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NIVELES DE DESARROLLO DE LA
CONCIENCIA CRITICA
¨Un camino hacia la lucidez¨
¿QUÉ SIGNIFICA DESARROLLO DE LA CONCIENCIA CRITICA? Podríamos decir que
es un viaje de la limitación de nuestro pensamiento a la libertad, de estar movilizado
por lo programado o lo inconsciente a lo consciente. De un vivir mecánico y robotizado
a un vivir deliberado y con alto significado en todo hacer. Es pasar de ser un idiota útil
de los grandes manipuladores del sistema económico político y social a creador
constructivo de una nueva realidad en el vivir y el convivir. Es un proceso arduo y
desafiante y exige mucho coraje al inicio pues significa activar una nueva forma de
pensar y un emocionar diferente a nuestra forma tradicional de comportarnos en la
cotidianidad.
Vivimos en una sociedad hipócrita, de doble moral y corrupta. El escenario social,
político y económico es dominado por farsantes, traidores, hipócritas y mentirosos.
El resultado final de lograr el máximo nivel de desarrollo de la conciencia critica es la
realización del ser pleno, liberado de los condicionamientos que lo esclavizan y lo
someten como un borrego mas de la masa de sirvientes de elites oscuras. Y como
resultado en la vida diaria, es lograr claridad mental para actuar con principios que
mejoren el buen vivir y el convivir. Y así al terminar nuestra existencia en este planeta
podremos sentir que nuestra vida tuvo sentido y que actuamos en coherencia con los
principios mas nobles que el devenir de lo humano han señalado como guias de
autentico progreso.
UN PANORAMA IRRACIONAL. Y si analizamos la realidad de nuestras organizaciones
el panorama es bastante irracional por la carencia de una conciencia critica. En el
cuadro siguiente podemos ejemplificar la disonancia cognitiva y la manifestación de
la mas mínima capacidad de sindéresis con que gestionamos y dirigimos las
organizaciones publicas y privadas: Declaramos en nuestros discursos una serie de
postulados,principios y promesas que luego en la realidad hacemos todo lo contrario
y quedamos impávidos ante cualquier cuestionamiento o lo negamos con tanto énfasis
que si no estamos en alerta critica, bien nos podemos “comer el cuento”
Veamos, a via de ejemplo, algunas de estas disonancias, entre el declarar
y el hacer, manifestacion propia de una esquizofrenia de una sociedad
que ha perdido contacto con la realidad.
2
La empresa exige lealtad de
sus colaboradores,
compromiso, ponerse la
camiseta, dedicacion…
Sin embargo los despide o los
castiga o al mas minimo error
o por el capricho de un jefe.
Exige trabajo en equipo,
colaboracion y trabajo en red
Sin embargo estimula la
competencia entre todos
contra todos y formula
incentivos individualistas
Exigie innovacion, creatividad y
alto valor agregado
Sin embargo impone
obediencia, conformidad
rigurosa con los procedimientos,
y rigidez en el control
UN PANORAMA IRRACIONAL
La gente son recursos
humanos, capital humano,
activos, fichas de un domino
llamado organizacion
Sin embargo hablamos de
derechos humanos,
humanismo, lo importante es
la gente, etc
Los jefes son toxicos,
manipuladores, acosadores y
abusadores de su autoridad
Sin embargo hablamos de
liderazgo, lealtad, integridad y
motivacion
Se Habla de etica, principios y
valores,moralidad y buenas
costumbres
Sin embargo se financia politicos
corruptos, se paga por torcer la
ley. Mentir y engañar, es ser
practicos.
3
Los seres humanos del común, quienes no aplicamos la conciencia crítica
en nuestra vida cotidiana vivimos en disonancia cognitiva, decimos una
cosa y hacemos otra, un tipo de desintegración psicológica entre lo que
pensamos, sentimos y hacemos. En el mundo de las organizaciones esta
incoherencia cognitiva se acentúa aun mas. Se formulan inspirados valores
y sofisticadas estrategias que no se incorporan en la forma de pensar y de
comportarse de los accionistas y directivos y de los trabajadores en general.
Argyris y Schön en su libro Aprendizaje Organizacional: Una Teoría de la
Perspectiva de la Acción, explican estas contradicciones con dos teorías; una
que refleja lo que los individuos quieren pensar y lo que desean hacer,
llamadas teorías adoptadas, y otra como realmente se comportan en una
situación determinada, llamadas teorías en uso. La cultura organizacional
se rige por la teoría en uso, es decir las creencias de sus dirigentes. La
conciencia critica, como forma de abordar la realidad en el ámbito
organizacional es lo que permite a la dirección de las organizaciones
integrar la teoría adoptada (misión, visión, valores, políticas) con la teoría
en uso, criterios que rigen el comportamiento cotidiano. La evidencia
empírica ha demostrado que estas disonancias fomentan una cultura cínica
en la forma de actuar de los empleados y trabajadores.
Hablamos de crear valor
agregado en funcion del cliente,
de diferenciacion y de excelencia
en la calidad del servivio
Mas sin embargo se gestiona en
total desconexion con la
experiencia del cliente dia a dia, o
del ciudadano o paciente
Hablamos de estrategia,
crecimiento sostenible, desarrollo
innovador
Mas sin embargo la llamada
estrategia no es mas que la
proyeccion inercial de los modelos
mentales y caprichos de la direccion
Y en las campañas politicas se dice:
El cambio, si se puede, ahora si…
transformacion…independiente de
castas…joven…mujer…
Pero: Esperar cosas distintas de hacer
siempre lo mismo, con los mismos y
a partir de los mismos supuestos es
una grave manifestacion de locura
4
LOS 5 NIVELES DE DESARROLLO DE LA CONCIENCIA CRITICA.
Las etapas o niveles de desarrollo representan un camino guía con hitos
de señalización para ubicar las consecuencias y dificultades que
enfrentamos en nuestro vivir como consecuencia de nuestra forma de
pensar, sentir y actuar. El mundo que vivimos no es mas que el reflejo de
nuestro nivel de desarrollo de la conciencia critica.
1. NIVEL PRIMARIO REACTIVO
En esta etapa estamos tan dormidos, que ni siquiera sabemos que estamos
en un profundo sopor producido por los medios de manipulación masiva y
la efervescencia de los predicadores.
Estamos atrincherados en la conciencia de las masas aborregadas en
busqueda de mesías salvadores. Se supervive siguiendo las condiciones del
sistema dominante, dociles, mansos y atemorizados como creyentes ciegos
de la doctrina proclamada por los grandes poderes.
Generalmente no cuestionamos la realidad ni buscamos respuestas más
allá de lo necesario para la supervivencia y el mantenimiento de un estilo
de vida.
5
En este nivel nuestras relaciones estan dominadas por juegos de control
emocional compuestos por artimañas de intimidación como: violencia
verbal, sermones, acusaciones, reproches, sarcasmo, quejas, amenazas,
llantos, chntajes, etiquetas, seducción, falsas promesas, ilusiones de un
mundo mejor etc. De esta forma vivímos enredados en un triangulo
dramático de víctimas, salvadores y perseguidores. Examinemos estos 3
roles que jugamos1
:
Rol de Salvador: Son rescatadores del mundo entero, no solo satisfacen
las necesidades de todos cuantos pueden sino que se adelantan
arreglándoles la vida aún y cuando no se lo hayan pedido.
