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IMÁGENES DE ATENAS: DRACÓN-SOLÓN-PISÍSTRATO
Cerámica proto-geométrica (1000-900 a. C)
Principales motivos decorativos de la cerámica protogeométrica ática
según S. Whitley (1991) Style and Society in Dark Age Greece
Cambridge
Tumba de una rica mujer ateniense en el Areópago
Finales del Geométrico Antiguo II
J. N. Coldstream Geometric Greece
Firma del famoso pintor Sófilos: Sóphilos me egrafsen (Sófilos me pintó)
Crátera, palabra que viene del griego κρατηρ. Era una gran vasija de gran capacidad
destinada a contener una mezcla de agua y vino. Con esta mezcla se llenaban las copas de
vino. Se llevaba al lugar de la comida y se depositaba en el suelo o sobre una tarima. El copero
(llamado en latín pincerna o pocillator) administraba el líquido con una cuchara (llamada en
latín cyathus) y llenaba las copas (pocula o calice) de los invitados.
Hidria de figuras rojas mostrando un sátiro y una mujer (Paestum, 360–350 a. C.)
Una hidria es un tipo de cerámica griega usada para transportar agua. Contaba con tres asas:
una a cada lado del cuerpo del recipiente usadas para levantarlo y transportarlo, y una tercera,
situada en el centro respecto a las otras dos, usada para verter el agua. Esta vasija puede
hallarse tanto en el estilo de figuras rojas como de figuras negras. A menudo incluye escenas
de la mitología griega, reflejando deberes morales y sociales.
Una ánfora es un recipiente cerámico de gran tamaño con dos asas y un largo cuello estrecho.
Aparecen por primera vez en las costas del Líbano y Siria, durante el siglo XV a. C. y se
extienden por todo el mundo antiguo. Fue utilizada por los antiguos griegos y romanos como el
principal medio de transporte y almacenamiento de la uva, vino, aceitunas, aceite de oliva,
cereales, pescado, y otros productos básicos.
El aríbalo (griego ἀρυβάλλος, aryballos ) es un vaso griego de base ancha y cuello estrecho
por lo que se ha comparado con una bolsa cerrada. Figura entre los utensilios de baño por
haber servido para conservar el aceite perfumado destinado al cuidado del cuerpo. La raíz de
esta palabra es αρυω que significa "extraer". Los aríbalos son muy frecuentemente utilizados
como depósitos de aceite para los atletas.
Kyathos-Kyathoi (cerámica griega). Es el nombre dado en la moderna terminología a un tipo
de vaso griego pintado. Es un pequeño tazón que se caracteriza por tener un asa alta, alargada
y vertical. Algunos afirman que su paralelo moderno es el cucharón
THEMIS: Justicia o ley divina
PERÍODO 630-621 a. C
El arconte Megacles(Alcmeónida) levanta a los hoplitas para defender a Atenas de la
pretendida tiranía de Cilón
Solón (621-594 a. C)
ARCONTE ÁRBITRO O MEDIADOR (621-594 a. C)
Los Hectemoroi o esclavos por deudas
Solón – Plutocracia – Estructura social
• Pentacosiomidimnos (eupatridas). Tienen derecho a participar en todas las
magistraturas y en caso de guerra deben mantener por liturgia un trireme (barco
a tres remos).
• Zeugitais (servidores de Zeus). Tienen derecho a participar en algunas
magistraturas y deben tener la implementación de un hoplita.
• Hippeis. Ellos pagan impuestos. Tienen derecho a participar en algunas
magistraturas y deben mantener los caballos para la guerra.
(éstos dos últimos grupos son antiguos diacranos y paralianos).
• Thetes. No pagan impuestos pero no tienen derecho a participar en las
magistraturas. Son los remeros de los triremes.
Esposa de Zeus: Hera como el ORDEN y LAS HORAS
EUNOMIA (ARMONÍA DE LOS ÓRDENES)
LA TRAGEDIA Y LA COMEDIA
PISÍSTRATO Y SU REVOLUCIÓN (561 a. C)
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HARMODIO Y ARISTOGITON (Asesinaron a Hiparco
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LA ESTATUARIA DE LA ÉPOCA DE LA TIRANÍA
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Pintura negra sobre base roja Vaso François
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LAS OLIMPÍADAS
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TEATRO DE DIONISIO
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GRADERÍAS DEL TEATRO DE DIONISIO
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Imágenes de Atenas antigua: cerámica, escultura y arquitectura

  • 1. IMÁGENES DE ATENAS: DRACÓN-SOLÓN-PISÍSTRATO Cerámica proto-geométrica (1000-900 a. C)
  • 2. Principales motivos decorativos de la cerámica protogeométrica ática según S. Whitley (1991) Style and Society in Dark Age Greece Cambridge
  • 3. Tumba de una rica mujer ateniense en el Areópago Finales del Geométrico Antiguo II J. N. Coldstream Geometric Greece
  • 4. Firma del famoso pintor Sófilos: Sóphilos me egrafsen (Sófilos me pintó) Crátera, palabra que viene del griego κρατηρ. Era una gran vasija de gran capacidad destinada a contener una mezcla de agua y vino. Con esta mezcla se llenaban las copas de vino. Se llevaba al lugar de la comida y se depositaba en el suelo o sobre una tarima. El copero (llamado en latín pincerna o pocillator) administraba el líquido con una cuchara (llamada en latín cyathus) y llenaba las copas (pocula o calice) de los invitados.
