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COMENTARIO TEOLÓGICO 1
Con motivo de nuestro quinto aniversario, hemos decidido colocar cinco links en nuestro
ww.elrosarioylossalmos.blogspot.com, donde encontrará los comentarios teológicos con
que hemos sustentado y profundizado la Devoción a María. Este primer link le entregará
todos los blogs de mensajes que escribimos con el nombre de Jaze (Jaime Zuluaga Escobar).
Estas frases cortas escritas con unción, nos fueron llevando a la conclusión que la devoción
a María está sustentada teológicamente en los cuatro dogmas marianos .
1 dogma Madre de Dios: nosotros junto con la Virgen Madre participaremos de este don al
conocer a Dios.
2. Inmaculada. Ni peca, ni puede pecar. Cualidad que Dios por esencia tiene en sí y que
participó a su Divina Madre y que nosotros también recibiremos. Aportaremos algunos
textos bíblicos en los cuales consta que nosotros como la Virgen Madre participaremos
plenamente de Dios y sus cualidades. O sea al conocer plenamente a Dios, lo
engendraremos y seremos puros como Él.
3 Dogma: Virgen. Dios no se contamina del pecado del mundo a pesar de ser su Creador.
Virgen es una cualidad de la cual todos participaremos junto con Jesús y la Madre y que
como está escrito, nos hará inmunes al mal. Rom 8:28 Y sabemos que para los que aman a
Dios, todas las cosas cooperan para bien.
4. Asumpta: para gozar todas estas cualidades debemos subir junto con Jesús y La Madre,
al cielo
Ahora los invito a que lean las frases breves que escribimos en el blog de mensajes, donde
poco a poco aparecen estas verdades.
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1. Jaze: Hoy 15 noviembre del 2007 abrimos nuestra página del Rosario en internet.
Excelente. Felicitaciones.
2. Jhon: Me parece excelente esta herramienta para meditar el rosario: Gracias.
3. Nadia: Gloria a Dios por cosas como éstas en internet. Por fin una herramienta que
podemos utilizar para bien.
4. Juan: He oído decir que el rosario es muy antiguo ¿Cuándo se rezaría el primer
rosario?
5. Jaze: Busca en Google “el camino del rosario” entre comillas. En la página 7
encontrarás el Akathistos, himno mariano muy profundo, del siglo V. Se mezcla el
himno con los misterios gozosos.
6. Jaze medita: ¿Por qué los misterios gozosos, luminosos, dolorosos, gloriosos? Son
los pasajes de la vida de Jesús, y que los hombres hechos a su imagen, los viven.
Vivimos los gozosos, cuando somos como los niños y obramos por instinto natural bajo
el cuidado de alguien que nos ama.
7. Vivimos los luminosos cuando descubrimos que somos hijos de Dios y tratamos de
obrar como tales.
8. Vivimos los dolorosos cuando sobrellevamos las consecuencias de la soberbia, de
los desmanes, de las concupiscencias nuestras y las de los demás.
9. Henry pregunta a Jaze: ¡María no podía pecar! ¿Acaso no era libre?
10. Jaze responde: Jesús por ser Dios y María por ser llena de Gracia (llena de Dios y Madre
de Dios, concebida inmaculada) no pueden pecar. El que peca no es libre porque, según palabras de

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Jesús, se hace esclavo del pecado. Juan 8,34: os aseguro que todo el que comete pecado, es esclavo del
pecado. Por lo tanto ni Jesús, ni María, ni los ángeles, ni los santos que actualmente ven a
Dios, pueden pecar. Es un estado al que todos llegaremos. ¡Qué alegría!
11. Henry pregunta: ¿Qué son las letanías?
12. Jaze responde: Las letanías son breves invocaciones que resaltan las cualidades con
que Dios adornó a la Virgen y de las cuales participaremos pues la llamamos Madre.
Busca en internet letanías a la Virgen para que sepas de qué cualidades se trata. En
seguida profundizo sobre dos invocaciones de las letanías.
13. MATER INTEMERATA. Madre sin temor, porque queriendo permanecer Virgen
y no tener hijos, dijiste: He aquí la esclava del Señor cuando Dios te propuso la
carga de un hijo. MATER INTEMERATA. Porque estando a punto del parto, no tuviste
miedo de viajar durante tres días a Belén obedeciendo las leyes civiles de la época.