Rol de Perseguidor: Suelen ser acusadores, muy intransigentes, y suelen
buscar castigar y reprochar. El acusador suele utilizar los puntos débiles de
los demás para poder destacarlos.
Rol de Víctima: Demandan que lo compadezcan. Siempre se quejan de
todo lo que les sucede en la vida. Sienten que el mundo es injusto con ellos
y que no pueden hacer nada por cambiar. Necesitan que los demás les
resuelvan las cosas.
Ejemplo: Rol de salvador, alguien que ayuda a otro, sin que este otro se lo
haya pedido, y después pase al rol perseguidor con frases como -¡si no fuera
por mí, no habrías solucionado esto!, y si la otra persona no entra en el
juego, terminar en rol de víctima diciéndole a los demás – después de todo
que he hecho por él! Así me lo agradece.
La polarización y el extremismo domina nuestra mirada del mundo. La
programación inconsciente nos dirige y, como resultado, vemos el mundo
en blanco y negro - bueno y malo. Probablemente procesemos un modelo
rígido del mundo de acuerdo con nuestra programación específica.
Debido a que existe un gran deseo de encajar y ser aceptado socialmente
por los demás. En esta etapa, es común sacrificar nuestras necesidades y
1
El Triángulo dramático de Karpman: Cómo trascender los roles perseguidor,salvador o víctima. Gill
Edwards. Editorial Gaia. 2011
6
comprometer nuestros valores para recibir la aprobación y ser incluidos en
nuestra comunidad deseada, sea esa familia, cultura, negocio, religión, etc...
La autoestima es condicional y está vinculada a la identidad o los roles que
desempeñamos, o puede haber otros medios para demostrar que somos
dignos.
Debido a que el ego generalmente dirige el espectáculo, es probable que
nos identifiquemos totalmente con el ego sin ninguna conciencia de que hay
una parte mas grande de nosotros o reconocer al otro como un legítimo
otro, rasgos propios de un acentuado narcisismo.
Así pues, la felicidad se basa en estimulos externos, por lo tanto, para
sentirnos felices, tratamos de controlar la 'realidad', otras personas, lugares
y experiencias y acumulación de cosas. El trabajo no representa mas que
una forma de ganarse la vida, no una plataforma desde la cual expresar el
si mismo.
Aunque intentamos controlar nuestras vidas, tanto para la felicidad como
para la seguridad, es más que probable que nuestras emociones impulsivas
nos gobiernen y nuestras acciones y reacciones se basen en nuestros
sentimientos del momento, razón por la cual nuestra atención es muy
dispersa. Estamos incapacitados para seguir una idea y nuestra mente
funciona asociativamente. De una idea saltamos a otra o del primer estimulo
extraemos inmediatamente conclusiones. No hacemos ninguna conexión
entre nuestros pensamientos/creencias y nuestras experiencias de la
realidad, y, por lo tanto, no tenemos la capacidad de crear conscientemente
nuestra realidad. Es la típica mente del militante de partidos politicos o de
fanático de sectas religiosas.
2. NIVEL DE LA PREGUNTA SIGNIFICATIVA.
¿Cuál es el sentido de un ser humano?
¿Cuál es el sentido de mi vida?
¿Cuál es el sentido de las organizaciones y
empresas?
¿Qué nos esta pasando como humanidad?
7
Este nivel se inicia con un sentimiento de malestar y angustia existencial casi
siempre producto de una crisis. Comenzamos a no encontrar sentido de
muchas cosas que hacemos.
Nos sentimos desmotivados por un trabajo burocrático y sin propósito.
Comenzamos a sentir hastío e indignación por la manipulación de políticos
empresarios y predicadores corruptos.
Aparece la duda sobre creencias que teníamos como certezas. Esas dudas
que experimentadas comienzan a convertirse en preguntas significativas. Se
experimentan los primeros signos de movimiento del inconsciente al
consciente como consecuencia de preguntas movilizadoras como: ¿Qué
sentido tiene lo que estoy haciendo? ¿ Cómo desarrolla mi ser? ¿Qué tipo
de sociedad estoy construyendo con mi vivir y convivir?
En este nivel, comenzamos a tomar conciencia de que existe algo que está
mal o que nos falta algo.Cuestionamos el comportamiento aborregado de
masas y la validez de las reglas, creencias y leyes que solo benefician a
unas élites oscuras. Las cosas que solían brindarnos consuelo, como la
religión o las tradiciones, ya no son satisfactorias y los lugares en que una
vez encontramos respuestas, ya no nos brindan alivio.
Cuando cuestionamos los roles que actuamos, podemos sentirnos perdidos
e incluso traicionados por otros o por la vida en general. Incluso podemos
culpar a la religión, la familia, la cultura, el gobierno o el mundo por
nuestros problemas, o quizás culpar a personas específicas por nuestras
disfunciones.
A medida que cambiamos la responsabilidad hacia los demás, nos sentimos
impotentes ante nuestras vidas; sin darnos cuenta aún de que para
recuperar nuestro poder, debemos asumir la responsabilidad por nuestro
devenir. En esta etapa, podríamos pasar de víctima a sobreviviente, pero es
probable que sigamos culpando a otros y sintiéndonos impotentes.
Comenzamos con las preguntas criticas de la existencia: "¿Quién soy? ¿Por
qué estoy aquí?" ¿Para donde voy? ¿ Cuál es mi misión de vida?
Aunque buscamos las respuestas , todavía nos aferramos a ciertas creencias
limitantes que nos mantienen esclavizados y atrapados en la realidad que
hemos conocido. Cuando intentamos desafiar estas creencias, el miedo nos
trae de vuelta y nos mantiene dormidos un poco más.
8
En nuestra incomodidad con la realidad y en nuestra búsqueda de
respuestas, podemos sentir una gran confusión, agobio, ansiedad e incluso
depresión. A medida que experimentamos una variedad de desafíos
diseñados para ayudarnos a despertar, la incomodidad tolerable se
convierte en dolor y sufrimiento.
En medio de esta crisis existencial, obtenemos nuestra primera visión de los
programas inconscientes que manejan nuestras vidas, pero nuestro deseo
de encajar y ser aceptado es probablemente más fuerte que cualquier deseo
de liberarnos.
Aunque este es el comienzo de la ruptura de nuestros programas internos,
todavía estamos tratando de demostrar nuestro valor exhibiendo nuestra
importancia y buscando la aprobación de nuestros esfuerzos.Comenzamos
a comprender que la felicidad no se puede encontrar en el mundo exterior,
pero todavía seguimos jugando el juego, buscando la felicidad en otras
personas, lugares y experiencias.
En esta etapa, puede haber una gran cantidad de desencadenantes
emocionales. Incluso podemos experimentar traumas o recordar traumas
pasados. Las emociones son generalmente muy fuertes, y podemos
sentirnos más frágiles o vulnerables.
