Este documento habla sobre la adopción como una acción de Dios mediante la cual nos hace miembros de su familia. Explica que la adopción sigue a la conversión y es resultado de la fe. También describe los privilegios de la adopción como hijos de Dios y los deberes que conlleva esta relación.

1. LA ADOPCIÓN
La membrecía en la familia de Dios

2. Posible orden de la salvación
elección llamamiento conversión regeneración
Justificación Adopción Santificación Perseverancia
Muerte glorificación

3. Definición
• Es una acción de Dios mediante la cual él nos
hace miembros de su familia

4. A. Evidencias bíblicas
• Juan 1:12, por tanto los que no creen son hijos
de Dios sino hijos de ira (Ef 2:3) e hijos de
desobediencia (Ef 2:2), no hijos del Padre sino
de Satanás (Jn 8:41, 42-44)

5. • Ro 8: 14-17
• Hijos de Abraham por la promesa (Ro 9:7,8;
Gá 4:28,31)
• La situación de adopción no era completa en
el Antiguo Pacto (Gá 3:23-26) pero no dejaba
de hablar de Él como Padre (Sal 103:13; Is
43:6,7; Mal 1:6, 2:10)

6. • El Espíritu da testimonio de que somos hijos
(Gá 4:4-7, 1 Jn 3:1-2, 2 Co 6:18, Ef 5:1)
• Somos hermanos del Señor Jesús (Heb 2:11,
12), aunque él tiene otra relación mucho
mayor (Jn 20:17)
• ahora somos hijos de Dios, pero en un
sentido es aún futuro porque recibiremos los
privilegios totales en su venida (RO 8:23)

7. B. La adopción sigue a la conversión y
es resultado de la fe
• Es por la fe Ga 3:23-26 y Jn 1:12

8. C. La justificación y la adopción son 2
cosas distintas
• La adopción viene cuando nos hacemos
cristianos pero es distinta de la reg. Y just.
• La regeneración nos da vida espiritual para
relacionarnos con Dios en la oración y la
adoración. Los ángeles tienen esto pero no
son hijos de Dios en el sentido nuestro
• Aún podríamos tener justificación sin
adopción

9. • La reg. Tiene que ver con nuestra vida
espiritual interior
• La just. Con nuestra posición delante de Dios
• La adopción con nuestra relación con Dios
como Padre y con las bendiciones de la
eternidad

10. D. Los privilegios de la adopción
• La forma en que Dios se relaciona con
nosotros y también como nos relacionamos
como familia es un privilegio
• Podemos hablar con Dios y relacionarnos con
él como Padre (Mt 6:9, Gá 4:7) no como
esclavos (Ro 8:15-16) Este es el papel más
intimo, con los más altos niveles de
compañerismo

11. Como Padre
• Nos ama 1Jn 3:1
• Nos comprende (Sal 103: 13,14)
• Nos da lo que necesitamos (Mt 6:32)
• Nos da muchos regalos (Mt7:11)
• Nos da el Espíritu Santo para el ministerio
para la vida cristiana y para consolarnos (Lc
11:13)

12. • Nos da una gran herencia en el cielo al
hacernos coherederos(Gá 4:7, Ro 8:17, 1 P
1:4, Ap 2:26,27; 3:21)
• Como anticipo de ello nos envía los ángeles
para ayudarnos (He 1:14)

13. • Nos Perdona las deudas (Mt 6:9-12) Este
perdón no es para justificación sino para
restauración de la relación de hijos, no como
juez sino como padre (1 Jn 1:9)
• Nos dirige mediante su Espíritu, pone en
nosotros el deseo de obedecerle (Ro 8:14)

14. • Nos disciplina (He 12:5-7,10)
• Participamos de sus sufrimientos y su
consiguiente gloria (Lc 24:27, Ro 8:17)

15. Deberes de hijos
• Los privilegios afectan nuestra comunión con
los otros y nuestra conducta
• El N.T. se refiere a los cristianos como
hermanos en Cristo (Ro 1:13, 1 Co 1:10, 6:8,
Stg 1:2, Mt 12:50, Ro 16:1, 1 Co 7:15, Flm 1:2)

16. • Pablo le dice a Timoteo que se
relacione con los hermanos
como miembros de su familia (1
Ti 5:1-2)
• El trabajo de la iglesia es trabajo
de familia. No debemos
competir, apoyarnos,
alentarnos, alegrarnos por los
logros, dar la bienvenida a los
nuevos, reunirnos

17. • Debemos imitar a Dios en
nuestra conducta (Ef 5:1, 1
P 1:14-16)
• Al caminar en forma recta
honramos y glorificamos al
Padre (Mt 5:16, Fil 2:15, 1
Jn 3:10)