  • 5. Hidria de figuras rojas mostrando un sátiro y una mujer (Paestum, 360–350 a. C.) Una hidria es un tipo de cerámica griega usada para transportar agua. Contaba con tres asas: una a cada lado del cuerpo del recipiente usadas para levantarlo y transportarlo, y una tercera, situada en el centro respecto a las otras dos, usada para verter el agua. Esta vasija puede hallarse tanto en el estilo de figuras rojas como de figuras negras. A menudo incluye escenas de la mitología griega, reflejando deberes morales y sociales.
  • 6. Una ánfora es un recipiente cerámico de gran tamaño con dos asas y un largo cuello estrecho. Aparecen por primera vez en las costas del Líbano y Siria, durante el siglo XV a. C. y se extienden por todo el mundo antiguo. Fue utilizada por los antiguos griegos y romanos como el principal medio de transporte y almacenamiento de la uva, vino, aceitunas, aceite de oliva, cereales, pescado, y otros productos básicos.
  • 7. El aríbalo (griego ἀρυβάλλος, aryballos ) es un vaso griego de base ancha y cuello estrecho por lo que se ha comparado con una bolsa cerrada. Figura entre los utensilios de baño por haber servido para conservar el aceite perfumado destinado al cuidado del cuerpo. La raíz de esta palabra es αρυω que significa "extraer". Los aríbalos son muy frecuentemente utilizados como depósitos de aceite para los atletas.
  • 8. Kyathos-Kyathoi (cerámica griega). Es el nombre dado en la moderna terminología a un tipo de vaso griego pintado. Es un pequeño tazón que se caracteriza por tener un asa alta, alargada y vertical. Algunos afirman que su paralelo moderno es el cucharón
  • 9. THEMIS: Justicia o ley divina
  • 10.
  • 11. PERÍODO 630-621 a. C El arconte Megacles(Alcmeónida) levanta a los hoplitas para defender a Atenas de la pretendida tiranía de Cilón
  • 13. ARCONTE ÁRBITRO O MEDIADOR (621-594 a. C)
  • 14. Los Hectemoroi o esclavos por deudas
  • 15. Solón – Plutocracia – Estructura social • Pentacosiomidimnos (eupatridas). Tienen derecho a participar en todas las magistraturas y en caso de guerra deben mantener por liturgia un trireme (barco a tres remos). • Zeugitais (servidores de Zeus). Tienen derecho a participar en algunas magistraturas y deben tener la implementación de un hoplita. • Hippeis. Ellos pagan impuestos. Tienen derecho a participar en algunas magistraturas y deben mantener los caballos para la guerra. (éstos dos últimos grupos son antiguos diacranos y paralianos). • Thetes. No pagan impuestos pero no tienen derecho a participar en las magistraturas. Son los remeros de los triremes.
  • 16. Esposa de Zeus: Hera como el ORDEN y LAS HORAS EUNOMIA (ARMONÍA DE LOS ÓRDENES)
  • 17.
  • 18. LA TRAGEDIA Y LA COMEDIA
  • 19. PISÍSTRATO Y SU REVOLUCIÓN (561 a. C) PISÍSTRATO
  • 20. HARMODIO Y ARISTOGITON (Asesinaron a Hiparco Hermano del tirano Hipias) (514 a. C)
  • 21. LA ESTATUARIA DE LA ÉPOCA DE LA TIRANÍA LOS KOUROI (Efebos)
  • 22. KOUROI (Kleobis y Bitón)(s. VI a. C)
  • 24. KORE-KOURAI (mujer antes del casamiento-doncella)
  • 25. KOURAI ENCONTRADA EN ATENAS (S. VI a. C)
  • 26. KOURAI-JOVEN MUJER ATENIENSE (S. VI a. C) PAPIRO DE LA ILIADA DE TIEMPOS DE PISÍSTRATO
  • 27. CERÁMICA DYPHYLON (FIGURATIVA) Pintura Pintura negra sobre base roja Vaso François Autor: Clitias Fecha: 570 a. C. Museo: Arqueológico de Florencia
  • 28. Helena y Paris Autor: Fecha: 540 a. C. La muerte de Agamenón a manos de Egisto
  • 29. Sacrificio de un cerdo (figuras rojas) Ayax y Ulises jugando a los dados
  • 31. TEATRO DE EPIDAURO GRADERÍAS DEL TEATRO DE DIONISIO
  • 32.