Lo que aún no nos damos cuenta es que nuestros problemas están saliendo
a flote para ser curados y liberados.
A pesar de que estamos comenzando a ver el mundo con una luz
completamente nueva, aún podemos poseer un pensamiento en blanco y
negro, tal vez más que nunca.
No estamos listos para asumir la responsabilidad de nuestras vidas, y por
lo tanto, hacemos poca o ninguna conexión entre nuestros pensamientos y
nuestras experiencias en la realidad.
Como el mundo exterior ya no nos satisface , el viaje hacia el interior está
por comenzar. Iniciamos con amar la soledad como un espacio de dialogo
con nosotros mismos.
3-NIVEL DE DESARROLLO DE LA INTROSPECCION.
Aquí se inicia el viaje de la evolución consciente a través del
autodescubrimiento y la búsqueda de respuestas dentro de nosotros mismos.
Comenzamos a distanciarnos del comportamiento de masas, liberando
muchas creencias limitantes que fueron programadas en nosotros por
dormidos padres, maestros, cultura, sociedad, religión y medios de
9
comunicación. A medida que nos liberamos de estas creencias, podemos
experimentar tanto dolor como alivio.
Una nueva mirada de realidad empieza a emerger percatándonos de la
interdependencia de todo lo existente y de aquello que los místicos nos han
llamado la atención:” el otro es tu hermano, lo que le hagas al otro te lo
haces a ti mismo”
Si pasamos toda una vida encarcelados en creencias que causaron
sufrimiento emocional, dificultades físicas y felicidad perdida, podemos
llorar por la vida que nunca tuvimos, y al mismo tiempo, podemos sentir un
gran alivio a medida que nos liberamos de la limitación.
Al reconocer lo dormidos que hemos estado, podemos ver claramente que
la mayoría de las personas que conocemos todavía están dormidas,
alienadas.Tratamos de despertarlos, pero nuestros intentos son rechazados
con alto nivel de agresividad emocional. No es sorprendente que con
nuestros ojos bien abiertos, sea común experimentar un mayor juicio de
otras personas (amigos y extraños por igual), la sociedad y el mundo.
Somos vistos como diferentes, raros e incluso locos. Por esta razón se nos
margina.
10
A pesar de todo, todavía estamos enfocados en lo que está mal en nuestras
vidas y en el mundo, pero, al mismo tiempo, tenemos resistencia para
dejarlo ir sin juzgarlo.
El proceso de desapego, de dejar ir, es a menudo "el trabajo" en esta etapa,
y a medida que aprendemos a dejar ir, a superar toda expectativa, cuando
podemos dejar trabajos insatisfactorios, relaciones íntimas toxicas, familias,
amistades, religiones, organizaciones y cualquier forma de vida que nos
quite el poder de autorealizarnos.
Podemos separarnos de los roles que desempeñamos, rechazar nuestra
identidad narcisista pasada, e incluso puede haber una retirada total de la
sociedad, transitoriamente. Nuestro antiguo modelo del mundo está
fallando y ya no vemos el mundo en blanco y negro o bueno y malo.
Puede haber una sensación creciente de que todos estamos conectados,
pero al mismo tiempo podemos sentirnos completamente desconectados
de cualquier otro ser humano. En muchos sentidos, nos enfrentamos a la
dicotomía de la vida y la existencia.El atributo más común de este nivel de
desarrollo es la soledad.
En un mar de miles de millones de personas, podemos sentir que somos
el único que estamos despierto; nadie nos entiende, y no hay nadie con
quien conectarse. Este sentimiento puede llevarlo a una involución al primer
nivel bajo la creencia hedonista de que el verdadero sentido de la vida es
gozar a cualquier costo de cada instante del vivir, bajo el lema” comamos,
bebamos y gocemos que mañana moriremos”.
En la búsqueda de respuestas y alivio del dolor emocional, podemos
embarcarnos en algún tipo de práctica espiritual como la meditación, yoga
o conciencia plena.
Lo que nos mantiene en este nivel y nos motiva a seguir en proceso, es que
podemos experimentar la primera sensación real de poder, de autonomía,
de serena verdad. A estas alturas, podemos ver la conexión entre nuestros
pensamientos/creencias y la creación de nuestra realidad, y, como
resultado, tratamos de diluir los pensamientos destructivos, y superar los
viejos patrones mentales aún se están ejecutando.
Ya no buscamos felicidad fuera de nosotros mismos, pero tal vez aún no
sabemos cómo encontrarla dentro de nosotros.
11
El nivel tres de desarrollo es a menudo la etapa más larga y casi siempre
la más desafiante, pero también es la más importante en términos del
desarrollo de la conciencia critica.
Esta etapa está marcada por la oscilación entre resistencia y soltar, con
momentos de claridad e iluminación, pero que no duran.
Es muy común tener múltiples experiencias de despertar en lucidez en esta
etapa e incluso creer que hemos llegado a un despertar final; solo para
encontrarnos de nuevo en la "dura realidad", horas, días o semanas
después.
Con cada experiencia de conciencia critica estamos haciendo espacio para
que emerja nuestro “yo superior” y se integre en forma natural en nuestra
vida diaria y así vamos teniendo la sensación de que somos guiados por un
sabio poder interno.
Al igual, comenzamos a sentir el inicio de los estertores de la muerte del
ego, pues nos percatamos que “ya no esta al mando”.
Esto puede ser liberador, como un soplo de aire fresco, o puede ser
devastador, resultando en desesperanza y desesperación. Sin punto ni
propósito, ya no sabemos cómo vivir nuestras vidas, y nada es lo mismo.
Hay una sensación premonitoria de que esta nueva conciencia critica nos
costará todo, pero, al mismo tiempo, hay una mayor sensación de que algo
dentro de nosotros está despertando y es de “un dulce sabor”.
4. NIVEL DE DESARROLLO RESOLUTIVO.
12
La conciencia critica comienza a operar sin esfuerzo en la vida cotidiana.
Nuestro yo superior ha emergido y ha eclipsado a nuestro yo falso, al ego.
Descubrimos quienes somos y las preguntas existenciales tiene una
respuesta significativa profunda.
Todas nuestras creencias fosilizadas han sido actualizadas y las creencias
que permanecen apoyan la armonía y el equilibrio de nuestro vivir. La duda
ha sido reemplazada por fe y confianza. Podemos ver y comprender la vida
de tal manera que nuestro pasado y presente tienen sentido. Hemos
perdonado a todos por todo, incluido nosotros mismos.
La programación inconsciente ha sido reemplazada por la conciencia, y no
hay prisiones emocionales o mentales que nos mantengan cautivos.Nos
hemos liberado de la trampa del ego.
Asumimos la responsabilidad plena de toda nuestra vida, ya no culpamos
a nadie por nada. Al liberarnos , liberamos a todas las personas que han
sido afectadas por nuestro idiota nivel de vivir.
Ya no estamos tratando de demostrar valía a los demás o de defender a
ultranza nuestra imagen personal. Ahora poseemos valor intrínseco y, como
resultado, experimentamos un amor propio incondicional.Aunque todavía
podemos experimentar soledad, nos sentimos conectados con toda forma
de vida. Esta conexión nos inspira y fortalece.
