3.- LIBRO DE FILIPENSES. EL GOZO DE PABLO.
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Este resumen describe el contenido del capítulo 3 del libro de Filipenses en la Biblia. El autor expresa su deseo de que Cristo sea magnificado en su cuerpo ya sea por vida o por muerte. Aunque prefiere irse y estar con Cristo después de morir, cree que es más necesario permanecer con vida para beneficiar a los demás y fortalecer su fe.
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- 2. BIENVENIDO A NUESTRO ESTUDIO 3. LIBRO DE FILIPENSES
- 3. 20 conforme a mi anhelo y esperanza de que en nada seré avergonzado; antes bien con toda confianza, como siempre, ahora también será magnificado Cristo en mi cuerpo, o por vida o por muerte. 21 Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia. 22 Mas si el vivir en la carne resulta para mí en beneficio de la obra, no sé entonces qué escoger 23 Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho, teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es muchísimo mejor; 24 pero quedar en la carne es más necesario por causa de vosotros. 25 Y confiado en esto, sé que quedaré, que aún permaneceré con todos vosotros, para vuestro provecho y gozo de la fe, 26 para que abunde vuestra gloria de mí en Cristo Jesús por mi presencia otra vez entre vosotros.
Notas del editor
- *LA MENTE DE PABLO NO ESTABA PUESTA EN LA TERRIBLE LUCHA QUE ENFRENTABA O CIRCUNSTANCIAS ADVERSAS QUE VIVIA, SINO EN CRISTO, EN MAGNIFICAR A CRISTO EN SU VIDA. COMO PRISIONERO QUERIA EVITAR QUE SU CUERPO, SE PREGUNTARA EL PORQUE DE LAS CIRCUNSTANCIS ADVERSAS, SE TORNARA DESALENTADO Y DEPRIMIDO. SE VOLVIERA COMPLACIENTE Y LETARGICO. SE CONVIRTIERA EN INACTIVO E INDISCIPLINADO, NEGARA Y SE ALEJARA DE DIOS, REACCIONA Y MALDIJERA A DIOS, ETC. ETC Todo creyente debe tener esa meta mientras este aquí en la tierra: Magnificar a Cristo en su cuerpo..
- * Cuando un inconverso observa a un creyente pasar por una crisis, puede ver a Cristo magnificado y mucho más crecano.
- Para el inconverso Cristo no es muy grande. Otras personas y cosas son más importantes
- Para otros la vida puede ser dierente: La vida para el comerciane puede ser riqueza; para el esclavo, trabajo y sufrimiento; para el filósofo, conocimiento; para el soldado, fama; para el emperador, un imperio, etc. Etc.
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- El permanecer vivo era necesario para el beneficio de los creyentes en Filipo, pero el partir y estar con Cristo era mucho mejor. No sólo se quedaría para el “progreso del evangelio (v/. 12), sino para el “provecho y gozo de la fe”. (v/. 25)* El quería que los de Filipos participaran de este avance pionero del evangelio, en áreas nuevas de crecimiento espiritual.
- SOLDADOS: Cuadro de la muerte de un cristiano. La tienda en que vivimos se desarma a la hora de la muerte y el Espìritu va a su hogar con Cristo en el cielo. (2Cor. 5:1-8). Tambien los marinos usaban este termino “significaba” desatar el barco y ponerse a navegar” POLITICO: Los hijos de Dios estamos encadenados por las limitaciones de cuerpo y las tentaciones de la carne, pero la muerte nos librará, o seremos libertados en la venida de Cristo. (Rom. 8:18-23) AGRICULTORES: Pablo había tomado el yugo de Cristo el cual era fácil de llevar, pero cuantas cargas llevó en su ministerio. El partir y estar con Cristo significaría poner a un lado las cargas, habiéndose terminado su trabajo en la tierra.
- Debemos hacer eco de las convicciones de Pablo. Solo así tendremos gozo a pesar de las circunstancias. Si participamos en el progreso del evangelio a cada instante, porque para nosotros ¡El vivir es Cristo y morir Ganancia!
- Debemos hacer eco de las convicciones de Pablo. Solo así tendremos gozo a pesar de las circunstancias. Si participamos en el progreso del evangelio a cada instante, porque para nosotros ¡El vivir es Cristo y morir Ganancia!
- La mente natural cuestiona cómo una persona que esta en sus cabales podría desear morir. No entienden las cosas espirituales: El creyente genuino no muere, nunca degusta la muerte. Es transferido a la presencia de Cristo: es perfeccionado, nunca más sufrirá dolor, sufrimiento, pecados, corrupción, enfermedad, debilidad, deformidad, desilusión, temor, perdida o muerte.