Política

1. Situación actual del país:
según vemos lo están estregando al extranjero ( venta de empresas del estado al
extranjero), cosa que no concuerda con el galanismo, dado que en el mismo se
planteaba que " el estado no debía reducirse pues al hacerlo se debilitaría" y eso
es lo que en la actualidad sucede, al venderse telecom el estado redujo su área de
influencia y la debilitación se empieza a mostrar en cuento a que la empresa que
compro a telecom no está dispuesta a invertir en ampliar la frontera digital de la
nación , ni los servicios a pueblos que no lo tenían en épocas anteriores cobertura
que se había prometido en los días que se hablaba de la venta de telecom que sería
ampliada gracias al nuevo operador privado, pero cobertura que no se ha visto
ampliada aun.
Los actuales partidos no ofrecen solución a las problemáticas que en la
actualidad tenemos, quizás sus planteamientos sobre el papel diga lo contrario, pero
remitiéndonos al adagio popular podemos afirmar con certeza que " la letra aguanta
todo" y ciertamente es así.
muchos partidos a través de sus candidatos prometieron mejorar vías de transporte y
estas son las horas y no se ven las obras sino apenas en las grandes áreas
metropolitanas y se subordina a las pequeñas poblaciones, cosa que me hace
recordar que solo el galanismo aducía que : "Se requiere frenar la concentración en
pocas ciudades" , " el fortalecimiento de los municipios y los programas de estímulos a
las zonas rurales" y que mejor forma de mejorar las zonas rurales que mejorar
sus vías de acceso y llevar muchos servicios para las mismas, en la actualidad zonas
rurales que antaño eran progresistas, hoy por hoy se encuentran en el mas olvido total,
cosa tal que muchos servicios que antes tenían ahora son solo el recuerdo de quienes
conocimos la zona, quizás sea cierto había más violencia y el actual gobierno y los
partidos que lo patrocinan han logrado un triunfo al disminuir las tasas de
violencia en tales zonas, pero no han empezado lo que más importa que se vea en
obras no en letras plasmadas sobre un papel, obras de beneficio social para la
reconstrucción institucional de las áreas afectadas.
con tantas reformas que padece diariamente nuestra constitución y con esa
concepción tan errada con la que la que se plantea que la lee desarrolle los
derechos ciudadanos quizás sea cierto que entre los derechos fundamentales haya
quedado plasmado el principio galanista de que: " La protección y difusión de la
cultura son derechos fundamentales de los ciudadanos" pero en la actualidad la forma
como se hace esa protección y difusión de la cultura nacional es
contraproducente, pues se ha tomado por cultura nacional a proteger y a difundir
tan solo la de la costa norte , y nuestros ritmos andinos colombianos han sido
echados al olvido por parte de los entes que se deberían encargar de hacer dicha
promoción, confieso que fui uno de los que apoyo la idea de que se hiciera un
ministerio de cultura, pero este mincultura actual no debiera usar la palabra "
república de Colombia" en su membrete, pues más bien parece es ser el ministerio
de cultura apto solamente para una nación federalista en donde la costa norte fuera
a cual rueda suelta, en la actualidad tampoco ninguno de los partidos ha tomado por
bandera la defensa de nuestro folklore andino colombiano, ni del folklore llanero
colombiano, ustedes dirán que muchas leyes han sido aprobadas a favor de los
festivales del interior del país, pero esas leyes han exigido a tales festivales la
modificación de muchas de sus propias expresiones originarias, en muchos caso
han hecho modificaciones extremas al traje típico, lo que convierte a tales leyes

2. que dicen favorecer a tales festivales en leyes que los someten a un estándar y
que para nada representan su protección, a cual es el factor que en palabras escritas
buscaba ideológicamente el galanismo. está por ende ahí en cuestión de que no se
ha visto la influencia galanista pues no se busca la conservación de nuestra cultura
en su forma original sino que se ha buscado es su doblegación a factores de
dominación contrariando con eso lo que promulgaba el galanismo sobre: " Conservar el
patrimonio cultural, popularizar toda la cultura para que los colombianos tengan acceso
a esta y a la participación creativa" en especial la participación creativa, no ha
existido en la vigencia de la actual constitución ese derecho a seguir creando al
interior de la cultura propia que les compete en nuestro caso de nosotros los de la
región andina: bambucos,sanjuaneros,torbellinos,rajaleñas,guabinas,pasillos,rumbas
criollas, con decirles que ha sido pan diario el que no haya ni una sola emisora
que difunda los nuevos talentos musicales de la región andina colombiana , aquellos
nuevos talentos si al caso les piden CD pero para acumularlos en las emisoras,
no para difundirlos quitándole así al nuevo artista la capacidad de sentirse
estimulado a seguir creando. Solo se patrocina a quienes promueven las músicas
venidas del extranjero.