La necesidad y el deseo del viejo paradigma de dominacion ha cambiado
y ya no anhelamos encajar o ser "normal". Nos permitimos ser
exactamente como somos , sin necesidad de aprobación o aceptación de
nadie, un estado de epoje2
como lo postulaban los filosófos griegos de la
corriente escéptica.
Al mismo tiempo, Ya no sentimos la necesidad de cambiar a nadie o
ayudar a los seres queridos a despertarse a una conciencia superior.
Todas nuestras relaciones mejoran, y las nuevas personas que entran en
nuestras vida están mejor alineadas con este nuevo ser que ya somos.
En este nivel aprendemos a guiar y empoderar con la alegría de estar
manifestando nuestra nueva conciencia y no con el deseo de ser
2
Epojé. un estado mental de «suspensión del juicio, un estado de la conciencia en el cual ni se
niega ni se afirma nada. Para Husserl, la epojé, consiste en la «puesta entre paréntesis no sólo
de las doctrinas (o doxas) sobre la realidad, sino también de la realidad misma».
13
reconocidos como seres superiores o pretender que nos sigan como
maestros.
En este nivel, no se toma nada personalmente, y el comportamiento
inadecuado de otra persona tiene poco o ningún efecto en nuetra
emocionalidad.Es natural en este nivel, pertenecer a alguna escuela
espiritual, no sectaria, con el proposito de practicar un proceso de
meditación profunda que nos permita avanzar en los reinos interiores de
la conciencia.En este nivel, experimentamos una mayor intuición o
capacidad de acceder a nuestra inteligencia superior con información
ilimitada.
Solo en este nivel de desarrollo podemos lograr la capacidad de conciencia
plena en cada instante sin perdernos en los meandros de la mente mecánica
y disociativa.
Los conceptos de lo bueno y lo malo se han disuelto y, sin embargo,
tenemos el pleno conocimiento de que dentro de todos y todo, está el amor
como un estado emocional que nos integra con todo lo existente.
Hemos aprendido a dominar nuestros pensamientos y creencias, pero,
sorprendentemente, es posible que no deseemos cambiar nada en nuestra
vida. Aunque es probable que experimentemos una gama completa de
emociones, las emociones ya no nos gobiernan ni controlan nuestras
elecciones o condicionan nuestras relaciones, estado que los griegos
clásicos llamaban ataraxia3
y en los libros místicos, estado natural de
contento.
Nuestro ser superior se ha integrado en nuestro cuerpo y vivimos nuestra
vida como este ser real en cada instante. Comenzamos a actuar desde un
ser despierto y no desde nuestras introyecciones.4
5. NIVEL DE CREACION CONSCIENTE
3
Ataraxia. Tranquilidad, serenidad e imperturbabilidad en relación con el alma, la razón y los
sentimientos. Para encontrar la ataraxia, es necesario eliminar los miedos a los que posan como
dioses y a la muerte, así como no quejarse por las inclemencias del devenir.
4
Introyecciones: aceptamos todo sin críticas, si aceptamos las palabras de los otros, ya sea por
deber o por ser de buen gusto o educación, entonces permanecen pesadamente en nosotros
como los alimentos sin digerir; continúan siendo cuerpos extraños, aunque estén en nuestras
mentes y en nuestras conductas. A estos modos de actuar: actitudes, ideas, juicios o evaluaciones
sin digerir se los llama introyectos, y el mecanismo mediante el cual estos cuerpos extraños se
agregan a la personalidad se llama introyección.
14
En este nivel experimentamos y
profundizamos todos los atributos de
la etapa cuatro, pero también
entramos en un nuevo poder como
creador consciente de nuestra
realidad para dar forma al vivir y
convivir. Fluimos con la vida
El trabajo se transforma en un
escenario de realización. Ya no hacemos nada por obligación o necesidad,
sino que nos guiamos a través de la inspiración y el deseo interior de realizar
un hacer con integridad y a relacionarnos desde el amor que acoge la
legitimidad del otro en su diferencia y el respeto profundo a todos los
ecosistemas que sustenta la vida.
Experimentamos una conexión directa con toda la vida y estamos inspirados
para crear de una manera completamente nueva la realidad que vivimos.
A través de una conexión intuitiva con la Inteligencia Infinita, podemos
desarrollar nuevos paradigmas de construcción comunitaria, enseñanza o
liderazgo que apoyen el mejoramiento de lo humano en este planeta.
Como hemos dominado nuestros pensamientos y creencias, ahora podemos
crear conscientemente la vida que deseamos; viviendo en el momento de un
presente pleno, al mismo tiempo que formamos el futuro que mejora nuestro
vivir. Activamos el principio creador en todo lo que hacemos porque
actuamos desde nuestra conciencia superior, para los creyentes, llamada
DIOS, para los físicos, campo cuántico y para otras corrientes místicas, el
gran arquitecto del universo.
Una pregunta común es: ¿cuánto dura cada etapa?
El tiempo que pasamos en cada etapa no está predeterminado, pero
podemos pasar por una etapa más rápido y más fácil dependiendo de
cuanto utilizamos la práctica de atención plena, de dejar ir...de desapego
y reflexión de nuestro vivir.La reflexión meditativa5
, sin juicio ni culpa es la
5
La reflexión meditativa es un proceso de reflexividad. la reflexividad la entendemos como a una
acción de autoreferenciación donde un sujeto vuelve sobre sí mismo y se transforma por acción
de dicho examen.
15
practica clave en el avance a traves del camino al desarrollo de una
conciencia critica.
Los misticos llaman a este proceso como “Metanoia”6
, transformación del
ser, para distinguirlo del arrepentimiento cargado de juicios y culpa.
No avanzamos linealmente sino a través de las contradiciones naturales de
un ser humano en el vivir y que bajo la aplicación sistemática de la reflexión
meditativa nos colocamos en el sendero de la lucidez.7
Distinguimos la
lucidez como un foco de conciencia que nos da capacidad de dar luz,
comprensión y armonía en cada acto de vida.
Solo cuando llegamos a este quinto nivel de desarrollo de nuestra
conciencia critica nos percatamos de que la vida tiene un sentido
trascendente y a eso venimos a este planeta: ¡ A descubrirlo !.
COLOFON:“Para tener contento a un esclavo es necesario que no piense.
Es necesario oscurecer su visión moral y mental y, siempre que sea posible,
aniquilar el poder de la razón”. Frederick Douglass
Documento de reflexión elaborado por el profesor Gerardo Gonzalez Uribe
como sustento de la catedra de pensamiento critico. 2020.
6
Distinguimos el proceso de “metanoia” como transformación de la conciencia para dar un
vuelco a la forma de vivir y convivir. No es lamentarse por lo que se ha hecho, o darse golpes
de pecho desde la emoción de la “culpa” y acto seguido reincidir en la forma de pensar y vivir.
