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BENITO
PÉREZ
GALDÓS
Las Palmas
de Gran
Canaria,
10 de mayo
de 1843
En 1862 se
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escribió sin
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escribió 78 novelas
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1868 A 1875: PERÍODO DE APRENDIZAJE, en el que recibe
influencias de la novela costumbrista (Fernán Caballero).
Sobresale la obra La Fontana de oro (1868).
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Doña Perfecta (1876), Marianela (1878).
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época.
1891 a 1897: NOVELAS ESPIRITUALISTAS, religiosidad
ambigua; la realidad va más allá de la apariencia:
predominan temas como el amor y la caridad cristiana.
Galdós crea una serie de relatos sobre la historia
contemporánea de España, bajo el título de Episodios
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Novelas
realistas
1881-1890
Narrador
omnisciente,
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interior y uso
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En algunas novelas aparecen
ciertos rasgos naturalistas como
las causas biológicas y
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Estas novelas
representan un
cuadro de la
revolución de
1868 y de la
ciudad de Madrid.
1881
Representa un retrato
de la vida española de
los años desde 1869 a
1875.
1868: Revolución de
septiembre.
1869: Nueva constitución.
1875: Luego de un golpe
militar, se proclama la
Restauración borbónica.
Fortunata y Jacinta es una de las cumbres del
realismo español.
Ofrece una serie de contrastes entre los ricos y
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Juanito Santa Cruz,
casado con Jacinta,
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baja.
Fortunata: mujer
humilde, llena de
pasión, naturalidad y
bondad.
La obra presenta el
conflicto entre los
instintos naturales
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sociales.
Estas fuerzas se
equilibran cuando
el hijo de Fortunata
es adoptado por la
familia de Jacinta,
cuando aquella
muere
Jacinta: Pertenece a la
sociedad burguesa;
condicionada por las
convenciones sociales.
En 1870, Galdós declaraba que era
la burguesía la clase que debía
asumir los cambios sociales.
En 1887 se distancia de lo dicho años
antes y, en esta novela, comienza a
identificarse con Fortunata (=el pueblo).
El pueblo tal vez era la única alternativa
viable.
Como burgués y liberal creía en el orden y en
la ciencia, en la armonía de clases para
superar la violencia y el desorden. Ese orden
se hubiera plasmado con el matrimonio de
Juanito y Fortunata, pero las diferencias de
clase lo impedían.
Los señoritos somos unos miserables; creemos que
el honor de las hijas del pueblo es cosa de
juego….Creía [Fortunata] que yo no era como los
demás, que era la caballerosidad, la hidalguía, la
decencia, la nobleza en persona, el acabose de los
hombres…¡Nobleza! ¡Qué sarcasmo! Nobleza en la
mentira; digo que no puede ser…y que no, y que no.
¡Decencia porque se lleva una ropa que llaman
levita!...¡Qué humanidad tan farsante! El pobre
siempre debajo; el rico hace lo que le da la gana.
Juanito habla con Jacinta y le cuenta
sus viejos amoríos con Fortunata
1881
Nos cuenta la vida de ISIDORA, una joven
que llega a Madrid llena de ilusiones, pero
cae en la prostitución y termina en la cárcel.
Considerada la primera novela naturalista en
España: dice Clarín que “Galdós ha llevado la
acción de su novela a la vida de las clases
bajas de nuestro pueblo”
Técnicas narrativas como el monólogo
interior, el estilo indirecto libre, innovaciones
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1888
La novela nos cuenta
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1891-1897:
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ESPIRITUALISTAS
Desde una posición de
religiosidad ambigua
crea una serie de
novelas donde la
realidad va más allá de
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Temas como el amor o la
caridad cristiana.
Personajes son
humildes, con altos
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El espacio ya no va a
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burguesía, sino el de
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la desilusión ideológica
del autor, por el fracaso
de la burguesía para
transformar la realidad.
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mayor atención a los
aspectos espirituales
que materiales, como
respuesta del
naturalismo.
1897
Cuenta las andanzas de
la mendiga, y criada,
Benina que tiene que
pedir para dar de comer a
Paca, su ama.
Nos introduce en
el tema de la
caridad.
Galdós nos introduce
en las capas más bajas
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Madrid.
La novela es una reflexión
sobre la caridad y el amor,
sobre el mensaje de Cristo
más eterno y más
vilipendiado.Doña Paca hereda y
muestra su inmoralidad:
despide a Benina,
aconsejada por Juliana,
su nuera. La menidga
perdona a las dos.
Benina vivirá luego con el
ciego Almudena y desde los
suburbios la palabra de
Cristo pretende alcanzar a
una ciudad corrompida por la
avaricia y el vicio.