ciertamente cada región de Colombia es parte de colombia,pero lo que no está bien
es que en materia cultural y de difusión nuestra región andina haya quedado
relegada a tan pocos espacios que si los sumáramos no alcanzarían a sumar ni el
1% de la programación diaria musical nacional del total de emisoras registradas ante
el ministerios de comunicaciones, mientras que la programación a favor de la neo
colonización cultural venida de la costa norte y países vecinos podría decirse que
equivale a un 99,9% de la programación diaria musical nacional del total de
emisoras registradas ante el ministerios de comunicaciones.
qué partido hasta la actualidad ha tenido una carta de ruta que su fin sea la
preservación y difusión de nuestra cultura nacional , mirando como cultura nacional,
la del interior del país y no tan solo la de la costa norte y la del extranjero, hasta
ahora ninguno, y existen espacios en tal congreso para hablar de tales
problemáticas, pero no ha habido dicha voluntad política por lo que propongo
el que aquí reunidos bajo el ideario de galán en especial bajo ese ideario de la
difusión y protección de nuestra cultura nacional que lo mejor que podemos hacer es
crear un nuevo partido, el nombre quizás sea lo de menos, lo demás es que no
podemos incluirnos al interior de los actuales partidos por que la actual política de
bancadas nos dejaría de un momento a otro como desobedientes al partido si
llegamos a resultar siendo engañados y terminamos proponiendo estas ideas desde el
marco legal en el que podamos acceder a la vida pública nacional y que de
pronto el partido al que nos afiliemos en vez de respaldarnos resulte haciendo
cambios de última marcha por aquello de las conveniencias y acuerdos a posteriori,
es mucho lo que se arriesga dentro de un partido que no esté creado para solventar
esta y cualquier otra ideología tanto galanista como propia y poco lo que podríamos
ganar, así que a mirar un marco teórico amplio que nos solvente a todos y
solvente a muchos de los principios democráticos galanistas bien entendidos.
Ahora bien en lo personal creo que la solución a esta situación de
unirritmolizacion a la que se quiere someter al país está en la federalización por
regiones geográficas naturales para que así cada región tenga ministerios y
congresos propios que opten por políticas culturales, de servicios y demás cosas
que existan o puedan existir propias, para que así no existan conflictos de intereses,
Colombia como nación unida puede seguir pero en la diversidad federal, no en
la diversificación cultural involuntaria.

3. Quiero que se lean el siguiente ensayo que hicimos como Galanistas comparando las
tesis que conocimos de este líder colombiano frente a lo que dicen que son en la
actualidad los políticos colombianos las tesis Galanistas aplicadas a la realidad
VEAMOS LAS DIFERENCIA:
Nombre de la Tendencia Política:
Galanismo
Origen de esta tendencia:
Surgió en 1.978 como una fuerza de oposición al gobierno de Julio Cesar Turbay Ayala,
por aquel entonces apareció en la escena política bajo el nombre de: 'Unión Liberal
Popular y sus ideales por aquel entonces eran los de:
* Luchar contra la Corrupción
* Fortalecer la Democracia
Fundadores
* Luís Carlos Galán Sarmiento
* Roberto Arenas Bonilla
* Enrique Parejo González
Evolución Político-Ideológica
* Pero a partir de 1.982 el movimiento cambia de nombre y pasa a denominarse Nuevo
Liberalismo, lo que implico la adhesión de más personas a la línea de lucha ideológica y
política y su consecuente fortalecimiento al poder lograr alcanzar puestos públicos
desde los que pudieron empezar a ejecutar ese proceso de lucha contra la corrupción.
