1. LOS TEMAS DE LA
FILOSOFIA GRIEGA
MEDIEVAL
ESTUDIO DEL
HOMBRE
ESTUDIO DE LA
NATURALEZA

2. FILOSOFIA GRIEGA
ESTUDIO DE LA NATURALEZA
• PRESOCRATICOS
PLANTEARON ¿CUAL ES EL PRINCIPIO O EL ARJE,
DE LA NATURALEZA?
PARA DAR RESPUESTA RECURRIERON:
1.LA OBSERVACION DE LA NATURALEZA Y EL
PAPEL DE LOS ELEMENTOS.
LA ESCUELA DE MILETO.
2.LUEGO FIJARON PRINCIPIOS QUE NO TIENEN
PRESENCIA FISICA COMO:
 NUMEROS-PITAGORICOS
 EL SER –PARMENIDES
 EL CAMBIO-HERACLITO
 EMPEDOCLES-TIERRA,AGUA,AIRE,FUEGO.
 DEMOCRITO-ATOMOS
ESTUDIO DEL HOMBRE
 LA FILOSOFIA EMPEZO A ESTUDIAR LA
CONDUCTA Y LA VIDA SOCIAL DEL HOMBRE.
FUE EL PERIODO ANTROPOLOGICO:
 SOCRATES: LO MAS VALIOSO DEL HOMBRE ES
EL SABER QUE DEBE EQUIPARSE CON LA
VIRTUD.
 PLATON:HOMBRE COMPUESTO DE ALMA Y
CUERPO.
 ARISTOTELES: UNION SUSTANCIAL ENTRE EL
CUERPO Y EL ALMA.

3. LA FILOSOFIA MEDIEVAL
• SE IMPUSO LA INFLUENCIA DE LA FILOSOFIA DE PLATON JUNTO CON EL CRISTIANISMO A TODAS LAS
ESFERAS DE LA SOCIEDAD.
• SE DIO ENFRENTAMIENTO ENTRE LA RELIGION Y LA FILOSOFIA.
• EN EL SIGLO II Y V PREVALACIO LA REFLEXION DE LOS PADRES DE LA IGLESIA ES DECIR, LA
PATRISTICA.
• EN ESTE PERIODO SE DIERON DOS MOMENTOS:
• CARACTERIZO POR LA DEFENSA DE LA FE CRISTIANA CONTRA LAS CRITICAS FILOSOFICAS.
• ACEPTACION DE LOS PLANTEAMIENTOS FILOSOFICOS QUE ARMONIZABAN CON LA REVELACION
CRISTIANA.
• ENTRE LOS SIGLOS V Y XVI , SE DIO UN PERIODO DE REFLEXION QUE SE DESARROLLO EN LAS ESCUELAS,
POR ESTO RECIBIO EL NOMBRE DE ESCOLASTICA QUE RECOPILO LOS TEXTOS CLASICOS PLANTEO LA
CONTROVERSIA ENTRE FE Y RAZON.

4. EL RENACIMIENTO
EL TRIUNFO DE LA RAZON
DOS ASPECTOS DISTINGUIERON LA FILOSOFIA MEDIEVAL.
• SU ATENCION SE
CENTRO EN LA
EXPLICACION DE LA
REALIDAD DE DIOS, POR
ELLO SE LLAMO
TEOCENTRICA.
• EL CONOCIMIENTO ERA
ACEPTADO SI PROVENIA
DE UN MAESTRO
PRESTIGIOSO.
“MAGISTER DIXIT” EL
MAESTRO LO DIJO,
PARA QUE LO DICHO
FUERA ACEPTADO
COMO VERDADERO.

5. EL CONOCIMIENTO MEDIEVAL SE FUNDAMENTO
EN UN CRITERIO DE AUTORIDAD
EN EL SIGLO XV Y XVI SE PRODUJO UN
MOVIMIENTO DE RENOVACION EN Europa. EL
RENACIMIENTO, SUS CARACTERISTICAS:
• INCREMENTO DE LA ACTITUD CRITICA
• LA OBSERVACION DE LA NATURALEZA
• LA EXPERIMENTACION CIENTIFICA.
LOS INTELECTUALES DE ESTA EPOCA SE LLAMARON
HUMANISTAS