1894
1904
Son narraciones breves de los
acontecimientos históricos de la
España del siglo XIX. En relación
con ellos también se narran
episodios de la vida cotidiana de
personajes ficticios.
Constan de cinco series: las cuatro
primeras de diez títulos cada una,
y la última, de seis. En total, por lo
tanto, 46 relatos, escritos entre
1873 y 1912.
La imbricación de la novela en la
historia está en la base estructural
de los Episodios Nacionales. Lo
novelesco remite a los sucesos
cotidianos, “al vivir lento y casi
siempre doloroso de la sociedad”
EPISODIOS NACIONALES
PRIMERA
SERIE
• Escrita entre 1873 y 1875.
• Noveló los antecedentes y desarrollo de la Guerra de la
Independencia.
SEGUNDA
SERIE
• Años 1814 y 1834, período en el que reinó Fernando VII.
• Diversificación de temas: protagonismo de la clase media.
TERCERA
SERIE
• Entre los años 1898 y 1900 escribe la tercera serie.
• Narra lo ocurrido entre 1834 y 1848.
CUARTA
SERIE
• Esta cuarta serie la dedica al período comprendido entre las
revoluciones 1848 y 1868 y la compone entre 1902 y 1907.
QUINTA
SERIE
• Entre 1907 y 1912 escribe los cinco relatos de la quinta entrega, en los que se
centra en el sexenio revolucionario de 1868 a 1875, en los que critica la
incapacidad de la burguesía para los cambios a los que estaba destinada.

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Biografía Benito Pérez Galdós

  • 2. Las Palmas de Gran Canaria, 10 de mayo de 1843 En 1862 se traslada a Madrid para estudiar Derecho, pero abandonó los estudios por la literatura. En el Ateneo de Madrid entra en contacto con políticos y escritores del XIX. Colabora en la prensa de la época Muere en Madrid el 4 de enero de 1920.
  • 3. Sus novelas más importantes abarcan el período que va desde 1881 a 1897. Son los años en los que Galdós se centra en la novela realista y espiritualista. Galdós es uno de los escritores más prolíficos de nuestra literatura: escribió sin interrupción desde 1870 hasta 1913; escribió 78 novelas y 22 obras teatrales.
  • 4. 1868 A 1875: PERÍODO DE APRENDIZAJE, en el que recibe influencias de la novela costumbrista (Fernán Caballero). Sobresale la obra La Fontana de oro (1868). 1876 a 1878: PERÍODO ABSTRACTO, en el que escribe novelas críticas contra un cristianismo bastante asfixiante: Doña Perfecta (1876), Marianela (1878). 1881 hasta 1890: NOVELAS REALISTAS y que representan un cuadro de la revolución del 1868 y del Madrid de la época. 1891 a 1897: NOVELAS ESPIRITUALISTAS, religiosidad ambigua; la realidad va más allá de la apariencia: predominan temas como el amor y la caridad cristiana. Galdós crea una serie de relatos sobre la historia contemporánea de España, bajo el título de Episodios Nacionales.
  • 5. Novelas realistas 1881-1890 Narrador omnisciente, monólogo interior y uso importante del diálogo En algunas novelas aparecen ciertos rasgos naturalistas como las causas biológicas y socioculturales como elementos que condicionan la vida de los personajes. Estas novelas representan un cuadro de la revolución de 1868 y de la ciudad de Madrid.
  • 6. 1881 Representa un retrato de la vida española de los años desde 1869 a 1875. 1868: Revolución de septiembre. 1869: Nueva constitución. 1875: Luego de un golpe militar, se proclama la Restauración borbónica. Fortunata y Jacinta es una de las cumbres del realismo español. Ofrece una serie de contrastes entre los ricos y los pobres.
  • 7. Juanito Santa Cruz, casado con Jacinta, de clase media, mantiene relaciones con Fortunata, de clase baja. Fortunata: mujer humilde, llena de pasión, naturalidad y bondad. La obra presenta el conflicto entre los instintos naturales y las presiones sociales. Estas fuerzas se equilibran cuando el hijo de Fortunata es adoptado por la familia de Jacinta, cuando aquella muere Jacinta: Pertenece a la sociedad burguesa; condicionada por las convenciones sociales.
  • 8. En 1870, Galdós declaraba que era la burguesía la clase que debía asumir los cambios sociales. En 1887 se distancia de lo dicho años antes y, en esta novela, comienza a identificarse con Fortunata (=el pueblo). El pueblo tal vez era la única alternativa viable. Como burgués y liberal creía en el orden y en la ciencia, en la armonía de clases para superar la violencia y el desorden. Ese orden se hubiera plasmado con el matrimonio de Juanito y Fortunata, pero las diferencias de clase lo impedían.