7
Se llama “lucidez mental” al estado de la conciencia capaz de lograr la máxima concentración
intencional normal de su actividad ordenada haciendo que sus contenidos posean claridad
nitidez y distinción. Una persona tiene la conciencia lúcida cuando tiene todas sus funciones
psíquicas normales, lo que la lleva a una correcta orientación auto y alopsíquica.
Se llama “foco de la conciencia” a la máxima concentración intencional de la actividad de la
conciencia en algo, de manera tal que la percatación se logre con máxima claridad, nitidez y
distinción.

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Rev .niveles de desarrollo de la conciencia critica

  • 1. 1 NIVELES DE DESARROLLO DE LA CONCIENCIA CRITICA ¨Un camino hacia la lucidez¨ ¿QUÉ SIGNIFICA DESARROLLO DE LA CONCIENCIA CRITICA? Podríamos decir que es un viaje de la limitación de nuestro pensamiento a la libertad, de estar movilizado por lo programado o lo inconsciente a lo consciente. De un vivir mecánico y robotizado a un vivir deliberado y con alto significado en todo hacer. Es pasar de ser un idiota útil de los grandes manipuladores del sistema económico político y social a creador constructivo de una nueva realidad en el vivir y el convivir. Es un proceso arduo y desafiante y exige mucho coraje al inicio pues significa activar una nueva forma de pensar y un emocionar diferente a nuestra forma tradicional de comportarnos en la cotidianidad. Vivimos en una sociedad hipócrita, de doble moral y corrupta. El escenario social, político y económico es dominado por farsantes, traidores, hipócritas y mentirosos. El resultado final de lograr el máximo nivel de desarrollo de la conciencia critica es la realización del ser pleno, liberado de los condicionamientos que lo esclavizan y lo someten como un borrego mas de la masa de sirvientes de elites oscuras. Y como resultado en la vida diaria, es lograr claridad mental para actuar con principios que mejoren el buen vivir y el convivir. Y así al terminar nuestra existencia en este planeta podremos sentir que nuestra vida tuvo sentido y que actuamos en coherencia con los principios mas nobles que el devenir de lo humano han señalado como guias de autentico progreso. UN PANORAMA IRRACIONAL. Y si analizamos la realidad de nuestras organizaciones el panorama es bastante irracional por la carencia de una conciencia critica. En el cuadro siguiente podemos ejemplificar la disonancia cognitiva y la manifestación de la mas mínima capacidad de sindéresis con que gestionamos y dirigimos las organizaciones publicas y privadas: Declaramos en nuestros discursos una serie de postulados,principios y promesas que luego en la realidad hacemos todo lo contrario y quedamos impávidos ante cualquier cuestionamiento o lo negamos con tanto énfasis que si no estamos en alerta critica, bien nos podemos “comer el cuento” Veamos, a via de ejemplo, algunas de estas disonancias, entre el declarar y el hacer, manifestacion propia de una esquizofrenia de una sociedad que ha perdido contacto con la realidad.
  • 2. 2 La empresa exige lealtad de sus colaboradores, compromiso, ponerse la camiseta, dedicacion… Sin embargo los despide o los castiga o al mas minimo error o por el capricho de un jefe. Exige trabajo en equipo, colaboracion y trabajo en red Sin embargo estimula la competencia entre todos contra todos y formula incentivos individualistas Exigie innovacion, creatividad y alto valor agregado Sin embargo impone obediencia, conformidad rigurosa con los procedimientos, y rigidez en el control UN PANORAMA IRRACIONAL La gente son recursos humanos, capital humano, activos, fichas de un domino llamado organizacion Sin embargo hablamos de derechos humanos, humanismo, lo importante es la gente, etc Los jefes son toxicos, manipuladores, acosadores y abusadores de su autoridad Sin embargo hablamos de liderazgo, lealtad, integridad y motivacion Se Habla de etica, principios y valores,moralidad y buenas costumbres Sin embargo se financia politicos corruptos, se paga por torcer la ley. Mentir y engañar, es ser practicos.
  • 3. 3 Los seres humanos del común, quienes no aplicamos la conciencia crítica en nuestra vida cotidiana vivimos en disonancia cognitiva, decimos una cosa y hacemos otra, un tipo de desintegración psicológica entre lo que pensamos, sentimos y hacemos. En el mundo de las organizaciones esta incoherencia cognitiva se acentúa aun mas. Se formulan inspirados valores y sofisticadas estrategias que no se incorporan en la forma de pensar y de comportarse de los accionistas y directivos y de los trabajadores en general. Argyris y Schön en su libro Aprendizaje Organizacional: Una Teoría de la Perspectiva de la Acción, explican estas contradicciones con dos teorías; una que refleja lo que los individuos quieren pensar y lo que desean hacer, llamadas teorías adoptadas, y otra como realmente se comportan en una situación determinada, llamadas teorías en uso. La cultura organizacional se rige por la teoría en uso, es decir las creencias de sus dirigentes. La conciencia critica, como forma de abordar la realidad en el ámbito organizacional es lo que permite a la dirección de las organizaciones integrar la teoría adoptada (misión, visión, valores, políticas) con la teoría en uso, criterios que rigen el comportamiento cotidiano. La evidencia empírica ha demostrado que estas disonancias fomentan una cultura cínica en la forma de actuar de los empleados y trabajadores. Hablamos de crear valor agregado en funcion del cliente, de diferenciacion y de excelencia en la calidad del servivio Mas sin embargo se gestiona en total desconexion con la experiencia del cliente dia a dia, o del ciudadano o paciente Hablamos de estrategia, crecimiento sostenible, desarrollo innovador Mas sin embargo la llamada estrategia no es mas que la proyeccion inercial de los modelos mentales y caprichos de la direccion Y en las campañas politicas se dice: El cambio, si se puede, ahora si… transformacion…independiente de castas…joven…mujer… Pero: Esperar cosas distintas de hacer siempre lo mismo, con los mismos y a partir de los mismos supuestos es una grave manifestacion de locura
  • 4. 4 LOS 5 NIVELES DE DESARROLLO DE LA CONCIENCIA CRITICA. Las etapas o niveles de desarrollo representan un camino guía con hitos de señalización para ubicar las consecuencias y dificultades que enfrentamos en nuestro vivir como consecuencia de nuestra forma de pensar, sentir y actuar. El mundo que vivimos no es mas que el reflejo de nuestro nivel de desarrollo de la conciencia critica. 1. NIVEL PRIMARIO REACTIVO En esta etapa estamos tan dormidos, que ni siquiera sabemos que estamos en un profundo sopor producido por los medios de manipulación masiva y la efervescencia de los predicadores. Estamos atrincherados en la conciencia de las masas aborregadas en busqueda de mesías salvadores. Se supervive siguiendo las condiciones del sistema dominante, dociles, mansos y atemorizados como creyentes ciegos de la doctrina proclamada por los grandes poderes. Generalmente no cuestionamos la realidad ni buscamos respuestas más allá de lo necesario para la supervivencia y el mantenimiento de un estilo de vida.