6. LA FILOSOFIA MODERNA
RENACENTISTAS DIERON IMPORTANCIA:
LA RAZON Y LA EXPERIMENTACION
SIGLO XVII
EL FILOSOFO FRANCES RENE DESCARTES
 ¿Dónde SE ORIGINA EL CONOCIMIENTO? EN LOS SENTIDOS O EN EL CONOCIMIENTO?
 DESARRROLLO UNA TEORIA QUE LE DIO UN GIRO RADICAL AL PENSAMIENTO DE
OCCIDENTE.
 EMPEZO POR DESCONFIAR DE TODOS LOS CONOCIMIENTOS QUE HABIA ADQUIRIDO, A
PARTIR DE ESA DUDA CONCLUYO QUE LO UNICO VERDADERO QUE QUEDABA ERA EL
PROPIO PENSAMIENTO. “PIENSO LUEGO EXISTO” LLEVO A AFIRMAR QUE LA RAZON ES
LA UNICA FUENTE VALIDA DE CONOCIMIENTO YA QUE OFRECE IDEAS CLARAS Y
DISTINTAS DE LA REALIDAD.
 LA RAZON SE IMPUSO SOBRE LA FE DE UNA MANERA ABSOLUTA.
 SU FILOSOFIA INFLUYO EN GRANDES FILOSOFOS COMO: SPINOSA LEIBNIZ, QUE
DESARROLLARON MAS EL RACIONALISMO. SU IDEA PRINCIPAL SEGUIA SIENDO QUE LA
RAZON ERA LA FUENTE DEL CONOCIMIENTO HUMANO.
 EN OPOSICION AL RACIONALISMO SURGIO EL EMPIRISMO. A PARTIR DEL CUAL SE
ASEGURABA QUE LA UNICA FUENTE VALIDA DE CONOCIMIENTO ERA LA EXPERIENCIA
SENSIBLE. LA FILOSOFIA EMPIRISTA FUE DESARROLLADA POR FILOSOFOS INGLESES:
DAVID HUME, FRANCIS BACON Y JHON LOCKE.

7. LA ILUSTRACION
XVIII
• SE CARACTERIZO POR UN AFAN DE CONOCER
CON IDEAS CLARAS Y DISTINTAS VALIENDOSE,
EXCLUSIVAMENTE DE LAS LUCES NATURALES
DE LA RAZON. ASI APARECIO EL IDEALISMO,
QUE CONSIDERA EN ADECUAR LA REALIDAD A
LOS ESQUEMAS DEL PENSAMIENTO.

8. LA FILOSOFIA CONTEMPORANEA
• EL FILOSOFO ALEMAN WIHELM FRIEDRICH HEGEL:
AFIRMABA QUE LA REALIDAD SE CONOCE SOLAMENTE
GRACIAS A UNA ACTIVIDAD INTELECTUAL PURAMENTE
SUBJETIVA.
• ESTA CONCEPCION DE LA FILOSOFIA, COMO UN
QUEHACER QUE SE OCUPA EXCLUSIVAMENTE DEL
MOVIMIENTO O MOMENTOS DEL PENSAMIENTO
PROVOCO REACCIONES EN CONTRA.
• SURGIERON NUEVAAS CORRIENTES DEL PENSAMIENTO
QUE OPTARON POR ATENERSE BASICAMENTE A LOS
HECHOS COMO OBJETO DE REFLEXION COMO:

9. 1.EL POSITIVISMO
 CORRIENTE IDEALISTA SUBJETIVA TOMA COMO BANDERA LA NEGACION DE LA
FILOSOFIA EN CALIDAD DE CONCEPCION DEL MUNDO, RECHAZANDO LOS PROBLEMAS
FILOSOFICOS TRADICIONALES ( RELACION ENTRE EL SER Y LA CONCIENCIA Y OTROS)
COMO METAFISICO Y NO SUJETOS A COMPROBACION EXPERIMENTAL.
 SU RASGO FUNDAMENTAL CONSISTE EN EL INTENTO DE CREAR UNA METODOLOGIA O
LOGICA DE LA CIENCIA QUE ESTE POR ENCIMA DE LA CONTRAPOSICION ENTRE
MATERIALISMO E IDEALISMO.
 EL OBJETIVO DE LA CIENCIA SE CIFRA EN LA DESCRIPCION PURA DE LOS HECHOS
DADOS POR LAS SENSACIONES.
 AUGUSTO COMTE (1798-1875) AFIRMO QUE EL ESPIRITU HUMANO HABIA SUPERADO
TRES ESTADOS:
 EL ESTADO TEOLOGICO: DURANTE EL CUAL LA HUMANIDAD EXPLICO LOS FENOMENOS
RECURRIENDO AL MITO Y A LA CREENCIA.
 EL ESTADO METAFISICO:DURANTE EL CUAL EL HOMBRE SUPERO EL ESTADO TEOLOGICO,
HACIENDO USO DE LA RAZON.
 EL ULTIMO ESTADO EL MAS PERFECTO: ES EL POSITIVO O REAL, QUE SUPERA LOS DOS
ANTERIORES.