MATER INTEMERATA. Madre sin temor, porque no perdiste la fe cuando todos te
negaron la posada. A cambio tuviste en el pesebre la compañía cálida de ángeles y
pastores. MATER INTEMERATA. Porque te fuiste en una noche oscura a un país cuya
lengua desconocías para salvar a tu hijo de Herodes. MATER INTEMERATA. Porque
no desesperaste, ni perdiste la fe en tres días que se perdió tu hijo. MATER
INTEMERATA. Madre sin temor porque acompañaste de pie en el Calvario al Hijo
que nos redimía. MATER INTEMERATA. ¡Qué bien entendiste las palabras que tu Hijo
pronunció varias veces antes del Sacrificio: NO tengáis miedo. Estad alegres. Lucas 12,4 y
7; Juan 15,11; 16,20 y 24. Cuántas madres, veo, con frecuencia, que viven estas cosas que
Tú has vivido. Acompáñalas en tu forma perfecta.
14. MATER INMACULATA. Madre libre de pecado. Como tu Hijo, ni pecaste, ni
podías pecar. Tu Hijo por ser Dios. Y Tú, por ser Plena de Gracia. MATER
INMACULATA. Madre libre de la esclavitud del pecado. También nosotros llegaremos
al estado de impecabilidad. ¡Salve faro y estrella que anuncias nuestra liberación,
porque lo que Dios hizo en Ti, se hará en nosotros. Por eso te llamamos Madre!
15. Fernando para Jaze: Si Jesús cuando dijo (Lc22,42): No se haga mi voluntad sino la
tuya, hubiese obrado según su voluntad y no como el Padre deseaba ¿hubiese pecado?
16. Jaze: El hecho de disentir del parecer de una persona no implica que peques contra
ella. De las dos opiniones, una es más valiosa, y Jesús que pudo seguir su opinión,
prefirió la del Padre que en ese momento estaba en un estado más alto. Algo similar
pasó con la Virgen que había consagrado su virginidad a Dios y podía negarse a ser
Madre sin pecar. Pero prefirió la voluntad de Dios y llevar el peso de un hijo. Por eso
dice: He aquí la esclava del Señor, hágase en mí su voluntad.
17. Reflexión navideña: No sabemos desde cuando el Niño Dios tuvo conciencia plena
de ser el Hijo de Dios. Es una conciencia que en todo cristiano se va madurando con el
acontecer de la vida. En Jesús, esta vivencia tiene un matiz más profundo porque por
naturaleza y no por adopción, es Hijo. En Jesús, como en todo hombre, el conocimiento
de Las Escrituras y la Fe, tienen un papel importante en dicho descubrimiento.
Escrituras y Fe nos certifican que somos hijos de Dios. Fe es una certeza con que El
Espíritu nos muestra a Dios entre nosotros. Simeón por ejemplo (Luc 2,25) ve en un niño
en brazos de su madre al Mesías (Enmanuel: Dios con nosotros). El Don de la Fe se
opone a las tres concupiscencias: carne, dinero, poder. Si tú crees más en Dios que en el
dinero, o que en la ciencia, o si esclavo de una concupiscencia, te nace acudir a Dios
para que te libere, el Espiritu te está llamando a lo que llamamos la conversión: tener
la certeza que Dios siempre está contigo. La Fe es puesta a prueba cuando somos

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llamados a devolver a Dios lo que nos ha dado. Así Abraham y María ofrendaron su
Hijo, y así los mártires entregaron sus vidas. También el creyente sacrifica sus
concupiscencias por Amor a Dios. Nosotros debemos unir nuestros sacrificios
(sufrimientos) a los de Jesús para hacernos gratos al Padre (Colosenses 1,24 completo en mí lo que falta
a las tribulaciones de Cristo). El sacrificio de Cristo que conmemoramos en la Misa, es el único
meritorio delante del Padre. Todos los padecimientos de la creación están unidos al
sacrificio que hizo Jesús (Rom8,22 la creación entera gime con dolores de parto). En Jesús comprendemos
nuestras angustias y dolores. El que sufre en cada hombre es Jesús (Mateo 25,36 estuve
enfermo y me consolasteis). Gracias Padre por Jesús, compañero indispensable en nuestros
sufrimientos.
18. La paciencia y la espera son virtudes muy ligadas al sacrificio: Aprended de Mí que
soy manso y humilde de corazón (Mateo 11,29) Sacrificio (Sacrum Facere: Transformar en
Sagrado). En el Antiguo Testamento, todo lo que se consagraba a Dios era pasado por la
muerte. El gran pecado de Saúl fue reservarse lo mejor del botín y no pasarlo por la
muerte como se le ordenó (1 Samuel 15).Cristo se sacrificó, pasando por la muerte, y nos
invita a devolver a Dios la vida que nos dio, como lo hizo su Madre en el Calvario y
Abraham en el monte. El máximo sacrificio, la máxima prueba de Amor y Fe, es dar la
vida (Juan 15,13). Estas dos virtudes (Amor, Fe) selladas con la muerte, revelan la Justicia
y la Santidad de Dios. La Carne inmaculada que tomó Cristo permiten la muerte y la
Nada de la Segunda Persona de la Trinidad (Ser en Sí y por Sí), y borrar el error
(mentira, falsedad) de la creatura al pretender ser igual a Él (Ser por Sí) Gen 3,4. Jesús
siendo Dios, al tomar Carne se vuelve Creatura, Nada y Divinidad unidas y sustentadas
por la Fe inamovible de Jesús (Dios hecho Hombre) en el Padre.
