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       La Interpretación de Conocimiento
       ________________________________________

       Traducido por John D. Turner



       (13 líneas que extrañan)

       ... ellos vinieron a creer por medio de las señales y maravillas y
fabricaciones. La semejanza que vino a haberlos terminado lo siguió, pero a
través de los reproches y humillaciones antes de que ellos recibieran la
aprehensión de una visión que ellos huyeron sin haber oído que el Cristo había
sido crucificado. Pero nuestra generación está huyendo desde que no iguala
todavía que cree que el Cristo está vivo. Para que nuestra fe pueda ser santa
(y) puro, no contando activamente en sí mismo, pero manteniéndose plantaron
en él, no diga: "De dónde es la paciencia para medir la fe? ", para cada uno se
persuade por las cosas que él cree. Si él los descree, entonces él sería incapaz
ser persuadido. Pero es una gran cosa para un hombre que tiene la fe, desde
que él no está en incredulidad que es el mundo.

        Ahora el mundo es el lugar de unfaith y el lugar de muerte. Y la muerte
existe como... (14 líneas que extrañan)... la semejanza y ellos no creerán. Una
cosa santa es la fe para ver la semejanza. El contrario es el unfaith en la
semejanza. Las cosas que él les concederá los apoyarán. Era imposible para
ellos lograr al imperishability [...] se volverá [...] suelte [...] aquéllos que fueron
enviados [...]. Porque él quién se apena no creerá. Él es incapaz de traer una
gran iglesia, desde que se recoge fuera de una recolección pequeña.

        Él se volvió una emanación del rastro. Para también ellos dice sobre la
semejanza que se aprehende por medio de su rastro. La estructura aprehende
por medio de la semejanza, pero Dios aprehende por medio de sus miembros.
Él los conoció antes de que ellos fueran engendrados, y ellos lo conocerán. Y el
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que engendró cada uno de los primeros indwell del testamento ellos. Él
gobernará encima de ellos. Para él es necesario para cada uno... (25 líneas que
extrañan)... el Salvador se quitó, desde que está encajando. De hecho, no
ignorante pero carnal es la palabra que lo tomó como un marido. Y es él quién
existe como una imagen, desde que ese uno (el masc.) también existe, así
como ese uno (el fem.) quién nos trajo adelante. Y ella lo causó saber que ella
es el Útero. Ésta es una maravilla de suyo que ella nos causa transcender
paciencia. Pero ésta es la maravilla: él ama el que era primero permitir a una
virgen [...]. está encajando a [...] su [...] hacia la muerte [...] desea practicar...
(23 linean missing)Therefore que ella rindió a él en su camino. Él era primero
arreglar nuestro ojo en esta virgen que es arreglada a la cruz que está en esos
lugares. Y nosotros vemos que es su agua que la autoridad suprema concedió
al uno en quien hay una señal. Ésta es el agua de inmortalidad que los grandes
poderes concederán a él mientras él es debajo en la semejanza de su hijo
joven. Ella no detuvo en su cuenta. Ella [...] el [...] él se volvió [...] en el [...]
palabra a que aparece el [...]. Él no hizo... (13 líneas que extrañan)... en [...] a
través de [...] viene de esos lugares. Algunos se desplomaron el camino. Otros
se desplomaron las piedras. Todavía todavía otros que él sembró en las
espinas. Y todavía otros él dio para beber [...] y la sombra. Mire [...] él [...] Y
ésta es la realidad eterna antes de las almas viene adelante de aquéllos que
son matando.

       Pero él estaba siguiéndose en ese lugar por el rastro producido por el
Salvador. Y él fue crucificado y él se murió - no su propia muerte, porque él
mereció morirse debido a la iglesia de mortales nada. Y él fue clavado para que
ellos pudieran guardarlo en la Iglesia. Él le contestó con las humillaciones,
desde que de esta manera él había llevado el sufrimiento que él había sufrido.
Porque Jesús es para nosotros una semejanza a causa de... (14 líneas que
extrañan)... esto [...] la estructura entera y [...] el gran amargor del mundo [...]
nosotros con el [...] por ladrones [...] los esclavos [...] abajo a Jericó [...] ellos
recibieron [...]. Para [...] abajo a aquéllos que esperarán mientras el defecto
entero los refrena hasta la último realidad que es su porción, desde que él nos
derrumbó, después de nos haber ligado en los precios netos de carne. Desde
que el cuerpo es una morada temporal que los gobernantes y autoridades
tienen como una morada, el hombre dentro de, después de que encarcelándose
en la fabricación, entre en sufrir. Y lo habiendo compelido servirlos, ellos lo
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reprimieron servir el energies. Ellos se hendieron la Iglesia para heredar... (9
líneas que extrañan)... el poder a [...] y [...] y [...] habiendo tocado [...] antes de
[...] es la belleza que quiere [...] quiso a [...] y para ser con [...] luchando entre si
con [...] gusta otros [...] la virgen [...] para destruir [...] la herida [...] pero ella [...]
ella se asemeja al [...] su desde que ellos habían golpeado [...] imperecedero.
Esto [...] que él permanece [...] la virgen. El [...] su belleza [...] la fidelidad [...] y
por consiguiente [...] ella. Él aceleró [...] él no puso a con [...] ellos desprecian
[...]. Para cuando la Madre tenía... (5 líneas que extrañan)... la Madre [...] su
enemigo [...] la enseñanza [...] de la fuerza [...] la naturaleza [...] mire a una
doncella [...] él es incapaz [...] primero [...] el contrario [...]. Pero cómo tiene él
[...] la doncella [...] él no era capaz [...] él se volvió [...] lo mató [...] vivo [...] él la
contó [...] bien que la vida [...] desde que él sabe que si [...] el mundo lo creó [...]
él para levantarlo [...] a de [...] en las regiones [...] aquéllos quienes ellos
gobiernan [...]. Pero [...] lo emitió [...] él mora en él [...] el Padre del Todos [...]
sea más a ella [...] él. Él... (8 líneas que extrañan)... gusta [...] en [...] él los tiene
[...] ellos [...] cada uno será digno [...] tómelo y [...] el maestro debe esconderse
como si él era un dios que abrazaría sus trabajos y los destruiría. Porque él
también habló con la Iglesia y él se hizo su maestro de inmortalidad, y destruyó
al maestro arrogante enseñándole a morirse.