10. 2.EL MARXISMO
• CORRIENTE INICIADA POR EL FILOSOFO
ALEMAN KARL MARX. (1818-1883). SURGIO
DE UNA CONCEPCION DE LA VIDA Y LA
REALIDAD SEGÚN LA CUAL LAS CUESTIONES
PRACTICAS: ECONOMIA, VIDA SOCIAL,
HISTORIA, ETC.. SON LAS QUE DETERMINAN
LAS IDEAS Y EL CONOCIMIENTO DEL HOMBRE.

11. FILOSOFIA ACTUAL
 HISTORICISMO: MOVIMIENTO QUE TOMO FUNDAMENTO DE
LA FILOSOFIA A LA HISTORIA. SU REPRESENTANTE WILHELM
DILTHEY (1833-1911)
 EL VITALISMO: CONSIDERA QUE EL FUNDAMENTO DE LA
FILOSOFIA ES LA VIDA MISMA DEL HOMBRE.
REPRESENTANTES: FRIEDRICH, NIETZSCHE, HENRI BERGSON Y
EL ESPAÑOL JOSE ORTEGA Y GASSET.
 LA FENOMENOLOGIA: CORRIENTE MAS INFLUYENTE EN LA
ACTUALIDAD, FUNDADA POR EDMUND HUSSERL (1859-1838).
CONSAGRO SU VIDA A LA BUSQUEDA DE UNA NUEVA
FILOSOFIA; LA FILOSOFIA COMO CIENCIA, PARA LOGRAR ESTE
OBJETIVO UTILIZO EL METODO FENOMENOLOGICO, QUE
SIGUE 3 PASOS:

12. FENOMENOLOGIA
TEORIA DEL CONOCIMIENTO BASADA EN LA TESIS DE QUE UNICAMENTE LAS
SENSACIONES SON OBJETO INMEDIATO DEL CONOCER. EL MUNDO ES UN
“CONJUNTO DE IDEAS” DE COMPLEJOS DE SENSACIONES.
CORRIENTE IDEALISTA SUBJETIVA, SU CONCEPTO CENTRAL LA INTENSIONALIDAD
DE LA CONCIENCIA ( SU ORIENTACION HACIA EL OBJETO) ESTA DESTINADO A
SUSTENTAR EL PRINCIPIO IDEALISTA SUBJETIVO DE QUE “NO HAY OBJETO SIN
SUJETO”
LOS REQUSITOS BASICOS SON:
 REDUCCION FILOSOFICA: CONSISTE EN PONER FUERA DE JUEGO TODO SABER
CONOCIDO PARA VOLVER A LAS COSAS MISMAS E INTERROGARLAS SIN
NINGUN PERJUICIO.
 ATENERNOS A LOS FENOMENOS: PUES ELLOS SON “VIVENCIAS
INTENSIONALES” VIVENCIAS, PORQUE SON ALGO VIVIDO, INTENSIONALES
PORQUE TIENDEN A UN OBJETO.
 EL ULTIMO PASO DEL METODO ES LA REDUCCION EIDETICA: O DE ESENCIA,
QUE CONSISTE EN PONER ENTRE PARENTESIS LOS FENOMENOS PARA QUE LA
EXISTENCIA DEL OBJETO SE REVELE AL ESPIRITU.

13. EL EXISTENCIALISMO
• CORRIENTE MUY DIFUNDIDA DURANTE EL
SIGLO XX, SE PROPONE ESTUDIAR LA
EXISTENCIA HUMANA CONCRETA. AQUÍ
PODEMOS DESTACAR A LOS ALEMANES KARL
JASPERS Y MARTIN HEIDEGGER Y A LOS
FRANCESES GABRIEL MARCEL Y JEAN PAUL
SARTRE.