El documento describe la transición de los discípulos de Jesús de la desesperanza tras su muerte a la creencia en su resurrección, la cual pasó a ser el centro de su fe. Los discípulos inicialmente pensaron que la muerte de Jesús significaba el fin de sus esperanzas, pero luego sus encuentros con Jesús resucitado fortalecieron su fe en él como el enviado de Dios. La resurrección se convirtió en el núcleo del mensaje apostólico y el origen de la Iglesia.

1. «y al tercer
día resucitó
de entre
los
muertos»
[Credo]

2. Pero no fue así. Con la muerte en la cruz murió
también esta fe: todo parecía acabado.
Los discípulos entendieron su muerte como el fin de
sus esperanzas.
Pudiera pensarse en
un progresivo
desarrollo de la fe de
los discípulos desde el
Jesús histórico al
Cristo de la fe.

3. Volvieron a sus familias y a su profesión.
Jesús había ligado su causa a su persona,
faltando Él esta causa no podía seguir
adelante.

4. Asombro y
desconcierto
ante las
apariciones
del
resucitado
Todo esto
explica el
desencanto de
aquellos dos
discípulos,
camino de
Emaús
la duda
del
apóstol
Tomás

5. El Jesús
crucificado y
depositado
en el
sepulcro
excavado en
la roca no
quedó presa
de la muerte.
El crucificado
resucita glorioso
del sepulcro y el
mismo que
había muerto en
la cruz,
resucitado de
entre los
muertos, vive ya
para siempre

6. Y comenzaron a fortalecer su fe en Jesús de Nazaret,
no tanto por su vida, cuanto porque Dios lo
había resucitado de entre los muertos.
“Si Cristo no ha resucitado vana es
nuestra predicación y vana sería nuestra
fe” (1 Cor 15,15).
La resurrección pasa a ser
el centro de la fe.

7. La RESURRECCIÓN
1- reinterpretar la conducta histórica +
comprender el sentido salvífico de su muerte
2- centro del kerygma y de la
predicación apostólica + origen
de la Iglesia
3- acto de Dios, resucitando al
mismo Jesús que había sido
crucificado
4- núcleo de los primerísimos “credos” de la fe
5- Cristo resucitado se hace
anuncio de salvación
6- paso del Jesús de la historia
al Cristo de la fe

8. “¡Resucitó el Señor!”
no es una descripción de la
resurrección, sino una
constatación
No fue la fe de los discípulos
la que creó la resurrección. Al
contrario, fue el encuentro con
el Jesús resucitado el que creó
la fe…
El hecho de la resurrección
se refiere, en primer lugar a
Jesús: se trata de su
resurrección
…Aunque tenga
repercusiones decisivas y
esenciales para los mismos
discípulos.
EL HECHO DE LA
RESURRECCIÓN

9. ¿hecho
histórico o
experiencia
de fe?
sólidamente
atestiguada por las
fuentes del Nuevo
Testamento
Históricamente
sólo tenemos
el testimonio y
la fe de los
discípulos

10. REALIDAD

11. DIOS
REALIDAD

12. DIOS: vida divina
HOMBRE: vida humana
ANIMALES: vida sensitiva
PLANTAS: vida vegetativa
MINERALES
CREACIÓN
ENCARNACIÓN
RESURRECCIÓN

13. 1. LOS CONCILIOS ECUMÉNICOS
El período romano-cristiano revistió extraordinaria
importancia desde el punto de vista doctrinal. Liberada
la Iglesia, llegó el momento histórico de formular con
precisión la doctrina ortodoxa acerca de algunas
cuestiones fundamentales de la fe cristiana: la Santísima
Trinidad, el Misterio de Cristo y el problema de la Gracia.
La definición del dogma católico se llevó a cabo en medio
de recias batallas teológicas frente a herejías que
produjeron escisiones en el seno de la Iglesia, algunas de
las cuales todavía perduran.

14. Instrumento fundamental de esta tarea fueron los concilios ecuménicos. Ocho
concilios ecuménicos, reunidos entre los siglos IV y IX, integran el primer ciclo de
la historia conciliar de la Iglesia. Fueron éstos, por orden cronológico:
El I de Nicea (325), que definió la consustancialidad del Hijo con el Padre;
El Concilio I de Constantinopla definió la divinidad del Espíritu Santo (381).
El Concilio de Éfeso (431) proclamó la maternidad divina de María;
El de Calcedonia (451) definió la doctrina de las dos
naturalezas en la única persona de Cristo.
El Concilio II de Constantinopla (553) condenó como nestoriana la doctrina de
los tres capítulos,
El III de Constantinopla (680-681) formuló la doctrina de las dos voluntades en
Cristo.

15. MUNDO
OBJETIVO
MUNDO
DE DIOS
ACCESO:
SENTIDOS
CORPORALES
ACCESO:
LA FE

16. MUNDO
OBJETIVO
MUNDO
DE DIOS

17. COMUNIDAD
CRISTIANA

18. PLENITUD
DEL
REINO
DE DIOS

19. A M D G.