2. Nace el señor
En el siglo XVII, unos negros de la casta de los angola, constituyeron
una cofradía en el barrio de Pachacamilla, llamado así, porque allí
habitaron unos indígenas de la zona prehispánica del dios Pachacamac.
Este barrio de la Ciudad de los Reyes, donde actualmente se yergue el
Monasterio de las Nazarenas, casa del Señor de los Milagros, fue
llamado también de la Santa Cruz, pues allí por 1624 se pintó una
Cruz,como símbolo de protección, ante las amenazas de invadir
Lima, el pirata Jacobo L´Hermite Clerk. Corrían los años de 1651 y uno
de los angoleños pintó sobre el muro del lugar, la imagen del Señor
Crucificado para orar, presidir las reuniones de la cofradía y presentarle
ofrendas.
Así de simple y con gran sencillez, nace la imagen de mayor devoción
limeña y símbolo del Perú. El muro en que se pintó era en el terreno de
Hernán Gonzales y servía de medianera con la casa huerta de Don
Diego Tebes Montalvo Manrique de Lara.
3. Procesión
En todos los pueblos del mundo se han hecho procesiones. Los
hebreos las hacían muy frecuentemente. Son un acto de fe.
Clero y especialmente el pueblo se unen desde el origen del
cristianismo en procesión. En el calendario religioso del
Perú, figuran muchas procesiones, en todas ellas el pueblo vive y
lleva en triunfo su venerada imagen. Sin duda, la que más resalta
entre perfumes de incienso, es la del Señor de los Milagros que
arrastra por calles
limeñas a miles de almas. La primera procesión fue a raíz del
terremoto del 20 octubre de 1687. Sebastián de Antuñano sacó
una réplica de la imagen y junto a devotos congregados en su
ermita, que habían buscado refugio, recorrieron las principales
calles de Lima. Es así como nace la Procesión del Señor de los
Milagros.
4. Culto al señor
El estudioso Fernando Romero hace notar que la
interpretación de la imagen no se puede abstraer de
las supervivencias de las religiones africanas. Ntu, por
ejemplo, no sólo es fuerza universal, sino también es
ser supremo. El concepto metafísico occidental del
Dios católico no ayudó al negro converso a que
precisara mejor aquella idea difusa sobre qué es lo
que constituye la naturaleza del Ente por sí divino.
5. Iconografia
El mural que ha llegado a nosotros, punto de partida
de la iconografía del Señor de los
milagros, representa a Cristo en la Cruz, con María a
su lado y la Magdalena a sus pies. Cual Trinidad
vertical sobre la Cruz está Dios Padre y el Espíritu
Santo. La representación de la ciudad y un tanto
lejana y detrás de la cruz, se relaciona con Lima.
6. Casa del señor
Fue su fundadora la venerable M. Antonia Lucía del
Espíritu Santo, nacida en Guayaquil, el 12 de junio de
1646. Fueron sus padres D. Antonio Maldonado y
Mendoza y D.a María Verdugo y Gaitán, seres
virtuosos. Al fallecimiento de don Antonio, la pobreza
obligó a D.ª María a emigrar al Callao, donde en oficio
modesto procuró el sustento para ella y su hija, a
quien casó con Alonso
Quintanilla, honrado y virtuoso hombre. Antonia no
se inclinaba al matrimonio, y lo aceptó sólo por no
contrariar a Su madre.
7. La Hermandad
El 3 de mayo de 1766, se acepta hoy como fundación
de la Hermandad del Señor de los Milagros. Corrían
los días del gobierno del Virrey Amat en que fundaron
formalmente, las cuatro primeras cuadrillas, pues las
procesiones que ya se venían realizando, no eran
organizadas como hoy, por cuadrillas
especializadas, aunque sus cargadores ya vestían el
hábito morado.