2. ◦ El ordenamiento legal que se realizó entre los dos grupos poblacionales de mayor número
caracterizó la vida colonial en los dos virreinatos americanos. La primera fue de carácter
económico: para una mejor tributación los indígenas debían estar censados y «reducidos» en
pueblos o rancherías cercanas a alguna parroquia. El problema con este registro es que no fue
exacto debido a que muchos indios huían de sus reducciones o se hacían pasar por mestizos
para evitar el pago.
3. La república de indios
◦ La república de indios la conformaban todos los
indígenas nobles, es decir, todos los descendientes de
la elite cuzqueña incaica y de las panacas
reales. Fueron también nobles reconocidos aquellos
indígenas descendientes de las grandes tribus macro
étnicas costeñas y andinas. Sin embargo, durante el
siglo XVII los curacas nobles fueron reconocidos y
aceptados, inclusive muchos de ellos tuvieron comercio
directo con la población española pues tuvieron acceso
a tierras y chacras. Hay que anotar que los nobles
indígenas se encontraban exentos de tributar y de ir a
la mita por lo que el comercio se convirtió en una fuente
de ingresos importante. La corona buscó igualmente
consolidar su posición creando para ello colegios
especiales para curacas.
4. La república de españoles
◦ Fueron muchos los españoles
que llegaron a las «indias» con
la ilusión de obtener fama y
fortuna. Se calcula que fueron
alrededor de 220 000 los
españoles que cruzaron el
Atlántico y formaron parte de
los virreinatos del Perú y Nueva
España . Cabe resaltar que
durante el siglo XVI los
españoles llegados a América
provenían principalmente de
Andalucía, Castilla y
Extremadura.
5. Las Castas
◦ El cruce entre mujeres
vermiculares, hombres
españoles y esclavos negros
originó una mezcla «racial»
que no estuvo contemplada
por la corona durante el inició
de la conquista. Los mestizos
6. Esclavos
◦ Si se siguiera esta
definición en estricto sensu
no se podría comprender la
enorme versatilidad de
funciones que tuvieron los
negros durante la
colonia, pues estaba por
demás aceptado que los
negros eran seres
humanos pero que habían
sido creados para servir.