  • 5. 5 En este nivel nuestras relaciones estan dominadas por juegos de control emocional compuestos por artimañas de intimidación como: violencia verbal, sermones, acusaciones, reproches, sarcasmo, quejas, amenazas, llantos, chntajes, etiquetas, seducción, falsas promesas, ilusiones de un mundo mejor etc. De esta forma vivímos enredados en un triangulo dramático de víctimas, salvadores y perseguidores. Examinemos estos 3 roles que jugamos1 : Rol de Salvador: Son rescatadores del mundo entero, no solo satisfacen las necesidades de todos cuantos pueden sino que se adelantan arreglándoles la vida aún y cuando no se lo hayan pedido. Rol de Perseguidor: Suelen ser acusadores, muy intransigentes, y suelen buscar castigar y reprochar. El acusador suele utilizar los puntos débiles de los demás para poder destacarlos. Rol de Víctima: Demandan que lo compadezcan. Siempre se quejan de todo lo que les sucede en la vida. Sienten que el mundo es injusto con ellos y que no pueden hacer nada por cambiar. Necesitan que los demás les resuelvan las cosas. Ejemplo: Rol de salvador, alguien que ayuda a otro, sin que este otro se lo haya pedido, y después pase al rol perseguidor con frases como -¡si no fuera por mí, no habrías solucionado esto!, y si la otra persona no entra en el juego, terminar en rol de víctima diciéndole a los demás – después de todo que he hecho por él! Así me lo agradece. La polarización y el extremismo domina nuestra mirada del mundo. La programación inconsciente nos dirige y, como resultado, vemos el mundo en blanco y negro - bueno y malo. Probablemente procesemos un modelo rígido del mundo de acuerdo con nuestra programación específica. Debido a que existe un gran deseo de encajar y ser aceptado socialmente por los demás. En esta etapa, es común sacrificar nuestras necesidades y 1 El Triángulo dramático de Karpman: Cómo trascender los roles perseguidor,salvador o víctima. Gill Edwards. Editorial Gaia. 2011
  • 6. 6 comprometer nuestros valores para recibir la aprobación y ser incluidos en nuestra comunidad deseada, sea esa familia, cultura, negocio, religión, etc... La autoestima es condicional y está vinculada a la identidad o los roles que desempeñamos, o puede haber otros medios para demostrar que somos dignos. Debido a que el ego generalmente dirige el espectáculo, es probable que nos identifiquemos totalmente con el ego sin ninguna conciencia de que hay una parte mas grande de nosotros o reconocer al otro como un legítimo otro, rasgos propios de un acentuado narcisismo. Así pues, la felicidad se basa en estimulos externos, por lo tanto, para sentirnos felices, tratamos de controlar la 'realidad', otras personas, lugares y experiencias y acumulación de cosas. El trabajo no representa mas que una forma de ganarse la vida, no una plataforma desde la cual expresar el si mismo. Aunque intentamos controlar nuestras vidas, tanto para la felicidad como para la seguridad, es más que probable que nuestras emociones impulsivas nos gobiernen y nuestras acciones y reacciones se basen en nuestros sentimientos del momento, razón por la cual nuestra atención es muy dispersa. Estamos incapacitados para seguir una idea y nuestra mente funciona asociativamente. De una idea saltamos a otra o del primer estimulo extraemos inmediatamente conclusiones. No hacemos ninguna conexión entre nuestros pensamientos/creencias y nuestras experiencias de la realidad, y, por lo tanto, no tenemos la capacidad de crear conscientemente nuestra realidad. Es la típica mente del militante de partidos politicos o de fanático de sectas religiosas. 2. NIVEL DE LA PREGUNTA SIGNIFICATIVA. ¿Cuál es el sentido de un ser humano? ¿Cuál es el sentido de mi vida? ¿Cuál es el sentido de las organizaciones y empresas? ¿Qué nos esta pasando como humanidad?
  • 7. 7 Este nivel se inicia con un sentimiento de malestar y angustia existencial casi siempre producto de una crisis. Comenzamos a no encontrar sentido de muchas cosas que hacemos. Nos sentimos desmotivados por un trabajo burocrático y sin propósito. Comenzamos a sentir hastío e indignación por la manipulación de políticos empresarios y predicadores corruptos. Aparece la duda sobre creencias que teníamos como certezas. Esas dudas que experimentadas comienzan a convertirse en preguntas significativas. Se experimentan los primeros signos de movimiento del inconsciente al consciente como consecuencia de preguntas movilizadoras como: ¿Qué sentido tiene lo que estoy haciendo? ¿ Cómo desarrolla mi ser? ¿Qué tipo de sociedad estoy construyendo con mi vivir y convivir? En este nivel, comenzamos a tomar conciencia de que existe algo que está mal o que nos falta algo.Cuestionamos el comportamiento aborregado de masas y la validez de las reglas, creencias y leyes que solo benefician a unas élites oscuras. Las cosas que solían brindarnos consuelo, como la religión o las tradiciones, ya no son satisfactorias y los lugares en que una vez encontramos respuestas, ya no nos brindan alivio. Cuando cuestionamos los roles que actuamos, podemos sentirnos perdidos e incluso traicionados por otros o por la vida en general. Incluso podemos culpar a la religión, la familia, la cultura, el gobierno o el mundo por nuestros problemas, o quizás culpar a personas específicas por nuestras disfunciones. A medida que cambiamos la responsabilidad hacia los demás, nos sentimos impotentes ante nuestras vidas; sin darnos cuenta aún de que para recuperar nuestro poder, debemos asumir la responsabilidad por nuestro devenir. En esta etapa, podríamos pasar de víctima a sobreviviente, pero es probable que sigamos culpando a otros y sintiéndonos impotentes. Comenzamos con las preguntas criticas de la existencia: "¿Quién soy? ¿Por qué estoy aquí?" ¿Para donde voy? ¿ Cuál es mi misión de vida? Aunque buscamos las respuestas , todavía nos aferramos a ciertas creencias limitantes que nos mantienen esclavizados y atrapados en la realidad que hemos conocido. Cuando intentamos desafiar estas creencias, el miedo nos trae de vuelta y nos mantiene dormidos un poco más.
