Los tawahkas o sumos habitan en las riberas del río Patuca en Honduras y Nicaragua. Son aproximadamente 14,000 personas y tienen parentesco con los misquitos, hablando un idioma similar llamado "twanka". Se dedican principalmente a la agricultura de subsistencia, cultivando plátanos, yuca y otros productos. Su vivienda típica está construida de madera y bambú con techo de hojas, y muestran influencia cultural de los misquitos aunque mantienen su propia identidad.

1. Tawahkas
Los tawahkas o sumos; como también se les denomina.

2. Ubicación
Habitan en las riberas del rio Patuca, en el departamento de Gracias a Dios o
también conocido como la Mosquitia y parte del departamento de Olancho
en Honduras y en la costas Atlántica de Nicaragua.
Según Linda Newson “ los sumos eran uno de los grupos indígenas mas
extensos de Centroamérica durante el periodo colonial”

3. Tawahkas
 Los tawahkas tienen parentesco cercano con los misquitos; hay muchos
rasgos socio-culturales que lo asemejan y la lengua es uno de esos
elementos. El macro-chibcha.
 Los tawahkas llaman a su lengua “twanka”
 En la actualidad, gran parte de los tawahkas residentes en la zona son
productos de una mezcla de misquitos, pech y ladinos, teniendo mas
relación con los misquitos que con los pech.
 Los tawahkas no recibieron la atención de los misioneros de la Iglesia
Morava, se limitaron a estudiar el misquito.
 Todos los hombre tawahkas hablan misquito o español, o ambos.
 Existen aproximados de 800 a 1,000 tawahkas según censo de 1974 en
Honduras. En total sumando los de Nicaragua y Honduras juntos son de
14,000 aproximadamente.

4. Comunidades en Honduras
Pueblo No. De Casas Poblacion
Krausirpe 58 390
Krautara 10 110
Dimikian 4 40
yapuwas 6 32
Kamakasna 5 57
Wasparasni 2 10
Santa Maria 8 65
Total 93 704

5. Vivendas
 La viviendas tawahkas esta construida de manera reustica, utilizan madera
o bambu hendido en las paredes en las paredes y en el piso; el techo es
de hoja suelta. Las casas se levantan sobre polines de 2 a 3 pies.
Generalmente, las viviendas no tienen división interna.
 En algunos casos, sobre todo durante la época seca, se contruye
pequeñas cocinas o se improvisan fogones en el patio. En muchos casos,
las construcciones son de madera rolliza amarrada con bejuco.

6. Organizacion
 Los tawahkas muestran un alto grado de penetración cultural misquita.
Durante el siglo XIX estuvieron a punto de extinguirse, debido a que los
varones no deseaban unirse con las mujeres misquitas ante la escasez de
mujeres tawahkas.
 Ha habido gran influencia misquita, una muestra es la bebida denominada
Llabul o Guabul, una especie de puré de plátano.
 Elaboran vino de varias palmas y de la caña; del arroz y el maíz hacen
varias bebidas embriagantes, como la chicha.
 La indumentaria es típica campesina, tanto en los hombres como en la
mujeres.

7. Aspecto socio-economico
 Los tawahkas están estrechamente vinculados a la tierra. La principal
actividad económica que realizan es la agricultura de subsistencia.
 La dieta es complementada con la caza, pesca y la recolección de frutos
estacionales.
 Cultivan: plátanos, malanga, guineo, camote, yuca amarga y dulce, caña
de azúcar, ayote, frijoles, cafe.
 Todos estos productos son cultivados en pequeña escala para el consumo
familiar.
 En algunos lugares el oro se encuentra fácilmente y en cantidades
considerables.

8. Aspecto Religioso
 En la actualidad , no existen estudios que brinden un panorama amplio
sobre este aspecto culturan. Un 98% profesab la religión católica; a pesara
de los grandes esfuerzos de la iglesia Morava, no ha logrado convertirlos.
 Practican la religión de manera tradicional, centrada en la oración y
alabados. Los domingos se reúnen para escuchar la predica y las lecturas
bíblicas.

9. Estratificacion social
 Puede afirmarse que, en términos generales, entre los tawahkas no existe
una estratificación y diferenciación social.
 En Krautara por ejemplo, un 90% de la comunidad esta emparentada.