1. ¿Y SI ABRIMOS NUESTRA COOPERACIÓN INTERNACIONAL A LA PARTICIPACIÓN DE LOS MIGRANTES?
- Experiencia de Codesarrollo en el Campo de Calatrava -
Hay 3 elementos que nos rondan y en algún momento se cruzan.
1.- Somos 3 pueblos del Campo de Calatrava, Bolaños, Almagro y Calzada, un
arciprestazgo de la Diócesis de C. Real, que llevamos varios años trabajando la
Cooperación Internacional, entendida desde la Animación Comunitaria. “La animación
de la comunidad en lo que se refiere al sentido de la cooperación internacional es una
tarea esencial que la Confederación debe asumir con convicción. (…) Se trata de que
nuestras comunidades cristianas perciban la dimensión universal de la caridad como
uno de los ejes fundamentales de vivencia y testimonio” (DMCI).
2.- Contacto con población migrante desde la acogida y el acompañamiento
sociofamiliar, así como con la asociación constituida.
3.- Una idea latente, escuchada no sabemos dónde ni a quién, dormida en nuestro
interior, el CODESARROLLO.
¿Cómo se entrecruzan?
- El grupo de Calzada, en 2010, no apoyaba ningún proyecto de cooperación y querían
hacer algo. En contacto con Cáritas Española, les pedimos un proyecto en Bolivia,
porque había mujeres bolivianas en el pueblo. Eva, nos contestó que qué queríamos
hacer si apoyar un proyecto sin más, o bien si teníamos interés en Bolivia por las
mamás que teníamos, eso nos complicaba más pero podía ser más bonito.
Ese concepto que andaba en el cajón de las ideas escuchadas en algún sitio y dispuesto
a olvidarse, reflotó.
- ESCUCHAR –
Como no sabemos cómo hacer eso, si es viable, si se puede, si tenemos fuerzas…
Convocamos una reunión con Paco Aperador para que nos cuente cómo podemos
“meterle mano”.
Aprovechamos que viene “alguien de la Española”, para convocar a los otros dos
pueblos, que no han propuesto nada de esto, pero no les va a venir mal.
Viene Paco, para tener una reunión con 4 voluntarias de Calzada y Bolaños, la
trabajadora y el coordinador, para ESCUCHAR, una idea que no sabemos ni lo que es,
que no está cuajada, ni madura, ni sabemos bien en qué consiste.
- CREER -

2. Que vengan de la Española a escucharnos nos motiva, nos alumbra y nos convence de
que “no vamos por el mal camino”. Más cuando nos invitan a montar un encuentro
con responsables de la Cáritas de Ecuador y Bolivia que vienen a programar a España.
Que gente que viene de la otra punta del mundo, y con una agenda súper cargada,
aterrice en Almagro a juntarse con 40 personas, voluntarios y migrantes, nos dice…
“Aquí se está cociendo algo importante” y no podemos quedarnos atrás.
- APOSTAR –
Lo que, en principio, teníamos pensado para un pueblo, lo hemos abierto a otros.
“Sembrar en varios sitios, que algo recogeremos, y distinto en cada uno”.
Para sembrar, vamos teniendo varias reuniones con la población migrante de los
distintos pueblos, trabajando en clave de PROCESO: “La comunidad cristiana debe
habilitarse para la no rentabilidad inmediata… apostar por los bienes inmateriales e ir
más allá de la eficacia y de la eficiencia. “Nuestro modelo de acción opta por un
método centrado en el acompañamiento a los procesos de crecimiento de las personas
y de las comunidades, lo cual centra la atención en los “caminos” más que en las
“metas”.(M.A.S.)
En todo este proceso vamos acompasando ritmos, conociendo claves, estructuras,
horarios… compartiendo VIDA.
En todo esto proceso van surgiendo actividades propuestas por ellos:
- Impulso de una asociación de migrantes ecuatorianos y bolivianos.
- Celebración del Día de la Madre boliviana
- Taller de radio (voluntarios de los equipos de Cáritas y migrantes)
- Incorporación de una sección en el programa de radio de Cáritas aquí y allá con
América del Sur
- Visita de los cooperantes de Puyo
- Refuerzo de la relación con la contraparte (Cáritas)
- Semana del Voluntariado y la Cooperación (presentamos los proyectos)
De todo este trabajo podemos rescatar cómo es la participación de los migrantes en el
proyecto:
- Iniciativa: ellos mismos presentaron los proyectos a Cáritas, los de Ecuador y
Bolivia. Son el contacto con la contraparte y los protagonistas de las acciones.
Comida para evaluar, el “arbolito de Navidad”, formación de radio…
- Ilusión: con el proyecto, con las reuniones, con poder ayudar a su país.
- Compartir: con otras localidades, habla mucho de la implicación. Bailes, la
Virgen…
- Asociacionismo: la experiencia de unos contagia a otros
El grupo de Cáritas por su parte tiene que aprender a:

3. - Acompasar ritmos y el lenguaje
- No tener prisas, saber invertir tiempo y tener paciencia
- Trabajar juntos
- …
En las actividades que hemos ido planteando se ha invitado a participar a la comunidad
local y se ha ido implicando:
- Que Cáritas esté detrás de estas acciones da seguridad a la comunidad, se fía y
participa
- Actividades novedosas que animan también a participar
- Cambian la percepción sobre los migrantes
- La constitución de una asociación da solidez a la comunicación con otros
interlocutores en la comunidad: alcaldía, concejalía, otras entidades…
- Interés de medios locales (periódico, hoja de Cáritas, radio…)
DIFICUTADES que nos hemos encontrado:
- Localismo del proyecto: No es suficiente con que el proyecto sea en el mismo
país, a veces reclaman su misma zona. Por ejemplo un proyecto es en Puyo y la
población es de Quito.
- Expectativas que tienen de Cáritas: conseguir la financiación fácil del proyecto,
el tema de los trajes, expectativas que se generan…
- Todo es más lento, para hacer cualquier cosa hay que emplear más tiempo
- Esta línea de trabajo no es siempre bien entendida por todos.
APRENDIZAJES, AVANCES, que podemos extraer de este trabajo:
- “Cambio de chip”: En Cáritas tenemos que pasar de considerar al migrante de
usuario de nuestros recursos a participante como uno más. “De repente, nos lo
encontramos en una reunión de proyecto y su aportación es tan válida como la
mía, que llevo nosécuantos años de voluntario”. El equipo se tiene que
recolocar.
- “Globalidad y Trabajo en red”: Pasar de lo local y mi proyectito a lo arciprestal,
lo diocesano, lo nacional y lo transnacional. Aprender a trabajar en red, a tejer
los nudos, a usar los cauces adecuados.
- “Dinamización de la comunidad”: Experiencia del proyecto regional Abriendo
Puertas que nos abre a la participación con otras entidades. Tenemos un
mensaje válido como para transmitir a los demás.
- “Relación con la contraparte”: mejorar los cauces de comunicación, todos
tenemos claro quiénes somos y cómo trabajamos.
- Necesidad de alguien que dinamice y movilice a todo el mundo.
- Nuestros proyectos sirven para que las Cáritas de los otros países entren en
contacto con esos vicariatos o zonas con los que no trabajaban antes.
- El apoyo de Cáritas en esos países, refuerza la viabilidad de los otros proyectos.
- Escribir el proyecto supone un reto.
RETOS

4. - Conectar el C. Justo que están realizando las Cáritas de allí. Presentarlo aquí y
dinamizarlo.
- Comunicar la experiencia y línea de trabajo en el arciprestazgo a otros grupos; y
en la diócesis.
- Mejorar el trabajo de comunicación con la contraparte y el contacto con Cáritas
Española
- Apoyar la página web del convenio y el contacto de mail con informaciones más
periódicas.
- Afianzar el tema de la radio
- Participar y comunicar en el Encuentro Confederal de Migraciones
- Proyecto “Te conozco”, que conecte a grupos de mujeres de España con
mujeres de allí y allá.