       Y este maestro hizo una escuela viviente, para esa maestra otra escuela
tiene: mientras nos enseña sobre las escrituras muertas, él, por otro lado,
estaba causándonos quitarse del exceso del mundo; nosotros estábamos
enseñándonos sobre nuestra muerte a través de ellos.

       Ahora ésta es su enseñanza: No llame a un padre en la tierra. Su Padre,
quién está en el cielo, es uno. Usted es la luz del mundo. Ellos son mis
hermanos y mis compañeros compañero de que hacen el testamento el Padre.
¿Para qué uso es si usted gana el mundo y usted comisa su alma? Para
cuando nosotros estábamos en la oscuridad, nosotros llamábamos a muchos
padre, desde que nosotros éramos ignorantes del verdadero Padre. Y ésta es la
gran concepción de todos los pecados... (8 líneas que extrañan)... el placer.
Nosotros somos gusta [...] él a [...] el alma [...] los hombres que [...] el lugar de
la morada.



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       ¿Qué es ahora la fe extendida por el amo que lo soltó de la gran
ignorancia y la oscuridad del ojo ignorante? Él lo recordó las cosas buenas de
su Padre y la raza. Porque él le dijo, "Ahora el mundo no es suyo, pueda usted
no estima el formulario que está en él como ventajoso; más bien (como)
desventajoso y (como) un castigo." Reciba la enseñanza del que fue
reprochado ahora - una ventaja y una ganancia para el alma - y recibe su
forma. Es la forma de que existe en la presencia el Padre, la palabra y la altura
que lo permitieron lo conocen antes de que usted se haya llevado descaminado
mientras en (el) la carne de condenación.

         Igualmente yo me puse muy pequeño, para que a través de mi humildad
yo pudiera subirlo a la gran altura, de donde usted se había caído. Usted se
tomó a este hoyo. Si ahora usted cree en mí, es yo quién lo tomará sobre, a
través de esta forma que usted ve. Es yo quién lo llevará en mis hombros. Entre
de donde a través de la costilla que usted vino y se esconde de las bestias. La
carga que usted lleva ahora no es suya. Siempre que usted (el fem.) va... (14
líneas que extrañan)... de su gloria [...] del primero. De estarse con la hembra,
el sueño trajo la labor y el aquelarre que son el mundo. Para de contarse con el
Padre, el sueño trajo el aquelarre y el éxodo del mundo de las bestias. Para el
mundo es de las bestias y es una bestia. Por consiguiente él eso está perdido
se ha contado al astuto, y ese uno es de las bestias que vinieron adelante. Ellos
pusieron en él un vestido de condenación, para la hembra ningún otro vestido
tenía por vestir su semilla excepto el uno ella sacó el aquelarre. Para ninguna
bestia existe en el Eón. Para el Padre no guarde el aquelarre, pero (más bien)
actúa al Hijo, y a través del Hijo él continuó proporcionándose los Eones. El
Padre tiene elementos racionales vivientes de que él se pone a mis miembros
como los vestidos. El hombre... (11 líneas que extrañan)... éste es el nombre. El
[...] él se emitió y él emitió el reprochado. El que fue reprochado cambió (su) el
nombre y, junto con lo que estaría como el reproche, él aparecía como la carne.
Y el humillado no tiene el equipo. Él tiene ninguna necesidad de la gloria que no
es suyo; él tiene su propia gloria con el nombre que es el Hijo. Ahora él vino
que nosotros podríamos ponernos gloriosos a través del humillado que mora en
los lugares de humillación. Y a través de él quién se reprochó nosotros
recibimos el perdón de pecados. Y a través del que fue reprochado y el que fue
reembolsado nosotros recibimos la gracia.