* pero la tendencia Galanistas-Liberal, no se quedo tan solo en eso, sino que amplió su
plan programático a muchos espacios de la vida nacional y su relación con lo
internacional y era así como planteaban que las actuales políticas neoliberales no
deberían existir, pues el estado no debía reducirse (venta de empresas a capital
extranjero) pues al hacerlo se debilitaría.

4. Su posición frente a las potencias extranjeras
* Se miraba con el debido respeto a los países que se decían potencias mundiales, pero
planteaban que: "no queremos depender de ninguno de ellos" (cosa que contrarió Uribe
al firmar el TLC o sea Uribe no es Galanistas)
Políticas Internas
* también eran parte de sus planteamientos el que "el país no deberá guiarse tan solo por
criterios técnicos" (interferencia de multinacionales y grandes bancos) para solucionar
los problemas nacionales, sino en aporte ciudadano y el de las asociaciones cívicas y
populares creadas por todos los integrantes de la sociedad sin distingo de credo, raza, ni
religión
Participación Ciudadana
* Notaba las escasas posibilidades de participación ciudadana y muy especialmente la
de nuestras juventudes a las cuales invito a formar parte de sus activistas y lo logró,
pues creían que serian : "las nuevas Generaciones las que puedan aprovechar a plenitud
los frutos de un país más justo y más prospero" (esta idea quedo plasmada en la nueva
constitución de 1991, pero con el tiempo le han surgido ciertos micos en donde se ha
pretendido estereotipar lo que debe ser un actitud propia de juventud y por lo tanto los
jóvenes han perdido ese legado que el Galanismo había conquistado políticamente luego
de la muerte de Luís Carlos Galán Sarmiento, en la nueva constitución de 1991)
Concentración Demográfica
* Planteaban además que "Se requiere frenar la concentración en pocas ciudades" para
lo cual planteaban: " el fortalecimiento de los municipios y los programas de estímulos
a las zonas rurales" con esto buscaban no tan solo disminuir la migración a las grandes
ciudades sino también el retorno al campo, las consecuencias claras de un retorno al
campo y un no avance de las ciudades seria obviamente un mayor progreso por que se
descentralizarían las oficinas públicas, y el empleo especializado y no especializado,

5. generando así menos monopolios ( como en la actualidad existen) en donde tan solo
unos cuantos centros especializados con unos muy pocos trabajadores y muchos
limosneros alrededor es lo imperante.