  • 8. 8 En nuestra incomodidad con la realidad y en nuestra búsqueda de respuestas, podemos sentir una gran confusión, agobio, ansiedad e incluso depresión. A medida que experimentamos una variedad de desafíos diseñados para ayudarnos a despertar, la incomodidad tolerable se convierte en dolor y sufrimiento. En medio de esta crisis existencial, obtenemos nuestra primera visión de los programas inconscientes que manejan nuestras vidas, pero nuestro deseo de encajar y ser aceptado es probablemente más fuerte que cualquier deseo de liberarnos. Aunque este es el comienzo de la ruptura de nuestros programas internos, todavía estamos tratando de demostrar nuestro valor exhibiendo nuestra importancia y buscando la aprobación de nuestros esfuerzos.Comenzamos a comprender que la felicidad no se puede encontrar en el mundo exterior, pero todavía seguimos jugando el juego, buscando la felicidad en otras personas, lugares y experiencias. En esta etapa, puede haber una gran cantidad de desencadenantes emocionales. Incluso podemos experimentar traumas o recordar traumas pasados. Las emociones son generalmente muy fuertes, y podemos sentirnos más frágiles o vulnerables. Lo que aún no nos damos cuenta es que nuestros problemas están saliendo a flote para ser curados y liberados. A pesar de que estamos comenzando a ver el mundo con una luz completamente nueva, aún podemos poseer un pensamiento en blanco y negro, tal vez más que nunca. No estamos listos para asumir la responsabilidad de nuestras vidas, y por lo tanto, hacemos poca o ninguna conexión entre nuestros pensamientos y nuestras experiencias en la realidad. Como el mundo exterior ya no nos satisface , el viaje hacia el interior está por comenzar. Iniciamos con amar la soledad como un espacio de dialogo con nosotros mismos. 3-NIVEL DE DESARROLLO DE LA INTROSPECCION. Aquí se inicia el viaje de la evolución consciente a través del autodescubrimiento y la búsqueda de respuestas dentro de nosotros mismos. Comenzamos a distanciarnos del comportamiento de masas, liberando muchas creencias limitantes que fueron programadas en nosotros por dormidos padres, maestros, cultura, sociedad, religión y medios de
  • 9. 9 comunicación. A medida que nos liberamos de estas creencias, podemos experimentar tanto dolor como alivio. Una nueva mirada de realidad empieza a emerger percatándonos de la interdependencia de todo lo existente y de aquello que los místicos nos han llamado la atención:” el otro es tu hermano, lo que le hagas al otro te lo haces a ti mismo” Si pasamos toda una vida encarcelados en creencias que causaron sufrimiento emocional, dificultades físicas y felicidad perdida, podemos llorar por la vida que nunca tuvimos, y al mismo tiempo, podemos sentir un gran alivio a medida que nos liberamos de la limitación. Al reconocer lo dormidos que hemos estado, podemos ver claramente que la mayoría de las personas que conocemos todavía están dormidas, alienadas.Tratamos de despertarlos, pero nuestros intentos son rechazados con alto nivel de agresividad emocional. No es sorprendente que con nuestros ojos bien abiertos, sea común experimentar un mayor juicio de otras personas (amigos y extraños por igual), la sociedad y el mundo. Somos vistos como diferentes, raros e incluso locos. Por esta razón se nos margina.
  • 10. 10 A pesar de todo, todavía estamos enfocados en lo que está mal en nuestras vidas y en el mundo, pero, al mismo tiempo, tenemos resistencia para dejarlo ir sin juzgarlo. El proceso de desapego, de dejar ir, es a menudo "el trabajo" en esta etapa, y a medida que aprendemos a dejar ir, a superar toda expectativa, cuando podemos dejar trabajos insatisfactorios, relaciones íntimas toxicas, familias, amistades, religiones, organizaciones y cualquier forma de vida que nos quite el poder de autorealizarnos. Podemos separarnos de los roles que desempeñamos, rechazar nuestra identidad narcisista pasada, e incluso puede haber una retirada total de la sociedad, transitoriamente. Nuestro antiguo modelo del mundo está fallando y ya no vemos el mundo en blanco y negro o bueno y malo. Puede haber una sensación creciente de que todos estamos conectados, pero al mismo tiempo podemos sentirnos completamente desconectados de cualquier otro ser humano. En muchos sentidos, nos enfrentamos a la dicotomía de la vida y la existencia.El atributo más común de este nivel de desarrollo es la soledad. En un mar de miles de millones de personas, podemos sentir que somos el único que estamos despierto; nadie nos entiende, y no hay nadie con quien conectarse. Este sentimiento puede llevarlo a una involución al primer nivel bajo la creencia hedonista de que el verdadero sentido de la vida es gozar a cualquier costo de cada instante del vivir, bajo el lema” comamos, bebamos y gocemos que mañana moriremos”. En la búsqueda de respuestas y alivio del dolor emocional, podemos embarcarnos en algún tipo de práctica espiritual como la meditación, yoga o conciencia plena. Lo que nos mantiene en este nivel y nos motiva a seguir en proceso, es que podemos experimentar la primera sensación real de poder, de autonomía, de serena verdad. A estas alturas, podemos ver la conexión entre nuestros pensamientos/creencias y la creación de nuestra realidad, y, como resultado, tratamos de diluir los pensamientos destructivos, y superar los viejos patrones mentales aún se están ejecutando. Ya no buscamos felicidad fuera de nosotros mismos, pero tal vez aún no sabemos cómo encontrarla dentro de nosotros.
  • 11. 11 El nivel tres de desarrollo es a menudo la etapa más larga y casi siempre la más desafiante, pero también es la más importante en términos del desarrollo de la conciencia critica. Esta etapa está marcada por la oscilación entre resistencia y soltar, con momentos de claridad e iluminación, pero que no duran. Es muy común tener múltiples experiencias de despertar en lucidez en esta etapa e incluso creer que hemos llegado a un despertar final; solo para encontrarnos de nuevo en la "dura realidad", horas, días o semanas después. Con cada experiencia de conciencia critica estamos haciendo espacio para que emerja nuestro “yo superior” y se integre en forma natural en nuestra vida diaria y así vamos teniendo la sensación de que somos guiados por un sabio poder interno. Al igual, comenzamos a sentir el inicio de los estertores de la muerte del ego, pues nos percatamos que “ya no esta al mando”. Esto puede ser liberador, como un soplo de aire fresco, o puede ser devastador, resultando en desesperanza y desesperación. Sin punto ni propósito, ya no sabemos cómo vivir nuestras vidas, y nada es lo mismo. Hay una sensación premonitoria de que esta nueva conciencia critica nos costará todo, pero, al mismo tiempo, hay una mayor sensación de que algo dentro de nosotros está despertando y es de “un dulce sabor”. 4. NIVEL DE DESARROLLO RESOLUTIVO.
  • 12. 12 La conciencia critica comienza a operar sin esfuerzo en la vida cotidiana. Nuestro yo superior ha emergido y ha eclipsado a nuestro yo falso, al ego. Descubrimos quienes somos y las preguntas existenciales tiene una respuesta significativa profunda. Todas nuestras creencias fosilizadas han sido actualizadas y las creencias que permanecen apoyan la armonía y el equilibrio de nuestro vivir. La duda ha sido reemplazada por fe y confianza. Podemos ver y comprender la vida de tal manera que nuestro pasado y presente tienen sentido. Hemos perdonado a todos por todo, incluido nosotros mismos. La programación inconsciente ha sido reemplazada por la conciencia, y no hay prisiones emocionales o mentales que nos mantengan cautivos.Nos hemos liberado de la trampa del ego. Asumimos la responsabilidad plena de toda nuestra vida, ya no culpamos a nadie por nada. Al liberarnos , liberamos a todas las personas que han sido afectadas por nuestro idiota nivel de vivir. Ya no estamos tratando de demostrar valía a los demás o de defender a ultranza nuestra imagen personal. Ahora poseemos valor intrínseco y, como resultado, experimentamos un amor propio incondicional.Aunque todavía podemos experimentar soledad, nos sentimos conectados con toda forma de vida. Esta conexión nos inspira y fortalece. La necesidad y el deseo del viejo paradigma de dominacion ha cambiado y ya no anhelamos encajar o ser "normal". Nos permitimos ser exactamente como somos , sin necesidad de aprobación o aceptación de nadie, un estado de epoje2 como lo postulaban los filosófos griegos de la corriente escéptica. Al mismo tiempo, Ya no sentimos la necesidad de cambiar a nadie o ayudar a los seres queridos a despertarse a una conciencia superior. Todas nuestras relaciones mejoran, y las nuevas personas que entran en nuestras vida están mejor alineadas con este nuevo ser que ya somos. En este nivel aprendemos a guiar y empoderar con la alegría de estar manifestando nuestra nueva conciencia y no con el deseo de ser 2 Epojé. un estado mental de «suspensión del juicio, un estado de la conciencia en el cual ni se niega ni se afirma nada. Para Husserl, la epojé, consiste en la «puesta entre paréntesis no sólo de las doctrinas (o doxas) sobre la realidad, sino también de la realidad misma».