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       ¿Pero quién es que eso reembolsó el que fue reprochado? Es la
emanación del nombre. Para así como la carne tiene necesidad de un nombre,
tan también es la carne un Eón que la Sabiduría ha emitido. Recibió al majestad
que está descendiendo, para que el Eón pudiera entrar en el que fue
reprochado, que nosotros podríamos escapar la desgracia del cadáver y
podríamos regenerar en la carne y sangre de... (8 líneas que extrañan)... el
destino. Él [...] y los Eones [...] ellos aceptaron al Hijo aunque él era un misterio
completo [...] cada uno de sus miembros [...] la gracia. Cuando él clamó, él
estaba separado de la Iglesia como las porciones de la oscuridad de la Madre,
mientras sus pies lo proporcionaron los rastros, y éstos chamuscaron el camino
de la ascensión al Padre.

       ¿Pero qué la manera y manera son (en) qué él (el fem.) se volvió su
cabeza? Bien, él (el fem.) hizo la morada poner para traer la luz adelante a
aquéllos que moran dentro de él, para que ellos pudieran ver la Iglesia
ascendente. Para la Cabeza dedujo a del hoyo; estaba torcido encima de la
cruz y miraba hacia abajo a Tartaros para que aquéllos debajo de podría
parecer sobre. Por ejemplo, de cuando alguien mira a alguien, entonces la cara
del a que miraba hacia abajo las miradas,; así también una vez la Cabeza
parecía de la altura a sus miembros, nuestros miembros fueron sobre, dónde la
Cabeza era. Y, la cruz, estaba sufriendo el clavado para los miembros, y
solamente que ellos podrían ser capaces... (7 líneas que extrañan)... tiene [...]
porque ellos eran gusta [...] el esclavo. La consumación es así: Él quien ella
indicó se completará por el que indicó. Y las semillas que permanecen
soportarán hasta el Todos están separados y toman la forma.

       Y así el decreto se cumplirá, para así como la mujer que es honrada
hasta que la muerte tenga la ventaja de tiempo, tan también legúelo dé el
nacimiento. Y esta descendencia recibirá el cuerpo fijado para él, y se pondrá
perfecto. Él tiene una naturaleza generosa, desde el Hijo de Dios mora en él. Y
siempre que él adquiera el Todos, cualquier cosa él posee el testamento <se
disuelva> en el fuego porque despreció grandemente y ultrajó el Padre.

      Es más, cuando el gran Hijo se envió después de sus hermanos
pequeños, él extendió el decreto en el extranjero del Padre y lo proclamó,
mientras oponiendo el Todos. Y él quitó la atadura vieja de deuda, el una de

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condenación. Y éste es el decreto que era: Aquéllos que se hicieron
esclavizados se han condenado en Adán. Ellos se han traído de la muerte, el
perdón recibido para sus pecados, y se han reembolsado por... (9 líneas que
extrañan)... desde que nosotros somos dignos [...] y [...] pero yo digo [...] y éstos
[...]. Para [...] es digno a [...] Dios. Y el Padre [...] el Cristo se quitó de todos
éstos, desde que él ama a sus miembros con todos su corazón. Uno contra que
es entre si los juegos celosos sus miembros. Si él no tiene celos, él no se
quitará de (el) otros miembros y el bueno qué él ve.

        Teniendo un hermano que nos considera cuando él también es, uno
glorifica el que nos da gracia. Es más, está encajando para cada uno de
nosotros disfrutar el regalo que él ha recibido de Dios, y que nosotros no
tenemos celos, desde que nosotros sabemos que él quién tiene celos es un
obstáculo en su (propio) el camino, desde que él se destruye sólo con el regalo
y él es ignorante de Dios. Él debe regocijar y debe alegrarse y debe compartir
de gracia y liberalidad. ¿Alguien tiene un regalo profético? Compártalo sin la
vacilación. Acerqúese a su hermano celosamente ni... (8 líneas que extrañan)...
escogido cuando ellos [...] vacío cuando ellos escapan [...] se caído de su [...]
es ignorante que [...] de esta manera ellos tienen [...] ellos en [...] para que ellos
puedan reflejar forzosamente en las cosas que usted quiere que ellos piensen
sobre cuando ellos piensan sobre usted. Ahora su hermano también tiene su
gracia: No lo empequeñezca, pero regocije y dé gracias espiritualmente, y ora
para ese uno, para que usted pudiera compartir la gracia que mora dentro de él.
Así que no lo considere extranjero a usted, más bien, (como) uno que es suyo
quien cada uno de su <el compañero> los miembros recibieron. Amando la
Cabeza que los posee, usted posee también el de quien es que estos
outpourings de regalos existen entre su hermanos.