En lo cultural afirmaban
* " La protección y difusión de la cultura son derechos fundamentales de los
ciudadanos" (cosa que en nuestro tiempo no cumple ningún gobierno por haberse
truncado la vida de galán y con esto sus planteamientos de gobierno) (los gobiernos
actuales no han hecho protección a nuestra cultura ni mucho menos su difusión). Y
seguían proponiendo que:
* " Conservar el patrimonio cultural, popularizar toda la cultura para que los
colombianos tengan acceso a esta y a la participación creativa" ( en la actualidad los
gobiernos de turno que para nada tienen que ver con el Galanismo, han tergiversado esa
popularización de la cultura y la han convertido es en el idea de permitir la
popularización de los vaivenes de la moda y nunca han valorado lo nacional y aquello
de la tal participación creativa ha pasado a convertirse en una participación
esnobizativa, en donde si no es una tendencia foránea, no se acepta el aporte ciudadano)
pero el Galanismo también afirmaba:
* " propiciar el intercambio cultural entre las regiones del país y entre Colombia y otras
naciones" ( ustedes dirán bueno ahí está el porqué de la exigencia de una mirada
esnobizante en el momento de un aporte cultural ciudadano, pues NO , este intercambio
lo miraban los Galanistas era en un nivel de equilibrio de una relación, igual con igual y
no como en la actualidad que es una relación en donde pretende presentar a lo nacional
como inferior y a lo extranjero como superior, y en donde los medios de comunicación
han marginado la música interiorana, y han sobrevalorado la música de la costa norte y
de las tendencia musicales afrosajonas, además al decir intercambio quería decir que era
en igualdad de condiciones, o sea así como acá recibimos una muestra cultural foránea,
los de allá tendrían que recibir con el mismo agrado una muestra cultura nuestra, cosa
tal que si hay aquí en el interior del país emisoras que ponen 24 horas del día vallenato,
en la costa norte debieran haber igual cantidad de emisora poniendo las 24 horas del día
la música interiorana en su versión típica, cosa que no sucede y que es símbolo de
discriminación , pues los micos jurídicos se han encargado de manipular la ley a favor
de unos cuantos y no a favor de todos)
* también planteaban: "Integrar los temas de cultura dentro de los planes de desarrollo
tanto nacionales como locales y dotar a los municipios del país de una infraestructura
cultural minina (Biblioteca, Minimuseo, centro de documentos tradicionales, etc...)"
pero en la actualidad eso no se cumple del todo, pues al morir Galán y no ser él quien
guiara estas políticas sus supuestos "herederos de las banderas" solo se han dedicado a

6. dotar al país de centros de expansión del esnobismo a los que les dan los nombres que la
ideología galanista planteaba, pero que en realidad son contrarios a la valoración de la
cultura regional y nacional existentes en el país.
Monopolios de las Comunicaciones
Estaba en contra de los monopolios ejercidos por los medios de comunicación ellos
afirmaban "en Colombia existen los monopolios informativos, que condicionan la
conciencia y forman ciudadanos a imagen y semejanza de intereses y estilos caducos ó
ajenos a nuestra propia nacionalidad". en la actualidad estas ideas de galán no han
logrado tener eco en la sociedad, pues existen monopolios como CARACOL y RCN
que durante años han manipulado la conciencia ciudadana tratando de meterle a la gente
en la cabeza de que no tenemos cultura musical propia aquí en el interior del país (cosa
que no es cierta, la música interiorana existe y es la siguiente: bambucos, sanjuaneros,
torbellinos, rajaleñas, guabinas, pasillos, rumbas criollas, guasca, Carranguera,
atravesao) y que según ellos debemos por ende guiarnos por la música cubana (bolero)
por la música Afrosajona (salsa, merengue, vallenato, regüetton, champeta) y por todos
los estereotipos de forma de vestir que dicen que se usan en el extranjero, pero que en
realidad ni tan siquiera allá los usan y si los medios monopólicos de comunicación
existentes en Colombia nos los imponen por la fuerza de la repetición, la burla y/o la
persecución que ordenan desatar en contra de los que sí son preservadores certeros de la
cultura nacional.
EN RESUMEN: ser Galanista implica :
1) decirle no al TLC
2) No al intervencionismo de otras naciones en la nuestra
3) No a la interferencias en las políticas internas nacionales por parte de las
transnacionales
4) Fortalecimiento de las áreas rurales No a hacer que las gentes se vinieran a
sobrepoblar las ciudades
5)Proteger la cultura nacional ( o sease la autentoctonisidad)
6) no a los monopolios en los medios de comunicación(monopolios que en la actualidad
distorsionan la realidad cultural nacional)
el anterior es el resumen ideológico de las anteriores ideas, lo que entendimos como
galanistas que fuimos desde la edad de 8 añotes.