  • 13. 13 reconocidos como seres superiores o pretender que nos sigan como maestros. En este nivel, no se toma nada personalmente, y el comportamiento inadecuado de otra persona tiene poco o ningún efecto en nuetra emocionalidad.Es natural en este nivel, pertenecer a alguna escuela espiritual, no sectaria, con el proposito de practicar un proceso de meditación profunda que nos permita avanzar en los reinos interiores de la conciencia.En este nivel, experimentamos una mayor intuición o capacidad de acceder a nuestra inteligencia superior con información ilimitada. Solo en este nivel de desarrollo podemos lograr la capacidad de conciencia plena en cada instante sin perdernos en los meandros de la mente mecánica y disociativa. Los conceptos de lo bueno y lo malo se han disuelto y, sin embargo, tenemos el pleno conocimiento de que dentro de todos y todo, está el amor como un estado emocional que nos integra con todo lo existente. Hemos aprendido a dominar nuestros pensamientos y creencias, pero, sorprendentemente, es posible que no deseemos cambiar nada en nuestra vida. Aunque es probable que experimentemos una gama completa de emociones, las emociones ya no nos gobiernan ni controlan nuestras elecciones o condicionan nuestras relaciones, estado que los griegos clásicos llamaban ataraxia3 y en los libros místicos, estado natural de contento. Nuestro ser superior se ha integrado en nuestro cuerpo y vivimos nuestra vida como este ser real en cada instante. Comenzamos a actuar desde un ser despierto y no desde nuestras introyecciones.4 5. NIVEL DE CREACION CONSCIENTE 3 Ataraxia. Tranquilidad, serenidad e imperturbabilidad en relación con el alma, la razón y los sentimientos. Para encontrar la ataraxia, es necesario eliminar los miedos a los que posan como dioses y a la muerte, así como no quejarse por las inclemencias del devenir. 4 Introyecciones: aceptamos todo sin críticas, si aceptamos las palabras de los otros, ya sea por deber o por ser de buen gusto o educación, entonces permanecen pesadamente en nosotros como los alimentos sin digerir; continúan siendo cuerpos extraños, aunque estén en nuestras mentes y en nuestras conductas. A estos modos de actuar: actitudes, ideas, juicios o evaluaciones sin digerir se los llama introyectos, y el mecanismo mediante el cual estos cuerpos extraños se agregan a la personalidad se llama introyección.
  • 14. 14 En este nivel experimentamos y profundizamos todos los atributos de la etapa cuatro, pero también entramos en un nuevo poder como creador consciente de nuestra realidad para dar forma al vivir y convivir. Fluimos con la vida El trabajo se transforma en un escenario de realización. Ya no hacemos nada por obligación o necesidad, sino que nos guiamos a través de la inspiración y el deseo interior de realizar un hacer con integridad y a relacionarnos desde el amor que acoge la legitimidad del otro en su diferencia y el respeto profundo a todos los ecosistemas que sustenta la vida. Experimentamos una conexión directa con toda la vida y estamos inspirados para crear de una manera completamente nueva la realidad que vivimos. A través de una conexión intuitiva con la Inteligencia Infinita, podemos desarrollar nuevos paradigmas de construcción comunitaria, enseñanza o liderazgo que apoyen el mejoramiento de lo humano en este planeta. Como hemos dominado nuestros pensamientos y creencias, ahora podemos crear conscientemente la vida que deseamos; viviendo en el momento de un presente pleno, al mismo tiempo que formamos el futuro que mejora nuestro vivir. Activamos el principio creador en todo lo que hacemos porque actuamos desde nuestra conciencia superior, para los creyentes, llamada DIOS, para los físicos, campo cuántico y para otras corrientes místicas, el gran arquitecto del universo. Una pregunta común es: ¿cuánto dura cada etapa? El tiempo que pasamos en cada etapa no está predeterminado, pero podemos pasar por una etapa más rápido y más fácil dependiendo de cuanto utilizamos la práctica de atención plena, de dejar ir...de desapego y reflexión de nuestro vivir.La reflexión meditativa5 , sin juicio ni culpa es la 5 La reflexión meditativa es un proceso de reflexividad. la reflexividad la entendemos como a una acción de autoreferenciación donde un sujeto vuelve sobre sí mismo y se transforma por acción de dicho examen.
  • 15. 15 practica clave en el avance a traves del camino al desarrollo de una conciencia critica. Los misticos llaman a este proceso como “Metanoia”6 , transformación del ser, para distinguirlo del arrepentimiento cargado de juicios y culpa. No avanzamos linealmente sino a través de las contradiciones naturales de un ser humano en el vivir y que bajo la aplicación sistemática de la reflexión meditativa nos colocamos en el sendero de la lucidez.7 Distinguimos la lucidez como un foco de conciencia que nos da capacidad de dar luz, comprensión y armonía en cada acto de vida. Solo cuando llegamos a este quinto nivel de desarrollo de nuestra conciencia critica nos percatamos de que la vida tiene un sentido trascendente y a eso venimos a este planeta: ¡ A descubrirlo !. COLOFON:“Para tener contento a un esclavo es necesario que no piense. Es necesario oscurecer su visión moral y mental y, siempre que sea posible, aniquilar el poder de la razón”. Frederick Douglass Documento de reflexión elaborado por el profesor Gerardo Gonzalez Uribe como sustento de la catedra de pensamiento critico. 2020. 6 Distinguimos el proceso de “metanoia” como transformación de la conciencia para dar un vuelco a la forma de vivir y convivir. No es lamentarse por lo que se ha hecho, o darse golpes de pecho desde la emoción de la “culpa” y acto seguido reincidir en la forma de pensar y vivir. 7 Se llama “lucidez mental” al estado de la conciencia capaz de lograr la máxima concentración intencional normal de su actividad ordenada haciendo que sus contenidos posean claridad nitidez y distinción. Una persona tiene la conciencia lúcida cuando tiene todas sus funciones psíquicas normales, lo que la lleva a una correcta orientación auto y alopsíquica. Se llama “foco de la conciencia” a la máxima concentración intencional de la actividad de la conciencia en algo, de manera tal que la percatación se logre con máxima claridad, nitidez y distinción.