19. Fernando pregunta: La fe de que usted habla, ¿es la fe del carbonero? O está basada
en el conocimiento.
20. Jaze responde: Es una fe infundida por el Espíritu Santo, garantizada en Él que es
Dios y que entrega una certeza de que Dios está con nosotros. Se le llama de Carbonero
cuando se asemeja a un niño que anda agarrado del brazo de sus padres y no sabe para
dónde van pero perciben que Dios está con ellos, y es tal esta certeza que cuando la fe
se vuelve adulta, puede ser sometida al martirio con que tántos la han sustentado junto a
la Madre y al Hijo en el Calvario.
21. ¿Cuántos son los dogmas sobre la Virgen? Los dogmas o verdades absolutas sobre
la Virgen María que no podemos negar, pues seríamos excluídos de la Iglesia católica, y
de los cuales vamos a participar, pues por eso la llamamos Madre, son cuatro: 1)
MADRE de DIOS. También nosotros engendraremos a Dios al conocerlo. Mateo 12,46ss:
¿Quién es mi Madre sino éstos? 2) INMACULADA porque no pecó ni podía pecar. También
nosotros llegaremos a ese dichoso estado cuando veamos a Dios. 3) VIRGEN, o sea no
se contamina con el pecado del mundo, lo mismo que Dios que no se contamina por
más que se peque en el mundo, a pesar de ser su Creador y Responsable de lo que en el
mundo suceda pues todo lo que iba a suceder, lo conocía. La Virginidad va ligada a la
disposición al Sacrificio, por el cual se puede restaurar todo lo que perdió su belleza
prístina. Sabemos que todo lo que hizo Dios es bueno y sigue siendo bueno porque
puede ser restaurado. El SACRIIFICIO va ligado a la SANTIDAD y JUSTICIA de
DIOS. Posteriormente explicaremos la Virginidad ligada al Sacrificio a la Justicia y a la Restauración 4) ASUMPTA al
cielo, lugar donde participaremos plenamente de Dios.
22. ¿Cómo está el dolor en el Padre, en el Espíritu y en los ángeles que no tienen carne?
El dolor dentro del contexto de Dios (aquí podemos incluír el Sacrificio de Jesús) es AMOR. Es la

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capacidad de sacrificar un bien menor por un bien mayor. San Pablo lo afirma 1 Cor
13,3: Si entrego mi cuerpo a las llamas y no tengo Amor, no me sirve de nada. Para entrar al SER TOTAL: DIOS es
necesario dejar todo bien inferior por AMOR AL BIEN SUPERIOR. La acción de Santa
Inés de entregar sus manos al verdugo, y cuando Alejandrina da Costa se lanza desde
una ventana para conservar su virginidad revelan que al perder un bien inferior
(corporal) se conserva un bien Superior: La Virginidad. El Sacrificio en sí, sin amor a
un bien superior, no pertenecen a la Esencia de Dios.
23. ¿María Medianera de todas las Gracias, podría ser el próximo dogma? Con
esta expresión significamos algo muy distinto a Corredentora . Por lo tanto no se
pueden proclamar ambas sentencias en un solo dogma como pretenden algunos. Dios
dotó a María de todas las cualidades que puede tener una creatura. Cualquier alma que
entre al cielo con una virtud heróica, se dará gloria a sí misma, a Dios como origen de
esa virtud, y a María que en sí tiene toda virtud y por eso la llamamos Madre, porque
todo lo que nosotros tengamos, ella ya lo tiene y en ella se fijó Dios para dárnosla. No
se trata por lo tanto, a mi modo de entender, que María sea la Dispensadora de toda
gracia, sino que es la medida o tope que un alma puede alcanzar en determinada virtud.
En la exposición sobre La Respuesta del Ángel, ampliaremos la explicación.
¿Será que Jesús le confió a su Madre todas las virtudes, o habrá algunas que ni María,
ni ninguna creatura podrán recibir? Jesús mismo responde: Juan 15,15: Los llamo amigos
porque todo lo que he oído a mi Padre, os lo he dado a conocer