  • 9. Los señoritos somos unos miserables; creemos que el honor de las hijas del pueblo es cosa de juego….Creía [Fortunata] que yo no era como los demás, que era la caballerosidad, la hidalguía, la decencia, la nobleza en persona, el acabose de los hombres…¡Nobleza! ¡Qué sarcasmo! Nobleza en la mentira; digo que no puede ser…y que no, y que no. ¡Decencia porque se lleva una ropa que llaman levita!...¡Qué humanidad tan farsante! El pobre siempre debajo; el rico hace lo que le da la gana. Juanito habla con Jacinta y le cuenta sus viejos amoríos con Fortunata
  • 10. 1881 Nos cuenta la vida de ISIDORA, una joven que llega a Madrid llena de ilusiones, pero cae en la prostitución y termina en la cárcel. Considerada la primera novela naturalista en España: dice Clarín que “Galdós ha llevado la acción de su novela a la vida de las clases bajas de nuestro pueblo” Técnicas narrativas como el monólogo interior, el estilo indirecto libre, innovaciones como el uso de la 2ª persona narrativa o la inclusión de capítulos enteros dialogados.
  • 11. 1888 La novela nos cuenta el desgaste psicológico de su protagonista, que lo lleva al suicidio. La obra consta de 44 capítulos, que nos cuentan lo que ocurre en dos meses de 1878. Narrador omnisciente. Estilo indirecto libre. Uso del registro coloquial. Obra muy próxima al género teatral (Galdós usa las acotaciones) Recrea el lenguaje de diferentes capas sociales. Descripciones muy rigurosas. Villaamil trabaja como cesante en el Ministerio de Hacienda: agobiado por las deudas, la burocracia o las presiones sociales.
  • 12. 1891-1897: NOVELAS ESPIRITUALISTAS Desde una posición de religiosidad ambigua crea una serie de novelas donde la realidad va más allá de la apariencia Temas como el amor o la caridad cristiana. Personajes son humildes, con altos valores morales y un gran sentido del deber. El espacio ya no va a ser el Madrid de la burguesía, sino el de los barrios más miserables. Estos relatos constatan la desilusión ideológica del autor, por el fracaso de la burguesía para transformar la realidad. Novelas que prestan mayor atención a los aspectos espirituales que materiales, como respuesta del naturalismo.
  • 13. 1897 Cuenta las andanzas de la mendiga, y criada, Benina que tiene que pedir para dar de comer a Paca, su ama. Nos introduce en el tema de la caridad. Galdós nos introduce en las capas más bajas de la sociedad de Madrid. La novela es una reflexión sobre la caridad y el amor, sobre el mensaje de Cristo más eterno y más vilipendiado.Doña Paca hereda y muestra su inmoralidad: despide a Benina, aconsejada por Juliana, su nuera. La menidga perdona a las dos. Benina vivirá luego con el ciego Almudena y desde los suburbios la palabra de Cristo pretende alcanzar a una ciudad corrompida por la avaricia y el vicio.
  • 15. Son narraciones breves de los acontecimientos históricos de la España del siglo XIX. En relación con ellos también se narran episodios de la vida cotidiana de personajes ficticios. Constan de cinco series: las cuatro primeras de diez títulos cada una, y la última, de seis. En total, por lo tanto, 46 relatos, escritos entre 1873 y 1912. La imbricación de la novela en la historia está en la base estructural de los Episodios Nacionales. Lo novelesco remite a los sucesos cotidianos, “al vivir lento y casi siempre doloroso de la sociedad” EPISODIOS NACIONALES
  • 16. PRIMERA SERIE • Escrita entre 1873 y 1875. • Noveló los antecedentes y desarrollo de la Guerra de la Independencia. SEGUNDA SERIE • Años 1814 y 1834, período en el que reinó Fernando VII. • Diversificación de temas: protagonismo de la clase media. TERCERA SERIE • Entre los años 1898 y 1900 escribe la tercera serie. • Narra lo ocurrido entre 1834 y 1848. CUARTA SERIE • Esta cuarta serie la dedica al período comprendido entre las revoluciones 1848 y 1868 y la compone entre 1902 y 1907. QUINTA SERIE • Entre 1907 y 1912 escribe los cinco relatos de la quinta entrega, en los que se centra en el sexenio revolucionario de 1868 a 1875, en los que critica la incapacidad de la burguesía para los cambios a los que estaba destinada.