       ¿Pero alguien está haciendo el progreso en la Palabra? No se esté por
esto; no diga: '' Por qué él habla mientras yo no hago? ", para lo que él dice es
(también) suyo, y que qué discierne la Palabra y que qué habla el mismo poder
es. La Palabra... (13 líneas que extrañan)... ojo o una mano sólo, aunque ellos
son un solo cuerpo. Aquéllos que pertenecen a nosotros todos sirven la Cabeza
juntos. Y cada uno de los miembros lo cuenta como un miembro. Ellos no
enlatan todos se vueltos un pie completamente o completamente un ojo o
completamente una mano, desde que estos miembros no vivirán
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exclusivamente; más bien ellos están muertos. Nosotros sabemos que ellos
están poniéndose a la muerte. ¿Así por qué usted ama a los miembros que
todavía están muertos, en lugar de aquéllos que vivo? ¿Cómo usted sabe que
alguien es ignorante del hermanos? Para usted es ignorante cuando usted los
odia y tiene celos de ellos, desde que usted no recibirá la gracia que mora
dentro de ellos, mientras siendo involuntario reconciliarselos a la liberalidad de
la Cabeza. Usted debe dar gracias por nuestros miembros y pregunta que usted
podría concederse la gracia que se ha dado a ellos también. Para la Palabra es
rico, generoso y amable. Aquí él regala los regalos a sus hombres sin el celos,
según... (11 líneas que extrañan)... aparecía en cada uno de los miembros [...]
él [...] desde que ellos no luchan en absoluto entre si con a causa de su
difference(s). Más bien, laborando entre si con, ellos trabajarán entre si con, y si
uno de ellos sufre, ellos sufrirán con él, y cuando cada uno se salva, ellos se
salvan juntos.

         Es más, si ellos esperaran por el éxodo del (terrenal) la armonía, ellos
vendrán al Eón. ¿Si ellos se encajan para compartir en el (verdadero) la
armonía, cuánto el más aquéllos que derivan de la sola unidad? Ellos deben
reconciliarse entre si con. No acuse su Cabeza porque no lo ha fijado como un
ojo sino como un dedo. Y no tiene celos de lo que se ha puesto en la clase de
un ojo o una mano o un pie, pero es agradecido que usted no existe fuera del
Cuerpo. Al contrario, usted tiene la misma Cabeza en cuyo considera el ojo
existe, así como la mano y el pie y el resto de las partes. Por qué hace usted
desprecia el como que es designado [...] deseó a [...] usted calumnió [...] no
abrace [...] el puro cuerpo [...] escogido [...] disuelva [...] del Eón [...] el descenso
[...] sin embargo nos tiró de <el> Eones que existen en ese lugar. Algunos
existen en la Iglesia visible - aquéllos que existen en la Iglesia de hombres - y
unánimemente ellos proclaman a entre si el Pleroma de su eón. Y algunos
existen para la muerte en la Iglesia en cuyo el nombre ellos van - ella para
quien ellos son la muerte - mientras otros son para la vida. Por consiguiente
ellos son amantes de vida abundante. Y cada uno del resto soporta por su
propia raíz. Él pone fruta que está como él adelante, desde que las raíces
tienen una conexión entre si con y sus frutas son no divididas, el mejor de cada
uno. Ellos los poseen, mientras existiendo para ellos y para entre si. Así nos
permitió volverse como las raíces, desde que nosotros somos iguales [...] ese
Eón [...] aquéllos que no son nuestro [...] sobre el [...] ásgalo [...] desde que [...]
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su alma. Él quiere [...] nosotros lo dimos a él. Si usted lo purifica, mora en mí. Si
usted lo adjunta, pertenece al Diablo. Aun cuando usted mata sus fuerzas que
son activas, estará con usted. Para si el alma está muerta, todavía se promulgó
en (por) los gobernantes y autoridades.

       ¿Qué, ahora, usted piensa de como el espíritu? ¿O por qué ellos
persiguen a los hombres de esta clase a la muerte? ¿Ellos no se satisfacen
estar con el alma y buscarlo? Porque cada lugar se excluye de ellos por los
hombres de Dios tan largo cuando ellos existen en la carne. Y cuando ellos no
pueden verlos, desde que ellos (los hombres de Dios) viva por el espíritu, ellos
rasgan lo que aparece separadamente, como si así ellos pueden encontrarlos.
¿Pero cuál es la ganancia para ellos? ¡Ellos están insensatamente enfadados!
¡Ellos se rasgan sus ambientes! ¡Ellos excavan la tierra! [...] él [...] escondió [...]
existe [...] purifique [...] sin embargo [...] después de Dios [...] ásganos [...] pero
nosotros caminamos [...]. Para si los pecados son muchos, cuánto el más ahora
es el celos de la Iglesia del Salvador. Para cada uno era capaz de ambos (los
tipos) de transgresión, a saber el de un adepto, y (eso de) una persona
ordinaria. Todavía es una sola habilidad que ellos poseen. Y en cuanto a
nosotros, nosotros estamos los adeptos en la Palabra. Si nosotros pecamos
contra él, nosotros pecamos más de Gentiles. Pero si nosotros vencemos cada
pecado, nosotros recibiremos la corona de victoria, así como nuestra Cabeza
se glorificó por el Padre.



       La Interpretación de Conocimiento

    La selección la hizo James M. Robinson, ed., La Jaca la Biblioteca de
Hammadi, la edición revisada. HarperCollins, San Francisco, 1990.




