El documento resume las principales épocas del arte egipcio antiguo, desde el período prehistórico hasta el Imperio Nuevo. Destaca obras como la Paleta del Rey Narmer del período dinástico antiguo y la definición de una tipología templaria bajo la Dinastía XVIII que tendrá continuidad hasta el final de la cultura faraónica. También describe periodos de unificación como el Imperio Medio y el dominio de los Hicsos durante el segundo período intermedio, antes del resurgimiento con el Imperio

2. PERIODO PREHISTORICO PALEOLITICO (35000-10000 a.C) NEOLITICO (8000-5000 a.C) Los primeros asentamientos paleolíticos se localizan en las terrazas más elevadas del Valle. Se han encontrado restos de una importante industria lítica El Neolítico en el Alto Egipto está representado por el yacimiento de El-Baradi, cuya cultura se desarrolla en los años anteriores al 4000 a. C

3. PERIODO PREDISNASTICO Predisnástico Medio. (4000-3500 a.C). Predinástico Tardio. (3500-3000 a.C) El mayor problema que presenta este período es establecer una cronología razonablemente unificada. Su desarrollo comercial era amplio, esto se supone por los contactos culturales que mantenía con Libia , Siria , Mesopotamia y Elam . Ya en esta temprana época comenzó a desarrollarse la jerarquización político-social, afianzada posteriormente.

4. PERIODO DINASTICO ANTIGUO Dinastías I y II (2920-2649 a.C). Dinastías de III a V (2800-2323 a.C) Dinastía VI (2323-2152 a.C) En Esta época destaca una pieza excepcional, tanto por calidad y significado como estado de conservación, se trata de la Paleta del Rey Narmer ( La pirámide romboidal es el monumento más significativo de este entorno. La particular pendiente que presenta se debe a un cambio en el diseño efectuado cuando la construcción estaba en un punto avanzado De la Dinastía VI cabe destacar la huella artística que dejó su último monarca Pepi II. Su conjunto funerario, ubicado en Saqqara, es el último escalón de la arquitectura funeraria del Imperio Antiguo

5. PRIMER PERIODO INTERMEDIO Dinastías VII-X (2134-2040 a.C) Como ya hemos señalado se carece de imformación básica para asegurar que hubo una continuidad dinástica después de la Dinastía VI. Debemos suponer que el país pasará por una etapa de crisis, que inevitablemente afectará a la producción artística. Sin embargo, las tradiciones no se pierden del todo, surgiendo en las provincias del sur algunos estilos independientes de carácter rústico, serán las pequeñas obras de madera las que alcancen mayor calidad

6. EL IMPERIO MEDIO Dinastías XI-XIII (2040-1640 a.C) Egipto quedó dividido de nuevo tras la caída de la Dinastía VI y la disolución del Imperio Antiguo. Tendrá que pasar más de un siglo para que se produzca un nuevo proceso de unificación u pacificación del país, que dará como resultado el siguiente período de esplendor en el Antiguo Egipto. El proyecto arquitectónico más importante del primer faraón de la Dinastía XI , AmenHotep NebHetb Ra será su propio conjunto funerario, recuperando de esta forma la tradición constructiva de tumbas espectaculares iniciada en el esplendor del Imperio Antiguo.

7. SEGUNDO PERIODO INTERMEDIO Dinastías XIII-XVII.(1783-1550 a.C) Los Hicsos Los numerosos gobernantes de la Dinastía XIII mantuvieron la capital en Ithtawy, aunque el centro espiritual más importante volverá a estar en Tebas donde se sigue registrando actividad constructiva, hubo un especial interés en la ampliación y restauración de templos ya construidos. Los restos arqueológicos más interesantes se reducen a los ajuares funerarios, entre los que se hallaron algunas interesantes esculturas como la talla de madera del faraón Awibre Hor, procedente de su tumba en Dahshur Por un lado, queda constancia del horror con que los egipcios, de épocas posteriores, contemplaron la idea del asentamiento y dominio en una parte del país de un pueblo de procedencia asiática, por otra parte los restos arqueológicos indican claramente que los hicsos no fueron rechazados categóricamente por el pueblo egipcio durante el tiempo que estuvieron conviviendo con ellos, de hecho la mezcla entre asiáticos y egipcios fue una realidad.

8. IMPERIO NUEVO Dinastías XVIII-XX (1550-1070 a.C) La definición de una tipología templaria en la Dinastía XVIII es un hecho importante, ya que tendrá una continuidad hasta el final de la cultura faraónica. Este nuevo modelo de templo responde a unos conceptos esencialmente simbólicos, sus diferentes elementos son una recreación de las fases de la creación del mundo según la mitología egipcia. La creación del mundo gira en torno al dios Amón.