubiera sido sólo texto, sin formato ni diseño. Por último, e igualmente importante,
nuestro profundo agradecimiento a David A. Harris, director ejecutivo del AJC, por su
visión y orientación para la publicación de este trabajo.
Ari Fridman y Maxine Kaye
Marzo de 2007