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  • 1. LA INTERPRETACION DEL CONOCIMIENTO 1 BIBLIOTECA HAMMADI La Jaca la Biblioteca de Hammadi La Interpretación de Conocimiento ________________________________________ Traducido por John D. Turner (13 líneas que extrañan) ... ellos vinieron a creer por medio de las señales y maravillas y fabricaciones. La semejanza que vino a haberlos terminado lo siguió, pero a través de los reproches y humillaciones antes de que ellos recibieran la aprehensión de una visión que ellos huyeron sin haber oído que el Cristo había sido crucificado. Pero nuestra generación está huyendo desde que no iguala todavía que cree que el Cristo está vivo. Para que nuestra fe pueda ser santa (y) puro, no contando activamente en sí mismo, pero manteniéndose plantaron en él, no diga: "De dónde es la paciencia para medir la fe? ", para cada uno se persuade por las cosas que él cree. Si él los descree, entonces él sería incapaz ser persuadido. Pero es una gran cosa para un hombre que tiene la fe, desde que él no está en incredulidad que es el mundo. Ahora el mundo es el lugar de unfaith y el lugar de muerte. Y la muerte existe como... (14 líneas que extrañan)... la semejanza y ellos no creerán. Una cosa santa es la fe para ver la semejanza. El contrario es el unfaith en la semejanza. Las cosas que él les concederá los apoyarán. Era imposible para ellos lograr al imperishability [...] se volverá [...] suelte [...] aquéllos que fueron enviados [...]. Porque él quién se apena no creerá. Él es incapaz de traer una gran iglesia, desde que se recoge fuera de una recolección pequeña. Él se volvió una emanación del rastro. Para también ellos dice sobre la semejanza que se aprehende por medio de su rastro. La estructura aprehende por medio de la semejanza, pero Dios aprehende por medio de sus miembros. Él los conoció antes de que ellos fueran engendrados, y ellos lo conocerán. Y el www.gftaognosticaespiritual.org GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL
  • 2. LA INTERPRETACION DEL CONOCIMIENTO 2 BIBLIOTECA HAMMADI que engendró cada uno de los primeros indwell del testamento ellos. Él gobernará encima de ellos. Para él es necesario para cada uno... (25 líneas que extrañan)... el Salvador se quitó, desde que está encajando. De hecho, no ignorante pero carnal es la palabra que lo tomó como un marido. Y es él quién existe como una imagen, desde que ese uno (el masc.) también existe, así como ese uno (el fem.) quién nos trajo adelante. Y ella lo causó saber que ella es el Útero. Ésta es una maravilla de suyo que ella nos causa transcender paciencia. Pero ésta es la maravilla: él ama el que era primero permitir a una virgen [...]. está encajando a [...] su [...] hacia la muerte [...] desea practicar... (23 linean missing)Therefore que ella rindió a él en su camino. Él era primero arreglar nuestro ojo en esta virgen que es arreglada a la cruz que está en esos lugares. Y nosotros vemos que es su agua que la autoridad suprema concedió al uno en quien hay una señal. Ésta es el agua de inmortalidad que los grandes poderes concederán a él mientras él es debajo en la semejanza de su hijo joven. Ella no detuvo en su cuenta. Ella [...] el [...] él se volvió [...] en el [...] palabra a que aparece el [...]. Él no hizo... (13 líneas que extrañan)... en [...] a través de [...] viene de esos lugares. Algunos se desplomaron el camino. Otros se desplomaron las piedras. Todavía todavía otros que él sembró en las espinas. Y todavía otros él dio para beber [...] y la sombra. Mire [...] él [...] Y ésta es la realidad eterna antes de las almas viene adelante de aquéllos que son matando. Pero él estaba siguiéndose en ese lugar por el rastro producido por el Salvador. Y él fue crucificado y él se murió - no su propia muerte, porque él mereció morirse debido a la iglesia de mortales nada. Y él fue clavado para que ellos pudieran guardarlo en la Iglesia. Él le contestó con las humillaciones, desde que de esta manera él había llevado el sufrimiento que él había sufrido. Porque Jesús es para nosotros una semejanza a causa de... (14 líneas que extrañan)... esto [...] la estructura entera y [...] el gran amargor del mundo [...] nosotros con el [...] por ladrones [...] los esclavos [...] abajo a Jericó [...] ellos recibieron [...]. Para [...] abajo a aquéllos que esperarán mientras el defecto entero los refrena hasta la último realidad que es su porción, desde que él nos derrumbó, después de nos haber ligado en los precios netos de carne. Desde que el cuerpo es una morada temporal que los gobernantes y autoridades tienen como una morada, el hombre dentro de, después de que encarcelándose en la fabricación, entre en sufrir. Y lo habiendo compelido servirlos, ellos lo www.gftaognosticaespiritual.org GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL
  • 3. LA INTERPRETACION DEL CONOCIMIENTO 3 BIBLIOTECA HAMMADI reprimieron servir el energies. Ellos se hendieron la Iglesia para heredar... (9 líneas que extrañan)... el poder a [...] y [...] y [...] habiendo tocado [...] antes de [...] es la belleza que quiere [...] quiso a [...] y para ser con [...] luchando entre si con [...] gusta otros [...] la virgen [...] para destruir [...] la herida [...] pero ella [...] ella se asemeja al [...] su desde que ellos habían golpeado [...] imperecedero. Esto [...] que él permanece [...] la virgen. El [...] su belleza [...] la fidelidad [...] y por consiguiente [...] ella. Él aceleró [...] él no puso a con [...] ellos desprecian [...]. Para cuando la Madre tenía... (5 líneas que extrañan)... la Madre [...] su enemigo [...] la enseñanza [...] de la fuerza [...] la naturaleza [...] mire a una doncella [...] él es incapaz [...] primero [...] el contrario [...]. Pero cómo tiene él [...] la doncella [...] él no era capaz [...] él se volvió [...] lo mató [...] vivo [...] él la contó [...] bien que la vida [...] desde que él sabe que si [...] el mundo lo creó [...] él para levantarlo [...] a de [...] en las regiones [...] aquéllos quienes ellos gobiernan [...]. Pero [...] lo emitió [...] él mora en él [...] el Padre del Todos [...] sea más a ella [...] él. Él... (8 líneas que extrañan)... gusta [...] en [...] él los tiene [...] ellos [...] cada uno será digno [...] tómelo y [...] el maestro debe esconderse como si él era un dios que abrazaría sus trabajos y los destruiría. Porque él también habló con la Iglesia y él se hizo su maestro de inmortalidad, y destruyó al maestro arrogante enseñándole a morirse. Y este maestro hizo una escuela viviente, para esa maestra otra escuela tiene: mientras nos enseña sobre las escrituras muertas, él, por otro lado, estaba causándonos quitarse del exceso del mundo; nosotros estábamos enseñándonos sobre nuestra muerte a través de ellos. Ahora ésta es su enseñanza: No llame a un padre en la tierra. Su Padre, quién está en el cielo, es uno. Usted es la luz del mundo. Ellos son mis hermanos y mis compañeros compañero de que hacen el testamento el Padre. ¿Para qué uso es si usted gana el mundo y usted comisa su alma? Para cuando nosotros estábamos en la oscuridad, nosotros llamábamos a muchos padre, desde que nosotros éramos ignorantes del verdadero Padre. Y ésta es la gran concepción de todos los pecados... (8 líneas que extrañan)... el placer. Nosotros somos gusta [...] él a [...] el alma [...] los hombres que [...] el lugar de la morada. www.gftaognosticaespiritual.org GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL
  • 4. LA INTERPRETACION DEL CONOCIMIENTO 4 BIBLIOTECA HAMMADI ¿Qué es ahora la fe extendida por el amo que lo soltó de la gran ignorancia y la oscuridad del ojo ignorante? Él lo recordó las cosas buenas de su Padre y la raza. Porque él le dijo, "Ahora el mundo no es suyo, pueda usted no estima el formulario que está en él como ventajoso; más bien (como) desventajoso y (como) un castigo." Reciba la enseñanza del que fue reprochado ahora - una ventaja y una ganancia para el alma - y recibe su forma. Es la forma de que existe en la presencia el Padre, la palabra y la altura que lo permitieron lo conocen antes de que usted se haya llevado descaminado mientras en (el) la carne de condenación. Igualmente yo me puse muy pequeño, para que a través de mi humildad yo pudiera subirlo a la gran altura, de donde usted se había caído. Usted se tomó a este hoyo. Si ahora usted cree en mí, es yo quién lo tomará sobre, a través de esta forma que usted ve. Es yo quién lo llevará en mis hombros. Entre de donde a través de la costilla que usted vino y se esconde de las bestias. La carga que usted lleva ahora no es suya. Siempre que usted (el fem.) va... (14 líneas que extrañan)... de su gloria [...] del primero. De estarse con la hembra, el sueño trajo la labor y el aquelarre que son el mundo. Para de contarse con el Padre, el sueño trajo el aquelarre y el éxodo del mundo de las bestias. Para el mundo es de las bestias y es una bestia. Por consiguiente él eso está perdido se ha contado al astuto, y ese uno es de las bestias que vinieron adelante. Ellos pusieron en él un vestido de condenación, para la hembra ningún otro vestido tenía por vestir su semilla excepto el uno ella sacó el aquelarre. Para ninguna bestia existe en el Eón. Para el Padre no guarde el aquelarre, pero (más bien) actúa al Hijo, y a través del Hijo él continuó proporcionándose los Eones. El Padre tiene elementos racionales vivientes de que él se pone a mis miembros como los vestidos. El hombre... (11 líneas que extrañan)... éste es el nombre. El [...] él se emitió y él emitió el reprochado. El que fue reprochado cambió (su) el nombre y, junto con lo que estaría como el reproche, él aparecía como la carne. Y el humillado no tiene el equipo. Él tiene ninguna necesidad de la gloria que no es suyo; él tiene su propia gloria con el nombre que es el Hijo. Ahora él vino que nosotros podríamos ponernos gloriosos a través del humillado que mora en los lugares de humillación. Y a través de él quién se reprochó nosotros recibimos el perdón de pecados. Y a través del que fue reprochado y el que fue reembolsado nosotros recibimos la gracia. www.gftaognosticaespiritual.org GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL
  • 5. LA INTERPRETACION DEL CONOCIMIENTO 5 BIBLIOTECA HAMMADI ¿Pero quién es que eso reembolsó el que fue reprochado? Es la emanación del nombre. Para así como la carne tiene necesidad de un nombre, tan también es la carne un Eón que la Sabiduría ha emitido. Recibió al majestad que está descendiendo, para que el Eón pudiera entrar en el que fue reprochado, que nosotros podríamos escapar la desgracia del cadáver y podríamos regenerar en la carne y sangre de... (8 líneas que extrañan)... el destino. Él [...] y los Eones [...] ellos aceptaron al Hijo aunque él era un misterio completo [...] cada uno de sus miembros [...] la gracia. Cuando él clamó, él estaba separado de la Iglesia como las porciones de la oscuridad de la Madre, mientras sus pies lo proporcionaron los rastros, y éstos chamuscaron el camino de la ascensión al Padre. ¿Pero qué la manera y manera son (en) qué él (el fem.) se volvió su cabeza? Bien, él (el fem.) hizo la morada poner para traer la luz adelante a aquéllos que moran dentro de él, para que ellos pudieran ver la Iglesia ascendente. Para la Cabeza dedujo a del hoyo; estaba torcido encima de la cruz y miraba hacia abajo a Tartaros para que aquéllos debajo de podría parecer sobre. Por ejemplo, de cuando alguien mira a alguien, entonces la cara del a que miraba hacia abajo las miradas,; así también una vez la Cabeza parecía de la altura a sus miembros, nuestros miembros fueron sobre, dónde la Cabeza era. Y, la cruz, estaba sufriendo el clavado para los miembros, y solamente que ellos podrían ser capaces... (7 líneas que extrañan)... tiene [...] porque ellos eran gusta [...] el esclavo. La consumación es así: Él quien ella indicó se completará por el que indicó. Y las semillas que permanecen soportarán hasta el Todos están separados y toman la forma. Y así el decreto se cumplirá, para así como la mujer que es honrada hasta que la muerte tenga la ventaja de tiempo, tan también legúelo dé el nacimiento. Y esta descendencia recibirá el cuerpo fijado para él, y se pondrá perfecto. Él tiene una naturaleza generosa, desde el Hijo de Dios mora en él. Y siempre que él adquiera el Todos, cualquier cosa él posee el testamento <se disuelva> en el fuego porque despreció grandemente y ultrajó el Padre. Es más, cuando el gran Hijo se envió después de sus hermanos pequeños, él extendió el decreto en el extranjero del Padre y lo proclamó, mientras oponiendo el Todos. Y él quitó la atadura vieja de deuda, el una de www.gftaognosticaespiritual.org GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL
  • 6. LA INTERPRETACION DEL CONOCIMIENTO 6 BIBLIOTECA HAMMADI condenación. Y éste es el decreto que era: Aquéllos que se hicieron esclavizados se han condenado en Adán. Ellos se han traído de la muerte, el perdón recibido para sus pecados, y se han reembolsado por... (9 líneas que extrañan)... desde que nosotros somos dignos [...] y [...] pero yo digo [...] y éstos [...]. Para [...] es digno a [...] Dios. Y el Padre [...] el Cristo se quitó de todos éstos, desde que él ama a sus miembros con todos su corazón. Uno contra que es entre si los juegos celosos sus miembros. Si él no tiene celos, él no se quitará de (el) otros miembros y el bueno qué él ve. Teniendo un hermano que nos considera cuando él también es, uno glorifica el que nos da gracia. Es más, está encajando para cada uno de nosotros disfrutar el regalo que él ha recibido de Dios, y que nosotros no tenemos celos, desde que nosotros sabemos que él quién tiene celos es un obstáculo en su (propio) el camino, desde que él se destruye sólo con el regalo y él es ignorante de Dios. Él debe regocijar y debe alegrarse y debe compartir de gracia y liberalidad. ¿Alguien tiene un regalo profético? Compártalo sin la vacilación. Acerqúese a su hermano celosamente ni... (8 líneas que extrañan)... escogido cuando ellos [...] vacío cuando ellos escapan [...] se caído de su [...] es ignorante que [...] de esta manera ellos tienen [...] ellos en [...] para que ellos puedan reflejar forzosamente en las cosas que usted quiere que ellos piensen sobre cuando ellos piensan sobre usted. Ahora su hermano también tiene su gracia: No lo empequeñezca, pero regocije y dé gracias espiritualmente, y ora para ese uno, para que usted pudiera compartir la gracia que mora dentro de él. Así que no lo considere extranjero a usted, más bien, (como) uno que es suyo quien cada uno de su <el compañero> los miembros recibieron. Amando la Cabeza que los posee, usted posee también el de quien es que estos outpourings de regalos existen entre su hermanos. ¿Pero alguien está haciendo el progreso en la Palabra? No se esté por esto; no diga: '' Por qué él habla mientras yo no hago? ", para lo que él dice es (también) suyo, y que qué discierne la Palabra y que qué habla el mismo poder es. La Palabra... (13 líneas que extrañan)... ojo o una mano sólo, aunque ellos son un solo cuerpo. Aquéllos que pertenecen a nosotros todos sirven la Cabeza juntos. Y cada uno de los miembros lo cuenta como un miembro. Ellos no enlatan todos se vueltos un pie completamente o completamente un ojo o completamente una mano, desde que estos miembros no vivirán www.gftaognosticaespiritual.org GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL
  • 7. LA INTERPRETACION DEL CONOCIMIENTO 7 BIBLIOTECA HAMMADI exclusivamente; más bien ellos están muertos. Nosotros sabemos que ellos están poniéndose a la muerte. ¿Así por qué usted ama a los miembros que todavía están muertos, en lugar de aquéllos que vivo? ¿Cómo usted sabe que alguien es ignorante del hermanos? Para usted es ignorante cuando usted los odia y tiene celos de ellos, desde que usted no recibirá la gracia que mora dentro de ellos, mientras siendo involuntario reconciliarselos a la liberalidad de la Cabeza. Usted debe dar gracias por nuestros miembros y pregunta que usted podría concederse la gracia que se ha dado a ellos también. Para la Palabra es rico, generoso y amable. Aquí él regala los regalos a sus hombres sin el celos, según... (11 líneas que extrañan)... aparecía en cada uno de los miembros [...] él [...] desde que ellos no luchan en absoluto entre si con a causa de su difference(s). Más bien, laborando entre si con, ellos trabajarán entre si con, y si uno de ellos sufre, ellos sufrirán con él, y cuando cada uno se salva, ellos se salvan juntos. Es más, si ellos esperaran por el éxodo del (terrenal) la armonía, ellos vendrán al Eón. ¿Si ellos se encajan para compartir en el (verdadero) la armonía, cuánto el más aquéllos que derivan de la sola unidad? Ellos deben reconciliarse entre si con. No acuse su Cabeza porque no lo ha fijado como un ojo sino como un dedo. Y no tiene celos de lo que se ha puesto en la clase de un ojo o una mano o un pie, pero es agradecido que usted no existe fuera del Cuerpo. Al contrario, usted tiene la misma Cabeza en cuyo considera el ojo existe, así como la mano y el pie y el resto de las partes. Por qué hace usted desprecia el como que es designado [...] deseó a [...] usted calumnió [...] no abrace [...] el puro cuerpo [...] escogido [...] disuelva [...] del Eón [...] el descenso [...] sin embargo nos tiró de <el> Eones que existen en ese lugar. Algunos existen en la Iglesia visible - aquéllos que existen en la Iglesia de hombres - y unánimemente ellos proclaman a entre si el Pleroma de su eón. Y algunos existen para la muerte en la Iglesia en cuyo el nombre ellos van - ella para quien ellos son la muerte - mientras otros son para la vida. Por consiguiente ellos son amantes de vida abundante. Y cada uno del resto soporta por su propia raíz. Él pone fruta que está como él adelante, desde que las raíces tienen una conexión entre si con y sus frutas son no divididas, el mejor de cada uno. Ellos los poseen, mientras existiendo para ellos y para entre si. Así nos permitió volverse como las raíces, desde que nosotros somos iguales [...] ese Eón [...] aquéllos que no son nuestro [...] sobre el [...] ásgalo [...] desde que [...] www.gftaognosticaespiritual.org GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL
  • 8. LA INTERPRETACION DEL CONOCIMIENTO 8 BIBLIOTECA HAMMADI su alma. Él quiere [...] nosotros lo dimos a él. Si usted lo purifica, mora en mí. Si usted lo adjunta, pertenece al Diablo. Aun cuando usted mata sus fuerzas que son activas, estará con usted. Para si el alma está muerta, todavía se promulgó en (por) los gobernantes y autoridades. ¿Qué, ahora, usted piensa de como el espíritu? ¿O por qué ellos persiguen a los hombres de esta clase a la muerte? ¿Ellos no se satisfacen estar con el alma y buscarlo? Porque cada lugar se excluye de ellos por los hombres de Dios tan largo cuando ellos existen en la carne. Y cuando ellos no pueden verlos, desde que ellos (los hombres de Dios) viva por el espíritu, ellos rasgan lo que aparece separadamente, como si así ellos pueden encontrarlos. ¿Pero cuál es la ganancia para ellos? ¡Ellos están insensatamente enfadados! ¡Ellos se rasgan sus ambientes! ¡Ellos excavan la tierra! [...] él [...] escondió [...] existe [...] purifique [...] sin embargo [...] después de Dios [...] ásganos [...] pero nosotros caminamos [...]. Para si los pecados son muchos, cuánto el más ahora es el celos de la Iglesia del Salvador. Para cada uno era capaz de ambos (los tipos) de transgresión, a saber el de un adepto, y (eso de) una persona ordinaria. Todavía es una sola habilidad que ellos poseen. Y en cuanto a nosotros, nosotros estamos los adeptos en la Palabra. Si nosotros pecamos contra él, nosotros pecamos más de Gentiles. Pero si nosotros vencemos cada pecado, nosotros recibiremos la corona de victoria, así como nuestra Cabeza se glorificó por el Padre. La Interpretación de Conocimiento La selección la hizo James M. Robinson, ed., La Jaca la Biblioteca de Hammadi, la edición revisada. HarperCollins, San Francisco, 1990. www.gftaognosticaespiritual.org GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL